Euforionul din Chalcis

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Euphorion din Chalcis , fiul lui Polymnestus (în greacă veche : Εὐϕορίων , Euphoríōn , în latină : Euphorion ; Chalcis , 275 î.Hr. - Antiohia Siriei , 200 î.Hr. ) a fost un poet și bibliotecar grecesc antic .

Biografie

Euphorion s-a născut în Chalcis, în Eubea și a studiat cu filosoful Lacide , șeful Academiei între 241 și 216 î.Hr. și cu poetul Arhebul din Tera .
Protejat de Nicea, soția guvernatorului Eubei, a reușit să fie prezentat regelui Antiochus III , devenind director al bibliotecii din Antiohia și scriind lucrări de erudiție istorică în proză , precum un studiu despre Aleuadi din Tesalia și unul despre Jocuri istmice; a fost și filolog , studiind lexiconul lui Hipocrate și critic literar, ocupându-se de poeți lirici.
Euphorion a murit în Siria și a fost îngropat în Apamea sau Antiohia.

Lucrări

Două epigrame scurte și aproximativ 300 de versuri împrăștiate și fragmentare rămân din poeziile sale. Lexicul Suda raportează, printre lucrările euforionului:

« Eziod ; Mopsopia sau narațiuni împrăștiate , așa-numite pentru că conține povești diverse, iar Mopsopia era numele fiicei omonime a Oceano și Attica. Chiliadi , cu o prefață îndreptată împotriva unora care îi furaseră bani pentru a putea plăti cauzalitatea; apoi pune laolaltă oracole care se împliniseră de peste o mie de ani ".

( Suda și 3801 )

Deci, din lexiconul bizantin și alte surse, reconstituim titlurile Μοψοπία; Χιλιάδες (în cinci cărți); Ἀραὶ ἢ Ποτηριοκλέπτης ( Blestemele sau hoțul vasei ); Διόνυσος: probabil conținea legende dionisiene; Θρᾷξ, care conținea povestea incestului lui Climenus și Harpalice cu transformarea lor în păsări [1] , dragostea criminală și moartea lui Trambelos [2] , salvarea lui Amphyraus de pe caii săi și cel puțin menționarea accidentală a lui Heracle, care aduce Cerberus la lumină. Totuși, ceea ce indică titlul rămâne neclar [3] .
Scurtele sale poezii sunt modelate după poezii homerice referitoare la contorul hexametru și referințe la mit ; în schimb, în ​​ceea ce privește tehnica poetică, amintește că callimachea , concizia și interesul pentru particular, pentru mitul mai puțin cunoscut; și toate acestea au funcția de a uimi cititorul, de a produce minune.

De fapt, Euphorion era un poet învățat, o figură a obscurității proverbiale; în stilul său există numeroase neologisme , cuvinte rare, rafinate, prețioase, care reflectă vasta sa cultură și gustul tipic elenistic pentru particularitate. [4]

A fost admirat de Catullus și imitat de ceilalți neoeroi , dar nu de Cicero , care i-a deplâns pe cei care l-au preferat lui Ennio și i-au numit cu dispreț imitatorii săi cantores Euphorionis . [5]

Notă

  1. ^ Partenio, 13
  2. ^ Ibid , 26
  3. ^ Despre lucrările lui Euphorion, A. Meineke, Analecta Alexandrina , Berlin 1843, pp. 1-168.
  4. ^ O discuție despre Euphorion se află în AW Bulloch, Poezia elenistică. Figuri minore , în literatura greacă a Universității Cambridge , Milano, Mondadori, 1987, vol. II, pp. 340-344.
  5. ^ vezi și eseul lui Piero Treves , Euphorion și istoria elenistică , Milano-Napoli, Ricciardi, 1955 .

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 75.689.774 · ISNI (EN) 0000 0000 1027 2721 · LCCN (EN) n2003052022 · GND (DE) 118 682 687 · BNF (FR) cb11991180q (dată) · BNE (ES) XX979490 (dată) · CERL cnp00584827 · WorldCat Identities ( EN ) viaf-75689774