Eugenio Colorni

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Eugenio Colorni

Eugenio Colorni ( Milano , 22 aprilie 1909 - Roma , 30 mai 1944 ) a fost un filosof , politician și italian antifascist .

Pe lângă lucrările sale filosofice, Colorni este cunoscut ca unul dintre cei mai mari promotori ai federalismului european: în timp ce era limitat , ca socialist și antifascist , la insula Ventotene , a participat alături de Altiero Spinelli și Ernesto Rossi , de asemenea limitat acolo, la scrierea Manifestului pentru o Europă liberă și unită , care și-a luat apoi numele din acel loc. Mai târziu, în Roma ocupată de naziști , el a supravegheat introducerea și publicarea clandestină a acestui document, care este fundamental pentru dezvoltarea ideii federaliste europene.

Biografie

Colorni s-a născut la Milano pe 22 aprilie 1909 într- o familie de evrei . Tatăl său, Alberto Colorni, era negustor din Mantua , în timp ce mama sa, Clara Pontecorvo, milaneză dintr-o familie pisană , era mătușa fizicianului nuclear Bruno Pontecorvo , a regizorului Gillo , a geneticianului Guido și a juristului Tullio Ascarelli . S-a căsătorit cu Ursula Hirschman, o evreică germană , sora economistului Albert O. Hirschmann și cu care a avut 3 fiice: Silvia, Renata și Eva Colorni.

Formare

Colorni a urmat liceul de stat Alessandro Manzoni din Milano. În anii de liceu, a devenit pasionat de Breviarul estetic al lui Benedetto Croce . Pregătirea sa pentru adolescenți - așa cum a povestit el însuși în Boala filozofică - a fost influențată de relația pe care a avut-o cu verii săi Enrico, Enzo Sereni și Emilio Sereni , toți mai în vârstă decât el. Enzo, care era un socialist sionist convins, a exercitat asupra lui un puternic ideal și o influență religioasă, atât de mult încât Eugenio, în vârstă de paisprezece ani, deși pentru scurt timp, s-a apropiat de sionism [1] .

În 1926 s- a înscris la facultatea milaneză de literatură și filosofie. Giuseppe Antonio Borgese și Piero Martinetti erau profesorii săi preferați. Odată cu al doilea din cei doi, a absolvit filosofia în 1930 , discutând o teză despre dezvoltarea și semnificația individualismului leibnizian ; apoi va dedica o mare parte din studii lui Leibniz .

În perioada universitară, s-a împrietenit cu Guido Piovene , care va fi jurnalist și scriitor , prietenie care a fost întreruptă în 1931 din cauza anumitor articole antisemite scrise chiar de Piovene în L'Ambrosiano . În acea perioadă, Colorni a participat la activitatea grupurilor studențești pentru libertate Lelio Basso și Rodolfo Morandi .

În 1928 , sub pseudonimul lui G. Rosenberg, a publicat în Pietre , revista lui Basso, un articol despre estetica lui Roberto Ardigò . În 1930 a abordat divizia milaneză a mișcării antifasciste Giustizia e Libertà ; ulterior a colaborat cu nucleul gelatist din Torino, condus mai întâi de Leone Ginzburg și apoi de Vittorio Foa .

În 1931 l - a cunoscut pe Benedetto Croce , cu care a discutat pe larg [2] .

În același an, a făcut o călătorie de studiu în Germania , la Berlin , unde și-a întâlnit viitorul partener Ursula , cu care s-a căsătorit în 1935 .

Din 1931 , a început să scrie recenzii și articole pentru Il Convegno , La Cultura , Civiltà Moderna , Solaria și Jurnalul de filosofie al lui Martinetti. În 1932 a publicat un studiu critic asupra esteticii lui Croce la editura „La Cultura” din Milano.

Între 1932 și 1933 , a fost lector de italiană la Universitatea din Marburg ; odată cu apariția nazismului în Germania , a fost nevoit să se întoarcă în Italia .

În 1933 , după finalizarea lucrării de masterat despre filozofia de tineret a lui Leibniz, a câștigat concursul pentru predarea istoriei și filosofiei în licee; după o primă repartizare la liceul Grattoni din Voghera , în 1934 a obținut catedra de filosofie și pedagogie la institutul de predare „Giosuè Carducci” din Trieste ; aici l-a cunoscut și a frecventat, printre alții, pe Umberto Saba (ulterior interpretat în A poet ) și, de asemenea, pe Pier Antonio Quarantotti Gambini , Bruno Pincherle și Eugenio Curiel .

