Papa Eugen al IV-lea
Papa Eugen al IV-lea | |
---|---|
Cristofano dell'Altissimo pe un subiect de Jean Fouquet , Papa Eugen al IV-lea (aproximativ 1568 ); ulei pe panou , 60x45 cm, Galeria Uffizi , Florența . | |
207 papa al Bisericii Catolice | |
Alegeri | 3 martie 1431 |
Încoronare | 11 martie 1431 |
Sfârșitul pontificatului | 23 februarie 1447 |
Cardinali creați | vezi Consistoriile Papei Eugen al IV-lea |
Predecesor | Papa Martin al V-lea |
Succesor | Papa Nicolae al V-lea |
Nume | Gabriele Condulmer |
Naștere | Veneția , 11 ianuarie 1383 |
Hirotonirea preoțească | la o dată necunoscută |
Numirea ca episcop | 30 decembrie 1407 |
Consacrarea ca episcop | 1408 de papa Grigorie al XII-lea |
Creația cardinală | 9 mai 1408 de papa Grigorie al XII-lea |
Moarte | Roma , 23 februarie 1447 (64 de ani) |
Înmormântare | Biserica San Salvatore din Lauro |
Eugen al IV-lea , născut Gabriele Condulmer (în latină : Eugenius IV ; Veneția , 11 ianuarie 1383 - Roma , 23 februarie 1447 ), a fost cel de-al 207- lea papa al Bisericii Catolice din 1431 până la moartea sa.
Formare și carieră ecleziastică
Formare
S-a născut la Veneția de familia Condulmer , o familie populară, dar foarte influentă datorită bogăției acumulate prin comerț. Această poziție îi permituse tatălui său Angelo să se căsătorească cu mama Bariola a lui Niccolò Correr , sora acelui Înger care în 1406 a devenit papă cu numele de Grigorie al XII-lea . [1] [2]
El și-a început cariera ecleziastică în clerul obișnuit prin aderarea la noua congregație înființată San Giorgio din Alga , o comunitate augustiniană din inima lagunei venețiene [3] , împreună cu vărul său Antonio Correr . Cu toate acestea, când unchiul său a urcat pe tronul papal, i-a chemat pe cei doi nepoți ai săi care au intrat în clerul secular . [1]
Alături de doi papi, Gregorio și Martino
Favorizat de ruda sa, Gabriele a fost avansat la protonotar papal și trezorier, apoi, în 1407, a fost numit episcop de Siena , profitând de o dispensa din cauza vârstei sale tinere, de doar 24 de ani. [2] În eparhia toscană nu a jucat un rol principal, deoarece deja la 12 mai 1408 a fost creat cardinal cu titlul de San Clemente . [3] Această numire a fost totuși cauza ruperii „frontului roman” în timpul schismei occidentale , așa cum Grigorie se angajase, în conclavul care l-a ales, să nu numească noi cardinali decât dacă papa „avignonez”, Benedict XIII , nu numisem mai mult decât scaunul roman. [4] Ca răspuns, cardinalii loiali lui Grigore al XII-lea l-au abandonat imediat pe pontif, reunindu-se cu avignonezii care erau nemulțumiți și de amânarea lui Benedict și dând naștere împreună unui consiliu care avea ca scop eliminarea flagelului schismei. [5]
Din 1408 până în 1415 Gabriele a rămas alături de unchiul său papa în rătăcirile sale între Napoli și Carlo Malatesta și, după abdicarea spontană a lui Grigorie în 1415, a fost confirmat în titlul de cardinal și a participat la Conclavul din 1417, unde Martin V era ales. [6]
Între 1417 și 1431, cardinalul Condulmer a fost trimis de Martin al V-lea să guverneze Marca Anconitana și orașul Bologna [3] , într-o stare de anarhie din cauza absenței pontifului roman în ultimii ani. În 1426, a schimbat titlul de cardinal din San Clemente în Santa Maria in Trastevere . [7]
Alegerea la tron
Când Martin V a murit la 20 februarie 1431, conclavul care a urmat a durat puțin timp, datorită deschiderii iminente a Consiliului din Basel , proclamat cu puțin timp înainte de moartea Papei Martin. Voturile cardinalilor converg către Gabriele Condulmer, ales la 3 martie [3] și apoi încoronat la Sf. Petru la 11 martie 1431 [7] cu numele de Eugen al IV-lea. Printr-un acord scris încheiat înainte de alegerea sa, el a fost de acord să distribuie jumătate din veniturile Bisericii către cardinali și a promis să se consulte cu ei cu privire la toate problemele de importanță spirituală sau temporală, dar făcând greșeala de a confirma ceea ce a fost acceptat în scaunul electoral. [2]
Pontificat
Relațiile cu aristocrația romană
La înălțarea sa la pontif, Eugenio a adoptat măsuri represive împotriva diferiților membri ai familiei Colonna , cărora predecesorul său Martin V le-a acordat în schimb pământuri și castele. [8] Noul ales a înstrăinat astfel cea mai puternică familie din Roma; decizia sa a limitat și acțiunea papalității în capitala însăși.
