Acesta este un articol prezentat. Faceți clic aici pentru informații mai detaliate

Epaminonda

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Epaminonda (dezambiguizare) .
Epaminonda
Ἐπαμεινώνδας
Epam1.jpg
Statuia lui Epaminonda, copie a unei lucrări a sculptorului flamand al secolului al XVIII-lea, Peter Scheemakers , păstrată la „Templul virtuții antice” de la casa Stowe
Naștere Teba, 418 î.Hr.
Moarte Mantinea, 362 î.Hr.
Date militare
Grad Beotarch
General teban
Războaiele Războaiele hegemoniei tebane
Bătălii Bătălia de la Leuctra (371 î.Hr.)
Bătălia de la Mantinea (362 î.Hr.)
Dușmani istorici Sparta
Inovații Falange oblică
A se vedea bibliografia
voci militare pe Wikipedia

Epaminonda (în greacă veche : Ἐπαμεινώνδας , Epameinṓndas ; Teba , 418 î.Hr. - Mantinea , 362 î.Hr. ) a fost un politician și militar teban . [1]

Mulțumită lui Epaminonda, Teba a ieșit din stăpânirea Spartei , asumând astfel o poziție mai înaltă în politica greacă: a învins puterea militară spartană datorită victoriei sale de la Leuctra și a eliberat elotii din Messenia , un grup de locuitori din Peloponez care avusese fost sclav al spartanilor de la înfrângerea din războaiele mesenice din secolul al VIII-lea î.Hr.

Epaminonda a redesenat harta politică a Greciei, a dizolvat alianțele antice, a creat altele și a controlat construirea unor orașe întregi. El a fost arhitectul, împreună cu Pelopidas , al hegemoniei tebane ; el a fost, de asemenea, responsabil pentru inovațiile tactice militare adoptate de armata tebană, cum ar fi falange oblică și ordinea oblică de atac a aripii stângi.

Oratorul roman Cicero l-a numit „primul om al Greciei” [2], iar Michel de Montaigne l-a judecat unul dintre cei trei „cei mai viteji și excelenți oameni” care au existat vreodată [3], dar Epaminonda a plonjat într-o relativă obscuritate în vremurile moderne . Schimbările pe care le-a adus la ordinea politicii grecești nu l-au supraviețuit mult timp, iar ciclul efemerelor hegemonii și alianțe a continuat fără întrerupere: de fapt, la doar douăzeci și șapte de ani de la moartea sa, Teba a fost distrusă de Alexandru cel Mare , care a pedepsit ea pentru refuzul orașului de a se supune acestuia. Astfel Epaminonda, lăudat pe vremea sa ca idealist și eliberator, este amintit astăzi pentru campaniile sale militare (din 371 î.Hr. până în 362 î.Hr.), care au subminat puterea marilor puteri grecești și, de fapt, au deschis calea pentru cucerirea macedoneană ..

Surse

Viața lui Epaminonda este puțin raportată pe surse antice, mai ales în comparație cu unii dintre contemporanii săi (de exemplu, Filip al II-lea al Macedoniei și Pelopida ). Un motiv este pierderea biografiei sale, scrisă de Plutarh . Epaminonda a fost de fapt una dintre cele aproximativ cincizeci de figuri ale antichității cărora li s-a dedicat o biografie în Viețile paralele , unde tebanul a fost comparat cu Scipionul african ; dar acum ambele „Vieți” s-au pierdut. [4] Plutarh a scris la mai bine de 400 de ani după moartea lui Epaminonda și, prin urmare, este o sursă secundară, dar deseori îi numește în mod explicit sursele, ceea ce permite cumva să verifice afirmațiile sale.

Unele detalii despre viața lui Epaminonda pot fi găsite în propriile „Vieți” ale lui Plutarh, sub biografiile lui Pelopidas și Agesilaus al II-lea , care erau contemporani ai conducătorului teban. Rămâne, de asemenea, o biografie a Epaminondelor a autorului roman Cornelio Nepote din secolul I î.Hr. (în mod natural în formă prescurtată): în absența lui Plutarh, aceasta devine o sursă importantă pentru viața lui Epaminonda.

Perioada istoriei grecești din 411-362 î.Hr. este tratată în principal de istoricul Xenophon , care în mod evident a văzut opera sa ca pe o continuare a istoriei lui Tucidide a războiului peloponezian . Xenophon, care a sprijinit Sparta și mai presus de toate regele său Agesilaus, de care era un admirator fervent, evită să menționeze Epaminonda acolo unde este posibil, nici măcar să nu raporteze prezența sa în bătălia de la Leuctra . [5] [6] Rolul liderului teban în conflictele secolului al IV-lea este descris și de Diodor Sicul , în Bibliotheca historica ; Diodor a scris în primul secol î.Hr. și, prin urmare, este, de asemenea, o sursă secundară, [7] deși este utilă pentru completarea detaliilor găsite în alte lucrări. [8]

Biografie

Primii ani

Epaminonda, imagine din Одабрани животописи одличних војсковођа из Корнелија Непота ( Biografii selectate ale marilor generali ai Cornelio Nepote ) de Veselin Đisalović, 1903

Epaminonda s-a născut în aristocrația tebanească de la sfârșitul secolului al V-lea î.Hr. (estimările anului nașterii sale variază considerabil); Cornelius Nepote susține că tatăl său, Polimne, a fost lăsat sărac de strămoșii săi. El a fost educat în copilăria sa de Liside din Taranto , unul dintre ultimii mari filosofi pitagorici . Epaminonda era foarte bun la studii și era foarte devotat Lizei; Nepote ne mai spune că tânărul Epaminonda a depus eforturi mari pentru a-și crește priceperea fizică, în special agilitatea, deoarece el credea că „puterea era potrivită scopurilor luptătorilor, în timp ce agilitatea ducea la excelență în război”. Apoi s-a antrenat în alergare și lupte, dar mai presus de toate a întreprins „exerciții marțiale” (probabil antrenament cu arme). [9]

Epaminonda a început să servească în armată după adolescență; Plutarh se referă la un accident care l-a implicat în timpul unei bătălii de la Mantinea ; [10] deși nu este specificat în mod specific, acesta a fost probabil atacul spartan asupra lui Mantinea în 385 î.Hr., descris de Xenophon . [11] Plutarh relatează că Epaminonda a fost acolo pentru că făcea parte din garnizoana tebană care îi ajuta pe spartani, așa că această bătălie se potrivește descrierii lui Xenophon. [12] [13] Cu siguranță Epaminonda nu era suficient de mare pentru a fi luptat în prima bătălie de la Mantinea .

În această bătălie, indiferent de locul și momentul exact în care a avut loc, un fapt definitoriu avea să se întâmple în tinerețea lui Epaminondas: el a salvat viața însoțitorului său teban Pelopidas .

( GRC )

„Καὶ Πελοπίδας μὲν ἑπτὰ τραύματα λαβὼν ἐναντία πολλοῖς ἐπικατερρύη νεκροῖς ὁμοῦ φίλοις καὶ πολεμίοις, Ἐπαμεινώνδας δέ, καίπερ ἀβιώτως ἔχειν αὐτὸν ἡγούμενος, ὑπὲρ τοῦ σώματος καὶ τῶν ὅπλων ἔστη προελθών καὶ διεκινδύνευσε πρὸς πολλοὺς μόνος, ἐγνωκὼς ἀποθανεῖν μᾶλλον ἢ Πελοπίδαν ἀπολιπεῖν κείμενον: ἤδη δὲ καὶ τούτου κακῶς ἔχοντος, καὶ λόγχῃ μὲν εἰς τὸ στῆθος, ξίφει δὲ εἰς τὸν βραχίονα τετρωμένου, προσεβοήθησεν ἀπὸ θατέρου κέρως Ἀγησίπολις ὁ βασιλεὺς τῶν Σπαρτιατῶν, καὶ περιεποίησεν ἀνελπίστως αὐτοὺς ἀμφοτέρους »

( IT )

„Și Pelopidas, după ce a primit șapte răni în frunte, s-a prăbușit asupra unui grup de prieteni și dușmani care zăceau morți împreună, dar Epaminonda, crezând că este mort, a venit să-și apere corpul și armele și a luptat cu o singură mână disperat mulți, hotărâți să moară mai degrabă decât să-l lase pe Pelopidas acolo. Și acum și el se afla într-o situație neplăcută, fiind rănit în piept de o suliță și în braț de o sabie, când regele spartan Agesipolis i-a venit în ajutor din cealaltă aripă și, când s-a pierdut orice speranță, i-a salvat. ambele. "

( Plutarh , vieți paralele : Pelopidas , 4, 5. )

Plutarh spune că acest eveniment le-a transformat prietenia în iubire, atât de mult încât au rămas împreună pentru tot restul vieții. [10]

Cariera politică și militară

fundal

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Războiul din Corint .

