Ermolao Barbaro cel Tânăr

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Ermolao Barbaro
cardinal al Sfintei Biserici Romane
Hermolaus Barbarus.jpg
Portretul lui Ermolao Barbaro, de Theodor de Bry din 1597
Template-Cardinal.svg
Pozitii tinute Patriarhul Aquileiei (1491-1493)
Născut 21 mai 1454 la Veneția
Ordonat preot la o dată necunoscută
Numit patriarh 6 martie 1491 de papa Alexandru al VI-lea
Patriarh consacrat la o dată necunoscută
Cardinal creat 9 martie 1489 de Papa Inocențiu al VIII-lea (niciodată publicat)
Decedat 14 iunie 1493 (39 de ani) la Roma
Manual

Ermolao Barbaro cunoscut sub numele de „ Tânărul ” ( Veneția , 21 mai 1454 - Roma , 14 iunie 1493 ) a fost un umanist , patriarh catolic și diplomat italian , în serviciul Republicii Veneția .

Biografie

Stema familiei Barbaro
Portret ideal al Patriarhului, Sala Patriarhilor, Palazzo Patriarcale , Udine

„Meditase profund asupra îndatoririlor pe care caracterul unui legat le impune celor care îl susțin și asupra avertismentelor care trebuie să-i fie de obicei utile în practica afacerilor, astfel încât să-și servească propriul guvern cu avantaj și să redea onoarea chiar din aceea cu care locuiește. El a indicat urmele acestuia într-o broșură foarte valoroasă [1] în care prudența pare a fi tovarășul onestității sincerității și a ajuns să-și contureze portretul într-un anumit mod. Dar chiar meritul lui a fost cauza unei grave nenorociri pentru el. [2] "

Frederic al III-lea de Habsburg

Și-a început învățământul primar alături de tatăl său Zaccaria Barbaro , un politician și diplomat venețian, apoi la o vârstă fragedă a fost trimis la Verona de către stră-unchiul său Ermolao Barbaro , episcop al orașului și renumit umanist, pentru a studia literele latine cu Matteo. Bosso . În 1462 , pentru a se perfecționa atât în latină, cât și în greacă , s-a mutat la Roma unde a avut ca profesori mai întâi pe Pomponio Leto și apoi pe Teodoro Gaza . Un cursus studiorum a încheiat cu succes: în 1468 a fost absolvit ca poet la Verona de Federico III [3] .

Din 1471 până în 1473 tatăl său, proprietarul ambasadei venețiene, [4] a urmat la Napoli și chiar în orașul napolitan, la vârsta de 18 ani, a scris prima sa lucrare, De Caelibatu [5] . La vârsta de 20 de ani a tradus tot Themistio [6] , care a fost apoi publicat, în parafrază , în 1481.

Întorcându-se în Veneto la 23 august 1474 a obținut un doctorat în arte la Universitatea din Padova și la 27 octombrie 1477 cel în drept civil și canon . [3] . La scurt timp după ce a fost numit titular al catedrei de etică [3] Ca profesor a predat mai presus de toate despre Nicomacheea lui Aristotel , avertizându-i pe studenți împotriva traducerilor latine ale lui Aristotel transmise prin arabă și predicând revenirea la traducerea directă din greacă, la fel cum el l-a făcut [7] . De fapt, comentariile despre etică și politică (între 1474 și 1476 ) și traducerea retoricii ( 1478 ) sunt din acei ani.

Abandonat de predare în 1479, și-a însoțit din nou tatăl într-o misiune diplomatică la Roma, unde a rămas între 1480 și 1481. Apoi a fost promovat, în 1483, senator al Republicii Veneția [8] și în 1485, dar de data aceasta într-un în calitate oficială, a plecat la Milano cu tatăl său pentru o nouă ambasadă.

Maximilian I de Habsburg

Prima misiune diplomatică a venit în vara anului 1486 când, alături de Domenico Trevisano , a reprezentat Serenissima la Bruges cu ocazia sărbătoririlor pentru încoronarea lui Maximilian de Habsburg ca rege al romanilor și cu ocazia în care a fost cavalerizat [9]. ] .

În 1488, după o experiență ca om înțelept pe continent , a fost numit în cele din urmă ambasador cu reședința la Milano, unde a fost acreditat la 23 martie 1488 și a rămas în funcție până la 11 aprilie 1489. Potrivit diverselor surse, a fost creat cardinal in pectore de papa Inocențiu VIII în consistoriul din 9 martie 1483 , dar nu a fost niciodată publicat. Conducerea excelentă a legației venețiene din Milano, în vremuri cu adevărat tulburi, precum cele ale regenței lui Ludovico il Moro , i-a adus un an mai târziu, în aprilie 1490, numirea ca ambasador la Roma la curtea lui Inocențiu al VIII-lea . Și aici s-a întâmplat catastrofa.