În 1934 , în seria școlară pe care Giovanni Gentile a regizat-o pentru Sansoni , a publicat o traducere a Monadologiei lui Leibniz , precedată de o lungă introducere intitulată Expoziție antologică a sistemului Leibnizian . Așa cum a scris Eugenio Garin , «Leibniz l-a forțat să întreprindă studii de logică și matematică, să pună la îndoială chiar modul de concepere a științei și relația dintre știință și filosofie. [...] El a pornit din nou de la Kant și de la problematica kantiană și a meditat asupra consecințelor pe care le-ar putea avea fizica teoretică și psihanaliza pentru dizolvarea abordărilor filosofice tradiționale ».

Când, așa cum citim în A poet , Umberto Saba l-a întrebat „De ce face filozofie?”, Colorni a concluzionat: „Din acea zi, nu mai fac filosofie”, sau așa cum Garin însuși a spus: „În realitate nu a fost filozofia pe care a refuzat-o, dar o orientare legată de idealismul căruia Croce [...] precum Gentile și Martinetti au fost adepți ».

Activitatea politică

Începând din 1935 , Colorni și-a intensificat angajamentul politic împotriva regimului fascist.

Când o operațiune de poliție reușită, în mai 1935 , a dus la arestarea a aproape întregul executiv jockey din Torino, a luat contact cu Centrul Socialist Intern , înființat clandestin la Milano în vara anului 1934 de Rodolfo Morandi , Lelio Basso , Lucio Mario Luzzatto , Bruno Maffi și alții, ca organism de legătură al socialiștilor din Italia .

În aprilie 1937 , după arestările lui Luzzatto și Morandi, Colorni a devenit managerul de facto al Centrului.

În vara anului 1937 , cu ocazia „IX-ului Congres Internațional de Filosofie” de la Paris , a reușit să se întâlnească personal cu Carlo Rosselli , Angelo Tasca , Pietro Nenni și alți membri ai conducerii PSI , de care mai târziu s-au alăturat, menținând o poziție autonomistă originală. Cu diverse pseudonime, dar mai ales cu cel al lui Agostini, între 1936 și 1937 , a publicat articole importante despre politica socialistă și Nuovo Avanti .

La 8 septembrie 1938 , la începutul campaniei rasiale promovate de regim, a fost arestat de OVRA la Trieste , în calitate de evreu militant și antifascist, și, prin urmare, a fost închis în închisoarea Varese . Ziarele au publicat știrea cu o mare proeminență, subliniind că „de rasă evreiască, a menținut relații de natură politică cu alți evrei care locuiesc în Italia și în străinătate”; în această campanie jurnalistică împotriva sa, Il Piccolo di Trieste și Corriere della Sera [3] s-au remarcat, cu articole de ură antisemită specială. Accentul pus pe „conspirația evreiască” a servit la justificarea legislației antisemite abia adoptate în Italia de către regim, pentru a se putea alinia la linia politică urmată de aliații naziști . Cu toate acestea , Tribunalul Special nu a reușit să instituie un proces oficial împotriva sa. Apoi a fost repartizat la închisoare pentru durata maximă, adică cinci ani [4] .

Închiderea în Ventotene

Din ianuarie 1939 până în octombrie 1941 , Colorni a fost limitat la insula Ventotene , unde și-a continuat studiile filosofico-științifice și a discutat intens cu ceilalți însoțiți ai săi, Ernesto Rossi , Manlio Rossi Doria și Altiero Spinelli : un ecou fidel al acestor discuții poate pot fi găsite în cele șapte dialoguri ale Commodus , scrise în colaborare cu Spinelli și publicate postum.

Aderarea sa la ideile federaliste europene susținute de Spinelli și Rossi, cu care, în 1941 , a participat la elaborarea Manifestului pentru o Europă liberă și unită , mai cunoscută sub numele de Manifestul Ventotene, datează din această perioadă. În 1944 , la Roma , în mijlocul luptei partizane, Colorni a reușit să publice clandestin un mic volum intitulat Problemele Federației Europene , care a colectat Manifestul și alte scrieri despre subiectul lui Spinelli însuși. În „Prefața” sa la Manifest , el spera la nașterea unei politici federaliste europene cu fler universalist, ca scenariu viabil democratic după catastrofa războiului. În această perspectivă, crearea unei federații a statelor europene a fost considerată de acesta ca o condiție indispensabilă pentru o profundă reînnoire socială, tot prin inițiativă populară, care începând de la organele teritoriale ar fi implicat întreaga Italia și, prin urmare, întreaga Europa .