Epaminonda a trăit într-un moment deosebit de turbulent din istoria Greciei: după sfârșitul războiului peloponezian (404 î.Hr.), Sparta se angajase într-o politică agresivă unilaterală față de restul Greciei și înstrăinase rapid mulți dintre foștii săi aliați. [14] Teba , între timp, și-a mărit puterea în timpul războiului și a încercat să preia controlul asupra celorlalte orașe din Beotia (o regiune a Greciei antice la nord-vest de Attica ); această politică, alături de alte controverse, a adus Teba în conflict cu Sparta. Din 395 î.Hr. Teba, împreună cu Atena , Corintul și Argosul , s-au trezit desfășurate împotriva Spartei (fost aliat) în războiul din Corint ; [15] Acest război, care a durat neconcludent timp de opt ani, a văzut câteva înfrângeri sângeroase tebane din mâinile spartanilor. La încheierea sa, Teba a fost nevoită să-și revizuiască obiectivele expansioniste și să revină la vechea sa alianță cu Sparta. [16] [17]

Cu toate acestea, în 382 î.Hr., comandantul spartan Febidas a comis un act care a pus definitiv Teba împotriva Spartei și a deschis calea ascensiunii Epaminondas la putere: [12] prin Beotia în mediul rural, Febidas a profitat de războiul civil din Teba pentru a se asigura intrarea în oraș a trupelor sale; odată ce a intrat, la inițiativa pro-Spartan polemarch Leonziade , a luat Cadmea (The acropolisul Teba) și a forțat partidul anti-Spartan să părăsească orașul, după ce liderul său executat (celălalt polemarch, Ismenia ). [11] [12] [18] Epaminondas, deși aparținând acelei facțiuni, i s-a permis să rămână, întrucât „filosofia sa l-a făcut să fie o persoană care să fie privită de jos ca prizonier și sărăcia sa ca impotentă”. Spartanii au instalat un guvern de ocupație în Teba și au continuat să garnizoneze Cadmea militar pentru a asigura comportamentul corect al tebanilor. [12]

Lovitura de stat din 379/378

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: oligarhia tebană .
Grecia antică

În anii care au urmat cuceririi spartane, exilații tebani s-au adunat la Atena și, la instigarea lui Pelopidas , s-au pregătit să-și elibereze orașul. Între timp, în Teba, Epaminonda a început să pregătească tineretul orașului să lupte împotriva spartanilor. [19] În iarna 379-378 î.Hr., un mic grup de exilați, comandați de Pelopidas, au intrat în oraș; [20] a asasinat liderii regimului pro-spartan (Leontias și Archias) și, ajutat de Epaminondas și Gorgidas , care comandau un grup de tineri, și de o divizie de hopliți atenieni, i-a înconjurat pe spartani pe Cadmea. [20] [21]

A doua zi Epaminonda și Gorgidas l-au adus pe Pelopida și oamenii săi în fața adunării, îndemnându-i pe tebani să lupte pentru libertatea lor; adunarea a răspuns aclamând pe Pelopida și războinicii săi ca eliberatori. Cadmea a fost înconjurat și spartanii au atacat; Pelopidas a înțeles că trebuie să fie scoși din oraș înainte ca o armată să fie trimisă din Sparta pentru a-i ajuta. Garnizoana spartană s-a predat în cele din urmă, cu condiția să li se permită să meargă neînarmați. Riscul asumat de tebani este însă demonstrat de faptul că garnizoana, în drum spre Sparta, a întâlnit o divizie trimisă în salvarea lor. [20] [22]

Plutarh descrie lovitura de stat Theban ca un eveniment foarte important:

( GRC )

„Ἐνδοξοτέραν δὲ ταύτην ἐποίησεν ἡ μεταβολὴ τῶν πραγμάτων, ὁ γὰρ καταλύσας τὸ τῆς Σπάρτης ἀξίωμα καὶ παύσας ἄρχοντας αὐτοὺς γῆς τε καὶ θαλάττης πόλεμος ἐξ ἐκείνης ἐγένετο τῆς νυκτός , ἐν ᾗ Πελοπίδας οὐ φρούριον, οὐ τεῖχος, οὐκ ἀκρόπολιν καταλαβών, ἀλλ εἰς οἰκίαν δωδέκατος -

( IT )

«... schimbarea ulterioară a situației politice a făcut această întreprindere cea mai glorioasă. Pentru războiul care a îngrădit pretențiile Spartei și a pus capăt supremației sale pe uscat și pe mare, care a început în acea noapte, în care oamenii, fără a surprinde niciun fort sau castel sau cetate, dar intrând într-o casă privată cu alți unsprezece, s-au relaxat și a rupt, dacă realitatea poate fi exprimată printr-o metaforă, lanțurile supremației lacedaemoniene, despre care se credea că sunt indestructibile și imposibil de rupt. "

( Plutarh , vieți paralele : Pelopidas , 13, 4. )

Războiul Boeotic (378-371)

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Războiul Boeotic .

Când vestea revoltei tebane a ajuns la Sparta, o armată comandată de Cleombrot I a fost trimisă să recâștige controlul asupra orașului, dar s-a întors fără să-l atace. O altă armată, comandată de Agesilao II , a fost trimisă apoi să atace tebanii; acesta din urmă, însă, în loc să se ciocnească cu spartanii în luptă, a construit un șanț și o palisadă în jurul Tebei, împiedicând spartanii să avanseze spre oraș. Spartanii au devastat țara, dar în cele din urmă au plecat, lăsându-i pe tebani independenți. [21] Thebanii, entuziasmați de victorie, au atacat orașele învecinate, [23] reconstituind rapid vechea ligă Boeotic , de data aceasta într-o formă democratică. Orașele Beotiei s-au unit într-o federație având un corp executiv format din șapte generali, sau beoarhi , aleși din șapte districte din toată Beotia. [24] [25] [26]

Încercând să-i anihileze pe tebani, spartanii au invadat Beotia de trei ori în următorii trei ani (378, 377 și, eventual, 371). [21] La început, tebanii se temeau să se confrunte cu spartanii, dar acești ani de război le-au dat mai multă practică și instruire: tebanii „și-au trezit spiritul și și-au obișnuit complet corpul cu disconfortul, dobândiseră experiență și curaj din luptele lor constante. ". [27] Deși Sparta a rămas puterea dominantă în Grecia, beoții au dovedit că și ei dețin o armată formidabilă și o putere de coeziune politică. [28] În același timp, Pelopidas , promotorul unei politici agresive împotriva Spartei, se impusese ca principalul lider politic din Teba. [29]

Rolul lui Epaminonda, în anii până în 371 î.Hr., este dificil de determinat: cu siguranță a militat cu armatele tebane în apărarea Beotiei în anii 370 și, din 371 î.Hr., a devenit Beotarh. [30] [31] În orice caz, pare sigur că, având în vedere prietenia lor strânsă și colaborarea lor constantă după 371 î.Hr., Epaminonda și Pelopida au acționat împreună în politica tebană în perioada 378-371. [32] [33] [34]

Conferința de pace din 371

În anii care au urmat loviturii de stat tebane au avut loc ocazional lupte între Sparta și Teba, iar Atena a fost implicată și ea. O tentativă de pace comună slabă a fost făcută în 375 î.Hr., dar Atena și Sparta au început să se lupte din nou în 373 î.Hr. [35] În 371, totuși, Atena și Sparta s-au săturat din nou de război, astfel încât în ​​acel an a avut loc o conferință la Sparta pentru discutați o altă încercare de a conveni asupra unei paci comune . [36]

Epaminonda, care servise ca Beotarch din 371 î.Hr., a condus delegația beotiană la conferința de pace. Condițiile păcii au fost discutate la începutul conferinței, iar tebanii probabil că au semnat tratatul doar în numele orașului lor. [37] Cu toate acestea, a doua zi, Epaminonda a provocat o pauză drastică cu Sparta, deoarece el a insistat să semneze nu numai în numele tebanilor, ci și pentru toți beoții; Agesilaus nu a vrut să permită acest lucru, susținând că orașele din Beotia ar trebui să fie independente, iar Epaminondas a răspuns că, dacă ar fi cazul, și orașele din Laconia ar trebui să fie aceleași. Supărat, Agesilaus i-a eliminat pe tebani din document; delegația s-a întors la Teba și ambele părți s-au pregătit pentru război. [38] [39] [40]

Bătălia de la Leuctra (371)

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Bătălia de la Leuctra .
Harta acțiunilor întreprinse în timpul bătăliei de la Leuctra (371 î.Hr.), care arăta avantajele aduse de inovațiile tactice ale Epaminondasului

