Exotism

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - "Exotic" se referă aici. Dacă sunteți în căutarea rasei de pisici, consultați Exotic Shorthair .
Panorama cu păsări exotice în secolul al XVIII-lea
Robinson Crusoe , ilustrație suedeză din 1752

Exotism (extensie a termenului exotic , derivat din greacă : ἐξωτικός ) este un fenomen cultural care tinde să exalteze și să imite, mai ales în artă , forme și sugestii ale țărilor îndepărtate, dezvoltat din secolul al XVIII-lea și răspândit pe scară largă în Europa, mai ales după romantism . Fenomenul se caracterizează printr-o apreciere ferventă a locurilor, popoarelor și obiceiurilor străine și, uneori, și degradarea contemporană pesimistă a obiceiurilor și tradițiilor naționale.

Istorie

Originile

În diferite forme, exotismul își face apariția în Europa deja în Evul Mediu , cu imitații de motive ornamentale orientale, datorită și influenței exercitate mult timp de bizantini , în timp ce în pictură (vezi de exemplu unele picturi de Giotto ) nu rareori personaje apar îmbrăcate în țesături orientale bogate.

Curiozitatea și gustul imitativ pentru cultura și obiceiurile orientale de-a lungul secolelor vor fi apoi alimentate de prezența armatelor creștine în Orientul Mijlociu în timpul diferitelor cruciade , de poveștile de călătorie ale negustorilor și ale primilor exploratori din Asia , precum Marco Polo . În Republica Veneția , deja în primele secole ale istoriei sale, s-a folosit pe scară largă elemente decorative orientale bogate în construcția de biserici și palate [1] .

Răspândirea fenomenului

Dar, mai presus de toate, începând cu secolul al XVI-lea , odată cu dezvoltarea colonialismului , Europa își înmulțește enorm contactele atât cu noua lume americană, cât și cu estul și Africa , dezvoltând în consecință un interes și o curiozitate din ce în ce mai mare pentru tot ceea ce aparține celor mai tinuturi indepartate.

În secolul al XVIII-lea, exotismul începe să devină un adevărat fenomen cultural care afectează practic toate artele, de la pictură la literatură până la arhitectură. La acea vreme, de exemplu, în cele mai mari monarhii europene nu existau reședință regală sau palat care să nu aibă o cameră chineză , adică mobilată în funcție de stil, culori și chiar materialele și mobilierul original din Extremul Orient [2] ] . Începând cu secolul al XVI-lea , peisaje exotice și animale precum papagali, maimuțe, tucani, elefanți, pantere sunt inserate tot mai des în picturile și frescele care împodobesc reședințele aristocratice.

Fără îndoială, o contribuție decisivă la dezvoltarea farmecului exoticului este dată de gândul lui Jean-Jacques Rousseau , care exaltă relația individului cu natura, dezvoltând așa-numitul mit al bunului sălbatic, adică al omului. care trăiește într-un mediu mai puțin dezvoltat și care, neîncântat încă de distorsiunile civilizației moderne, are un suflet mai nobil și mai curat. Un descendent direct al acestui climat cultural este, de exemplu, celebrul roman al lui Daniel Defoe , scris în 1719 , Robinson Crusoe .

Culmea fenomenului are loc mai ales în secolul al XIX-lea [3] , în special în a doua jumătate, alimentat și de gustul pentru tot ceea ce este exotic, tipic sensibilității tipice romantismului . În imaginația europenilor, lumea exotică, în special cea orientală, a luat forma unei vieți intense și voluptoase. [4]

Exotismul va rezista sub diferite forme (vezi și în cinematografie) până în prima jumătate a secolului al XX-lea și apoi va scădea treptat în ultimele decenii.

Exotismul de azi

De asemenea, în a doua jumătate a secolului al XX-lea au existat în Occident modele și tendințele interesate de cultura orientală, așa cum sa întâmplat de exemplu în jurul anilor șaizeci și șaptezeci , când o parte a lumii tineretului (a se vedea, de exemplu, cultura hippy ) și artistică (de exemplu, muzicieni precum Cat Stevens , George Harrison sau Carlos Santana ) a fost puternic atras și influențat mai ales de filosofia și religia indiană , precum și dovada redescoperirii bruște a unor lucrări precum Siddhartha, de Hermann Hesse . Unele elemente ale acestui interes pot fi urmărite și astăzi, de exemplu, în cultura New Age .

Cu toate acestea, în general, exotismul a început să scadă în secolul al XX-lea , în special după cel de- al doilea război mondial , înlocuit de o tendință culturală și politică puternic critică spre colonialism și atitudinile culturale asociate acestuia, ceea ce a dus la un echilibru mai mare din partea Occidentul spre cultura Orientului și Sudului lumii.

În timpurile mai recente, atunci, fenomenul globalizării , cu dezvoltarea excepțională a informațiilor și a mijloacelor de comunicare, precum și a frecvenței și a vitezei crescute în călătoriile și fluxurile migratorii , a determinat mulți occidentali să se familiarizeze întotdeauna mai mult cu locurile, oamenii , imagini, obiceiuri și obiceiuri, fenomene culturale, din estul și sudul lumii, ajungând astfel la o demitologizare treptată a lumilor cele mai îndepărtate și, în general, la o redimensionare a farmecului pe care „exoticul” l-ar putea avea în epocile trecute.

