Enfleda din Northumbria

Sfânta Enfleda din Northumbria sau Eanflæd ( Regatul Deira , 19 aprilie 626 - Whitby , 11 decembrie 704 ), a fost stareța abației Whitby , pe care a condus-o după moartea Sfintei Hilda .

În confruntarea dintre Biserica Romană și creștinismul celtic, el a susținut tezele Romei, în ciuda faptului că Abația sa era în mod tradițional apropiată de tezele călugărilor din Iona , susținători ai Bisericii indigene din Anglia. Prințesă a regatului Nortuhmbria , tatăl ei era Edwin de Deira , în timp ce mama ei, Æthelburg , era fiica conducătorului anglo-saxon Ethelbert din Kent .

Biografie

Nașterea și copilăria

Născută în noaptea de după Paștele 626 , în aceeași noapte, tatăl ei a făcut obiectul unei tentative de asasinare a unui asasin trimis de Cwichelm din Wessex .

Mama ei, singurul creștin dintr-o curte păgână, a decis să o boteze , cu acordul lui Edwin, în ziua Rusaliilor (8 iunie 626) de capelanul său personal, Pauline de York , împreună cu alți unsprezece membri ai familiei. ^[1]

Conform mărturiei Venerabilului Bede , Eanfled a fost primul dintre oamenii ei care a primit sacramentul botezului. Edwin, care fusese îndemnat de episcopul Sf. Paulinus , acceptase că Enfleda va fi botezată și promisese că va deveni creștin dacă va putea învinge Cwichhelm.

Edwin a purtat o campanie militară împotriva lui Cwichelm, care a avut succes și s-a convertit la creștinism în 627 . ^[2]

În 633 , regatul Northumbria a fost invadat de o armată comună condusă de Welsh Cadwallon ap Cadfan și conducătorul Mercia Penda . Atacul a fost destinat să elimine amenințarea reprezentată de domnia lui Edwin , care a fost ucis în bătălia de la Hatfield Chase . Văduv și cu o fiică în vârstă de șapte ani, Regina Æthelburg a fugit cu unii membri ai instanței care caută refugiu în apropiere Kent , sub protecția unchiului său Eadbald de Kent . Cu toate acestea, când doi ani mai târziu, prințul Oswald de Northumbria , fiul vechiului adversar al regretatului Edwin, Ethelbert de Kent , a urcat pe tronul Northumbria , mama lui Eanflæd, temându-se de cel mai rău, i-a trimis pe ea și pe frații ei de pe continent la curtea regelui merovingian. Dagobert I , ruda sa din partea mamei sale Bertha din Kent . În 642 Oswiu, regele Bernicia , capul familiei Nortumbrian rival, a trimis un preot numit Utta la Kent , care a fost condus de vărul lui Enfleda, Eorcenberht , pentru a cere mâna acesteia din urmă. ^[3] Oswiu fusese deja căsătorit cu o prințesă engleză pe nume Rieinmellt, dar devenise recent rege al Northumbriei după moartea fratelui său Oswald , la bătălia de la Maserfield . Căsătoria cu Enfleda i-ar fi adus ajutorul lui Kent și poate și acel franc și fiecare dintre copiii pe care Oswiu i-ar avea în cele din urmă de la Enfelda, i-ar fi putut asigura drepturi puternice asupra întregii Northumbria. ^[4]

Mireasă și regină

Așadar, Eanflæd s-a întors în Northumbria la vârsta de șaptesprezece ani pentru a fi căsătorit cu regele Oswiu, fratele lui Oswald.

În 644 Oswine , al doilea văr Enfleda pe partea tatălui său, a decis în Deira. În 651 Oswine a fost ucis de un general Oswiu. Pentru a ispăși uciderea rudei soției sale, Oswiu a fondat Gilling Abbey , unde s-au recitat rugăciuni pentru ambii monarhi. ^[5]

Devenită regină a Northumbriei, Eanflæd a devenit o figură foarte influentă în politica religioasă a regatului, devenind principalul susținător al liturghiei Bisericii Romei, în ciuda faptului că soțul ei Oswiu și restul curții sale erau aproape de pozițiile celtice. Creștinismul susținut de călugării din Iona . Această poziție, rigid aliniată cu creștinismul roman, poate fi explicată probabil prin faptul că în acest fel Eanflæd a încercat să continue tradiția începută de bunica sa maternă mai întâi și apoi de mama sa, ambii creștini într-o curte cu credințe diferite. Deși inițial această coexistență a diferitelor liturghii a reușit să persiste cu un echilibru relativ, ea a degenerat ulterior, subminând echilibrul politic deja precar al regatului Oswiu, care, hotărât să impună o soluție definitivă a problemei, numit Sinodul din Whitby în 664 , care se ținea în abația cu același nume și care se rezolva în favoarea ritului roman. În această diatribă, regina Eanflæd a susținut pozițiile pro-romane ale Sfântului Felfrid de York , care a jucat un rol esențial în politica nordumbriană în timpul domniei Aldfrith și Osred și în alte părți ale Marii Britanii din secolul al VII-lea . ^[6] contribuind astfel la succesul ei, iar papa Vitaliano , în semn de recunoștință, i-a dat o cruce de aur.