În ceea ce privește dinamica care a dus la elaborarea Manifestului , contribuția majoritară a textului este atribuită în general numai Spinelli și Rossi, deși unele studii istoriografice recente i-au reevaluat serios rolul:

„Este o chestiune de trinitate, iar spiritul sfânt al situației este Eugenio Colorni, care a participat la discuțiile pregătitoare pentru redactarea Manifestului împreună cu alte câteva persoane și a avut un rol important, în special în funcția de stimul și critici, din punctul său de vedere al unui socialist autonomist , față de cei doi autori ai documentului, până la transferul său la Melfi , în octombrie 1941 , deși în orice caz contactele nu au încetat complet "

( Pietro S. Graglia [5] . )

În octombrie 1941 , datorită intervenției lui Giovanni Gentile , a reușit să fie transferat la Melfi , în provincia Potenza , unde, în ciuda controlului strict al poliției, a reușit să aibă contact cu unii dintre antifasciștii locali. .

În 1942 , împreună cu Ludovico Geymonat , a elaborat proiectul pentru un jurnal de metodologie științifică.

Rezistența și asasinarea romanilor

La 6 mai 1943 a reușit să evadeze din Melfi, refugiindu-se la Roma , unde a trăit ca fugar .

După căderea fascismului , care a avut loc la 25 iulie 1943 , el s-a dedicat organizării Partidului Socialist Italian al Unității Proletare , născut în august din fuziunea PSI cu tânărul grup al Mișcării Unității Proletare .

Între 27 și 28 august a participat, împreună cu Altiero Spinelli , Ernesto Rossi , Ursula Hirschmann , Manlio Rossi Doria , Giorgio Braccialarghe și Vittorio Foa , în casa om de știință acționar Mario Alberto Rollier în Milano , în cadrul reuniunii care a dat naștere la Mișcarea Federalistă Europeană [6] . Mișcarea a adoptat „Manifestul Ventotene” drept program.

După 8 septembrie , a desfășurat o activitate foarte intensă în capitală în rândurile Rezistenței : a participat la conducerea PSIUP și a fost profund implicat în reconstrucția Federației Italiene a Tineretului Socialist și în formarea partizană a prima brigadă Matteotti .

«[...] Fusesem numit recent secretar al Federației Tineretului Socialist la propunerea și decizia lui Sandro Pertini , care la acea vreme era membru al secretariatului partidului. Organizasem o ... să o numim brigadă, chiar dacă era un grup armat comandat de Eugenio Colorni care a fost asasinat în ajunul eliberării Romei [...] "

( Matteo Matteotti [7] )

A fost redactor-șef la Avanti! clandestin; astfel Sandro Pertini și-a reamintit angajamentul față de tipărirea ziarului socialist:

«Amintiți-vă de Avanti! clandestin al Romei înseamnă să ne amintim în primul rând de doi tovarăși care uneau o credință foarte curată cu o ingeniozitate puternică, ambii căzuți sub conducerea fascistă : Eugenio Colorni și Mario Fioretti. Îmi amintesc cum Colorni, fratele meu de neuitat ales, a făcut tot posibilul pentru a se asigura că Avanti! a ieșit regulat. El însuși, asumând riscuri de tot felul, nu numai că a scris principalele articole, ci și a editat tipărirea și distribuirea lor, ajutat în acest sens de Mario Fioretti, un suflet înflăcărat și apostol generos al socialismului. La această sarcină spre care s-a simțit deosebit de înclinat spre pregătirea și capacitatea minții sale, Colorni s-a dedicat în întregime, fără a neglija însă chiar și cele mai modeste poziții din organizația politică și militară a partidului nostru. El a iubit profund ziarul și a visat să ne conducă redacția odată ce a avut loc Eliberarea și dacă nu ar fi fost smuls de ferocitatea fascistă, ar fi fost primul redactor șef al Avanti! în Roma eliberată și astăzi va fi directorul ei, susținut în această sarcină nu numai de puternicul său talent și de vasta sa cultură, ci și de profunda lui onestitate și acel simț al dreptății care i-a ghidat întotdeauna acțiunile. Mulțumesc lui și lui Mario Fioretti, Avanti! el a fost printre ziarele clandestine cel care a mușcat cel mai mult și a putut pune mai clar problemele referitoare la masele muncitoare. Publicarea sa a fost așteptată cu nerăbdare și nu numai de noi, ci de mulți aparținând altor partide, care în Avanti! și-au văzut interesele mai bine înțelese. [8] . "

La 22 ianuarie 1944 , la Roma ocupată de forțele naziste, într-o tipografie ascunsă din Monte Mario , a tipărit 500 de exemplare ale unei broșuri de 125 de pagini intitulată Problemele Federației Europene , care conținea „Manifestul Ventotene” [9] .