În câțiva ani, colonele s-au răzbunat pentru tratamentul pe care l-au primit și au luat domina Romei de la papa (înființată în 1398 de Bonifaciu IX) prin impunerea unui guvern municipal autonom.
Eugen al IV-lea s-a salvat plecând în exil la 4 mai 1434. [9] Deghizat în călugăr, a fost condus de o barcă cu vâsle în centrul Tibrului , urmărit de miliția municipală și sub aruncarea pietrelor aruncate de pe ambele maluri. , până la Ostia , unde îl aștepta o navă florentină. Deși orașul a fost readus la ascultare de către Giovanni Maria Vitelleschi, episcop de Recanati , în octombrie următor, Papa a locuit la Florența și Bologna . [2]
Pontiful a fost departe de Roma timp de aproape zece ani.
Guvernul Bisericii
Pontiful și Consiliul de la Basel
La 23 iulie 1431 [8] legații papali (conduși de cardinalul Giuliano Cesarini ) au deschis Consiliul de la Basel , care fusese convocat de predecesorul său Martin V. Principalele subiecte discutate au fost două: husii și reunificarea Bisericii Catolice cu biserica ortodoxă. Trecuseră treisprezece ani de la ultimul conciliu ecumenic, cel al Constanței (1414-1418). Schisma occidentală fusese recompusă în ea, totuși o întrebare rămânea încă deschisă, adică dacă deciziile sinodului au prevalat asupra Papei ( conciliarismul ). Eugen al IV-lea, judecând înclinația către conciliarism în contradicție cu tradiția Bisericii, a transferat conciliul din Elveția în Italia. Cu o bulă emisă la 18 decembrie 1431 [8] , el a dizolvat adunarea și a convocat un nou consiliu, care va avea loc optsprezece luni mai târziu la Bologna (orașul statului papal ). Părinții consiliului s-au opus însă deciziei lui Eugene. Apoi, susținând pozițiile deja exprimate în Constance în documentul Haec Sancta , au afirmat că pontiful trebuia să se conformeze voinței conciliare. Prin urmare, au decis să îl dea în judecată pe pontif în fața Sinodului [10] [11] , a cărui putere a venit direct de la Hristos. [12] O nouă soluție de compromis a fost găsită de noul împărat Sigismund al Luxemburgului , încoronat la Roma la 31 mai 1433 (ziua Rusaliilor ). [8] Conform acordului, Papa a retras bula de dizolvare și, rezervând toate drepturile Sfântului Scaun , a recunoscut sinodul ca fiind ecumenic (15 decembrie 1433).
Doar doi ani mai târziu, lupta dintre pontif și consiliul de la Basel a reluat. La 9 iunie 1435 [8] părinții conciliului au încercat să limiteze autoritatea papală în colectarea zecimilor, fără a obține însă vreun efect.
Papa Eugen, crezând că reunificarea Bisericii Catolice cu cea ortodoxă era posibilă și apropiată, i-a propus împăratului Constantinopolului Ioan VIII Palaiologos chemarea unui consiliu de unire. La alegerea locului, pontiful a confirmat (8 ianuarie 1438) [2] votul minorității care a preferat un oraș italian (aceasta a fost și voința grecilor), împotriva majorității părinților consiliului, care au preferat Basel sau Avignon . Consiliul de unire cu ortodocșii a început la Ferrara . La Basel a rămas o adunare de conciliariști compusă dintr-un cardinal și mai mulți medici și clerici minori în număr de aproximativ 300 de membri. Aceștia au încercat, susținuți de universități, să ia Biserica împotriva Papei. Au instituit un proces și în ianuarie 1438 au lansat suspendarea papei, la care pontiful a răspuns cu excomunicare .