În prezent, termenul „exotic” este acum în mare parte retrogradat pentru a fi utilizat în limbile de publicitate , turism sau grădinărit .

Exotismul în artă

Literatură

Pornind de la poveștile de călătorie ale lui Marco Polo din Orientul Îndepărtat povestite în Il Milione , continuând cu Robinson Crosue de Defoe și cu numeroșii săi adepți, literatura occidentală este foarte bogată în lucrări de decor exotic sau sugestie.

Mai ales în secolul al XIX-lea, tot mai des în literatură există decoruri exotice și de aventură în cele mai îndepărtate țări, frecvent în cele mai populare ficțiuni, dar nu de puține ori și în romanele autorilor de cel mai înalt nivel, precum Emilio Salgari , Robert Louis Stevenson ( Treasure Island , The New Thousand and One Nights ), Rudyard Kipling ( Kim , The Jungle Book ), Joseph Conrad ( Lord Jim , Heart of Darkness , Nostromo ), până la unele lucrări ale unor autori mai moderni precum Ernest Hemingway ( Dealurile verzi din Africa ), Herman Hesse ( Siddhartha ), Karen Blixen ( Africa mea ).

Exotismul în literatură va veni, începând de la sfârșitul secolului al XIX-lea, pentru a se măsura chiar și cu cele mai complexe teme sociale și culturale ale relației dintre Occidentul colonizator și culturile colonizate: gândiți-vă de exemplu la romane precum George's Days in Burma Orwell , sau Pasajul lui Edward Morgan Forster în India .

Muzică

Chiar și în muzică , influențele și sugestiile exotice pot fi urmărite, încă din secolul al XVIII-lea , printre așa-numitele „turcherie” din secolul al XVIII-lea sau „Hispanisme” și „arabisme” din secolul al XIX-lea. În acest sens, trebuie amintit succesul enorm și farmecul care însoțește încă anumite opere cu un decor exotic, precum Madama Butterfly sau Turandot de Giacomo Puccini .

În special, între sfârșitul secolului al XIX-lea și primele decenii ale secolului XX, mai mulți autori precum Claude Debussy și Igor 'Fëdorovič Stravinskij au dezvoltat un interes pentru formele muzicale exotice, în încercarea de a pune la îndoială structurile compoziționale canonice ale culturii muzicale occidentale, și operează ceea ce Pierre Boulez a definit „ruperea cercului occidental”. [5]

În prima jumătate a secolului al XX-lea va fi atunci irupția jazz-ului în panorama muzicală occidentală pentru a introduce noi elemente ritmice și armonice împrumutate din tradițiile afro-americane, care se vor răspândi în curând în muzica occidentală, nu numai în jazz și mai mult una populară, dar cu contaminări frecvente chiar și în cele mai înalte forme compoziționale.

În special în anii '20 , stilul junglei devenise foarte popular în jazz, așa-numitul deoarece temele și tonul orchestral au încercat să creeze o atmosferă care să amintească exotic de mediul junglei africane. În acea perioadă, Duke Ellington a propus și câteva dintre melodiile sale care au urmat această tendință.

Chiar și în vremuri mai recente, atât în ​​jazz, cât și în rock , au existat frecvente contaminări cu ritmuri, sunete și structuri muzicale din America Latină, Caraibe, Africa sau Asia.

Pictura

După cum sa menționat mai sus, începând cu secolul al XVI-lea , în frescele care decorează marile reședințe aristocratice, dar nu de puține ori și în picturi și desene, peisajele, tipurile umane și animalele exotice sunt reprezentate din ce în ce mai mult, favorizând astfel gustul pentru epocă derivat din curiozitatea pentru tot ce a venit de pe terenurile recent descoperite și deja colonizate.

Cu toate acestea, chiar și în secolele următoare, fenomenul lasă semne foarte importante, odată cu apariția curentului picturii orientaliste , care s-a dezvoltat mai ales în Franța și Anglia între sfârșitul secolului al XVIII-lea și o bună parte a secolului al XIX-lea , cu autori precum Eugène Delacroix , Jean Auguste Dominique Ingres , Jean-Léon Gérôme , Frederick Arthur Bridgman , Addison Thomas Millar , Charles Sprague Pearce , care s-au dedicat descrierii peisajelor și scenelor de viață din est și în special din lumea arabă, portretizând costume și medii bogat în farmec, cu sugestii deseori senzuale sau chiar erotice.

Exoticul din pictură a influențat apoi mulți pictori post-impresionisti , inclusiv Van Gogh și Gauguin .

Cinema

Mai ales în prima jumătate a secolului al XX-lea , chiar și cinematograful a propus frecvent decoruri și personaje exotice, începând din anii '20 .

Numeroase filme se desfășoară, de exemplu, în Africa , începând cu seria foarte lungă de filme dedicate personajului lui Tarzan , dar cele mai variate setări exotice se găsesc, de exemplu, în numeroasa gamă de filme cu decor marin sau concentrate pe pirați și corsari .