La 3 martie 1491, a doua zi după moartea patriarhului Aquileia Marco Barbo , Ermolao „... se dusese la audiență cu papa, pentru a face o cerere pentru numirea patriarhului succesor care să fie amânată, până la senatul prezentase, ca de obicei, numirea. Dar papa, fără să acorde deloc atenție acestei cereri, l-a numit patriarh al Aquileja; adăugând la el, acest har poate fi o răsplată dreaptă pentru cunoașterea și virtutea sa. Barbarul a refuzat la început să accepte demnitatea pe care i-a conferit-o pontiful; dar când Inocențiu i-a poruncit în virtutea sfintei ascultări, a fost obligat să o supună și să o asculte. Apoi papa l-a îmbrăcat imediat în bobină, dintre care, pentru a-i da, unul dintre cardinali prezenți acolo s-a dezbrăcat; iar apoi, în plin consistoriu, a fost prezis patriarh al acestei biserici " [10] .

Procedura era strict contrară legilor republicii care le interzicea ambasadorilor, fără autorizarea prealabilă a senatului, să primească funcții sau numiri de la prinții la care erau acreditați. Apoi, pentru a justifica încălcarea procedurală, Papa i-a scris o scrisoare către Doge, cerându-i să confirme numirea, dar Consiliul celor Zece , competent în materie, a decis totuși că Ermolao ar trebui să renunțe la patriarhie. Ceea ce, după un pic de înapoi și înapoi, a făcut-o cu promptitudine.

Giovanni Pico della Mirandola

«A ales, pentru a-l face mai solemn, prilejul Joii Sfinte în prezența papei și a întregului colegiu sacru ; dar papa nu a vrut să o accepte. Nici obediența sa față de ordinele senatului nu a fost suficientă pentru a o justifica. Nu prea prudent, nu s-a gândit să-și trimită demisia la senat la Veneția, în ciuda opoziției Papei; la rândul său, arătându-se în acest fel fidel și ascultător legilor guvernului său. În plus, ar fi trebuit să părăsească Roma și să se întoarcă la Veneția. Dacă ar face acest lucru, afacerea s-ar fi schimbat în aparență și s-ar fi redus la o simplă dispută jurisdicțională între curtea Romei și Republica Veneția. Însă, rămânând în acea capitală, în ciuda renunțării făcute, și nici nu anunțase senatul, el a fost considerat cu adevărat vinovat în fața legii și, prin urmare, l-a obligat pe senat să folosească toate măsurile de rigoare față de el " [11 ] .

Ca urmare a acestei mizerie, el a fost interzis perpetuu din republică și interzis oricărui birou public sau privat. În ceea ce privește patriarhia Aquileia, din punct de vedere tehnic, el a rămas titular, dar senatul, pe lângă faptul că l-a împiedicat, cu exilul, să meargă acolo fizic, a înghețat veniturile patriarhale și la numit pe Nicolò Donato în locul său, chiar dacă numirea nu a fost ratificată. de către papa [11] . A urmat un impas, timp în care eparhia patriarhală a fost administrată de Giacomo Valaresso (tot Valleresso), episcop de Koper , cu titlul de guvernator general.

A rămas la Roma, unde a decis să se dedice cu normă întreagă studiilor sale. Din perioada de doi ani 1491-1493, pe lângă compoziția Orationes et Carmina în limba latină și publicarea Castigationes Plinianae ( disputele științifice privind inexactitățile și invențiile Naturalis historia a lui Pliniu ), au fost deosebit de importante, au fost epistole de conținut filosofic pe care le-a schimbat cu Poliziano și Pico della Mirandola care, împreună, au constituit un adevărat „triumvirat, la acea vreme puternic și celebrat în știință și literatură” [12] .

«La sfârșitul perioadei de doi ani indicate, din păcate a fost cuprins de ciuma care se răspândea în mediul rural roman . Odată ajuns la Florența, vestea pericolului său a străpuns adânc inimile celor doi celebri prieteni ai săi, Angelo Poliziano și Giovanni Pico. Ei s-au plâns că pierderea Ermolao seco implică soarta scrisorilor bune, deoarece li se părea că povara afacerilor romane era într-un singur om. Dimpotrivă, Pico a vrut să încerce să-l ajute trimițându-i prin curierul său un antidot pe care el însuși l-a compus și despre care credea că este capabil să îmblânzească boala pestilențială. Dar când expresul a sosit la Roma, el trecuse deja printre cei dispăruți ” [13] .