Imediat după eșecul negocierilor de pace, Sparta a ordonat regelui spartan Cleombrot I , care comandase armata în Phocis timp de trei ani, să meargă direct la Beotia. Trecând spre nord pentru a evita trecătoarele montane, unde beoții se pregătiseră să-l pândească, Cleombrot a intrat pe teritoriul beotian dintr-o direcție neașteptată și l-a capturat pe Creusi , apucând zece sau doisprezece trireme . Apoi, mărșăluind spre Teba, a tăbărât la Leuctra , pe teritoriul lui Thespies , unde armata beootiană s-a dus să-l lupte. Armata spartană număra aproximativ zece mii de hopliți , dintre care șapte sute aparțineau trupelor de elită ale spartiatilor . Beotiții aveau aproximativ șase mii, dar aveau o cavalerie superioară celei a Peloponezilor. [5] [41] [42]

Epaminonda a primit comanda armatei beootiene, cu ceilalți șase boearhi într-un rol consultativ; Pe de altă parte, Pelopidas era căpitanul batalionului sacru , format din cele mai bune trupe tebane. Înainte de luptă a existat în mod evident o mare dezbatere în rândul Boeotarhilor, neștiind dacă să lupte sau nu; fiind un susținător ferm al unei politici agresive, Epaminondas a vrut să lupte și, ajutat de Pelopidas, a reușit să determine majoritatea colegilor săi să voteze în favoarea bătăliei. [30] [43] [44] În timpul bătăliei, Epaminonda a introdus tactici militare absolut noi în Grecia. [45]

Formația de falang folosită de armatele grecești a avut tendința bruscă de a avansa spre dreapta în timpul bătăliei, „pentru că frica face ca fiecare om să facă tot posibilul pentru a-și repara partea neînarmată cu scutul omului în dreapta sa”. [46] Prin urmare, în mod tradițional, o falangă s-a alăturat trupelor de elită din partea dreaptă pentru a contracara această tendință. [47] Astfel, în falanga spartană de la Leuctra, Cleombrotus și spartiatii se aflau pe dreapta, în timp ce aliații peloponezieni mai puțin experimentați erau pe stânga. Epaminonda, trebuind să ia în considerare avantajul numeric spartan, a promovat două inovații tactice. Mai întâi a plasat cele mai bune trupe ale armatei în cincizeci de rânduri (spre deosebire de cele opt sau doisprezece normale) pe aripa stângă, cu fața către Cleombrot și Spartiați, cu Pelopida și batalionul sacru în extrema stângă; [5] [48] [49] [50] în al doilea rând, dându-și seama că nu se putea opune trupelor sale la lățimea liniei peloponeziene (chiar înainte de scufundarea laturii stângi), a abandonat orice încercare de a face acest lucru.
În schimb, plasând trupele mai slabe pe flancul drept, el „le-a ordonat să evite bătălia și să se retragă treptat în timpul atacului inamicului”; tactica falangului oblic a fost anticipată de Pagonda , un alt general teban care a folosit o formațiune cu o adâncime de 25 de rânduri în bătălia de la Delio (424 î.Hr.). [48] [51] [52] Cu toate acestea, inversarea poziției trupelor de elită și o linie de atac oblică au fost inovații foarte importante; se pare că Epaminonda a fost responsabil pentru tactica militară de a evita o luptă laterală. [48] [53]

Lupta de la Leuctra s-a deschis cu o victorie a cavaleriei tebane asupra cavaleriei spartane, mai mică ca număr; acesta din urmă a trebuit să se retragă în rândurile infanteriei, destabilizând falanga. Imediat după luptă s-a extins și la celelalte departamente ale celor două armate: partea stângă a tebanilor, întărită de cele mai bune trupe, a mărșăluit pentru a ataca cu viteză dublă, în timp ce flancul drept s-a retras. După o luptă intensă, flancul drept al spartanilor a început să se retragă sub impulsul masei tebane și Cleombrot a fost ucis; spartanii au rezistat suficient de mult timp pentru a recupera corpul regelui, dar rândurile lor au fost curând rupte de forța enormă a asaltului tebanesc. Chiar și aliații peloponezieni din partea dreaptă, văzând spartanii fugind, au început să fugă și să rupă rânduri, răspândind haosul în întreaga gamă. [5] [48] [49] [54]

O mie de peloponezi au fost uciși, în timp ce beoții au pierdut doar 300 de oameni; cel mai important fapt, însă, a fost pierderea a 400 din cei 700 de spartiați, ceea ce a compromis serios viitorul forței de război a Spartei. [5] [55] [56] Când, după luptă, spartanii și peloponezienii au cerut să poată recupera trupurile morților, Epaminonda a bănuit că încearcă să ascundă proporția pierderilor lor; apoi, le-a permis Peloponezienilor să-și adune mai întâi morții, astfel încât restul să dovedească Spartiatii, subliniind amploarea victoriei tebane. [57] [58]

Victoria lui Leuctra a zguduit bazele hegemoniei spartane asupra Greciei: întrucât numărul spartiatilor a fost întotdeauna relativ mic, Sparta s-a bazat pe aliații săi pentru a înfrunta o armată substanțială. Odată cu înfrângerea lui Leuctra, aliații peloponezieni erau mai puțin înclinați să se închine cererilor spartane; în plus, odată cu pierderea oamenilor la Leuctra și alte bătălii, spartanii nu erau într-o poziție suficient de puternică pentru a-și reafirma stăpânirea asupra foștilor aliați. [38] [59] [60] [61]

Hegemonie tebană

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Theban Hegemony .

În urma bătăliei de la Leuctra, tebanii au considerat oportun să se răzbune pe Sparta invitând Atena să li se alăture în expediție; Tesalienii, comandați de Iason de Fere , au reușit totuși să-i descurajeze pe tebani să nu spulbere ceea ce mai rămăsese din armata spartană. [5] [62] Între timp, Epaminonda s-a ocupat de consolidarea Ligii Boeotice, convingând polisul lui Orcomeno , deja aliat spartan, să se alăture confederației. [63] [64]

Anul următor tebanii au invadat Peloponezul, urmărind să distrugă puterea spartană odată pentru totdeauna. [65] Nu este clar când tebanii au început să se gândească nu numai la sfârșitul hegemoniei spartane, ci la înlocuirea ei cu a lor; faptul este că, în cele din urmă, acesta a devenit scopul lor.

Hans Beck afirmă că, spre deosebire de Sparta în Liga Peloponeziană și Atena în Liga Delian , Teba nu a făcut niciun efort nici pentru a crea un imperiu, nici pentru a-și lega aliații într-un tip stabil și permanent de organizație; de fapt, după Leuctra, Teba a decis să acționeze diplomatic în centrul Greciei, mai degrabă decât să impună regimuri îndepărtate de dominare. [5] [63] [66] De la sfârșitul anului 370 î.Hr., rețeaua de alianțe tebane din Grecia centrală a făcut polisul ferm în zonă, deoarece nu era înainte de Leuctra și a permis extinderea în continuare a influenței tebane. [67]

Prima invazie a Peloponezului (370)

Când, în urma bătăliei de la Leuctra, tebanii au trimis un mesager la Atena pentru a anunța victoria, a fost auzit într-o tăcere de moarte. Atenienii au decis atunci să profite de înfrângerea spartană: au ținut o conferință la Atena și au aprobat condițiile de pace propuse în 371 î.Hr., care au fost aprobate de toate orașele (cu excepția Elis ). Tratatul a făcut orașele Peloponezului independente, formal sub stăpânirea spartană. [68] [69]

Pe baza acestui tratat, cetățenii din Mantinea au decis să își unească așezările într-un singur oraș și să-l întărească, decizie care l-a înfuriat pe Agesilaus; mai mult, Tegea , susținut de Mantinea, a încurajat formarea unei alianțe arcade . Acest lucru i-a determinat pe spartani să declare război lui Mantinea: majoritatea orașelor din Arcadia s-au unit pentru a se opune spartanilor (formând astfel confederația pe care spartanii au încercat întotdeauna să o evite) și au cerut ajutor tebanilor.
Forțele tebane au sosit cu întârziere în 370 î.Hr., conduse de boeotarhii Epaminonda și Pelopida. [33] [60] [70] [71]

În timp ce călătoreau în Arcadia, tebanilor li s-au alăturat contingente armate aparținând multora dintre foștii aliați ai Spartei, care și-au mărit forțele cu aproximativ 50.000 până la 70.000. [33] [70] [72] [73] În Arcadia, Epaminonda le-a încurajat pe arcadieni să-și formeze propria confederație și să construiască noul oraș Megalopolis ca centru de putere vizavi de Sparta. [74] [75]