Consiliul de la Ferrara-Florența
Între timp, consiliul uniunii fusese transferat la Florența din cauza izbucnirii unei epidemii de ciumă . Cele două biserici au fost reprezentate, respectiv: catolicii de cardinalul Giuliano Cesarini ; ortodocșii de Ioan Basileu și patriarhul Iosif al II-lea . Negocierile au fost foarte dificile, dar consiliul a putut fi încheiat pozitiv. În 1439 s-a proclamat unirea dintre cele două biserici odată cu proclamarea, în bazilica Santa Maria del Fiore, a taurului Laetentur Coeli la 6 iulie. [13] La 22 noiembrie același an, Eugen al IV-lea a semnat un acord cu Biserica Apostolică Armeană .
Între timp, părinții sinodului adunați la Basel l-au excomunicat pe papa ca eretic (25 iunie 1439) și în noiembrie următor l-au ales pe Amedeo VIII de Savoia ca antipapă , cu numele de Felix V. [2] Felix V, totuși, a obținut puțin considerație, atât încât în 1442 consilierul pontifical, umanistul Enea Silvio Piccolomini , viitorul papa Pius II , a făcut pace cu Eugenio. [14] După ce a obținut întoarcerea la unitatea Bisericii, Eugene a reușit să se întoarcă triumfal la Roma la 26 septembrie 1443, după un exil care a durat aproape zece ani.
Ulterior, Eugen a semnat un acord cu o parte din iacobiți , în timp ce în 1445 a promulgat taurul Benedictus sit Deus de unire cu nestorienii și maroniții din insula Cipru . [8] [13] În taur a fost menționată pentru prima dată termenul „caldeean” pentru a distinge nou convertit de biserica de origine nestoriană. [15] [16]
Eugen al IV-lea, grav bolnav, a murit la Roma la 23 februarie 1447. [2]
Condamnarea sclaviei
Eugen al IV-lea s-a pronunțat împotriva sclaviei practicate de spanioli asupra populației indigene din insulele Canare ( guanșii ) pe care au cucerit-o: la 13 ianuarie 1435 a emis Bull Sicut Dudum [17] de la Florența în care a scris: „.. ... Acești oameni trebuie să fie complet și permanent liberi și trebuie eliberați fără extorcare sau primind bani ... ". Cu toate acestea, bula papală a fost complet ignorată de spanioli, care au continuat să reducă populația în sclavie, argumentând că nu bărbații, ci creaturile nu erau raționale.
Relațiile cu monarhii creștini
- Regele Franței
În 1438 regele Carol al VII-lea a introdus în Franța decretele Consiliului de la Basel, cu puține modificări, prin sancțiunea pragmatică de la Bourges (7 iulie 1438); în Germania , dieta de la Mainz îl privase pe Papa de majoritatea drepturilor sale asupra Imperiului (26 martie 1439). Ruptura cu o parte din clerul din Basel și reînnoita despărțire a creștinismului au determinat ceea ce istoricii au numit Schisma de la Basel sau Schisma Mică de Vest [18] („mică” deoarece a implicat mai puține națiuni decât cu câteva decenii înainte). Protestele lui Eugen al IV-lea împotriva sancțiunii pragmatice au fost ineficiente. Problema a fost soluționată de împărat. Frederic al III-lea de Habsburg și-a recunoscut autoritatea și cu dieta de la Frankfurt (1446) a început soluția schismei; în anul 1447 următor, prin Concordatul de principii, negociat de Enea Silvio Piccolomini cu alegătorii germani în 1447, întreaga Germanie s-a declarat împotriva antipapei. [19]
- Regele Napoli
În 1421 regina de la Napoli Giovanna II (1371-1435) l -a numit pe Alfonso al V-lea din Aragon ca succesor al său la tron. A plecat din Spania pentru a primi investitura. Dar în 1423 Giovanna II s-a răzgândit și l -a numit moștenitor legitim pe Ludovic al III-lea de Anjou . A apărut un conflict care a durat douăzeci de ani. Eugen al IV-lea a susținut drepturile angevinilor (mai întâi Ludovic al III-lea, apoi Renato ). El a blocat încercarea lui Alfonso de a se alia cu antipapa pentru a-l răsturna. Dar, la 2 iunie 1442, Renato d'Angiò a părăsit Napoli asediat de aragonezi și la începutul anului 1443, Alfonso și-a făcut intrarea triumfală în oraș. Pontiful nu a avut de ales decât să recunoască starea reală a lucrurilor. În acest fel s-a ajuns la o pace, care a fost stipulată la Terracina la 14 iunie 1443. [20] Tratatul a fost pregătit, din partea lui Eugen al IV-lea, de cardinalul Ludovico Scarampi , patriarhul Aquileiei și, din partea lui Alfonso al V-lea. , de Alonso Borgia, episcop de Valenza și viitorul Papă Calixt al III-lea .