La 28 mai 1944 , cu câteva zile înainte de eliberarea capitalei , a fost oprit în via Livorno [10] de o patrulă a soldaților fascisti ai notorii bande Koch : a încercat să scape, dar a fost prins și rănit grav de trei focuri de armă. Transportat la Spitalul San Giovanni , a murit pe 30 mai, la vârsta de 35 de ani, sub falsa identitate a lui Franco Tanzi.

În 1946 i s-a acordat medalia de aur pentru vitejia militară în memorie.

Este înmormântat în Cimitirul Monumental din Milano , în mormântul familiei [11] .

Onoruri

Medalie de aur pentru viteza militară - panglică pentru uniforma obișnuită Medalie de aur pentru vitejia militară
„Avocatul indomitabil al libertății, limitat în timpul dominației fasciste, a scăpat cu îndrăzneală, dedicându-se astfel activităților conspirative riscante. În timpul luptei anti-naziste, organizat centrul militar al Partidului Socialist Italian, el a regizat în mod animat, participând, în primul rând, la o acțiune intensă, continuă și mortală de război de gherilă și sabotaj. Descoperit și înconjurat de naziști, i-a înfruntat singur, luptând cu curaj extrem, până când a fost copleșit de număr, a căzut în lupta glorioasă inegală ".
- Roma , 28 mai 1944 . [12]

Comemorări

În 2014, cu ocazia împlinirii a 70 de ani de la moartea sa, Municipalitatea Melfi , Secția ANPI locală și Asociația „ Francesco Saverio Nitti ” au sărbătorit Ziua Eliberării dedicând aniversarea zilei de 25 aprilie memoriei figurii și operei al lui Eugenio Colorni [13] .

În via Livorno din Roma, locul în care Colorni a fost rănit fatal, au fost plasate în memoria sa trei pietre funerare, care au fost distruse de vandalism. Dintre cele trei pietre funerare existente, una, plasată în 1982 de districtul III al municipiului Roma este semi-ilizibilă deoarece a fost întunecată de timp, alta, plasată în 1978 de Partidul Socialist Italian , este împărțită în două și în ultimul , plasat din nou în 2004 de districtul III al municipiului Roma, conține o eroare [14] .

Notă

  1. ^ Există numeroase referiri la Colorni în corespondența dintre frații Sereni: Vezi Enzo Sereni, Emilio Sereni, Politica și utopia. Lettere 1926-1943 , editat de D. Bidussa și MG Meriggi, La Nuova Italia, 2000.
  2. ^ Stefano Miccolis, Eugenio Colorni de douăzeci de ani și Croce , Raport dat la conferința despre „Eugenio Colorni și cultura italiană între cele două războaie” (Milano, 15-16 octombrie 2009), organizată de Consiliul Național de Cercetare , publicat la Belfagor : recenzie a diferitelor umanități , anul LXV, n. 4, 31 iulie 2010 (nr. 388), 2010 (Florența: LS Olschki, 2010), p. 416.
  3. ^ cf. biografia lui Eugenio Colorni pe site-ul ANPI
  4. ^ cf. Comisia de la Trieste, ordin din 21.12.1938 împotriva lui Eugenio Colorni („Activitate antifascistă”). În: Adriano Dal Pont, Simonetta Carolini, Italia în exil 1926-1943. Ordonanțele de încadrare în închisoare emise de comisiile provinciale din noiembrie 1926 până în iulie 1943 , Milano 1983 (ANPPIA / La Pietra), vol. II, p. 620
  5. ^ cf. Pietro S. Graglia, Colorni, Spinelli și federalismul european , în Eugenio Colorni de la antifascism la europenismul socialist și federalist , editat de Maurizio Degl'Innocenti, Lacaita, 2010, p. 215.
  6. ^ Interviu de Sonia Schmidt cu Altiero Spinelli , pe portale.democraticinelmondo.eu , Democratici Nel Mondo, 1982. Accesat la 21 august 2016 (arhivat din original la 4 martie 2016) .
  7. ^ cf. Enzo Cicchino, După o jumătate de secol întâlnirea cu protagoniștii , 1994 , în Adaptare și elaborare din interviul original cu , Matteo Matteotti , partizan, fiul decedatului Giacomo , realizat de regizorul Enzo Cicchino și difuzat în timpul unui episod al televiziunii programul RAI Mixer de Giovanni Minoli .
  8. ^ cf. Sandro Pertini, a cincizecea aniversare a lui Avanti! , număr unic din 25 decembrie 1946 , reprodus pe site-ul web al Centrului de Expoziții „Sandro Pertini” din Florența .
  9. ^ cf. Ugo Intini , Unitatea europeană și pericolele post-fascismului , în Il Mattino din 23 martie 2017 , reprodus în Avanti! Online din 23 martie 2017
  10. ^ lângă Piazza Bologna , în cartierul Nomentano din Roma
  11. ^ Municipalitatea Milano, aplicație pentru căutarea morților Not 2 4get .
  12. ^ Quirinale.it .
  13. ^ cf. 70 de la moartea lui Eugenio Colorni pe site-ul ANPI .
  14. ^ chieracostui.com , fotografii ale celor trei pietre funerare.

