Era atomic

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Era atomică este un termen folosit în mod obișnuit pentru a delimita perioada istoriei contemporane după descoperirea fisiunii nucleare de către Otto Hahn în 1938 și apoi detonarea primei bombe nucleare de pe Hiroshima în Japonia în 1945 . Deși tehnologia nucleară exista deja înainte de acest eveniment, bombardarea atomică de la Hiroshima și Nagasaki a reprezentat prima utilizare practică la scară largă a acestei tehnologii, introducând schimbări profunde în gândirea socio-politică și în tendința dezvoltării tehnologice.

Una dintre primele centrale nucleare care a folosit energia atomică pentru a genera electricitate

Istorie

Reporterul New York Times, William L. Laurence, a inventat termenul „Epoca atomică”. A făcut acest lucru după ce a participat ca observator la explozia primei bombe atomice , care a avut loc la 16 iulie 1945 în Alamogordo, în deșertul New Mexico ( testul Trinity ). În acel moment, Statele Unite ale Americii au devenit prima și singura energie nucleară din lume și au folosit această superioritate tehnologică în bombardarea atomică de la Hiroshima și Nagasaki în 1945, care a pus capăt efectiv celui de- al doilea război mondial .

Între 1946 și 1958 , Statele Unite au provocat zeci de explozii nucleare în atolul Bikini . Cu toate acestea, a fost posibil să se vorbească despre o adevărată urgență nucleară din 1949, anul în care sovieticii au reușit să construiască primul lor dispozitiv atomic. Cu toate acestea, a existat un avertisment cu privire la potențialele pericole atomice în timpul războiului coreean , când generalul MacArthur încercase în zadar să primească propunerea sa de a arunca bomba atomică asupra Chinei . Între timp, noile arme nucleare, precum temuta bombă cu hidrogen , deveniseră o realitate. Statele Unite experimentaseră cu unul în 1952, Uniunea Sovietică doar un an mai târziu.

În 1953, președintele Eisenhower, într-un discurs public, a solicitat utilizarea pe scară largă a energiei nucleare în scopuri civile. Un an mai târziu, prima centrală nucleară din lume a început la Obninsk în Uniunea Sovietică. Începând din 1954, Uniunea Sovietică a efectuat un număr destul de mare de teste nucleare în arhipelagul Novaya Zemlya .

Este epoca în care expresia „era atomică” este îmbrăcată în semnificații pozitive și încredere în viitor, care se imaginează a fi caracterizată de importante progrese tehnologice și de un rol din ce în ce mai important al energiei nucleare în comparație cu cel generat de combustibili fosili precum ca petrol și cărbune . [1]

Acest climat optimist va fi măturat de evenimentele geopolitice ulterioare, culminând cu episodul din Golful Porcilor (1961), în care un grup de exilați cubanezi finanțați de CIA au încercat să invadeze insula Cuba . Eșecul acestei operațiuni a precipitat relațiile dintre superputerile SUA și URSS, atât de mult încât președintele John Fitzgerald Kennedy , într-un discurs adresat națiunii americane din 6 octombrie 1961 , a recomandat insistent ca populația să continue repede cu construcția adăposturilor pentru căderi , neputând statul să se ocupe de siguranța și protecția fiecărui cetățean. [2] El însuși avea propriul său buncăr personal, situat pe insula Peanut , în județul Palm Beach , Florida . [3] [4] Tot în același an, URSS a detonat o bombă cu hidrogen cu un potențial de aproape cinci mii de ori mai mare decât bomba atomică aruncată pe Hiroshima.

În 1963 SUA, URSS și Marea Britanie au ajuns în cele din urmă la un acord, așa-numitul „ Tratat de interzicere parțială a testelor ”, pentru a opri testele nucleare terestre și subacvatice, dar nu și cele subterane. Se poate spune că urgența nucleară s-a încheiat, chiar dacă era clar că, atâta timp cât ar exista chiar și o singură bombă, amenințarea pentru umanitate va continua. În acest context, testele nucleare repetate ale Franței în atolul Mururoa , care au început în 1966 și s-au încheiat în 1996, au stârnit îngrijorare.

În anii șaizeci, utilizarea termenului de vârstă atomică a început să o prefere pe cea a erei spațiale , deschisă oficial prin lansarea Sputnikului în spațiu, în 1957 . Dacă în 1959, potrivit unui sondaj Gallup, procentul cetățenilor americani îngrijorați de un război nuclear iminent este de 64%, în 1965 scade la 16%. [5]

Odată cu sfârșitul Războiului Rece , condamnat de căderea Zidului Berlinului în 1989 , este deschis, așa cum susțin unii, [6] așa-numita „a doua eră atomică sau nucleară”, care vede poziția de lider în Statele Unite și Rusia, dar și noi puteri nucleare precum Pakistan , Coreea de Nord , China , India , Israel .

