Empyrean

Dante și Beatrice contemplă Imperiul, ilustrare de Gustave Doré

Conform teologiei catolice medievale , cerul empirian (pronunțat empirean , din greaca veche ἐμπύριος, empýrios , care înseamnă „foc”, „foc”) ^[1] este cel mai înalt din ceruri , locul prezenței fizice a lui Dumnezeu , unde îngerii locuiesc și sufletele primite în Paradis .

Imperiul face parte din sistemul geocentric , care până la publicarea teoriilor lui Nicolaus Copernic ( 1543 ) a fost acceptat în unanimitate de toți cărturarii. Conform modelului lui Aristotel , Pământul se afla în centrul universului, înconjurat de opt sfere concentrice ( cerurile ): în fiecare dintre primele șapte era o planetă (în ordine, numărând din interior spre exterior: Lună , Mercur , Venus , Soare , Marte , Jupiter , Saturn ), în timp ce stelele au fost plasate în octavă.

Ptolemeu , în secolul al II-lea d.Hr., inspirat de doctrina lui Aristotel , a introdus un al nouălea cer, mobilul Primum , care nu conținea nicio stea vizibilă, dar a originat și alimentat mișcarea celorlalte opt ceruri; teologii medievali au preluat acest punct de vedere, întărit de faptul că numărul nouă a fost considerat „perfect” ca expresie a treimii lui Dumnezeu (9 = 3 × 3).

Deasupra acestor nouă ceruri, filozofii islamici și creștini au adăugat un spațiu extern, numit „empirian”, în care au presupus că Dumnezeu, îngerii și sufletele fericiților locuiau. Cu toate acestea, nu a fost concepută ca o sferă suplimentară, întrucât adevăratul său centru era Dumnezeu; și nu era limitat ca mărime sau alcătuit din materie , ca celelalte ceruri, ci era mai degrabă un loc spiritual , în afara timpului și a spațiului . De fapt, în timp ce cele nouă ceruri erau în mișcare perpetuă, ca un fel de ceas cosmic care marca trecerea veacurilor, Imperiul a fost veșnic nemișcat.

Cea mai faimoasă descriere a empirianului este cea dată de Dante în Divina Comedie : după traversarea celor nouă ceruri , care ocupă primele 29 de cântece (din 33) ale Paradisului , poetul își imaginează că urcă pe acest cer, pe care Beatrice îl astfel descrie:

Dante continuă apoi să descrie ceea ce găsește în empirean: standurile pe care stau fericiții, fiecare în locul destinat lui, sub forma unui amfiteatru pe care poetul îl compară cu un „trandafir alb”; ierarhiile îngerilor, pe care le descrie dispuse în nouă cercuri concentrice, după imaginea celor nouă ceruri; și în centrul acestor nouă cercuri, un punct foarte luminos, care este Dumnezeu, a cărui viziune (în care Dante ajunge să perceapă tainele Trinității și ale Întrupării ) constituie obiectul cântecului final.

Notă

Alte proiecte

• Wikționarul conține dicționarul lema « empyrean »

Portalul creștinismului : accesați intrările Wikipedia care se ocupă cu creștinismul