Harta Messeniei în perioada clasică

Epaminonda, susținut de Pelopidas și arcadieni, i-a convins pe ceilalți boeotarhi să invadeze Laconia însăși: mărșăluind spre sud, a trecut râul Eurotas , granița cu Sparta, pe care nici o armată inamică nu trecuse până atunci. Spartanii, nevrând să se ciocnească cu armata uriașă în luptă, s-au limitat la apărarea orașului lor, pe care tebanii nu îndrăzneau să-l cucerească; tebanii și aliații lor au devastat Laconia, până în portul Gytheio , și au eliberat o parte din Perieci spartani de ascultarea lor față de Sparta. [33] [60] [72] [76] Epaminonda s-a întors o vreme în Arcadia, apoi a reluat marșul spre sud, de data aceasta spre Messenia , o regiune pe care spartanii o cuceriseră cu vreo 200 de ani mai devreme. Epaminondas eliberat iloții din regiune și reconstruit orașul antic Messene pe muntele Itome , cu fortificații care au fost printre cel mai puternic în Grecia; apoi și-a amintit de exilații mesenici împrăștiați în toată Grecia, invitându-i să se întoarcă pentru a-și reface patria. [77] Pierderea Meseniei a fost deosebit de dăunătoare pentru spartani, întrucât acel teritoriu reprezenta o treime din toate stăpânirile lor și conținea jumătate din populația Helot; fusese opera eloților care le permituse spartanilor să devină o armată cu normă întreagă. [78]

Campania Epaminondas din 370/369 î.Hr. a fost descrisă ca un exemplu al „marii strategii de atac indirect”, care avea ca scop deteriorarea rădăcinilor economice ale supremației militare spartane. [65] În câteva luni, Epaminonda a creat două noi state inamice din Sparta și a zguduit economia spartană din rădăcinile sale; și totul numai pentru a reduce prestigiul Spartei.
După ce a făcut acest lucru, și-a condus armata victorioasă înapoi acasă. [79]

Procesul din 369

Pentru a îndeplini tot ceea ce dorise să realizeze în Peloponez, Epaminondas îi convinsese pe colegii săi Boeotarch să rămână în funcție câteva luni după încheierea mandatului lor. [74] Prin urmare, la întoarcerea acasă, Epaminondas a fost întâmpinat nu ca un erou, ci cu un proces organizat de dușmanii săi politici. Potrivit lui Cornelio Nepote, în apărarea sa Epaminondas s-ar fi limitat la a cere ca, dacă ar fi fost executat, inscripția referitoare la verdict să citească:

( LA )

"Epaminondas a Thebanis morte multatus est, quod eos coegit apud Leuctra overeating Lacedaemonios, quos ante se imperatorem nemo Boeotorum ausus sit aspicere in acie, quodque uno proelio non solum Thebas ab interitu retraxit, sed etiam universam Graeciam in libertatem vindicavit perditartam utb , Lacedaemonii satis haberent, si salvi esse possent, neque prius bellare destitit, quam Messene restituta urbem eorum obsidione clausit. "

( IT )

„Epaminonda a fost pedepsit de tebani cu moartea, pentru că i-a obligat să-i învingă pe spartani la Leuctra, pe care niciunul dintre beoți nu îndrăznise să spere să-i învingă în luptă înainte de a fi comandant și pentru că nu numai, cu o bătălie, a salvat Teba de la distrugere, dar a asigurat și libertatea pentru toată Grecia și a adus puterea ambelor popoare într-un astfel de stat încât tebanii au atacat Sparta, iar spartanii au fost fericiți că și-au salvat viața; nici nu a încetat să continue războiul până când, după soluționarea chestiunii meseniene, a asediat Sparta ".

( Cornelius Nepote , De viris illustribus , Epaminonda , 8, 3-4. )

La giuria scoppiò in una grande risata, le accuse furono ritirate ed Epaminonda fu rieletto Beotarca per l'anno successivo. [80] [81] Alcuni storici, comunque, non credono che si sia svolto un vero e proprio processo a Epaminonda. [82]

La seconda invasione del Peloponneso (369)

Nel 369 aC gli abitanti di Argo, Elea e dell'Arcadia, volendo continuare la loro guerra contro Sparta, chiesero aiuto ai Tebani. Epaminonda, all'apice del suo prestigio, ancora una volta comandò delle truppe alleate all'invasione. Arrivati all'istmo di Corinto, i Tebani lo trovarono consistentemente presidiato dagli Spartani e dagli Ateniesi (insieme ai Corinzi , ai Megaresi e ai Pelleni ). Epaminonda decise di attaccare il punto più debole, sorvegliato dagli Spartani; all'alba si insinuò tra gli Spartani e si unì ai suoi alleati del Peloponneso. I Tebani così ottennero una facile vittoria e passarono l'istmo. Diodoro sottolinea che questa fu "una prodezza non di un briciolo inferiore alle sue precedenti azioni". [83] [84] [85]

Comunque il resto della spedizione ottenne poco: Sicione e Pellene si allearono con Tebe e la campagna di Trezene e di Epidauro fu devastata, ma le città non poterono essere conquistate. Dopo un attacco fallito a Corinto e l'arrivo di un contingente di rinforzo mandato da Dionisio di Siracusa , i Tebani decisero di tornare in patria. [86] [87] [88]

In Tessaglia (368)

Quando Epaminonda tornò a Tebe, continuò a essere perseguitato dai suoi nemici politici, guidati da Meneclida , che intavolarono per la seconda volta un processo contro di lui; [89] stavolta riuscirono a farlo escludere dalla carica di Beotarca per l'anno 368 aC (fu l'unica volta dalla battaglia di Leuttra alla sua morte in cui non fu Beotarca ). [81] [90]

Nel 368 l'esercito tebano marciò nella Tessaglia per liberare Pelopida e Ismenia, che erano stati imprigionati da Alessandro di Fere pur essendo giunti da lui come semplici ambasciatori. I Tebani non solo non riuscirono a sconfiggere Alessandro ei suoi alleati, ma furono messi in serie difficoltà e costretti a ritirarsi; Epaminonda, combattendo come soldato semplice, riuscì a rimediare la situazione. L'anno successivo, rieletto Beotarca, guidò una seconda spedizione per liberare Pelopida e Ismenia; alla fine riuscì ad aggirare i Tessali con un'abile manovra e si assicurò il rilascio dei due ambasciatori tebani senza neanche combattere. [91] [92] [93]

La terza invasione del Peloponneso (367)

Nella primavera del 367 aC Epaminonda invase nuovamente il Peloponneso.
Questa volta un esercito di Argo conquistò una parte dell'istmo di Corinto su richiesta di Epaminonda, permettendo ai Tebani di entrare senza ostacoli nel Peloponneso; stavolta Epaminonda marciò verso l'Acaia, cercando di assicurarsi un'alleanza cogli Achei. Nessun esercito, fino ad allora, aveva osato sfidare Epaminonda sul campo, quindi l'oligarchia achea acconsentì alla richiesta di un'alleanza con Tebe; l'accordo di Epaminonda con gli Achei suscitò proteste sia da parte degli Argivi sia da parte dei suoi nemici politici, e il suo insediamento fu così bruscamente revocato: nella regione furono create delle democrazie e gli oligarchici furono cacciati. [84] [94]

Questi governi democratici durarono molto poco, e gli aristocratici filo-spartani della regione si unirono e attaccarono a una a una le città, reinstaurando le oligarchie. Secondo GL Cawkwell "il seguito, forse, dimostrò il buonsenso di Epaminonda. Quando questi esuli si ristabilirono nelle città, non usarono più vie di mezzo ." Visto il trattamento ricevuto da Tebe, abbandonarono la loro posizione precedentemente neutrale e, successivamente, "combatterono con convinzione a favore dei Lacedemoni". [84] [94]

Resistenza a Tebe

L'egemonia tebana; le alleanze delle polis greche nel decennio fino al 362 aC

Tra il 366 e il 365 aC fu fatto un tentativo di pace comune, con il re persiano Artaserse II come arbitro e garante. Tebe organizzò una conferenza per far accettare le condizioni che proponeva, ma la sua iniziativa diplomatica fallì: i negoziati non poterono risolvere le controversie tra Tebe e gli Stati sottoposti alla sua influenza: per esempio il leader degli Arcadi, Licomede , contestò il diritto dei Tebani a tenere il congresso a Tebe. La pace non fu mai totalmente accettata, anche se lo storico George Cawkwell ritiene che diede notevoli vantaggi a Tebe, [95] ei combattimenti presto ricominciarono. [84] [96]

Per tutto il decennio dopo la battaglia di Leuttra, numerosi alleati di Tebe abbandonarono la Lega, alleandosi cogli Spartani o con altri Stati a loro ostili. Prima della metà del decennio seguente, anche alcuni Arcadi (la cui Lega era stata fondata, nel 369, anche grazie a Epaminonda) si erano rivoltati contro i Tebani.
Allo stesso tempo, però, Epaminonda si era dato da fare con sforzi diplomatici per sciogliere la Lega peloponnesiaca : i rimanenti membri della confederazione abbandonarono definitivamente Sparta (nel 365 aC Corinto , Epidauro e Fliunte strinsero una pace con Tebe e Argo), mentre la Messenia rimase indipendente e saldamente fedele a Tebe. [84] [97]