Atenția umanității asupra riscului nuclear a crescut și mai mult în fața ambițiilor Iranului de a se înarma cu bomba atomică și din multe părți, în special în Occident, s-a luptat împotriva timpului pentru a preveni acest lucru.

Între timp, utilizarea energiei nucleare în scopuri civile a continuat, deși cu unele obstacole, în principal datorită impactului asupra opiniei publice a unor accidente nucleare și, în special, a catastrofei ecologice de la Cernobâl din Ucraina din 1986..

Tehnologie

În perioada imediat postbelică, energia atomică a fost văzută nu numai ca un pericol pentru umanitate, ci și ca o speranță pentru dezvoltarea economică rapidă a societății. Țara principală a acestei instanțe a fost Statele Unite . La 20 august 1945, revista Newsweek a publicat un plan ilustrat pentru construcția primei mașini atomice și a primului avion atomic. Ideea tentantă de a construi prima mașină atomică a venit și la producătorul auto Ford . Acesta a proiectat un prototip care a luat numele de Ford Nucleon , [7] autoturism care ar fi echipat cu un reactor nuclear mic, dar agil, instalat în spatele mașinii. Ford intenționa ca această mașină să aibă o autonomie energetică de aproximativ 5.000 de mile. Cu toate acestea, proiectul a fost repede arhivat și niciodată nu a fost construită nicio mașină.

Frontul tehnologic a fost îmbogățit cu o nouă invenție în 1948 , când a fost construit primul ceas atomic rudimentar. În 1955, Louis Essen a construit un altul mai elaborat, care a fost plasat la Observatorul Greenwich din Londra . Aceste mecanisme s-au bazat pe conceptul de timp atomic , care a fost introdus oficial abia în 1972 .

Alte propuneri și idei au apărut pentru fabricarea îngrășămintelor atomice sau pentru utilizarea energiei atomice în domeniul excavării canalelor. Cu toate acestea, în curând a devenit clar că aceste proiecte vor fi dificil de pus în practică, în special din cauza costurilor exorbitante ale implementării. Interesul cercetării s-a concentrat apoi pe transformarea energiei nucleare în electricitate , pentru a o utiliza la scară industrială și civilă. În 1955 , orașul Arco a devenit prima realitate urbană din lume care a fost iluminată de electricitatea produsă în întregime din energia atomică. Din nou, costurile în continuă creștere au făcut ca această exploatare să fie mai puțin competitivă decât cea reprezentată de alți combustibili, cum ar fi cărbunele și petrolul, cel puțin de la mijlocul anilor 1960 .

Ştiinţă

Test nuclear SUA, Nevada Test Site , 18 aprilie 1953

În domeniul științific și în special în cercetarea medicală s-au înregistrat progrese importante. Mai presus de toate, începând din 1945 și în special după bombardamentele atomice de la Hiroshima și Nagasaki au fost studiate și făcute cunoscute efectele otrăvirii cu radiații . În 1946 Hermann Joseph Muller a primit Premiul Nobel pentru Medicină pentru studiile sale asupra efectelor genetice ale radiațiilor.

Medicina nucleară a făcut progrese atât în ​​ceea ce privește latura de diagnostic, cât și cea terapeutică. În ceea ce privește diagnosticul, a existat invenția în 1957 de către Hal Anger a camerei Gamma , pentru achiziționarea de imagini scintigrafice . De asemenea, a fost dezvoltată terapia cu telecobalt (cu Cobalt 60, un radioizotop cu radioactivitate naturală produsă artificial în interiorul unui reactor nuclear ), care a avansat tratamentul patologiilor canceroase cu ajutorul radioizotopilor . Terapia Cobalt treptat înlocuit roent terapie și tele- terapie în 1950, dovedindu -se a fi mai puțin dăunătoare și costisitoare. [8] [9] În 1953 , la al șaptelea congres internațional de radiologie care a avut loc la Copenhaga , progresele realizate au fost atestate și certificate. [8]

Așa-numita bombă de cobalt teoretizată în februarie 1950 de fizicianul Leó Szilárd (și niciodată construită) a provocat senzație, potrivit căreia, prin producerea unei căderi de durată, ar fi putut anula viața de pe Pământ.

Invenția stimulatorului cardiac în 1950 a adus și versiunea sa nucleară sau atomică în atenția științei medicale. [10]

Literatură

În 1946 , economistul și editorialistul BusinessWeek Virgil Jordan a scris Manifestul epocii atomice înțelepte [11] , care întruchipează temerile și speranțele unei ere care tocmai s-a deschis. În Europa, cea mai puternică voce a fost cea a lui Jean Nocher , jurnalist francez și gazdă de radio, care din 1947 până în 1949 a dat naștere la Le Pamphlet atomique , o colecție de douăzeci și patru de eseuri polemice care au variat pe larg în ficțiunea politică . [12]

Au fost publicate, de asemenea, numeroase romane care au tratat probleme legate de războiul nuclear cu toate consecințele în termeni de distrugere aproape totală pentru civilizație și pentru om, încadrate în filozofia științifico-apocaliptică și post-apocaliptică . Din 1955 până în 1963, publicul larg a cunoscut lucrări precum Pariahs of Heaven (1957) al lui Isaac Asimov, Ultima plajă a lui Nevil Shute , A Canticle for Leibowitz (1959) a lui Walter M. Miller , Level 7 (1959) și Pocket Apocalypse (1962) de Mordecai Roshwald , Planeta maimuțelor de francezul Pierre Boulle (1963).

