Etnosemiotic

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Etnosemiotica este o perspectivă disciplinară care combină conceptualitatea semiotică și metodologia etnografică .

Definiție

A fost definită pentru prima dată de Algirdas Julien Greimas și Joseph Courtés în Dicționarul motivat al teoriei limbajului [1] :

„1. Etnosemiotica nu este, ca să spunem adevărul, o semiotică autonomă - ar intra apoi în competiție cu un domeniu de cunoaștere deja stabilit sub numele de etnologie sau antropologie, a cărui contribuție la apariția aceleiași semiotici este considerabilă -, ci mai degrabă un câmp privilegiat de curiozitate și exerciții metodologice [...] 6. Având în vedere că semiotica generală autorizează tratamentul concatenărilor sintagmatice nelingvistice (gestuale, somatice etc.) ca discursuri sau texte, cadrul pentru exercitarea etnolingvisticii se extinde către un etnosemiotic: analizele, încă puține la număr, de ritualuri și ceremonii, sugerează că etnologia este probabil să devină, încă o dată, locul privilegiat pentru construirea modelelor generale de comportamente semnificative " [2] .

În anii 2000, disciplina a văzut un interes reînnoit pentru Italia datorită studiilor și cercetărilor lui Maurizio del Ninno, Tarcisio Lancioni și Francesco Marsciani . Sub îndrumarea lui Francesco Marsciani, CUBE (Centrul Universitar de Etnosemiotică din Bologna) s-a născut la Bologna în 2007, încă activ în numeroase domenii de investigație. În 2015, prin CUBE s-au născut seria Quaderni di Etnosemiotica și Laboratorul de Etnosemiotică.

Focus și domenii de investigație

Etnosemiologul se ocupă cu analiza sistemelor semnificative identificate - prin observarea și aplicarea metodologiei etnografice - în contexte culturale specifice. Principalele cercetări efectuate până acum s-au concentrat pe: spațiul urban, terapia, ritualurile, folclorul, practicile zilnice.

În Italia putem distinge două școli de gândire născute în jurul etnosemioticii:

  • o orientare urbino, fondată de Maurizio del Ninno, care s-a ocupat în principal de urmarea pe urmele teoretice ale lui Claude Lévi-Strauss și Georges Dumézil , foarte apropiate de antropologia socială franceză.
  • o orientare bologno-sieneză, fondată de Tarcisio Lancioni și Francesco Marsciani, care au lucrat în schimb la construirea unui corpus metodologic și conceptual eficient pentru aplicarea analizei semiotice în diferite domenii ale vieții de zi cu zi [3] .

Din 2015, Laboratorul de etnosemiotică desfășoară cercetări atât în ​​domeniile teoretice, cât și în cele metodologice, încercând să combine liniile de investigație ale celor două școli. Născut în cadrul CUBE, activ la Universitatea din Bologna , efectuează cercetări multidisciplinare. Sinergia dintre observarea etnografică și analiza valorilor manifeste oferă rezultate eficiente din punctul de vedere al capacității descriptive a fenomenelor sociale.

Notă

  1. ^ Greimas, Courtés, Dicționar motivat al teoriei limbajului .
  2. ^ Greimas, Courtés, Dicționar motivat al teoriei limbajului , pp. 116-117 .
  3. ^ De Certeau, Invention du quotidien .

Bibliografie

  • Accardo Lorenza, Donatiello Paola, Liborio Elena, Palestrini Maddalena, Via Mascarella. Declinări ale unui spațiu dens , Bologna, Esculapio, 2015.
  • ( FR ) De Certeau Michel , Invention du quotidien. I Arts de faire , Éditions Gallimard, 1990. Traducere în italiană Invenția ziarului , Roma, Edizioni Lavoro, 2001.
  • Del Ninno Maurizio, (editat de), Etnosemiotică. Probleme de metodă , Meltemi, Roma, 2007.
  • Dentico Michele, La aplauze pe Taranto. Cercetări etnosemiotice în jurul unei dezamăgiri , Bologna, Esculapio, 2019.
  • ( FR ) Greimas Algirdas Julien și Courtés Joseph, Sémiotique. Dictionnaire raisonné de la théorie du langage , Paris, Hachette, 1979. Traducere în italiană: Paolo Fabbri (editat de), Semiotică. Dicționar motivat al teoriei limbajului , Milano, Mondadori, 2007.
  • Marsciani Francesco, Lancioni Tarcisio, Practica ca text: pentru un etnosemiotic al lumii cotidiene ; în Marrone, Gianfranco, Dusi, Nicola, Lo Feudo, Giorgio, (editat de), Narațiune și experiență: în jurul unei semiotici a vieții de zi cu zi , 2007.
  • (pt) Marsciani Francesco, Introdução à etnossemiótica , Centro de pesquisas Sociossemióticas, São Paulo, 2012.
  • Marsciani Francesco, Căi ale etnosemioticii , Franco Angeli, Milano, 2007.
  • ( FR ) Marsciani Francesco , À propos de quelques questions inactuelles en théorie de la signification , în Actes Sémiotiques , n. 117, 2014.
  • Mazzarino Giuseppe, Puterea hipnozei. Propuneri teoretice pentru un etnosemiotic , Esculapio, Bologna, 2015
  • Sbriccoli Tommaso, Jacoviello Stefano, (editat de), 2012, Schimbarea frontierelor. Perspective europene asupra creolizării , Cambridge Scholar Publishing, Newcastle.

Elemente conexe

linkuri externe