Euloge Schneider

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Johann Georg Schneider

Johann Georg Schneider ( Wipfeld , 20 octombrie 1756 - Paris , 1 aprilie 1794 ) a fost un călugăr creștin francez .

Biografie

Johann Georg Schneider , cunoscut sub numele de Euloge , s-a născut în Wipfel , Bavaria în 1756 , fiul unui viticultor. Avea zece frați.

În Würzburg

Părinții lui au vrut să urmeze o carieră ecleziastică. A studiat latina la Mănăstirea Heidenfeld sub îndrumarea lui Valentin Fahrmann. Mai târziu a fost primit la Gimnaziul din Würzburg. La sfârșitul școlii a decis să nu urmeze facultatea de teologie , ci să se înscrie la Universitatea Julius-Maximilians pentru a studia filosofia.

Părintele Eulogio

Sub presiunea părinților săi, el a studiat în cele din urmă teologia și a făcut jurământuri cu numele de Eulogius (din greacă : eu = bun, logos = cuvânt).

În timpul revoluției

În 1791 a devenit vicar general la Strasbourg unde, cucerit de idealuri revoluționare , a organizat o rețea de foști preoți, schneiderienii. El a scris o odă pentru Revoluția Franceză :

Gefallen ist des Despotismus Kette,
Beglücktes Volk! Mână von deiner:
Des Fürsten Thron ward dir zur Freiheitsstätte
Das Königreich zum Vaterland.
Kein Federzug, kein: „Dies ist unser Wille “,
entscheidet mehr des Bürgers Los.
Dort lieget sie im Schutte, die Bastille,
Ein freier Mann ist der Franzos!

Acuzat că a abuzat de funcția sa de procuror, a fost arestat de Saint-Just în 1793. A fost judecat, condamnat și ghilotinat la 1 aprilie 1794. Călăul Parisului a scris despre el în presupusele sale memorii:

„Astăzi l-am ghilotinat pe Euloge Schneider, fost preot, care făcuse Tribunalul Revoluționar din Strasbourg, unde era procuror, un veritabil bârlog al criminalilor. A exercitat în mod clar teroarea în beneficiul său sau mai bine zis în folosul viciilor. El a făcut ca Tribunalul său, ghilotina și colegul meu de la Strasbourg să ocolească toată Alsacia, escortat de husari cu cranii pictate pe pungi; forțând să lumineze întreaga țară la intrarea trupelor sale, adunând contribuții de parcă ar fi un general de armată, pronunțând sentințe de moarte pe care nu s-a obosit să le înregistreze, punând beția, furtul și violurile oriunde s-a oprit. [...] În timpul absenței sale, sosise reprezentantul Saint-Just, de care ogrul Alsaciei nu se putea teme. Schneider a fost arestat în aceeași zi și expus pe spânzurătoare timp de trei ore și apoi trimis la Paris unde, de data aceasta, Tribunalul Revoluționar a făcut cu adevărat dreptate ” . [1]

Cu toate acestea, acestea sunt cuvintele cu care Schneider pledase nevinovat într-o scrisoare trimisă procurorului general din Paris Fouquier-Tinville :

«Vei fi aflat din ziare nenorocirea care m-a lovit; pe baza unor perfide denunțări, pe care încă nu le știu, Saint-Just și Lebas, reprezentanții oamenilor trimiși extraordinar la Armata Rinului, m-au arestat la o oră după sosirea lor și m-au dus la închisoare. La prânz am fost dus în piața principală din Strasbourg, unde am fost legat de ghilotină timp de trei ore. Ah! Ce triumf pentru aristocrații cărora am fost întotdeauna teroarea! [...] Întregul dezastru s-a întâmplat fără ca cineva să mă întrebe sau să mă audă o clipă; Nu inteleg nimic. Trebuie să așteptăm până când cele cincizeci și două de acuzații [...] îmi vor fi comunicate. Acestea privesc, fără îndoială, cele cincizeci și două de sentințe emise de Comisia Revoluționară cu care am avut rolul de acuzator. Aceste sentințe, fără îndoială, nu ar putea să-i mulțumească pe aristocrați și înșelătorii care s-au amestecat cu patrioții până acum și să încerce să distrugă cel mai valid sprijin al revoluției, luându-i meritul. Timpul va lămuri totul; Vreau doar să fiu judecat ". [1]

A fost membru al Illuminati [2] .