Situându-l în 1957, poetul și scriitorul Ted Hughes a scris zece ani mai târziu romanul pentru copii The Iron Man (The Iron Man, 1968), [13] o frescă a temerilor pe care oamenii le hrăneau în timpul erei atomice.

Alberto Moravia a publicat pe tema Iarna nucleară (1986), o colecție de articole și eseuri scrise între anii 1982-1985, cu interviuri cu cercetători științifici și politici ai vremii.

Cinema

În anii 1950 , s-au făcut filme în Statele Unite ale Americii care reflectau viziunea optimistă a acelor vremuri și filme care, dimpotrivă, reflectau toate temerile și pesimismul unei ere controversate.

Alături de filmele care imortalizează principalii actori americani, au existat unele care făceau parte din așa-numitul gen de film B. Dintre acestea din urmă, nu puține filme s-au ocupat de era atomică, radiații și explozii nucleare. În acest deceniu s-au văzut lucrări ușoare precum: Invasion USA (1952) de Alfred Green , Lampa lui (The Thief, 1952) Russell Rouse , Trezirea dinozaurului (The Beast from 20,000 Fathoms, 1953) de Eugène Lourié , Run for the Hills (1953) de Lew Landers , Assault on Earth ( Them !, 1954) de Gordon Douglas , Atomicofollia ( The Atomic Kid , 1954) de Leslie H. Martinson , The Monster of the Lost Planet ( The Day the World Ended , 1955) de Roger Corman , kiss Me Deadly (kiss me Deadly, 1955) de Robert Aldrich , atomic Bandits (Creature with the Atom Brain, 1955) de Edward L. Cahn , Incredible Shrinking: Shrinking man (The Incredible Shrinking man, 1957) al lui Jack Arnold , giganții invadează Pământul (Uimitorul Om Colosal, 1957) de Bert I. Gordon , Salvați Pământul! (Racheta pierdută, 1958) de William Berke și Men crocodile (The Alligator People, 1959) de Roy del Ruth .

The Last Beach ( On the Beach , 1959) de Stanley Kramer , bazat pe romanul cu același nume al australianului Nevil Shute , a avut meritul de a propune subiectul Holocaustului nuclear cu o distribuție de artiști de renume precum Gregory Peck , Ava Gardner , Anthony Perkins și un Fred Astaire într-o mască dramatică neobișnuită.

Producții japoneze importante au fost Clopotele din Nagasaki (長崎 の 鐘, Nagasaki no Kane , 1952) de Tomotoka Tasaka , Godzilla (ゴ ジ ラ, Gojira 1954) și Men H (美女 と 液体 人間, Bijo to Ekitainingen ) de Ishirō Honda .

În anii șaizeci , producțiile de filme atomice au scăzut ca număr, dar au avut întotdeauna un succes bun cu publicul. The Beast of Yucca Flats (1961) de Coleman Francis , Creation of the Humanoids (1962) de Wesley Barry , A doua zi după sfârșitul lumii ( Panic in Year Zero !, 1962) de Ray Milland , Seddok, moștenitorul lui Satan (Italia, 1960) de Anton Giulio Majano , au fost câteva dintre filmele cinematografice realizate în acei ani, dominate de măreția unor lucrări precum Doctor Strangelove - Sau: cum am învățat să nu-mi fac griji și să iubesc bomba ( Dr. Strangelove , 1964) de Stanley Kubrick și Planeta maimuțelor (Planeta maimuțelor, 1968) de Franklin J. Schaffner , adaptat din romanul lui Pierre Boulle .

În anii șaptezeci - când excludeți filme precum Beneath the Planet of the Apes of (Beneath the Planet of the Apes, 1970) Ted Post și alte câteva - vedeți un interes mai mic pentru acest subiect.

Recuperarea a venit însă în anii optzeci cu filme precum: Atomic Cafè (1982) de Jayne Loader , Kevin Rafferty , Pierce Rafferty , Wargames - War Games ( WarGames , 1983) de John Badham , One Night Stand (1984) de John Duigan , Radioactive Dreams (1985) de Albert Pyun , Sacrifice (1986) de Andrei Tarkovsky , When the wind blows (When the wind blows, 1986) de Jimmy Murakami și Soluția finală (Miracle Mile, 1989) de Steve De Jarnatt .