Văduvă, stareță și sfântă

La moartea lui Oswiu în 670 , Eanflæd, cu sprijinul protejatului ei Felfrid, a intrat ca călugăriță în mănăstirea din Abația Whitby , condusă de Sf. Hilda de Whitby și în care se afla deja fiica ei, Ælfflæd. Devenită stareță a mănăstirii Whitby, Eanflæd a dorit mai târziu ca rămășițele soțului ei Oswiu să fie mutate în mănăstire și mai târziu au fost adăugate cele ale tatălui ei Edwin.

Se știe puțin despre circumstanțele morții sale în timpul domniei fiului ei Alchfrith din Deira, iar rămășițele ei au fost așezate alături de soțul ei în spatele altarului mare al bisericii Abbey Whitby.

Enfleda a fost îngropată în Whitby, la fel ca Edwin, Oswiu, Hilda și mai târziu Elfflæda. William de Malmesbury credea că rămășițele sale fuseseră traduse în mănăstirea Glastonbury , unde se spunea că a existat un monument în memoria sa în secolul al XII-lea .

Enfleda a fost proclamată sfântă și memorialul ei liturgic a fost înființat ulterior pe 24 noiembrie .

Coborâre

Cu diferite niveluri de certitudine, copiii pe care Enfleda i-au adus lui Oswiu sunt identificați ca Ecgfrith , Elfwine , Osthryth și Elfflæd . Totuși, seria complicată de căsătorii și legături a lui Oswiu face dificilă identificarea mamei fiecăruia dintre acestea.

Notă

Bibliografie

în engleză :

• Bede Venerabilul , Historia ecclesiastica gentis Anglorum ( Istoria ecleziastică a poporului englez ), Traducere de Leo Sherley-Price, revizuită RE Latham, ed. DH Fermier. Londra: Penguin, 1990. ISBN 0-14-044565-X
• Eddius , Viața lui Wilfrid în: DH Farmer (ed.) Și JH Webb (trad.), The Age of Bede. Londra: Penguin, 1998. IBN 0-140-44727-X
• NJ Higham, The Convert Kings: Puterea și apartenența religioasă în Anglia anglo-saxonă timpurie. Manchester: Manchester University Press, 1997. ISBN 0-7190-4828-1
• NJ Higham, Regatul Northumbria AD 350-1100. Stroud: Sutton, 1993. ISBN 0-86299-730-5
• Philip Holdsworth, Edwin, regele Northumbriei în: M. Lapidge, și colab., (Eds), The Blackwell Encyclopedia of Anglo-Saxon England . Oxford: Blackwell, 1999. ISBN 0-631-22492-0
• Philip Holdsworth, Oswiu în: M. Lapidge, și colab., (Eds), The Blackwell Encyclopedia of Anglo-Saxon England . Oxford: Blackwell, 1999. ISBN 0-631-22492-0
• Michael Lapidge, Eanflæd în: Michael Lapidge și colab., The Blackwell Encyclopedia of Anglo-Saxon England. Blackwell, 1999. ISBN 0-631-22492-0
• Michael Lapidge, Paulinus în: Michael Lapidge și colab., The Blackwell Encyclopedia of Anglo-Saxon England. Blackwell, 1999. ISBN 0-631-22492-0

linkuri externe

• Enfleda din Northumbria , pe encyclopediadelledonne.it , Enciclopedia femeilor.
• Enfleda din Northumbria , pe Sfinți, binecuvântați și martori , santiebeati.it.
• ( RO ) Profilul Britannia.com , pe britannia.com . Adus la 10 decembrie 2011 (arhivat din original la 3 martie 2016) .
• ( EN ) Eanflæd , on Prosopography of Anglo-Saxon England . Adus la 15 septembrie 2007 (arhivat din original la 28 iulie 2011) .
• Alan Thacker, Eanflæd (St Eanflæd) ( n. 626, d. După 685) , în Oxford Dictionary of National Biography ,, Oxford University Press, 2004. Accesat la 20 august 2007 .

Predecesor	Stareța de Whitby	Succesor
Hilda din Whitby 655 - 680	680 - 704 Cu fiica sa Ælfflæd	Ælfflæd 704 - 713

Portalul Biografiilor : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de biografii