Termenii tratatului:
- În primele două articole se afirmă că cele două părți se angajează „să se iubească reciproc și să își uite ofensele reciproce”;
- În articolele următoare, Alfonso îl recunoaște pe Eugen al IV-lea drept Papa legitim, întoarce pământurile Bisericii ocupate, jură să nu încalce libertățile ecleziastice, se angajează să alunge soldații Sforza din Romagna și să ia parte la cruciada împotriva turcilor care amenință serios Europa. Papa îl recunoaște pe Alfonso regele Napoli și, odată cu acesta, dreptul la succesiune al fiului său natural .
Papa a ratificat concordatul cu Bula emisă de Siena la 15 iulie 1443 Regnans in altissimis . [21]
Cruciada împotriva otomanilor
Uniunea care fusese sancționată la Florența a găsit o rezistență foarte puternică între cler și populația greacă [13] , dar a reușit să atingă obiectivul politic pe care și l-a propus. În același an, papa a proclamat o cruciadă împotriva otomanilor, nu numai pentru a proteja interesele bizantinilor , ci și pentru că națiunea creștină a Ungariei a fost amenințată de turci după căderea Belgradului în 1440. Atunci a fost creată o coaliție la care au participat regele Ungariei și Poloniei , Ladislao III Jagellone , voievodul Transilvaniei și comandant militar al coaliției, Giovanni Hunyadi , despotul sârb Đurađ Branković și Mircea al II-lea al Țării Românești , fiul voievodului Vlad al II-lea Dracul . Armata creștină, în care era prezent și legatul papal Giuliano Cesarini , era formată din aproximativ 25.000 de oameni la care s-au adăugat alți 8.000 de sârbi.
Papa a ajutat cruciada financiar prin donarea unei cincimi din venitul papal. La începutul lunii iulie 1443, Branković a pătruns victorios Bulgaria , eliberând Nissa și Sofia și provocând înfrângeri repetate trupelor otomane, atât de mult încât au trebuit să se retragă. Când a venit iarna, armata cruciaților s-a retras să petreacă iarna lângă Buda . În ciuda rezistenței puternice, dictată de necesitatea de a nu rupe pacea cu turcii și de a menține traficul comercial deschis cu Levantul , Veneția a decis și ea să participe la război, înființând o flotă pentru ducele de Burgundia Filip al III-lea pe cheltuiala sa bunul și pentru papa, care s-a angajat să plătească salariile marinarilor venețieni. Succesele continue ale creștinilor, combinate cu faptul că s-a trezit luptând pe multe fronturi (Anatolia, Albania, Morea), l-au îngrijorat foarte mult pe sultanul Murad, atât de mult încât a semnat un tratat de pace la Adrianopol (actualul Edirne ) în care el a stipulat că Imperiul Otoman nu va mai ataca nicio țară creștină timp de zece ani și va atribui unele teritorii Ungariei și Serbiei. Acest rezultat al conflictului nu a plăcut papei, potrivit căruia întreaga zonă a Balcanilor ar fi trebuit eliberată de sub controlul otomanilor. Tratatele semnate până atunci au fost invalidate. Regele Ungariei a fost convins să reia războiul și, la începutul „cruciadei”, Veneția și- a desfășurat imediat marea puternică pe mare, plasând-o între Balcani și Asia Mică , pentru a garnizoana Dardanele și a o împărți în doi Imperiul Otoman. Când Murad al II-lea a devenit conștient de manevrele creștinilor, nu a ezitat să-și adune toată armata și să o aterizeze în Balcani; această întreprindere a fost favorizată de condițiile meteorologice nefavorabile sau a fost ajutată, probabil, de navele genoveze . [22]
La 10 noiembrie 1444, forțele turcești, de aproximativ trei ori numărul inamicului, s-au confruntat cu cruciații lângă Varna , de-a lungul Mării Negre . [8] Forțele cruciaților au fost înfrânte: regele Ladislao și cardinalul Cesarini au pierit; doar câțiva au reușit să scape și să se întoarcă în Ungaria . Înfrângerea de la Varna a fost o lovitură severă pentru papa, chiar dacă de ceva timp a rămas cu iluzia că ofensiva ar putea fi reluată. Eugen al IV-lea a acuzat flota venețiană de lașitate pentru că nu a blocat trecerea turcilor și a refuzat să-și plătească salariul așa cum s-a promis anterior; cumva a reușit să ierneze două nave de război venețiene, una la Constantinopol și cealaltă la Tenedo , în timp ce cardinalul Condulmer a rămas la Constantinopol, în așteptarea reluării ofensivei maghiare.