Începând cu anii nouăzeci , cinematograful de gen apocaliptic este flancat în importanță și devansat în curând de cel post-apocaliptic. Tragedia nucleară și implicațiile sale sunt bine reprezentate în filme precum At dawn (By Dawn's Early Light, 1991) de Jack Sholder și Atomic Dog (1998) de Brian Trenchard-Smith . Este 1999, de asemenea, filmul Blast from the Past of (Blast from the Past) Hugh Wilson , care spune povestea curioasă a unei familii care, în timpul crizei rachetelor cubaneze, se termină într-un adăpost de cădere și pleacă după treizeci și cinci de ani, în o lume complet diferită.

Radio și televiziune

În 1946 , jurnalistul Jean Nocher , gazda programului Plate-forme 70 , a simulat un război atomic în curs, provocând alarma ascultătorilor de radio. Această intervenție seamănă cu cea a lui Orson Welles în Războiul lumilor , chiar dacă subiectul nu era cel al unei invazii de extratereștri . Prin urmare, lui Nocher i s-a interzis programul de radio timp de trei luni, iar difuzarea sa a fost definitiv închisă. Din această experiență, a rămas doar o carte pe care a scris-o intitulată Plate-forme 70 ou l'Age atomique (1946). [14]

Au existat, de asemenea, diferite emisiuni de televiziune care au tratat era atomică și implicațiile acesteia, în perioada cuprinsă între sfârșitul celui de-al doilea război mondial și sfârșitul anilor 1950 . Dintre toate acestea, merită să ne amintim documentarul difuzat pe postul de televiziune american CBS în 1952 de Edward R. Murrow . Au comemorat cei zece ani de la fabricarea primei baterii atomice în 1942 și realizată de echipa savantului italian Enrico Fermi . Documentarul s-a lăsat apoi să meargă la o sărbătoare a erei atomice, văzută într-un mod decisiv optimist. [15]

Documentarul A Day Called X, difuzat și de rețeaua americană CBS, în decembrie 1957 , a avut o mare tensiune emoțională și dramatică, când vocea actorului Glenn Ford a asistat la evacuarea orașului Portland după un atac nuclear simulat de sovietici . [16]

În 1965, englezul Peter Watkins a produs filmul de televiziune intitulat War Game , cronica unui atac nuclear sovietic asupra Marii Britanii . Lucrarea, care urma să fie difuzată pe rețeaua BBC , a fost brusc anulată din programare și a putut fi văzută doar de publicul britanic în 1985 .

Calma relativă din anii 1970 a fost urmată de o perioadă de interes mai mare pentru problema nucleară. În 1982 a fost lansat sitcomul Whoops Apocalypse , difuzat pe rețelele britanice, în timp ce în 1983 filmul Testament a fost pus în programare pe cele americane. Tot în 1983, rețeaua NBC a difuzat filmul documentar Special Bulletin . În disputa dintre rețelele de televiziune americane importante, a intrat și ABC , care în acel an a pus în program filmul Ziua de după - A doua zi , care a stârnit un mare interes în rândul telespectatorilor. Anul următor, BBC a produs drama Survival Hypothesis ( Threads ), care a imaginat efectul dezastruos al unui război nuclear asupra orașului Sheffield .

Printre producțiile de televiziune din anii următori ne amintim de serialul Jericho produs de CBS și difuzat între 2006 și 2008 , centrat pe viața cetățenilor dintr-un mic oraș de provincie american îndepărtat de națiune în urma unei serii de explozii atomice atribuite teroristului atacuri.

Ziare și reviste

Contribuția ziarelor și a revistelor, în special a celor americane, la ilustrarea epocii atomice și a tuturor implicațiilor pe care aceasta le presupunea a fost remarcabilă. La 8 august 1945, Milwaukee Journal a publicat articolul Ce ar face o bombă atomică în inima Milwaukee , care a analizat capacitatea distructivă a bombei atomice de pe Hiroshima și consecințele pe care ar fi avut-o dacă ar fi fost aruncată asupra acelui oraș. american. Această valoare de referință i-a alarmat pe mulți americani care considerau amenințarea nucleară ca pe o ipoteză departe de a fi îndepărtată. Articolul din octombrie 1946 din revista Popular Mechanics , intitulat Ne va conduce atomul sub pământ? , în care ne-am întrebat provocator, dar nu prea mult, dacă viitorul umanității ar fi să trăim sub pământ.

Situația s-a înrăutățit atunci, atât de mult încât, cincisprezece ani mai târziu, revista Life a lansat alarma de securitate în Statele Unite, tratând în mod extins problema adăposturilor pentru căderi , în construcția cărora un număr tot mai mare de americani, chiar îndemnați de autoritățile guvernamentale, au fost devenind interesat. În noiembrie 1961 a fost publicat un articol în Fortune, care a dat seama de intenția lui Nelson Rockefeller și a altor politicieni americani de a săpa tuneluri subterane pentru a fi folosite ca adăposturi pentru căderi, capabile să găzduiască câteva milioane de oameni. [17]

Muzică

Invenția magnetofonului a marcat o cotitură decisivă în modul de înțelegere a muzicii în perioada imediat postbelică. Astfel s-au schimbat tehnicile de înregistrare, care până atunci nu aveau loc decât pe disc. Profitând de această nouă tehnologie, inginerul de sunet Pierre Schaeffer , angajat al Societății Franceze de Radio și Televiziune (RTF), a efectuat studii care priveau muzica în întregime. Activitatea sa în domeniu își are originea în 1948 , anul oficial al nașterii așa-numitei Musica concreta [18] .