Lucrări

  • De philosophiae in sacro tribunali usu commentatio , 1786 ( în latină );
  • Rede über die christliche Toleranz auf Katharinentag , 1785;
  • Des heiligen Chrysostomus Kirchenvaters und Erzbischoffs zu Konstantinopel Reden über das Evangelium des heiligen Matthei. Din limba greacă tradusă și cu note de Johann Michael Feder și E. Sch., 2 vol., 4 depart., 1786–88;
  • Freymüthige Gedanken über den Werth und die Brauchbarkeit der Chrysostomischen Erklärungsreden über das Neue Testament und deren Uebersetzung , 1787;
  • Oden eines Franziscaner Mönchs auf den Rettertod Leopolds von Braunschweig , 1787;
  • Ode an die verehrungswürdigen Glieder der Lesegesellschaft zu Bonn, als das Bildniß unsers erhabenen Kurfürsten im Versammlungssaale feyerlich aufgestellt wurde , 1789;
  • Rede über den gegenwärtigen Zustand, und die Hindernisse der schönen Litteratur im katholischen Deutschlande , 1789;
  • Elegie an den sterbenden Kaiser Joseph II. , 1790;
  • Die ersten Grundsätze der schönen Künste überhaupt, und der schönen Schreibart insbesusione , 1790;
  • Gedichte . Cu portretul autorului, 1790 (51812) [Reprint 1985];
  • Katechetischer Unterricht in den allgemeinsten Grundsätzen des praktischen Christenthums , 1790;
  • Patriotische Rede über Joseph II. în höchster Gegenwart Sr. kurfürstl. Durchl. von Cöln , 1790;
  • Predigt über den Zweck Jesu bey der Stiftung seiner Religion , ținută în capela curții din Bonn la 20 decembrie 1789, 1790;
  • Trauerrede auf Joseph II. ținut în fața înaltei Curți Imperiale Imperiale din Wetzlar, 1790;
  • Das Bild des guten Volkslehrers, entworfen in einer Predigt über Matth. VII, 15, am 17ten Sonntage nach Pfingsten , 1791;
  • De novo rerum theologicarum în Francorum imperio order commentatio , 1791 ( în latină );
  • Die Quellen des Undankes gegen Gott, den Stifter und Gründer unserer weisen Staatsverfassung, dargestellt in einer Predigt über Luk. XVII, 17, am 13ten Sonntage nach Pfingsten , 1791;
  • Die Übereinstimmung des Evangeliums mit der neuen Staats-Verfassung der Franken . Un discurs la jurarea solemnului jurământ civic, 1791;
  • Rede über die Priesterehe , al Societății Prietenilor Constituției din 11 octombrie 1791, citit în sesiunea de la Strasbourg. Tradus din franceză și cu note, 1791;
  • Argos, oder der Mann mit hundert Augen , 4 Vols. [4th Vol. Publ. de Friedrich Butenschön și Johann Jakob Kämmerer] 1792-1794 [Reprint 1976];
  • Auf die Erklärung der National-Versammlung Frankreichs an die Völker Europa's und die ganze Menschheit, în Rücksicht des bevorstehenden Krieges vom 29. decembrie 1791 , 1792;
  • Auf Kaiser Leopolds II. Tod , 1792;
  • Discours sur l'éducation des femmes , desfășurat înaintea reuniunii Societății Prietenilor Constituției la Strasbourg, 1792 ( în franceză );
  • Gedächtnisrede auf Mirabeau vor der Gesellschaft der Constitutionsfreunde , 1792;
  • Jesus der Volksfreund , 1792;
  • Politisches Glaubensbekenntnis , prezentat Societății Prietenilor Constituției, 1792;
  • Von einem deutschen Bauern am Rhein , 1792;
  • Ernste Betrachtungen über sein trauriges Schicksal, nebst flüchtigem Rückblick auf seinen geführten Lebenswandel kurz vor seiner Hinrichtung von ihm selbst geschrieben , 1794;
  • Der Guckkasten , un poem amuzant din trei cântece. Din hârtiile sale postume, 1795;

Notă

  1. ^ a b Henri-Clément Sanson, Head Down. Memoriile călăului Revoluției , editat de Matteo Noja, Viață fericită, 2018, p. 353.
  2. ^ Arthur Mandel, Le Messie Militant ou La Fuite du Ghetto. Histoire de Jacob Frank et du mouvement frankiste , Archè , Milano, 1989, p. 336.

Alte proiecte

Controlul autorității VIAF (EN) 59.877.194 · ISNI (EN) 0000 0001 1653 1162 · LCCN (EN) nb91030990 · GND (DE) 118 609 521 · BNF (FR) cb13172639c (dată) · BAV (EN) 495/329474 · CERL cnp00396442 · WorldCat Identități ( EN ) lccn-nb91030990