Gli eserciti beoti combatterono in tutta la Grecia, visto il continuo sorgere di avversari. Intanto Epaminonda portò il suo Stato a sfidare Atene in mare: l'assemblea tebana, da lui convinta, decise di costruire una flotta di cento triremi per conquistare Rodi , Chio e Bisanzio . La flotta infine salpò nel 364, ma gli storici moderni concordano sul fatto che Epaminonda non abbia tratto alcun vantaggio da questa impresa. [98] [99] Nello stesso anno Pelopida fu ucciso a Cinocefale , in Tessaglia , mentre stava combattendo contro Alessandro di Fere ; la sua morte privò Epaminonda del suo più grande alleato politico. [100] [101]

La quarta invasione del Peloponneso (362)

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Battaglia di Mantinea (362 aC) .
La morte di Epaminonda , di Benjamin West , 1773

Di fronte a questa crescente opposizione alla supremazia tebana, Epaminonda avviò la sua ultima spedizione nel Peloponneso nel 362 aC: l'obiettivo primario della spedizione era di sottomettere Mantinea, che si era opposta al predominio tebano sulla regione. Epaminonda comandava un esercito composto da truppe della Beozia, Tessaglia ed Eubea; si unì a lui anche Tegea , che, nella regione, era la principale nemica di Mantinea e Argo, della Messenia e di alcuni degli Arcadi. Mantinea, d'altro canto, aveva chiesto l'aiuto di Sparta e Atene, dell'Acaia e del resto dell'Arcadia, quindi quasi tutta la Grecia era coinvolta nel conflitto, da una parte o dall'altra. [102] [103]

Questa volta la semplice presenza dell'esercito tebano non bastò a placare l'opposizione a Tebe; visto che, più il tempo passava, più l'alleanza di Mantinea dimostrava la sua solidità, Epaminonda decise di rompere lo stallo.
Avendo saputo che un grande esercito spartano stava marciando su Mantinea, e che Sparta era praticamente indifesa, pianificò lui stesso un'audace marcia notturna verso Sparta. Però il re spartano Archidamo fu avvertito di questa mossa da una spia, probabilmente un emerodromo cretese , e quando Epaminonda arrivò trovò la città molto ben guarnita. [104] [105] [106] Anche se attaccò la città, poco dopo capì che non aveva colto di sorpresa gli Spartani; in più, le truppe di Sparta e di Mantinea che si trovavano presso quest'ultima città avevano marciato verso Sparta durante il corso del giorno e dissuasero Epaminonda dall'attaccare di nuovo. Ora, sperando che i suoi nemici avessero lasciato Mantinea sguarnita nella loro fretta di difendere Sparta, Epaminonda rimandò le sue truppe alla base di Tegea e inviò la cavalleria a Mantinea, ma uno scontro con la cavalleria ateniese fuori dalle mura di Mantinea mandò a rotoli anche questa strategia. [105] [107] [108] Sapendo che il tempo concesso alla campagna stava volgendo al termine, e capendo che se si fosse ritirato senza sconfiggere i nemici di Tegea l'influenza tebana sul Peloponneso si sarebbe dissolta, decise di giocarsi tutto con una battaglia campale. [105]

Quella che seguì, nella pianura davanti a Mantinea, fu la più grande battaglia tra opliti della storia greca. Epaminonda aveva l'esercito più consistente, con trentamila fanti pesanti e tremila cavalieri, mentre i suoi avversari avevano ventimila fanti e duemila cavalieri. [109] [110] Senofonte dice che, avendo deciso di combattere, Epaminonda schierò l'esercito in ordine di battaglia, e poi lo fece marciare in colonna parallelamente alle linee mantinee, in modo che apparisse diretto altrove, e perciò deciso a non combattere; raggiunto un certo punto, fece imbracciare ai soldati le armi, facendo così sembrare che l'esercito si preparasse per la battaglia. Senofonte aggiunge che, "così facendo, indusse la maggior parte dei nemici ad allentare la propria prontezza mentale, e allo stesso modo a disunire i ranghi dello schieramento". [105] [111]

L'intera colonna tebana, che aveva marciato verso sinistra oltre la fronte dell'esercito nemico, tornò poi verso destra, in modo da poter affrontare i nemici. Epaminonda, che era stato a capo della colonna (ora l'ala sinistra), portò alcune compagnie di fanteria dall'estrema destra, dietro la linea di battaglia, per rinforzare la fascia sinistra. Facendo questo, ripropose la sinistra rinforzata già messa in campo a Leuttra (questa volta costituita da tutti i Beoti, non solo dai Tebani come alla prima battaglia). Sulle ali pose consistenti forze di cavalleria rafforzate dalla fanteria leggera. [105] [112]

Epaminonda diede quindi l'ordine di avanzare, prendendo il nemico di sorpresa e causando una gran confusione tra di loro. Lo scontro si svolse come Epaminonda aveva previsto. [105] [112] [113] I cavalieri tebani, posti sulle ali, respinsero la cavalleria di Atene e Mantinea; Diodoro dice che sul lato destro tebano la cavalleria ateniese, pur non essendo inferiore a quella nemica, non poteva sopportare i proiettili scagliati dalle truppe leggere che Epaminonda aveva inserito tra i cavalieri.
Nel frattempo, la fanteria tebana avanzava: Senofonte descrive suggestivamente il pensiero di Epaminonda: "[egli] portò avanti il suo esercito sulla prua, come una trireme, credendo che se avesse potuto colpire e tagliare ovunque, avrebbe distrutto l'intero esercito dei suoi avversari." [105] Come a Leuttra, alla debole ala destra fu ordinato di evitare il combattimento. Nello scontro di fanteria gli avvenimenti rimasero per un po' incerti, ma poi i Tebani di sinistra sfondarono la linea spartana e l'intera falange nemica fu messa in fuga; tuttavia, al culmine della battaglia, Epaminonda fu ferito a morte e morì poco dopo. Dopo la sua dipartita i Tebani e gli alleati non fecero nessuno sforzo per inseguire i nemici in fuga, perciò la battaglia si risolse senza reali vincitori. [105] [109] [114]

Senofonte, che finisce la sua storia con la battaglia di Mantinea, dice dei risultati del combattimento:

( GRC )

«τούτων δὲ πραχθέντων τοὐναντίον ἐγεγένητο οὗ ἐνόμισαν πάντες ἄνθρωποι ἔσεσθαι. συνεληλυθυίας γὰρ σχεδὸν ἁπάσης τῆς Ἑλλάδος καὶ ἀντιτεταγμένων, οὐδεὶς ἦν ὅστις οὐκ ᾤετο, εἰ μάχη ἔσοιτο, τοὺς μὲν κρατήσαντας ἄρξειν, τοὺς δὲ κρατηθέντας ὑπηκόους ἔσεσθαι: ὁ δὲ θεὸς οὕτως ἐποίησεν ὥστε ἀμφότεροι μὲν τροπαῖον ὡς νενικηκότες ἐστήσαντο, τοὺς δὲ ἱσταμένους οὐδέτεροι ἐκώλυον, νεκροὺς δὲ ἀμφότεροι μὲν ὡς νενικηκότες ὑποσπόνδους ἀπέδοσαν, ἀμφότεροι δὲ ὡς ἡττημένοι ὑποσπόνδους ἀπελάμβανον, νενικηκέναι δὲ φάσκοντες ἑκάτεροι οὔτε χώρᾳ οὔτε πόλει οὔτ᾽ ἀρχῇ οὐδέτεροι οὐδὲν πλέον ἔχοντες ἐφάνησαν ἢ πρὶν τὴν μάχην γενέσθαι: ἀκρισία δὲ καὶ ταραχὴ ἔτι πλείων μετὰ τὴν μάχην ἐγένετο ἢ πρόσθεν ἐν τῇ Ἑλλάδι. ἐμοὶ μὲν δὴ μέχρι τούτου γραφέσθω: τὰ δὲ μετὰ ταῦτα ἴσως ἄλλῳ μελήσει.»

( IT )

«Quando queste cose erano successe, è accaduto il contrario di quello che tutti gli uomini avrebbero pensato. Infatti, poiché quasi tutti i popoli della Grecia erano entrati nel conflitto e vi si erano schierati nelle due diverse linee, non c'era nessuno che non pensasse che se la battaglia fosse stata combattuta i vincitori sarebbero stati coloro che avrebbero dettato le regole e gli sconfitti sarebbero diventati i loro sudditi. Ma gli dei ordinarono che da entrambe le parti fosse posto un trofeo come se fosse stata riportata una vittoria e nessuno cercò di ostacolare coloro che li eseguirono, così che entrambi restituirono i morti sotto una tregua come se fossero stati vittoriosi, ed entrambi li ricevettero sotto una tregua come se fossero stati sconfitti, e pur affermando entrambi di aver vinto, né gli uni né gli altri apparvero avere nulla di più né per territorio né per situazione della città né per supremazia rispetto a prima che si verificasse la battaglia; ma c'era più confusione in Grecia dopo la battaglia che prima.»

