Eol (Euripide)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Eol
Tragedie din care rămân fragmente
Euripide.jpg
Sculptură care înfățișează Euripide, conservată în galeria Colosseum
Autor Euripide
Titlul original Αἴολος
Limba originală greaca antica
Tip Tragedie
Setare În fața palatului Eol din Tirrenia [1]
Premiera absolută 425 î.Hr. [2]
Teatrul lui Dionis , Atena
Personaje

Aeolus (în greacă veche : Αἴολος , Aiolos ) este o tragedie a lui Euripide pierdută acum, cu excepția unor fragmente care au supraviețuit. [3]

Complot

Drama [4] începe cu afirmarea prologului, probabil recitată de o bătrână asistentă: „Cu adevărat, voința lui Dumnezeu este cumplită și greu de înțeles!” (Ἢ δεινὰ καὶ δύσγνωστα βουλεύει θεός). Aeolus este un muritor care primise supravegherea vânturilor de la zei (διοίκησις) și locuiește, împreună cu fiii și fiicele sale, în Etruria (Τυρσηνία), în largul coastei pe o insulă de care era suveran. Dintre cei doisprezece fii și fiice, cel mai tânăr este Macareo, care se îndrăgostește de sora sa, Canace, o seduce și o rămâne însărcinată.
În secret de la tatăl său Aeolus, Canace naște apoi un fiu și rămâne în afara vederii ei, pretinzându-se că este bolnav. La rândul său, Macareus îl induce pe Aeolus să permită copiilor să se căsătorească între ei. [5]

Cu toate acestea, Aeolus decide că uniunile lor sunt lăsate la voia întâmplării: așa că planul lui Macareo eșuează, deoarece tragerea la sorți cere lui Canace să se căsătorească cu un alt frate și nu cu el. Agonia lui Canace și dezvăluirea că a avut un fiu din Macareo îl împinge pe Aeolus, supărat, să-i trimită o sabie cu ordinul de a se sinucide. Simțindu-se vinovat de tot, Canace se sinucide în propria cameră: Macareo, repezit cu iertarea lui Aeolus, care în cele din urmă a fost de acord cu unirea, îl găsește pe Canace rănit mortal și se sinucide pe cadavrul său. [6]

cometariu

Rămân douăzeci și opt de fragmente ale tragediei și dezvăluiri parțiale pe complot, din aluzii și aluzii împrăștiate. [7] Mai mult, există un consens destul de larg cu privire la faptul că scrisoarea lui Canace din Heroide ale lui Ovidiu [8] se bazează tocmai pe tragedia lui Euripide, deși cu evoluții originale evidente ale poetului sulmonez. Bazându-se exclusiv pe fragmente pentru reconstrucția complotului ar fi, totuși, o sarcină fără speranță: din fericire, dezvăluirile din complot de către Ovidiu ne permit să oferim o imagine mai clară în care fragmentele pot fi plasate.

Notă

  1. ^ JE Thorburn, FOF Companion to Classical Drama , New York, Facts on File, 2005, p. 156.
  2. ^ După cum se poate vedea din Aristofan , Norii , v. 1371-1372 și din La pace , 114, care se referă la tragedie.
  3. ^ Douăzeci și opt în total în ediția clasică Nauck.
  4. ^ Despre el avem un argumentum incomplet în P. Oxy. 27.2457.
  5. ^ Această convingere a fost realizată în mod evident într-un mare agon retoric, din care fragmentul rămâne „Ce rușine este, dacă nu este pentru cei care o fac?” (fr. 19: τί δ αἰσχρόν, ἢν μὴ τοῖσι χρωμένοις δοκῇ).
  6. ^ Fragmente dramatice , pp. 12-15.
  7. ^ O reconstrucție la http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/j.2041-5370.2014.00065.x/pdf .
  8. ^ Ovidiu, Heroide , XI.

Bibliografie

  • ( EN ) Euripides, Dramatic Fragments , Harvard, Loeb Classical Library, 2008, pp. 12-35.

Alte proiecte