Guvernul statului papal
Eugenio al IV-lea, angajat într-o luptă dură împotriva conciliaristilor, nu a reușit să contracareze efectiv raidurile căpitanilor de avere precum Niccolò Fortebraccio și Francesco Sforza , care, profitând și de slăbiciunea militară a statului papal, au făcut mai multe raiduri în teritoriu. [2]
În plus, unele orașe au ezitat să se supună domniei papale. Au existat contraste puternice cu Forlì , în care capitolul Catedralei, folosind o lege antică și cu acordul principalilor cetățeni, l-a ales pe frate Guglielmo Bevilacqua drept episcop, împotriva voinței lui Eugenio. [23] Criza a fost rezolvată în 1443: Eugenio al IV-lea l-a numit pe Antonio Ordelaffi în funcția de vicar papal, recunoscându-l și domnia lui Forlì și pentru descendenții săi.
În timpul pontificatului său, Eugen al IV-lea a cedat următoarele orașe:
- În 1441 Sansepolcro a fost cedat Republicii Florentine ;
- Între 1437 și 1440, Lugo și satele din jur au mers la marchizii din Este de Ferrara pentru un total de șase centre locuite. S-au întors la Sfântul Scaun în 1598.
Patronat și lucrări create la Roma
Eugen al IV-lea a fost, ca și predecesorul său Martin al V-lea, un om cult și rafinat (a protejat, printre altele, pe umanistul Maffeo Vegio [24] ), care a călătorit mult, cunoscând inovațiile artistice ale Florenței și ale altor orașe și chemând artiști de renume pentru a decora Roma, continuând lucrările de restaurare în bazilicele romane. La începutul anilor patruzeci a fost chemat umanistul Filarete , care a terminat ușile de bronz din San Pietro în 1445, unde există un gust antichitar timpuriu legat de capitală și de rămășițele sale. [25]
La scurt timp după aceea, a ajuns în oraș Beato Angelico , care a început o serie de fresce pierdute în Sfântul Petru , și francezul Jean Fouquet , care mărturisește cu prezența interesului nașterii pentru Italia a picturii flamande și nordice în general. [26] Deși durata pontificatului lui Eugen al IV-lea nu i-a permis să-și pună în aplicare pe deplin planurile, Roma începea să devină acel teren fertil de întâlnire între artiștii diferitelor școli, care avea să conducă în curând la un stil comun și, pentru prima dată, definibil „roman”. [27]
Moarte și înmormântare
Eugen al IV-lea s-a îmbolnăvit la începutul lunii ianuarie 1447 și a murit la 23 februarie 1447 în Palatul Vaticanului .
A fost înmormântat pe 24 februarie în Biserica San Salvatore din Lauro din Roma.