( Senofonte , Elleniche , VII, 5, 26-27. )

Morte

La morte di Epaminonda , di Isaak Walraven, 1726, Rijksmuseum , Amsterdam

Mentre Epaminonda si stava gettando in avanti nella mischia, una lancia lo raggiunse al petto. Cornelio Nepote sostiene che gli Spartani abbiano mirato direttamente Epaminonda per colpirlo e demoralizzare i Tebani, mentre Pausania il Periegeta riporta accuratamente le dispute riguardo all'uccisore: i Mantineani sostenevano che fosse un loro concittadino, un certo Macarione, gli Spartani affermavano che fosse uno Spartano, sempre di nome Macarione, e gli Ateniesi dicevano che era stato Grillo , il figlio di Senofonte morto nel combattimento, al quale tributarono funerali solenni; [115] Pausania, in un altro punto del suo racconto, dà per certa la versione ateniese. [116]

La lancia si ruppe, lasciando la punta metallica conficcata nel petto di Epaminonda, e questo crollò a terra. I Tebani intorno a lui combatterono disperatamente per impedire che gli Spartani si impadronissero del suo corpo. Portato al campo ancora vivo, chiese chi fosse il vincitore; quando gli fu detto che i Beoti avevano vinto, rispose "è ora di morire". Diodoro dice che uno dei suoi amici esclamò: "Muori senza figli, Epaminonda", e scoppiò in lacrime. Per questo si suppone che Epaminonda abbia risposto: "No, per Zeus, al contrario mi lascio alle spalle due figlie, Leuttra e Mantinea, le mie vittorie". Cornelio Nepote, la cui storia è leggermente diversa, dice che le ultime parole di Epaminonda furono: "Ho vissuto abbastanza a lungo; perché io muoio non sconfitto". Quando la punta della lancia venne tolta, Epaminonda morì rapidamente. [117] [118] [119] Secondo l'usanza greca, [120] fu sepolto sul campo di battaglia. [121] [annotazione 1]

Molti secoli dopo, Cicerone scrisse:

«Chi di noi non prova un'ammirazione mista a un senso di pietà quando legge l'episodio della morte di Epaminonda a Mantinea? Egli, prima di farsi strappare dal corpo il giavellotto, attende di sentir rispondere, alle sue insistenti domande, che lo scudo è salvo, così da poter morire serenamente e con onore, pur nel dolore della ferita.»

( Cicerone , Lettere ai familiari , 5, 12, 5. )

Considerazioni

Personalità

In quanto al carattere, Epaminonda non ha ricevuto critiche dagli storici antichi che hanno registrato le sue gesta: i suoi contemporanei lo elogiavano perché disdegnava la ricchezza materiale, condivideva quello che aveva con i suoi amici ed era incorruttibile. [122] [123] [124] Epaminonda, uno degli ultimi eredi della tradizione pitagorica, sembra aver vissuto uno stile di vita semplice e ascetico, anche quando il suo prestigio lo aveva elevato a una posizione a capo di tutta la Grecia. [124] [125] Non si sposò mai, ma al contrario ebbe numerosi amanti uomini, più famosi tra tutti Pelopida e Micito. Cornelio Nepote descrive la sua incorruttibilità, riferendo che rifiutò una tangente offertagli da un ambasciatore persiano . [126]

Questi aspetti del suo carattere contribuirono notevolmente alla sua fama dopo la sua morte. Epaminonda non si sposò mai e come tale fu oggetto di critiche dagli altri Tebani, che credevano che avesse il dovere di fornire alla patria dei figli grandi come lui; in risposta, poco prima di morire, Epaminonda disse che le sue vittorie di Leuttra e Mantinea erano figlie destinate a vivere per sempre. [118]

Primati militari

Morte di Pelopida di Andrej Ivanov (1805-1806); Pelopida fu il braccio destro di Epaminonda e, assieme a lui, artefice dell'ascesa di Tebe

Le biografie esistenti di Epaminonda lo descrivono universalmente come uno dei generali più talentuosi di sempre nelle polis greche. Anche Senofonte, che non riporta la sua presenza a Leuttra, dice della sua campagna di Mantinea: "Ora, per parte mia, non potrei affermare che la sua campagna sia stata fortunata, ma di tutti i possibili atti di previdenza e di audacia mi sembra che [Epaminonda] non ne abbia lasciato neanche uno incompiuto". [105] Diodoro si spinge ancora oltre nella sua lode al primato militare di Epaminonda:

«Poiché mi sembra che abbia superato tutti i suoi contemporanei... in abilità ed esperienza nell'arte della guerra. Perché nella generazione di Epaminonda c'erano uomini famosi: Pelopida il Tebano, Timoteo e Conone, anche Cabria e Ificrate... Agesilao lo Spartano, che apparteneva a una generazione un po' più vecchia. Ancora prima di questi, ai tempi dei Medi e dei Persiani, c'erano Solone, Temistocle, Milziade e Cimone, Mironide e Pericle e alcuni altri ad Atene, e in Sicilia Gelone, figlio di Deinomene, e altri ancora. Fra tutti, se si dovessero confrontare le qualità di questi con la carriera militare e la reputazione di Epaminonda, si dovrebbero giudicare di gran lunga superiori le qualità possedute da Epaminonda.»

( Diodoro Siculo, Bibliotheca historica , XV, 88. )

Come tattica, Epaminonda si erge sopra a ogni altro generale nella storia greca (a meno che non si considerino anche il re macedone Filippo II e Alessandro Magno ), anche se gli storici moderni hanno messo in dubbio la sua più ampia visione strategica: [127] secondo Richard A. Gabriel, la sua tattica "segnò l'inizio della fine dei metodi tradizionali di guerra tra i Greci". La sua strategia innovativa a Leuttra gli ha permesso di sconfiggere la famosa falange spartana pur essendo in minoranza, e la sua decisione di evitare di combattere col proprio fianco destro è stato il primo caso registrato di una tale tattica. [48] [128] Molte delle innovazioni tattiche che Epaminonda attuò, in seguito, furono usate anche da Filippo di Macedonia, che in gioventù trascorse un periodo come ostaggio a Tebe e, quindi, potrebbe aver egli stesso imparato direttamente da Epaminonda. [129] [130]

Ateneo attribuisce a Epaminonda anche l'istituzione del battaglione sacro , il corpo speciale dell'esercito tebano che fu decisivo nella battaglia di Leuttra, [131] ma Plutarco e Polieno sono invece concordi che la sua introduzione è da attribuire a Gorgida , poco dopo l'espulsione della guarnigione spartana da Tebe (379-378 aC). [132] [133]

Conseguenze

Morte di Epaminonda di Louis Gallait (1810-1887)

In un certo senso Epaminonda modificò drasticamente il volto della Grecia nel corso dei dieci anni in cui fu la figura centrale della politica ellenica. Al momento della sua morte, Sparta era stata umiliata, la Messenia liberata, e il Peloponneso completamente riorganizzato. In un altro senso, però, si lasciò dietro alle spalle una Grecia non diversa da quella che aveva trovato: le amare divisioni e malcontenti che avevano avvelenato le relazioni internazionali in Grecia per oltre un secolo rimasero sostanzialmente uguali. La brutale guerra intestina che aveva caratterizzato gli anni dal 432 aC in poi proseguì senza sosta fino a quando tutti gli Stati interessati non furono sottomessi dal Regno di Macedonia .

A Mantinea Tebe aveva affrontato le forze combinate dei più grandi Stati della Grecia, ma la sua vittoria non portò alcun vantaggio: senza Epaminonda, i Tebani ritornarono alla loro tradizionale politica difensiva e, nel giro di pochi anni, Atene li sostituì al vertice della politica greca. Nessuno Stato greco ridusse più la Beozia al giogo che aveva conosciuto durante l'egemonia spartana, ma l'influenza tebana svanì rapidamente nel resto della Grecia. [134] Infine, a Cheronea (338 aC), le forze combinate di Tebe e Atene, unitesi per un'ultima resistenza disperata contro Filippo di Macedonia, furono clamorosamente sconfitte, e ciò pose fine all'indipendenza di Tebe. [132] [135] Tre anni dopo, rincuorati da una falsa voce sull'assassinio di Alessandro Magno , i Tebani si ribellarono; Alessandro sedò la rivolta, distrusse la città e uccise o ridusse in schiavitù tutti i suoi cittadini: [136] [137] a soli 27 anni dalla morte di un uomo che l'aveva resa prestigiosa in tutta la Grecia, Tebe fu cancellata dalla faccia della Terra, ei suoi mille anni di storia si conclusero nel giro di pochi giorni.