Lucrări

În Caii Plinii Naturalis historiae libros castigationes , 1534

  • Oratio ad Federicum imperatorem , c. 1487: incipit

  • Dioscoride , versiunea lui Barbaro, 1516: titlu

  • În Dioscoridem corollariorum libri V , ediția din 1530

Notă

  1. ^ De Legato , recuperat de cardinalul Quirini dintr-un cod Vatican și tipărit pentru prima dată în adnotările la Deca II din Thiara și purpura veneta sa
  2. ^ Giovanni Battista Corniani , Camillo Ugoni , Stefano Ticozzi, Secolele literaturii italiene după Risorgimento , Torino, 1855, Vol. II, p. 132
  3. ^ a b c Contemporaries of Erasmus , op. cit. p. 91
  4. ^ Bruno Figliuolo, Diplomatul și tratatul: Ermolao Barbaro Ambasadorul Serenissimei , Napoli, Ghidul editorilor, 1999, p. 19
  5. ^ Saverio Bettinelli, Risorgimento d'Italia în studii, arte și obiceiuri după o mie , Bassano, 1786, partea I, p. 219
  6. ^ S. Bettinelli, cit. p. 219
  7. ^ Antonino Poppi, Cercetări despre teologie și știință în școala padoveană din secolele XVI și XVII , Rubbertino, 2001, p. 54
  8. ^ Vittore Branca, Înțelepciunea civilă: Studii despre umanism la Veneția , Florența, 1988, p. 67
  9. ^ Eugenio Albèri, Rapoarte ale ambasadorilor venețieni la Senat , Florența, 1846, Vol. VII, p. 26
  10. ^ Giuseppe Cappelletti , Bisericile din Italia de origine până în prezent , Veneția, 1851, Vol. VIII, pp. 512-513
  11. ^ a b Giuseppe Cappelletti, op. cit. p. 516
  12. ^ Jacopo Bernardi , Ermolao Barbaro sau știința gândirii din secolul al XV-lea până la noi , Veneția, 1851, p. 12
  13. ^ Secolele literaturii italiene , op. cit. pp. 134-135

Bibliografie

  • Saverio Bettinelli, Risorgimento italian în studii, arte și obiceiuri după 1000 , Bassano, 1786
  • Eugenio Albèri, Rapoarte ale ambasadorilor venețieni la Senat , Florența, 1846
  • Giuseppe Cappelletti, Bisericile din Italia de origine până în prezent , Vol. VIII, Veneția, 1851
  • Jacopo Bernardi, Ermolao Barbaro sau știința gândirii din secolul al XV-lea până la noi , Veneția, 1851
  • Giovanni Battista Corniani, Camillo Ugoni, Stefano Ticozzi, Secolele literaturii italiene după Risorgimento , Torino, 1855
  • Vittore Branca, Înțelepciunea civilă: studii asupra umanismului la Veneția , Florența, 1988
  • Bruno Figliuolo, Diplomatul și tratatul: Ermolao Barbaro Ambasadorul Serenissimei , Napoli, Ghidul editorilor, 1999
  • Antonino Poppi, Cercetări privind teologia și știința în școala din Padova din secolele XVI și XVII , Rubbertino, 2001
  • ( EN ) Thomas Brian Deutscher, Contemporaries of Erasmus: A Biographical Register of the Renaissance and Reformation , University of Toronto Press, 2003

Alte proiecte

linkuri externe

Predecesor Patriarhul Aquileiei Succesor PatriarhNonCardinal PioM.svg
Marco Barbo 7 martie 1491 - 2 mai 1493 Nicolò Donà
Controlul autorității VIAF (EN) 54.942.062 · ISNI (EN) 0000 0001 2133 7866 · SBN IT \ ICCU \ MILV \ 088 873 · LCCN (EN) n80137686 · GND (DE) 118 657 119 · BNF (FR) cb121940202 (dată) · BNE ( ES) XX1216846 (data) · NLA (EN) 35,180,637 · BAV (EN) 495/46340 · CERL cnp01329886 · WorldCat Identities (EN) lccn-n80137686
Biografii Portalul Biografiilor : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de biografii
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Ermolao_Barbaro_il_Giovane&oldid=120890927 ”