Schaeffer a analizat îndeaproape relația dintre muzică și sunet, contrastându-se critic cu experiențele muzicale din trecut, care, în opinia sa, erau lipsite de abstractitate. În opinia sa, muzica trebuia împărțită în diverse elemente și evaluată pe baza fiecărei caracteristici a acesteia, nu în ultimul rând a duratei, timbrului, frecvenței și amplitudinii sunetului. [19] În 1951 a fondat la Paris , împreună cu muzicianul Pierre Henry și fizicianul Andrè Moles, Groupe de Recherches de Musique Beton. Grupul a deschis un studio la Societatea Franceză de Radiodifuziune și a efectuat cercetări experimentale fertile asupra muzicii, primind, de asemenea, contribuții importante de la muzicieni precum Pierre Boulez și Karlheinz Stockhausen . Natura radicală a limbajului și teoretizările sale au fost, de asemenea, cauza declinului unei experiențe ca aceasta.

Subiectul războiului atomic, al radiațiilor și al energiei nucleare a fost, de asemenea, tratat și abordat în anii următori în diferite producții de muzică pop, printre care piesa 1983 nu ar trebui uitată în primul rând ... (A Merman I Should Turn to Be) de Jimi Hendrix , de pe albumul Electric Ladyland lansat în 1968 . De asemenea, trebuie menționate cele 45 de ani Luftballons (1984) ale cântăreței germane Nena și 33 de runde de Prince în 1999 , lansate în 1982 .

Albumul Atom Heart Mother al lui Pink Floyd , lansat în 1970 , și-a luat titlul din cazul unei engleze care fusese implantată cu un stimulator cardiac atomic și care, în ciuda acestei limitări, a rămas însărcinată.

Artă

Chiar și în Europa, coșmarul unui posibil război nuclear a fost perceput cu o teamă specială. Au fost diverse postere și afișe care au ilustrat această epocă și toate contradicțiile ei. Artistul elvețian Hans Erni a creat în 1954 , în numele mișcării elvețiene pentru pace, Manifestul împotriva războiului atomic, care a fost apoi publicat în mai multe limbi. [20] În Italia a apărut o mișcare artistică, Eaismo (1948-1959), care intenționa să avertizeze omenirea asupra riscului unui conflict de o asemenea amploare [21] . A fost o mișcare de avangardă pictorial-poetică care a elaborat un manifest în septembrie 1948, afirmând că descoperirea energiei atomice a modificat echilibrul sentimental-moral al omului în lume, denunțând, de asemenea, inadecvarea principalelor avangarde istorico-artistice din înțelegând spiritul noilor timpuri care se trăiau. [22]

În 1951 a apărut Mișcarea nucleară , de către Enrico Baj și Sergio Dangelo și cu participarea unor artiști precum Joe Colombo , Piero Manzoni , Asger Jorn , Yves Klein , Ettore Sordini , Angelo Verga , Gianni Dova , Remo Bianco . Grupul milanez s-a alăturat apoi celui napolitan al lui Guido Biasi , Mario Colucci și Mario Persico .

În același an, Salvador Dalí a finalizat Manifestul mistic , care a constituit baza teoretică a experienței sale nucleare. [23]

Din punctul de vedere al indivizilor și al indivizilor, în 1942 pictorul italian Alberto Martini a realizat un tablou căruia i-a dat numele erei atomice , care intenționa astfel să celebreze construcția primei grămezi atomice de către echipa savantului. Enrico Fermi .

Deși Salvador Dalí pictase deja opera Idila atomică în 1945 , primul tablou care descria distrugerea atomului într-o explozie nucleară a fost realizat de creatorul Eaismului, Voltolino Fontani , Dinamica di settamento din 1948 [24] . În anul următor, Salvador Dalí a pictat Leda atomica , în timp ce pictorul francez Bernard Lorjou a început realizarea picturii monumentale din era atomică pe care a încheiat-o în 1950 .

În Statele Unite, era atomică în pictură a fost bine interpretată de Jackson Pollock în perioada dintre 1947 și 1950 , în care a conceput și perfecționat tehnica picurării . Ideea sa de bază era că nu mai era posibil, după holocaustul nuclear japonez, să pictezi folosind aceleași reguli și tehnici din trecut. [25]

Pictorul Eugene Von Bruenchenhein a pictat tabloul vârstei atomice în 1955 și în anii următori, până în 1965 , a dat naștere unui număr mare de peisaje postnucleare și apocaliptice.