Epaminonda, quindi, è ricordato sia come liberatore sia come distruttore: fu celebrato in tutto l'antico mondo greco e romano come uno dei più grandi uomini della storia. [124] Cicerone lo elogiò come "il primo uomo, a mio giudizio, della Grecia", [138] e Pausania il Periegeta riporta una poesia onoraria incisa sulla sua tomba:

«Con i miei consigli Sparta fu privata della sua gloria,
e la sacra Messene ricevette finalmente i suoi figli.
Con gli eserciti di Tebe Megalopoli era circondata da mura,
e tutta la Grecia ha conquistato l'indipendenza e la libertà. [139] »

Le azioni di Epaminonda furono certamente ben accette dai Messeni e da tutti quelli che assistette nelle sue campagne contro gli Spartani; alla fine però gli Spartani, che erano stati al centro della resistenza alle invasioni persiane del V secolo aC , si vendicarono non andando a combattere a Cheronea, e il risultato della guerra senza fine in cui Epaminonda aveva svolto un ruolo centrale fu l'indebolimento delle polis greche, che quindi furono costrette a soccombere al potere macedone.

Epaminonda, colle sue campagne volte a garantire la libertà ai Beoti e agli altri popoli della Grecia, avvicinò il giorno in cui tutta la Grecia sarebbe stata sottomessa da un invasore. Victor Davis Hanson sostiene che Epaminonda possa aver avuto come obiettivo una Grecia unita composta da federazioni regionali democratiche, ma, anche se questa affermazione fosse corretta, tale piano non fu mai attuato. [140] Simon Hornblower afferma che la grande eredità di Tebe al IV secolo e alla Grecia ellenistica fu il federalismo , "una sorta di alternativa all'imperialismo, un modo di realizzare l'unità senza la forza", che "incarna un principio di rappresentanza". [141]

Nonostante tutte le sue nobili qualità, Epaminonda non fu in grado di trascendere al sistema delle città-Stato greche, dilaniate ovunque da rivalità e guerra; di conseguenza, lasciò la Grecia più devastata ma non meno divisa di prima. Hornblower afferma che "si tratta di un segno del fallimento politico di Epaminonda; anche prima della battaglia di Mantinea, i suoi alleati del Peloponneso combatterono per contrastare Sparta, piuttosto che a causa delle attrazioni positive di Tebe". [142] D'altra parte, Cawkwell conclude che "Epaminonda non deve essere considerato in relazione a questi inevitabili limiti del potere beota. Aver sancito il potere della Beozia e aver concluso il dominio spartano del Peloponneso era il massimo che un beota avrebbe potuto fare". [143]

Note

Note al testo
  1. ^ La tomba dei caduti in battaglia si trovava sovente nei pressi del teatro dello scontro, come nei casi delle battaglie combattute a Maratona , alle Termopili , a Platea , a Delio ea Cheronea . Non mancano nemmeno i casi in cui però i caduti in battaglia fossero riportati in patria e sepolti in luoghi appositi, come abitualmente facevano gli Ateniesi seppellendo i loro caduti presso la porta del Dipilo.
Fonti
  1. ^ Epaminonda , in Treccani.it – Enciclopedie on line , Istituto dell'Enciclopedia Italiana. URL consultato il 12 agosto 2014 .
  2. ^ Cicerone, Tusculanae disputationes , I, 2.
  3. ^ Michel de Montaigne, Saggi , II, 36.
  4. ^ Buckley , p. 12 .
  5. ^ a b c d e f g Senofonte , VI, 4 .
  6. ^ Cawkwell , pp. 35-36 , Hanson 1 , p. 145 e Hanson 2 .
  7. ^ Peter Green, Introduction , in Alexander the Great and the Hellenistic Age , Orion, 2007, XXIV-XXV, ISBN 978-0-7538-2413-9 .
  8. ^ Lazenby , p. 7 .
  9. ^ Nepote , Epaminonda, 2 .
  10. ^ a b Plutarco , Pelopida, 4 .
  11. ^ a b Senofonte , V, 2 .
  12. ^ a b c d Plutarco , Pelopida, 5-6 .
  13. ^ Hanson 1 , p. 146 e Stylianoy , p. 172 ; Buck , p. 63 contesta l'esistenza di un'alleanza spartano-tebana nel 385.
  14. ^ Fine , p. 547 .
  15. ^ Senofonte , III, 5 .
  16. ^ Senofonte , IV, 1-8 e V, 1 .
  17. ^ Seager , pp. 118-119 .
  18. ^ Beck , p. 170 .
  19. ^ Plutarco , Pelopida, 7 .
  20. ^ a b c Plutarco , Pelopida, 8-13 .
  21. ^ a b c Senofonte , V, 4 .
  22. ^ Beck , pp. 87-98 .
  23. ^ Beck , p. 97 .
  24. ^ Diodoro , XV, 38 .
  25. ^ Senofonte , V, 4, 16 .
  26. ^ Beck , pp. 97-98 .
  27. ^ Plutarco , Pelopida, 15 .
  28. ^ Diodoro , XV, 50 .
  29. ^ Plutarco , Pelopida, 16 .
  30. ^ a b Plutarco , Pelopida, 20 .
  31. ^ Cawkwell , pp. 257-258 .
  32. ^ Nepote , Pelopida, 2 .
  33. ^ a b c d Plutarco , Pelopida, 24 .
  34. ^ Cawkwell , pp. 263-264 .
  35. ^ Senofonte , VI, 1-2 .
  36. ^ Senofonte , VI, 3 .
  37. ^ Beck , p. 41 e Buck , p. 112 .
  38. ^ a b Nepote , Epaminonda, 6 .
  39. ^ Plutarco , Agesilao, 27-28 .
  40. ^ Beck , pp. 41-42 , Buck , pp. 112-113 e Fine , p. 575 .
  41. ^ Diodoro , XV, 52 .
  42. ^ Buck , pp. 113-114 e Gabriel , p. 90 .
  43. ^ Diodoro , XV, 52-53 .
  44. ^ Seager , p. 183 .
  45. ^ Lazenby , p. 258 .
  46. ^ Tucidide , Guerra del Peloponneso , V, 71.
  47. ^ William Smith , A Dictionary of Greek and Roman Antiquities , p. 485.
  48. ^ a b c d e Diodoro , XV, 55 .
  49. ^ a b Plutarco , Pelopida, 23 .
  50. ^ Davis , p. 24 e Gabriel , pp. 182-183 .
  51. ^ Tucidide, Guerra del Peloponneso , IV, 93.
  52. ^ Donald Kagan , Megara and Delium , in The Archidamian War , Cornell University Press, 1990, p. 283, ISBN 0-8014-9714-0 .
  53. ^ Davis , p. 24 , Gabriel , p. 182 e Hanson 2 .
  54. ^ Davis , p. 26 e Archer Jones,Ancient Warfare , in The Art of War in the Western World , University of Illinois Press, 2001, pp. 5-6, ISBN 0-385-72059-9 .
  55. ^ Diodoro , XV, 56 .
  56. ^ Paul Cartledge ,The Reduction of Lakonia , in Sparta and Lakonia , Routledge, 1979, p. 295, ISBN 0-7100-0377-3 . e Sealey , p. 420 .
  57. ^ Pausania , IX, 13 .
  58. ^ Tritle , p. 84 .
  59. ^ Diodoro , XV, 63 .
  60. ^ a b c Senofonte , VI, 5 .
  61. ^ Joint Association of Classical Teachers,Introduction , in The World of Athens , Cambridge University Press, 1984, p. 48, ISBN 0-521-27389-7 . , Roy , p. 387 e Smith , p. 116 .
  62. ^ Hornblower , p. 224 .
  63. ^ a b Diodoro , XV, 57 .
  64. ^ Roy , p. 188 .
  65. ^ a b ( EN ) Basil Liddell Hart , Strategy , New York, Preager, p. 35. .
  66. ^ Beck , p. 133 .
  67. ^ Beck , p. 134 e Roy , pp. 188-189 .
  68. ^ Senofonte , VI, 4-5 .
  69. ^ Tritle , p. 24 .
  70. ^ a b Diodoro , XV, 62 .
  71. ^ Roy , pp. 189-190 e Tritle , p. 24 .
  72. ^ a b Plutarco , Agesilao, 31 .
  73. ^ Stylianou , p. 428 .
  74. ^ a b Pausania , IX, 14 .
  75. ^ Ober , p. 41 .
  76. ^ Ober , p. 41 e Smith , p. 163 .
  77. ^ Diodoro , XV, 66 .
  78. ^ Holland , p. 120 e Ober , p. 41 .
  79. ^ Diodoro , XV, 67 .
  80. ^ Nepote , Epaminonda, 8 .
  81. ^ a b Plutarco , Pelopida, 25 .
  82. ^ Stylianou , pp. 469-470 .
  83. ^ Diodoro , XV, 68 .
  84. ^ a b c d e Senofonte , VII, 1 .
  85. ^ Tritle , p. 88 .
  86. ^ Diodoro , XV, 69 .
  87. ^ Senofonte , VII, 2 .
  88. ^ Cawkwell , p. 267 , Stylianou , p. 452 e Tritle , pp. 88-89 .
  89. ^ Diodoro , XV, 72 .
  90. ^ Cawkwell , pp. 276-278 .
  91. ^ Diodoro , XV, 71 .
  92. ^ Plutarco , Pelopida, 27 e 29 .
  93. ^ Roy , p. 195 .
  94. ^ a b Cawkwell , p. 269 e Roy , pp. 197-198 .
  95. ^ Cawkwell , p. 269 e Roy , p. 197 .
  96. ^ Diodoro , XV, 76 .
  97. ^ Cawkwell , p. 269 e Roy , p. 200 .
  98. ^ Diodoro , XV, 78-79 .
  99. ^ Beck , p. 174 e Roy , pp. 201-202 .
  100. ^ Plutarco , Pelopida, 31-35 .
  101. ^ Hanson e Roy , p. 202 .
  102. ^ Senofonte , VII, 4-5 .
  103. ^ Tritle , pp. 26-27 .
  104. ^ Diodoro , XV, 82 .
  105. ^ a b c d e f g h i Senofonte , VII, 5 .
  106. ^ Stylianou , pp. 508-510 .
  107. ^ Diodoro , XV, 84 .
  108. ^ Stylianou , pp. 510-512 .
  109. ^ a b Diodoro , XV, 85-86 .
  110. ^ Tritle , pp. 93-94 .
  111. ^ Stylianou , pp. 514-516 .
  112. ^ a b Diodoro , XV, 85 .
  113. ^ Stylianou , pp. 516-518 .
  114. ^ Hanson 1 , p. 146 , Stylianou , pp. 518-519 e Tritle , p. 94 .
  115. ^ Pausania , VIII, 11, 5-6 .
  116. ^ Pausania , IX, 15, 5 .
  117. ^ Nepote , Epaminonda, 9 .
  118. ^ a b Diodoro , XV, 87 .
  119. ^ Tritle , p. 94 .
  120. ^ L'archeologia delle pratiche funerarie. Mondo greco , in Il mondo dell'archeologia , Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2002-2005.
  121. ^ Stylianou , p. 519 .
  122. ^ Gaiter , p. 1383 .
  123. ^ Eliano , II, 43 .
  124. ^ a b c Plutarco, Moralia , 808e; 809a .
  125. ^ Gaiter , p. 1382 .
  126. ^ Nepote , Epaminonda, 4 .
  127. ^ Oxford Classical Dictionary , Epaminonda .
  128. ^ Gabriel , pp. 90-91 .
  129. ^ Plutarco , Pelopida, 26 .
  130. ^ Partha Sarathi Bose, Introduction , in Alexander the Great's Art of Strategy , Gotham, 2004, p. 8, ISBN 1-59240-053-1 . e Luraghi , p. 18 .
  131. ^ Ateneo, Deipnosophistai , 602a .
  132. ^ a b Plutarco , Pelopida, 18 .
  133. ^ Polieno , II, 5 .
  134. ^ Roy , pp. 207-208 .
  135. ^ Diodoro , XVI, 86 .
  136. ^ Plutarco , Alessandro, 11 .
  137. ^ Arriano , I, 8 .
  138. ^ Cawkwell , p. 254 .
  139. ^ Pausania , IX, 15 .
  140. ^ Hanson 2 , p. 26 .
  141. ^ Hornblower , p. 236 .
  142. ^ Will Durant, The Life of Greece , Simon & Schuster, 2011, p. 463, ISBN 1-4516-4758-1 . e Hornblower , p. 236 .
  143. ^ Cawkwell , p. 275 .