Eugen al IV-lea în istoriografie
Pontificatul lui Eugen al IV-lea a fost marcat de lupta împotriva părinților consiliului adunați la Basel . Chiar dacă a fost atât de furtunoasă și zgârcită de satisfacții, încât l-a făcut să spună, pe patul de moarte, că a regretat părăsirea mănăstirii în 1406 [19] , victoria lui Eugen asupra Consiliului de la Basel și eforturile îndreptate spre unitatea Bisericii a contribuit la ruperea partidului conciliarist și la restabilirea poziției dominante pe care papalitatea o menținuse înainte de schisma occidentală . [19]
Demn în comportament, Eugen al IV-lea părea neexperimentat și vacilant în acțiune și cu un temperament excitabil. Aspru în aversiunea față de erezie , a arătat o mare bunătate față de cei săraci. El a lucrat la reforma ordinelor monahale, în special a franciscanilor , și nu a fost niciodată vinovat de nepotism decât cu nepotul său Pietro Barbo . Deși auster în viața privată, a fost un prieten sincer al artei și studiului, iar în 1431 a reorganizat Universitatea din Roma, dându-i un nou impuls. [28]
Consistorii pentru crearea de noi cardinali
Papa Eugen al IV-lea în timpul pontificatului său a creat 27 de cardinali pe parcursul a 6 consistorii distincte. [29]
Onoruri
Marele Maestru al Ordinului Suprem al lui Hristos | |
Reprezentări de televiziune
Papa Eugen al IV-lea este interpretat de David Bamber în serialul TV I Medici din 2016.
Genealogia episcopală și succesiunea apostolică
Genealogia episcopală este:
- Papa Grigorie al XII-lea
- Papa Eugen al IV-lea
Succesiunea apostolică este:
- Episcopul Antonio Boccabella , OFM (1436)
Notă
- ^ a bDenys Hay, Papa Eugen al IV-lea , în Dicționarul biografic al italienilor , vol. 43, Roma, Institutul Enciclopediei Italiene, 1993. Accesat la 31 iulie 2014 .
- ^ a b c d e f g h Denys Hay, Eugene IV în Enciclopedia Papilor , pe treccani.it .
- ^ a b c d John ND Kelly , p. 407 .
- ^ Dieter Girgensohn , pp. 99-134 .
- ^ Acest Consiliu a avut loc între martie și iulie 1409 la Pisa, din care Alexandru al V-lea a fost ales pontif. În ciuda acestui fapt, rezultatele nu au fost cele sperați, deoarece noul ales nu a fost recunoscut de toate țările din Europa, contribuind paradoxal la o înrăutățire a schismei.
- ^ Conclavul din 1417 în Catholic -hierarchy , pe catholic-hierarchy.org .
- ^ a b Cariera ecleziastică a lui Gabriele Condulmer , pe catholic-hierarchy.org .
- ^ a b c d e f g JND Kelly, Lives of the Papes , p. 408.
- ^ Claudio Rendina, Papii , p. 569.
- ^ J. Wohlmuth ,, Conciliile de la Constance (1414-1418) și Basel (1431-1449) , în G. Alberigo (ed.), Istoria conciliilor ecumenice , Brescia, Queriniana, 1990, pp. 222-239 ..
- ^ AA.VV, Schism în Enciclopedia Treccani , pe treccani.it .
„În Consiliul de la Basel am mers chiar mai departe: deși comparația cu formele constituționale ale statelor moderne poate fi valabilă, am trecut de la monarhia constituțională a Constanței la o formă de adevărată democrație parlamentară” . - ^ Claudio Rendina, The Papes , Ariccia, Newton & Compton Editore, 2005, p. 568.
- ^ a b c Pio Paschini, Consiliul de la Basel, Ferrara și Florența în Enciclopedia italiană (1932) , pe treccani.it .
- ^ Vezi intrarea Pius II
- ^ Rodolfo Casadei, Sângele mielului , Guerini, Milano: 2008, pag. 143.
- ^ Sindicatele s-au dovedit a fi efemere: până la sfârșitul secolului comunitățile respective au dispărut sau au îmbrățișat ortodoxia.
- ^ (EN) Joel S. Panzer, The Papes and Slavery , of churchinhistory.org.
- ^ AA.VV, Schism în Enciclopedia Treccani , pe treccani.it .
- ^ a b c JND Kelly, Viețile Papilor , p. 409.
- ^ Frosinone în Tratatul de la Terracina , pe madonnadellaneve.frosinone.it . Adus pe 12 august 2019 .
- ^ La 10 martie 1443, papa Eugen al IV-lea intră în Siena , pe sienanews.it . Adus pe 12 august 2019 .
- ^ Giorgio Ravegnani , Bizanț și Veneția , Il Mulino , Bologna , 2006 - ISBN 978-88-15-10926-2 pag. 181
- ^ Leone Cobelli , Cronici din Forlì de la întemeierea orașului sunt în anul 1498 , Regia Tipografia, Bologna 1874, p. 182.
- ^ Maffeo Vegio , pe treccani.it .