În anii șaizeci , artiștii de artă pop Andy Warhol care au pictat Atomic Bomb în 1965 și James Rosenquist care a creat lucrarea F-111 în același an au devenit interesați de holocaustul nuclear.

Benzi desenate și manga

Comicul Războiului Atomic! (Noiembrie 1952) se concentrează pe un ipotetic al treilea război mondial al atomului

Există, de asemenea, o producție abundentă de benzi desenate și, în special, de manga pe era atomică și, mai ales, pe probleme legate de tragedia nucleară și de exploziile atomice. Benzi desenate precum Batman , Căpitanul America și Superman , al căror dușman jurat este un anumit Om Atom, nu sunt lipsite de referințe la era atomică. [26] Din 1953 până în 1963 , artiștii americani Al Fago și Pat Masulli au publicat cincizeci și patru de benzi desenate pentru Charlton Comics care arătau referințe precise la epoca atomică. Adresându-se unui public de copii și adolescenți, au creat personaje extrase din lumea animalelor. Cele mai cunoscute au fost Șoricelul atomic, Pisica atomică, Iepurașul atomic și Iepurele atomic.

Il fumetto statunitense dell' Uomo Ragno ( Spiderman ), ideato nel 1962 da Stan Lee e Steve Ditko , individua l'origine di questo supereroe in un esperimento nucleare: durante la visita ad un laboratorio, il giovane protagonista del fumetto viene morso da un ragno radioattivo, assumendo straordinari poteri. Nello stesso anno Stan Lee e Jack Kirby diedero alla luce il personaggio di Hulk , un selvaggio mostro dalla pelle verde, incontrollabile e dalla forza pressoché illimitata, le cui origini affondano ancora una volta in un esperimento nucleare mal riuscito: un fisico nucleare, il dott. Bruce Banner, viene investito dalla potenza deflagrante dei raggi gamma generati da un'esplosione atomica, subendo la terribile condanna di trasformarsi nel violento mostro verde in momenti di rabbia e forte stress. Nel 1990 e 1991 vengono pubblicati dalla Marvel Comics quattro libri a fumetti dal titolo di Era atomica ( Atomic Age ), ideati da Frank Lovece , Mike Okamoto e Al Williamson , in cui si affronta l'argomento dell'incontro tra esseri umani ed alieni.

Anche l'universo dei manga giapponesi è denso di richiami all'era atomica e alla tragedia nucleare. Alcuni autori hanno vissuto in prima persona l'esplosione ad Hiroshima e Nagasaki, come per esempio Keiji Nakazawa , che nel 1975 pubblicò in quattro volumi il manga a fondo autobiografico Gen di Hiroshima ( Hadashi No Gen ). Nel 1983 è la volta di Ken il guerriero , di Tetsuo Hara e Buronson , che narra le vicende di Ken Shiro , nobile combattente contro il male in un mondo devastato da una catastrofica esplosione nucleare.

Cartoni animati

Molto stretto è il collegamento tra fumetti, manga e cartoni animati. Il successo del fumetto dell'Uomo Ragno è stata bissata dalla sua versione a disegni animati. Analogamente Ken il guerriero, la cui trasposizione sugli schermi televisivi sotto forma di anime ha ottenuto svariati consensi tra i più giovani. Nella seconda metà degli anni cinquanta nel settore dei cartoni animati americani alla Disney si affiancarono importanti concorrenti, come la Warner Bros. e Hanna-Barbera . Questi ultimi confezionarono nel 1965 il cartone animato Atom la formica atomica ( The Atom Ant Show ), che narrava le vicende di un insetto dotato di poteri sovrannaturali.

Nell'episodio della serie TV a cartoni animati I Simpson trasmesso il 17 dicembre 1989 si fa ampio riferimento all'era atomica, narrando l'esperienza lavorativa di Homer Simpson al tempo in cui era impiegato in una centrale nucleare .

Tra le migliori produzioni d'animazione sull'argomento è possibile ricordare inoltre il film Il gigante di ferro , diretto nel 1999 da Brad Bird , tratto dal romanzo di Ted Hughes L'uomo di ferro . La storia, ambientata nel 1957 in piena era atomica, tende a prendersi gioco dell'ottusità dell'opinione pubblica che a quel tempo vedeva mostri dappertutto.

Educazione e propaganda

L'era atomica ebbe come interlocutori designati le nuove generazioni di bambini e ragazzi passati alla storia con il soprannome di " baby boomers ". La crescita demografica che si registrò negli Stati Uniti e nelle principali nazioni occidentali portò dinamismo nell'economia e negli stili di vita, ma non poté cancellare tutte quelle inquietudini che quell'Era si stava portando dietro. Si doveva spiegare ai più giovani che l'atomo non era un nemico, ma soltanto uno strumento per ottenere maggiore benessere. Anche le grandi imprese private furono in prima linea per trasmettere messaggi il più possibile rassicuranti. La General Electric , per esempio, nel 1948 sponsorizzò la pubblicazione del libro a fumetti Adventures inside the Atom , a cui seguì il film A is for Atom (1953) [27] e nel 1955 il volume Inside the Atom . La Gilberton Company promosse nel 1960 la pubblicazione del libro Classics illustrated: the Atomic Age .