Bibliografia

Fonti primarie
Fonti secondarie
  • ( EN ) Edward Elder, Epaminondas , in William Smith (a cura di), Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology , 1870. ISBN non esistente
  • ( EN ) Hans Beck, Central Greece and the Politics of Power in the Fourth Century BC , Cambridge University Press, 2008, ISBN 0-521-83705-7 .
  • ( EN ) Robert J. cognome=Buck, Boiotia and the Boiotian League, 432-371 BC , University of Alberta, 1994, p. 99, ISBN 978-0-88864-253-0 .
  • ( EN ) Terry Buckley, The Main Literary Sources , in Aspects of Greek history, 750–323 BC , Routledge, 1996, ISBN 0-415-09958-7 .
  • ( EN ) George Cawkwell , Introduction , in A history of my times (Hellenica) , Penguin Classics, 1979, ISBN 0-14-044175-1 .
  • ( EN ) George Cawkwell, Epaminondas and Thebes , in The Classical Quarterly, New Series , vol. 22, n. 2, novembre 1972, pp. 254-278, JSTOR 638208 .
  • ( EN ) Paul K. Davis,Leuctra , in 100 Decisive Battles , Oxford University Press US, 2001, ISBN 0-19-514366-3 .
  • ( EN ) John VA Fine, The Ancient Greeks: A Critical History , Harvard University Press, 1983, ISBN 0-385-72059-9 .
  • ( EN ) Richard A. Gabriel, The Greek Way of War: Classical and Imperial Periods , in The Great Armies of Antiquity , Greenwood Publishing Group, 2002, ISBN 0-275-97809-5 .
  • ( EN ) Richard A. Gabriel, Philip II of Macedon , in Great Captains of Antiquity , Greenwood Publishing Group, 2001, ISBN 0-313-31285-0 .
  • Luigi Gaiter , Epaminonda , in Enciclopedia italiana e dizionario della conversazione , VII, Venezia, 1844.
  • ( EN ) Victor Davis Hanson , The General as Hoplite , in Hoplites: the Classical Greek Battle Experience , The Free Press, 1993, ISBN 0-415-09816-5 .
  • ( EN ) Victor Davis Hanson, The Soul of Battle: From Ancient Times to the Present Day, How Three Great Liberators Vanquished Tyranny , The Free Press, 1999, ISBN 0-385-72059-9 .
  • ( EN ) Tom Holland ,Persian Fire: The First World Empire and the Battle for the West , Doubleday, 2006, ISBN 0-385-51311-9 .
  • ( EN ) Simon Hornblower, Leuctra to Mantineia and the Revolt of the Satraps , in The Greek world, 479–323 BC , Taylor & Francis, 2006, ISBN 0-416-75000-1 .
  • ( EN ) JF Lazenby, The Evidence , in The Defence of Greece 490-479 BC , Aris & Phillips Ltd, 1993, ISBN 0-85668-591-7 .
  • ( EN ) Nino Luraghi, Introduction , in The Ancient Messenians , Cambridge University Press, 2008, ISBN 0-521-85587-X .
  • ( EN ) Josiah Ober, Methods of Waging War , in Fortress Attica , BRILL, 1985, ISBN 90-04-07243-8 .
  • ( EN ) J. Roy, Sparta in the 360s BC , in Edwards, IES; Lewis, DM; Boardman, John; Gadd, Cyril John; Geoffrey, Nicholas; Hammond, Lemprière (a cura di), The Cambridge Ancient History: the Fourth Century BC , Cambridge University Press, 2000, ISBN 0-521-23348-8 .
  • ( EN ) Robin Seager, The Corinthian War; The King's Peace and the Second Athenian Confederacy , in Edwards, IES; Lewis, DM; Boardman, John; Gadd, Cyril John; Geoffrey, Nicholas; Hammond, Lemprière (a cura di), The Cambridge Ancient History: the Fourth Century BC , Cambridge University Press, 2000, ISBN 0-521-23348-8 .
  • ( EN ) Raphael Sealey, The Decline of the Spartan Hegemony , in A History of the Greek City States, Ca. 700–338 BC , University of California Press, 1976, ISBN 0-520-03177-6 .
  • ( EN ) Williams Smith, The Supremacy of Thebes , in A Smaller History of Greece , Echo Library, 2006, ISBN 1-84702-481-5 .
  • ( EN ) PJ Stylianou, Commentary , in A Historical Commentary on Diodorus Siculus, Book 15 , Oxford University Press, 1998, ISBN 0-19-815239-6 .
  • ( EN ) Lawrence A. Tritle, Thebes and Central Greece , in The Greek World in the Fourth Century , Routledge, 1997, ISBN 0-415-10582-X .
  • ( FR ) Guy Vottero, Grandeur et déchéance d'un héros: Épaminondas le Thébain , in Dion J. (a cura di), Le Paradoxe du héros ou d'Homère à Malraux , Nancy-Parigi, ADRA, 1999, pp. 43-86, ISBN 978-2-9509726-9-9 .

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 21109638 · ISNI ( EN ) 0000 0001 2149 0027 · LCCN ( EN ) n85088701 · GND ( DE ) 118685007 · CERL cnp00584934 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n85088701
Wikimedaglia
Questa è una voce in vetrina , identificata come una delle migliori voci prodotte dalla comunità .
È stata riconosciuta come tale il giorno 19 novembre 2013 — vai alla segnalazione .
Naturalmente sono ben accetti suggerimenti e modifiche che migliorino ulteriormente il lavoro svolto.

Segnalazioni · Criteri di ammissione · Voci in vetrina in altre lingue · Voci in vetrina in altre lingue senza equivalente su it.wiki