Uneori, în special în producțiile mai comerciale și artistic mai puțin ridicate, reprezentarea mediilor exotice geografice și umane a fost destul de aproximativă și deseori influențată de stereotipuri , cu toate acestea, de-a lungul anilor nu au lipsit lucrări valoroase în acest gen de cinematografie.

Mari succese cinematografice, între anii treizeci și cincizeci, au fost, de exemplu, Regina Africii și Tezaurul Africii , ambele de John Huston cu Humphrey Bogart , Casablanca de Michael Curtiz , Sahara de Zoltán Korda , Mutiny of the Bounty și mulți alții.

Desen animat

Seria de animație Corto Maltese inspirată de comicul cu același nume de Hugo Pratt are , de asemenea, o puternică natură exotică, precum și câteva lucrări de Milo Manara ( Totul a început din nou cu o vară indiană , aventurile africane ale lui Giuseppe Bergman, aventurile asiatice ale lui Giuseppe Bergman ) .

Galerie de imagini

Notă

  1. ^ Secțiune dedicată relațiilor dintre Veneția și Est , pe basilicasanmarco.it , de Procuratoria di San Marco (Veneția). Adus la 11 mai 2011 (arhivat din original la 5 august 2009) .
    „Linia politică de bază a Veneției este orientată spre Bizanț [...] Veneția începe să se îmbogățească cu lucrări și, de asemenea, pentru acest aspect este influențată de Răsărit și Bizanț, precum și de toate țările în care înflorește arta bizantină (Ravenna , Grado, Porec). Din Est sunt numiți artiști capabili să reproducă modele, opere și mozaicuri tipic bizantine. […] Până la sfârșitul anului 1300 și dincolo, inspirațiile pentru modele și modele de artă orientală sunt foarte puternice. Inițial a fost Bizanțul, cu arta rafinată și luxoasă a curții sale, cu aurii, emailurile și pietrele prețioase care au dat modele și forme artei venețiene. Între secolele XII și XIV, pe de altă parte, civilizația arabo-musulmană a oferit Veneției noi surse de inspirație și forme pentru creațiile sale. " .
  2. ^ În acest sens, a se vedea, cu titlu de exemplu: salonul chinezesc al Castelului Miramare din Trieste ; sala în stil chinezesc a Palatului Buckingham ; sufrageria chineză a castelului Cavour din Santena ; salonul chinezesc decorat de Huet în Chateau de Champs-sur-Marne ; Castelul chinezesc din Stockholm , un pavilion de țară construit de Adolfo Federico al Suediei în 1750; camerele și decorațiunile orientale ale Pavilionului Regal construit de George al IV-lea la Brighton ; sufrageria chineză a Palatului Regal din Torino ; cabinetul chinezesc al Castelului Velrusy, lângă Praga ; salonul albastru chinezesc din Palatul Catherine din Sankt Petersburg și mulți alții.
  3. ^ Pre-romantism [ link rupt ] , pe Sapere.it . Adus la 26 aprilie 2011 .
    «Dacă secolul se îndreaptă spre raționalism, ardoarea instinctelor umane și abandonarea către fascinația naturii alimentează noi motive; la urma urmei, un subtil exotism oriental, răspândit prin traducerea lui Galland din Arabian of the Thousand and One Nights (1704), și cunoașterea Indiei și, în general, a estului, îi conduc pe francezi și pe ceilalți europeni către tendințe exotice, străine lumea clasică, acuzată de răceală și scolasticism cel puțin până la descoperirea Herculanului și Pompei și renașterea clasicismului în artă și costum » .
  4. ^ Cesare Romani, Corpul exotismului: cartografie, fotografie, cinema , în Le Globe , vol. 148, 2008, pp. 107-128. Accesat la 2 martie 2016 .
    «Timp de multe secole, Africa, America și Asia au fost imaginate ca locuri pofticioase și erotizate. Începând cu secolul al XV-lea, cu descoperirile geografice și experiența colonială consecutivă, dorința de a poseda Noile Țări a fost strâns legată de ideea Naturii înțeleasă ca feminină. Pe hărțile Lumii Noi, cartografia renascentistă, cu primele reprezentări de plante exotice, animale, indieni, canibali, pare cea mai eficientă în relatarea ciudățeniei raportate de exploratori în scrierile lor și care în cea mai mare parte au fost afectate de influențele unei geografii conjecturale, cea a Evului Mediu, ale cărei reminiscențe vor rămâne mult timp (Milanesi, 1983 și Broc, 1986). Relatările călătorilor au abundat cu observații asupra sexualității monstruoase a popoarelor pe care le-au întâlnit ". .
  5. ^ Gianmario Borio, Sfârșitul exotismului: infiltrarea Celuilalt în muzica de artă occidentală , Fundația Giorgio Cini . Adus la 15 mai 2012 .

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

Controlul autorității Tezaur BNCF 7176 · LCCN (EN) sh96009832 · GND (DE) 4015993-0
Artă Portal de artă : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de artă