L'educazione delle masse più giovani coinvolse anche la maggiore azienda produttrice di cartoni animati, la Disney che, nel 1957 , produsse il film Our Friend the Atom , sponsorizzato dalla General Dynamics , industria produttrice di reattori nucleari, con cui si tessevano gli elogi sperticati dell'era atomica considerata come l'inizio di una nuova età dell'oro . Il film fu proiettato in quasi tutte le scuole americane e rappresentò una forma di educazione di massa, nonché di velata propaganda .

Un altro caposaldo dell'educazione americana fu quello dell'insegnamento delle tecniche di difesa e protezione in caso di attacco nucleare. Il fatto che i sovietici fossero in grado a partire dal 1949 di produrre ordigni atomici intensificò quest'attività di informazione dettata da intenti pedagogici e propagandistici. Nel 1951 fu prodotto dalla Archer productions, su commissione dell'Amministrazione federale americana della Difesa, il film Duck and Cover per la regia di Anthony Rizzo , che dal 1952 fu proiettato nelle scuole. [28] Lo scopo principale era quello di far apprendere agli scolari americani la tecnica di difesa "duck and cover" , che questi avrebbero dovuto necessariamente sperimentare e mettere in pratica qualora avessero intravisto i bagliori di un'esplosione nucleare. I ragazzi si sarebbero dovuti buttare a terra, coprendosi la testa con le mani, in attesa di trovare protezioni più efficaci. Questa tecnica fu insegnata negli anni sessanta anche nelle scuole inglesi, grazie anche alla produzione di sette film sull'argomento nucleare, facenti parte della serie nota con il titolo di Civil Defence Bullettin . [29]

L'era atomica fu vissuta con particolare sconcerto in Svizzera che, unica tra le nazioni del mondo, promosse la capillare costruzione di rifugi atomici. Alcune leggi degli anni settanta , prescrivevano che gli edifici di nuova costruzione fossero dotati anche di un bunker atomico. [30]

Religione

Nel 1948 l'insegnante americano Wilbur M. Smith pubblicò il libro This Atomic Age and the Word of God , in cui cercava di stabilire un legame stretto tra l'era atomica in corso e la Parola di Dio . [31] Il testo che Smith prese a riferimento fu la Seconda lettera di Pietro , contenuta nel Nuovo Testamento , versetti 3:10-18. Egli volle rintracciarvi la prova provata che la Terra sarebbe stata distrutta da un'esplosione nucleare. L' Apocalisse , sempre secondo Smith, sarebbe stata dietro l'angolo e San Pietro non avrebbe fatto mistero di conoscere il destino del mondo. [31]

Il libro, lungi dall'essere considerato un rudimentale sermone trasfuso in uno scritto, vendette migliaia di copie, ottenendo consensi soprattutto tra i gruppi fondamentalisti cristiani . [32] Il messaggio fu inteso soprattutto dalla setta protestante e millenaristica del Dispensazionalismo , che si preparò mentalmente e spiritualmente al combattimento finale tra le supposte forze del bene e quelle del male. I nemici conclamati e annunciati erano i comunisti sovietici, in grado, alla pari degli statunitensi, di disporre di arsenali nucleari. La bomba atomica cominciò ad essere vista dai fondamentalisti cristiani non più e non solo come uno spauracchio, ma anche come un mezzo difensivo necessario ad arginare le velleità dei nemici “rossi”.

Già nella finzione letteraria c'era stato chi aveva provato a stabilire un nesso tra religione ed energia nucleare. Isaac Asimov , per esempio, nel Ciclo della Fondazione , aveva tratteggiato le figure degli esponenti della setta religiosa degli scientisti, autentici adoratori dell'energia atomica. Pierre Boulle avrebbe fatto lo stesso due decenni dopo nel romanzo Il pianeta delle scimmie , dove a contrastare la brutalità e le pretese egemoniche dell'esercito delle scimmie vi era un gruppo di uomini dai poteri mentali straordinari, che riponevano cieca fiducia nella bomba atomica. Il culmine della vicenda è un'esplosione nucleare che distrugge la Terra.

Il rapporto tra religione ed energia atomica sembra oggi ricostituirsi e rinsaldarsi nelle velleità e ambizioni del clero sciita iraniano .

Curiosità

  • Nel film italiano È permesso Maresciallo? di Carlo Ludovico Bragaglia , il moralista Aroldo Tieri , si innamora perdutamente della bella ma libertina Giovanna Ralli . Ad un certo punto si sente il commento sbalordito di un paesano, che dà la colpa di questa imprevedibile circostanza all'era atomica. Da ciò si evince che l'uso di quella espressione era ancora nel 1958, anno di uscita del film, piuttosto diffuso, anche nella cultura popolare italiana.