- ^ De Vecchi-Cerchiari, op. cit. , p. 64.
- ^ De Vecchi-Cerchiari, op. cit. , p. 67.
- ^ De Vecchi-Cerchiari, op. cit. , p. 76.
- ^ Universitatea "La Sapienza" , pe uniroma1.it .
- ^ (EN) Salvador Miranda , Eugenius IV , de la fiu.edu - Cardinalii Sfintei Biserici Romane, Universitatea Internațională Florida . Adus la 30 iulie 2015 .
Bibliografie
- Ducas , Historia turco-bizantină 1341-1462 , editat de Michele Puglia, 2008, Cercul, Rimini, ISBN 88-8474-164-5
- Pierluigi De Vecchi și Elda Cerchiari, The times of art , vol. 2, Milano, Bompiani, 1999, ISBN 88-451-7212-0 .
- Stefano Zuffi , Secolul al cincisprezecelea , Electa, Milano 2004. ISBN 88-370-2315-4
- Claudio Rendina , Papii. Istorie și secrete , Ariccia, Newton & Compton Editori, 2005.
- John ND Kelly, Viețile papilor , Casale Monferrato, Piemme, 2005.
- Dieter Girgensohn, De la teoria conciliară a Evului Mediu târziu la praxis: Conciliul de la Pisa din 1409 , în Buletinul istoric pisan , nr. 76, 2007, pp. 99–134.
- J. Wohlmuth, Sinodele din Constanța (1414-1418) și Basel (1431-1449) , în Istoria conciliilor ecumenice , editat de G. Alberigo, Queriniana, Brescia 1990, pp. 222-239.
Elemente conexe
- Maffeo Vegio
- Filarete
- Pio Joris
- Bătălia de la Varna
- Consiliul de la Basel, Ferrara și Florența
- Sancțiune practică Bourges
- Giuliano Cesarini (1398-1444)
- Conciliarism
- Felix V.
Alte proiecte
- Wikisource conține o pagină dedicată Papei Eugen al IV-lea
- Wikicitată conține citate de la sau despre papa Eugen al IV-lea
- Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre papa Eugen al IV-lea
linkuri externe
- Papa Eugen al IV-lea , în Dicționar de istorie , Institutul Enciclopediei Italiene , 2010.
- Papa Eugen al IV-lea , pe Sapienza.it , De Agostini .
- ( IT , DE , FR ) Papa Eugen al IV-lea , pe hls-dhs-dss.ch , Dicționar istoric al Elveției .
- ( EN ) Papa Eugen al IV-lea , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
- Denys Hay, EUGENIO IV, papa , în Dicționarul biografic al italienilor , vol. 43, Institutul Enciclopediei Italiene , 1993.
- Lucrările Papei Eugen al IV-lea , pe openMLOL , Horizons Unlimited srl.
- ( EN ) Papa Eugenio IV , in Catholic Encyclopedia , Robert Appleton Company.
- ( EN ) David M. Cheney,Papa Eugenio IV , in Catholic Hierarchy .
- ( EN ) Salvador Miranda , CONDULMER, Can. Reg. of Saint Augustine of S. Giorgio in Alga, Gabriele , su fiu.edu – The Cardinals of the Holy Roman Church , Florida International University .
- Biografia di papa Eugenio IV nell' Enciclopedia dei Papi Treccani
- Biografia di Papa Eugenio IV nell'Enciclopedia degli Italiani (1932)
- Concilio di Basilea, Ferrara e Firenze , su treccani.it .
- Cardinali nominati da Papa Eugenio IV , su araldicavaticana.com .
- Università "La Sapienza" di Roma , su uniroma1.it .
- The Popes and Slavery , su churchinhistory.org .
- Conclave del 1417 , su catholic-hierarchy.org .
- Scisma nell'Enciclopedia Treccani
- Maffeo Vegio nell'Enciclopedia Treccani
Controllo di autorità | VIAF ( EN ) 12365672 · ISNI ( EN ) 0000 0001 2120 9311 · SBN IT\ICCU\CFIV\137194 · LCCN ( EN ) n79068430 · GND ( DE ) 118531328 · BNF ( FR ) cb122555681 (data) · BNE ( ES ) XX1284699 (data) · ULAN ( EN ) 500356816 · BAV ( EN ) 495/14891 · CERL cnp01879732 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n79068430 |
---|