Enimia del Gévaudan

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Sant'Enimia
Franța Lozère Sainte Enimie 04.jpg
Statuetă de Sant'Enimia în biserica cu hramul ei

Virgin

Moarte pe la 628
Venerat de Biserica Catolica
Recurență 6 octombrie
Patron al Sainte-Enimie , Bagnols-les-Bains

Enimia del Gévaudan (... - Burlatis , aproximativ 628 ) a fost o prințesă merovingiană , fiica lui Clotaire II și, prin urmare, sora lui Dagobert I ; [1] este venerată ca sfântă de Biserica Catolică .

Povestea Sant'Enimia este spusă de-a lungul secolelor datorită a două texte principale, unul din secolul al XII-lea și scris de un prozator latin, iar celălalt este o poezie din 2000 de versuri scrisă de trubadurul Bertrand din Marsilia: La vida de Santa Enimia . [1]

Hagiografie

Lepră

Frumusețea izbitoare a prințesei merovingiene a stârnit multe pofte în rândul nobililor regimului. În schimb, ea s-a străduit să-i ajute pe săraci, șchiopi și leproși. După ce a ajuns la vârsta căsătoriei, tatăl ei i-a impus alegerea unui pretendent, dar ea s-a declarat mireasa lui Hristos. Tatăl nu a luat-o de la sine înțeles și a pregătit nunta, așa că Enimia s-a întors către Domnul rugându-l să o ajute să-și păstreze puritatea. Dumnezeu a împlinit-o provocându-i o boală cumplită, lepra , care a desfigurat-o. În următorii ani nu a existat nici o cale de atac pentru ea și tânăra prințesă încă o dată întors la Dumnezeu , un înger mesager părea să o vindece și ia spus:. „Du - te cu escorta la provincia îndepărtată de Gevaudan , într - un loc numit Burlatis, The păstorii te vor călăuzi. către un izvor a cărui apă îți va vindeca rănile trupului. " Prințesa a plecat cu escorta ei.

Când au ajuns în Gévaudan, procesiunea nu a putut găsi un loc cu acel nume și atunci când a cerut un izvor de vindecare, o femeie le-a arătat unul. Apoi, îngerul a reapărut, explicând că sursa în care se scălda prințesa nu era cea indicată de el. A plecat din nou și s-a regăsit în Bagnols-les-Bains unde

( FR )

" Dieu fait là de puissantes choses, pour ceux qui viennent chercher la santé "

( IT )

„Dumnezeu face lucruri puternice pentru cei care caută sfințenia”.

( Versetele 391-392 din „la vida de Santa Enimia” de Bertrand din Marsilia )

Procesiunea s-a îndreptat spre râul Tarn și a găsit în cele din urmă sursa Burlatis. Enimia s-a cufundat în apa albastră și rece a Burle cerșind pe Domnul și s-a recuperat în mod miraculos.

Procesiunea și-a reluat drumul înapoi, dar boala a reapărut imediat ce a ajuns pe platoul cu vedere la Burlatis. Enimia s-a întors apoi la sursă și miracolul s-a repetat dar nu a mai putut ajunge din nou pe platou, a trebuit să facă o a treia scufundare în apele sursei [1] și apoi și-a înțeles destinul: trebuia să rămână pentru totdeauna în acel regiune.

Apoi a decis să se stabilească acolo, folosind o peșteră pe care o descoperise ca locuință și trimitând cortegiul departe, astfel încât să aibă grijă doar de fiica ei. Procesiunea a locuit într-un grup de case de pe malul râului Tarn.

Din peștera ei ar fi făcut niște minuni, dar cel mai important eveniment rămâne lupta împotriva Dracului (un fel de diavol în țările occitane ).

Lupta împotriva balaurului

Enimia luptă cu balaurul (zidul bisericii Sainte-Enimie ).

A fost desemnată stareță de către episcopul de Mende Sant'Ilario și a fondat o mănăstire dublă în oraș. Potrivit legendei, Enimia și Ilario ar fi luptat cu balaurul, întruparea diavolului . Haosul Pasului de Soucy este o reflectare a acestei lupte. Enimia și-a petrecut restul vieții în retragere în peștera sa (acum Schitul).

Cult

Moaștele

După moartea sa, fratele său Dagobert I , care a devenit rege, a mărit Bazilica Saint-Denis și a plecat în căutarea moaștelor sfinților. [1] Ajuns pe malul Tarnului, el i-a întrebat pe călugărițe unde se află trupul surorii sale, dar nu au vrut să-i spună de teamă să nu le piardă. Dagobert a descoperit în cele din urmă mormântul, dar a ezitat între două morminte. De fapt, Enimia nu dorise să fie gravat niciun nume pe mormântul ei, în timp ce dorise ca numele ei să fie gravat pe cel al fiicei. [2] Prin urmare, moaștele filialei se odihnesc alături de regi în biserica abațială Saint-Denis.

Această narațiune s-ar pierde odată cu dispariția călugărițelor și abia mai târziu, când călugărițele din Ordinul Maltei , care fondaseră mănăstirea Sfânta Enimia acolo, vor avea un mesaj divin care le arăta înșelăciunea prințesei. [3]

Moaștele prințesei au fost păstrate în Schit până în 1970 , când au fost furate.

Memorie și sărbători

Memoria liturgică a Sfintei Enimia cade la 6 octombrie .

În fiecare an are loc un pelerinaj la Schit pentru a sărbători hramul țării (prima duminică din octombrie).

Notă

  1. ^ a b c d ( FR ) Félix Buffière, Ce tant rude Gévaudan , tom I, cap. 12
  2. ^ Spre 1065 mp din La vida de Santa Enimia de Bertrand din Marsilia
  3. ^ Spre 1963 sq din La vida de Santa Enimia de Bertrand de Marsilia

Surse

  • ( FR ) Bertran de Marseille, La vida de santa Enimia , La Canourgue, Ed. La Confrérie, 2001, ISBN 2-9516861-0-2
  • ( FR ) Félix Buffière, Ce tant rude Gévaudan , tom I, cap. 12: Sainte Énimie, sœur de Dagobert, princesse de légende

Alte proiecte

linkuri externe