Bibliografie

  • Scrieri , editat de Norberto Bobbio , Nuova Italia, Florența , 1975
  • Curajul inocenței , editat de Luca Meldolesi , Orașul Soarelui (Institutul italian de studii filozofice), Napoli , 1998
  • Un poet și alte nuvele , cu o prefață de Claudio Magris , Il Melangolo, Genova , 2002
  • Boala metafizicii. Scrieri filosofice și autobiografice , editate de Geri Cerchiai , Einaudi , Torino , 2009
  • Microfondamenta. Fragmente selectate din corespondență , editat de Luca Meldolesi, Rubbettino , Soveria Mannelli , 2016.
  • Descoperirea posibilului. Scrieri politice , editat de Luca Meldolesi, Rubbettino, Soveria Mannelli, 2017.

Surse

  • Elvira Gencarelli, Profil politic al lui Eugenio Colorni , în «Mondo Operaio», n. 7, iulie 1974, pp. 49-54
  • Elvira Gencarelli, Eugenio Colorni , voce în Mișcarea muncitorilor italieni . Dicționar biografic, Editori Riuniti, Roma, 1976, vol. II, pp. 74–81
  • Leo Solari , Eugenio Colorni. Ieri și pentru totdeauna , Marsilio, Veneția, 1980
  • Eugenio Garin, Colorni, Eugenio , în „Dicționarul biografic al italienilor”, XXVII, Institutul Enciclopediei Italiene, Roma, 1982
  • Norberto Bobbio, Maeștri și însoțitori , Passigli Editori, Florența, 1984
  • Nunzio Dell'Erba, Itinerariul politic al lui Eugenio Colorni , în Id., Socialismul reformist între politică și cultură , Franco Angeli, Milano 1990, pp. 135-150
  • Massimo Orlandi, Socialismul federalist al lui Eugenio Colorni , teză de licență (nepublicată), Universitatea din Florența, anul academic 1991-1992
  • Gaetano Arfé, Eugenio Colorni, antifascistul, europeanul , în AA. VV., Matteotti, Buozzi, Colorni. De ce au trăit, de ce trăiesc , Franco Angeli, Milano, 1996, pp. 58–77
  • Sandro Gerbi , Vremuri de rea-credință. O istorie italiană între fascism și perioada postbelică. Guido Piovene și Eugenio Colorni , Einaudi, Torino 1999 și Hoepli, Milano, 2012.
  • Geri Cerchiai, Itinerariul filosofic al lui Eugenio Colorni , în «Revista de istorie a filosofiei», n. 3, 2002
  • Stefano Miccolis, Eugenio Colorni de douăzeci de ani și Croce , în «Belfagor», 4, LXV, 31 iulie 2010, pp. 415-434
  • Geri Cerchiai, Câteva reflecții despre Eugenio Colorni , în «Revista de istorie a filosofiei», LXVII 2012, pp. 351-360.
  • Michele Strazza, Țara închisorii Melfi. Închiderea în Melfi în timpul fascismului , Melfi, Tarsia, 2002.
  • Maurizio Degl'Innocenti (editat de), Eugenio Colorni de la antifascism la europenismul socialist și federalist , Lacăi, 2010, ISBN 9788889506899 .

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 17348920 · SBN IT\ICCU\RAVV\004517 · LCCN ( EN ) n80164451 · GND ( DE ) 11953763X · BNF ( FR ) cb12784869f (data) · BNE ( ES ) XX4956021 (data) · WorldCat Identities ( EN ) viaf-79130624