Emanuele Duni

Emanuele Duni ( Matera , 24 martie 1714 - Napoli , noiembrie 1781 ) a fost un jurist și filosof italian .

Biografie

Fiul lui Francesco , maestrul de cor al catedralei din Matera și fratele compozitorilor Egidio Romualdo și Antonio , în mediul familial a învățat muzica scriind și câteva compoziții gravicembalo, chiar dacă nu a urmat urmele fraților săi mai mari din muzical și a fost inițiat la studii religioase în Seminarul orașului Matera. Absolvent în drept la Universitatea din Napoli în 1742 , s-a întors la Matera, unde începuse deja să exercite ca avocat la Audiența Regală și unde, chemat de Arhiepiscopul Vincenzo Lanfranchi , era profesor la Seminar; același Palazzo del Seminario a devenit ulterior sediul Liceo Classico din Matera , care a fost numit după el ^[1] . După moartea tatălui său, și-a părăsit orașul natal mutându-se mai întâi la Napoli și apoi la Roma .

La Universitatea din La Sapienza a fost lector de drept canon și drept civil, iar în 1752 a publicat prima sa lucrare, un Commentarius în care a expus doctrina juridică a codicilului , cu o dedicație către Papa Benedict al XIV-lea, care ulterior a susținut-o la numirea sa în catedra universitară; la Roma a intrat în contact cu operele lui Giambattista Vico , de care a devenit un susținător ferm.

Prin alegerea lui Vico ca profesor, Duni și-a propus să creeze un program de drept universal ca sursă a tuturor legilor și obiceiurilor umane ; începând de la pregătirea sa catolică, Duni a crezut în Dumnezeu, creatorul lumii și al legiuitorului său, și nu a deosebit etica și jurisprudența, considerându-le integratoare, deoarece tindeau la același scop, adică să dea sensul vieții și, prin urmare, ambele fiind parte a filozofiei. Astfel s-a născut în 1760 Eseul asupra jurisprudenței universale , opera sa fundamentală, dedicată promotorului politicii de reformare a Regatului de Sud, ministrul Bernardo Tanucci ; Înțeleptul a indicat exclusiv în adevăr principiul unitar al cunoașterii umane, la care se poate urmări și fundamentul științelor morale. Morala bună sau adevărată , care diferă de adevărata metafizică, deoarece implică și alegerea voluntară a adevăratului cunoscut, se exprimă ca onestitate și dreptate ; moralitatea propune honestum , adică binele conform conștiinței și funcționează din interior, în schimb legea indică calea de a merge spre dreapta , reglementând relațiile dintre indivizi și, prin urmare, viața socială.

Ulterior Eseului, Duni a scris în 1763 o lucrare despre relația dintre filozofie și filologie în istoria Romei și mai târziu un Răspuns la îndoielile propuse de domnul Gianfrancesco Finetti în care argumenta împotriva lui Finetti care apără memoria lui Vico. În 1775 a publicat la Napoli Scienza del costume sau sistemul Sia de drept universal dedicat cardinalului Leonardo Antonelli , în care a continuat lucrarea începută cu eseul din 1760; la Napoli a murit în 1781 , într-o scurtă ședere, și a fost înmormântat în biserica San Marco, unde fratelui său Saverio i s-a gravat un epitaf.

Lucrări

• De veteri ac novo iure codicillorum commentarius (1752)
• Eseu despre jurisprudența universală (1760)
• Originea și progresul guvernului cetățean și civil al Romei (1763)
• Știința costumului sau ambele sistem de drept universal (1775)

Notă

Alte proiecte

• Wikisource conține o pagină dedicată lui Emanuele Duni

linkuri externe

• Mauro Di Lisa, Emanuele Duni , în Dicționarul biografic al italienilor , vol. 42, Roma, Institutul Enciclopediei Italiene, 1993.
• Profil pe Aptbasilicata.it , pe aptbasilicata.it .
• Profil pe Basilicata.cc , pe basilicata.cc .

Portal Biografii

Portal dreapta

Portalul de filosofie