Note

  1. ^ William E. Kane, An Atomic-age week, The University of Chicago Press, 1948 [1]
  2. ^ HISTORY.COM
  3. ^ KENNEDY ATOMIC BUNKER [ collegamento interrotto ]
  4. ^ ( EN ) Lizette Alvarez, JFK fallout shelter a beachside Camelot , su tampabay.com , Tampa Bay Times, 1º ottobre 2011. URL consultato il 15 luglio 2021 (archiviato dall' url originale il 20 febbraio 2017) .
  5. ^ David Greenberg, Fallout can be fun. How the cold war civil-defense programs became farse
  6. ^ C. Stefanachi, La seconda era nucleare. Le armi nucleari dopo la fine della guerra fredda . Franco Angeli editore. 2007
  7. ^ Ford Nucleon, the atomic car
  8. ^ a b Giampaolo Zucchelli, Federico Zucchelli, Spedali Riuniti di Livorno. Uomini e vicende storiche dagli anni trenta agli anni '60 del 1900. pag.189
  9. ^ Alberto Anzilotti: la radiodiagnostica e la radioterapia negli anni '50, Livorno, De Batte editore, 2006.
  10. ^ Dizionario medico Ok la salute Fondazione Umberto Veronesi , su salute.leiweb.it . URL consultato il 14 settembre 2010 (archiviato dall' url originale il 17 dicembre 2009) .
  11. ^ Virgil Jordan, Manifesto for the Atomic Age, Rutgers University press, 1946
  12. ^ Richard Vinen, Bourgeois Politics in France 1945-1951, Cambridge University Press, 2002
  13. ^ The Iron Man. A Story in Five Nights , Faber and Faber, London, 1968
  14. ^ Plate-Forme 70 ou l'Age Atomique Archiviato il 14 settembre 2011 in Internet Archive .
  15. ^ Filmato audio ( EN , IT ) SEE IT NOW (1952: l'era atomica compie 10 anni) , su Filmati Storici – ENEA webTV , ( CBS , video / ENEA webTV, web), 15 settembre 1952. URL consultato il 7 settembre 2010 .
  16. ^ A Day Called X
  17. ^ ( EN ) Bill Dalton, What to do in an atomic war? , su andovertownsman.com , The Andover Townsman, 25 marzo 2010. URL consultato il 15 luglio 2021 (archiviato dall' url originale il 22 luglio 2012) .
  18. ^ S.Ystad, R.Kronland-Martinet, K.Jensen, Computer music modeling and retrieval. Genesis of meaning in sound and music, Springer, 2009.
  19. ^ Pierre Schaeffer, "Etude aux chemins de fer (1948), la prima opera di musica concreta
  20. ^ Max Gallo, I Manifesti nella storia e nel costume, Milano, Arnoldo Mondadori editore, 1972.
  21. ^ Federico Zucchelli: Eaismo
  22. ^ G. Favati, V. Fontani, M. Landi, A. Neri, AS Pellegrini, Manifesto dell'Eaismo, Società Editrice Italiana, Livorno, 1948
  23. ^ Salvador Dalí: biografia e manifesto mistico
  24. ^ AA.VV. Voltolino Fontani (Monografia), Ancona, Bugatti, 1972
  25. ^ Leonhard Emmerling: Jackson Pollock: 1912-1956, Taschen 2003
  26. ^ Ferenc M. Szasz and Issei Takechi, "Atomic Heroes and Atomic Monsters: American and Japanese Cartoonists Confront the Onset of the Nuclear Age, 1945-80," The Historian 2007
  27. ^ A is for Atom
  28. ^ Duck and Cover film
  29. ^ Civil Defense Bulletin no.2
  30. ^ rifugi antiatomici in Svizzera
  31. ^ a b John Phillips, Exploring the Future: a comprehensive guide to Bible prophecy , Kregel Academic, 2003
  32. ^ Alfred C Eckert, Atomic Fission, in "Science in christian perspective" , 1951

Bibliografia

  • R. Maiocchi, Era atomica , Giunti, 1993.
  • G. Valdevit, Guerra e pace nell'era nucleare , Mursia, 2010.
  • F. Battistelli, C.Bernardini, G. Devoto, La via di Armageddon. Documenti dell'era nucleare , Rinascita, 1985.
  • L. Castellani, La grande paura. Storia dell'escalation nucleare , Eri, 1984.
  • R. Gaj, Introduzione alla politica estera dell'era nucleare , Franco Angeli, 1986.
  • Giuliano Pontara, Antigone o Creonte. Etica e politica nell'era atomica , Editori Riuniti, 1990.
  • ( EN ) Margot A. Henriksen, Dr Strangelove's America: Society and culture in the atomic age , University of California Press, 1997.
  • ( EN ) Stephen I. Schwartz, Atomic Audit: the costs and consequences of US nuclear weapons since 1940 , Brookings institution Press, 1998.

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni