Eunomica

Eunomica este un adjectiv calificativ , tot în genul masculin eunomic , care poate deveni, în anumite cazuri, și un substantiv .

Etimologie

Provine din Eunomia , o figură mitologică fiică a lui Zeus și a Temelor , care în armonie cu surorile ei, Ore , era responsabilă de asigurarea cursului corect al ordinii naturale și a anotimpurilor de pe pământ ^[1] .

Originea termenului

Eunomica / o este, de asemenea, legată de substantivul Eunomia folosit cu o semnificație politică și legislativă precisă pentru prima dată de legiuitorul din Atena Solon , în celebrul său poem cu același titlu εΰχοσμον ^[2] , cu sensul de „Bun guvern”, adică o bună ordine și reguli bune pentru dezvoltarea armonioasă a context social evoluat etic ^{[ link rupt ]} ^[3] , spre deosebire de „proasta guvernare” care generează sărăcire și criză socială.

O bună guvernare înseamnă, de asemenea, neacceptarea dominației de la un tiran ^[4] .

Valoarea juridică a sensului este legată și de Licurg , al cărui tată, de fapt, se numește în mod tradițional Eunomo , probabil tocmai cu semnificația „bunei guvernări”, o ipostază onomastică care, de fapt, face din Licurg fiul celui care poartă în numele său însăși semnificația „guvernării bune” ^[5] .

General și sens

De la substantivul original am trecut la inventarea adjectivului calificativ, la diferite grade de declinare gramaticală, și la substantivul adjectiv, când preia funcția de substantiv.

Adjectivul „Eunomic”, „Eunomic”, devine un sens întăritor care conține toate valorile intrinseci ale termenului „Eunomia”, adică „ceea ce este bine și drept, la nivel economic, guvernamental și legislativ, să genereze un un sistem bun de guvernare ". Termenul menține de fapt originea lexicală și filosofică a substantivului Eunomia: eu , ( εὖ ) binele și binele ^[6] , adică tot ceea ce este bun este frumos și invers și nomos ( νόμος ), ceea ce este stabilit , lege, regulă, canon, practică ^[7] .

Există multe exemple de utilizare a acestuia și toate sunt indisolubil legate de sensul Eunomiei, tradus într-o formă adjectivală ^[8] .

În contemporan, termenul capătă un sens mai larg care adaugă economia socială ca valoare fundamentală pentru buna guvernare ^[9] ], preluând un concept care se regăsește și în Politica lui Aristotel : „... Acest lucru este clar în virtutea principiul fundamental: fericirea trebuie să existe în unire cu virtutea și fericirea trebuie spusă unui stat nu uitându-se la o anumită secțiune, ci la toți cetățenii ... " ^[10] , aceasta este o economie bună ^[11] și legile corecte pentru realizarea fericirii întregului sistem social universal complex.

Adjectivul este, de asemenea, însărcinat cu o puternică componentă culturală care subliniază un act de planificare care tinde spre echitate durabilă în chestiuni economice, sociale și juridice pentru un viitor social pozitiv.

Prin urmare, se poate afirma că în contemporaneitate sensul a fost îmbogățit prin adăugarea de profunzime valorii sale de bunăstare socială, realizată printr-un sistem complex de reguli corecte.

Notă

^ Vocea „Eunomia”, din Dicționar de mitologie greacă și latină, 1999, p. 309-522
^ „Elegie”, εΰχοσμον , Didactica limbii grecești, curs 2008, Universitatea din Bologna. Solon pr. 4
^ Din L'eunomia nell'antichità, de Eva Cantarella, în „Progetto dei 2000”, Carta valorilor, codul de etică și reglementarea bunelor practici, 2010, pp. 2-3 http://www.p2000.it/pdf/alnex_2_1.pdf ^{[ link rupt ]}
^ După cum indică Tucidide, I, 18, 1, vezi Poezia și Convivialitatea în Sparta arhaică. Noi perspective de studiu, de Luana Quattrocelli, în „Chaiers du Centre Gustave Glotz”, XIII, 2002, nota 6, p. 8, în Persée
^ Intrare „Lycurgus”, din Dicționarul de istorie, Treccani Online, „Lycurgus Spartan Legislator. Potrivit tradiției, el a fost fiul lui Eunomo, în care probabil se recunoaște o ipostază a bunei guvernări (eunomia). ", 2010, http://www.treccani.it/encyclopedia/licurgo_%28Dtionary-di-Storia % 29 /
^ Adverb care înseamnă „ binele , frumosul, cel drept. Uneori folosit în sensul exclamației. Consultați http://biblesuite.com/greek/2095.htm
^ Substantiv care înseamnă norma, legea în sens general, a se vedea http://biblesuite.com/greek/3551.htm
^ Cu titlu de exemplu, adjectivul se găsește cu acest sens de exemplu în: Manifestul culturii eunomice , Teologia cuvântului: pentru o înțelegere simfonică a cuvântului lui Dumnezeu în lumina constituției dogmatice „Dei Verbum” Arhivat 12 mai , 2014 în Internet Archive ., (Cu o ușoară diferență de semnificant) de Domenico Concolino, 2006; Suveranitatea legii: legislația lui Demeter del Falero la Atena (317-307 î.Hr.) , de Antonio Mario Banfi, 2010, Rime Piacevoli , de Giovan Battista Fagiuoli, partea II, 1730. Sau în versiunea adjectivală engleză eunomical , vezi pentru exemplu: Institutional Design and Fuller's “Case Against Freedom” Arhivat 12 mai 2014 la Internet Archive ., De Stuart Toddington; Architectures of Justice: Legal Theory and the Idea of Institutional Design , de Henrik Palmer Olsen, Stuart Toddington, 2007, The gentleman's magazine, și cronică istorică, din ianuarie până în iunie , 1833, Vol.CIII, de Sylvanus Urban , Principiile of Social Order, Selected Essays of Lon L. Fuller , Kennety I. Winston, 1981.
^ "Economia de piață socială", din Dicționar de economie și finanțe, Treccani Online, Sistem economic bazat pe echilibrul a două variabile: echitate și justiție socială și liberalismul mercantil, 2012, http://www.treccani.it / encyclopedia / social -market-economy_% 28Dictionar_de_economie_și_finanțare% 29 /
^ Politică , Aristotel, Lib. VII, c. 9
^ Economie, un termen de origine greacă care înseamnă οἱκονομία οἶκος ( oikos οἱκονομία οἶκος (oikos), „casă” , „casă” și νόμος ( nomos ), „regulă” sau „lege” și, prin urmare, „lege, regulă, domnie, înțeles ca fiind căutarea unui „sistem reglementat care reglementează întreaga ordine economică în vederea„ tatălui bun al unei familii (în Codul civil , cartea IV, titlul I, capitolul II, secțiunea I, art. 1176, se spune „pentru a îndeplini obligația debitorul trebuie să folosească diligența unui bun tată de familie”), pentru o creștere conștientă în beneficiul tuturor membrilor care aparțin unui context social limitat.

Bibliografie

Anna Ferrari, Dicționar de mitologie greacă și latină, Utet, 1999
Antonio Mario Banfi, Suveranitatea legii: legislația lui Demeter del Falero la Atena (317-307 î.Hr.) , 2010
Aristotel, Politica , ed. Laterza, 1973
Domenico Concolino, Teologia cuvântului: pentru o înțelegere simfonică a cuvântului lui Dumnezeu în lumina constituției dogmatice „Dei Verbum” , 2006
Eunomica APC, Manifestul culturii eunomice , 2012
Eva Cantarella, L'eunomia nell'antichità ^{[ link rupt ]} , în „Progetto dei 2000”, Carta valorilor, codul de etică și reglementarea bunelor practici, 2010, pp. 2-3
Francesco Bernabei și colab., The Offended Muse - Economic Dialogues with a Precarious , sd
Giovan Battista Fagiuoli , Rime plăcute , partea II, 1730
Henrik Palmer Olsen, Stuart Toddington, A Architectures of Justice: Legal Law and the Idea of Istitutional Design , 2007
John Maynard Keynes , Un tratat despre bani , 1930
Luana Quattrocelli, Poezie și convivialitate în Sparta arhaică. Noi perspective de studiu sau, în „Chaiers du Centre Gustave Glotz, XIII”, 2002, pp. 7-32
Riccardo Bauer (editat de), Cod civil și legi fiscale, Ed. 2006
Stuart Toddington, Institutional Design și Fuller „Cazul împotriva libertății
Sylvanus Urban, revista gentleman's, și cronică istorică, din ianuarie până în iunie 1833, vol. CIII,
idee pe Dicționarul de filosofie al Institutului Enciclopediei Italiene
Economie de piață socială pe Dicționarul de economie și finanțe al Institutului Enciclopediei Italiene
Economie , în Treccani.it - Enciclopedii online , Institutul Enciclopediei Italiene.
Universitatea din Bologna, Elegie , Didactică în limba greacă, 2008

Elemente conexe

linkuri externe

Manifestul culturii eunomice , pe eunomica.altervista.org .
εΰχοσμον
Progetto dei 2000 ”, Carta valorilor, codul de etică și reglementarea bunelor practici ^{[ link rupt ]} - Eva Cantarella

[1] Vocea „Eunomia”, din Dicționar de mitologie greacă și latină, 1999, p. 309-522

[2] „Elegie”, εΰχοσμον , Didactica limbii grecești, curs 2008, Universitatea din Bologna. Solon pr. 4

[3] Din L'eunomia nell'antichità, de Eva Cantarella, în „Progetto dei 2000”, Carta valorilor, codul de etică și reglementarea bunelor practici, 2010, pp. 2-3 http://www.p2000.it/pdf/alnex_2_1.pdf ^{[ link rupt ]}

[4] După cum indică Tucidide, I, 18, 1, vezi Poezia și Convivialitatea în Sparta arhaică. Noi perspective de studiu, de Luana Quattrocelli, în „Chaiers du Centre Gustave Glotz”, XIII, 2002, nota 6, p. 8, în Persée

[5] Intrare „Lycurgus”, din Dicționarul de istorie, Treccani Online, „Lycurgus Spartan Legislator. Potrivit tradiției, el a fost fiul lui Eunomo, în care probabil se recunoaște o ipostază a bunei guvernări (eunomia). ", 2010, http://www.treccani.it/encyclopedia/licurgo_%28Dtionary-di-Storia % 29 /

[6] Adverb care înseamnă „ binele , frumosul, cel drept. Uneori folosit în sensul exclamației. Consultați http://biblesuite.com/greek/2095.htm

[7] Substantiv care înseamnă norma, legea în sens general, a se vedea http://biblesuite.com/greek/3551.htm

[8] Cu titlu de exemplu, adjectivul se găsește cu acest sens de exemplu în: Manifestul culturii eunomice , Teologia cuvântului: pentru o înțelegere simfonică a cuvântului lui Dumnezeu în lumina constituției dogmatice „Dei Verbum” Arhivat 12 mai , 2014 în Internet Archive ., (Cu o ușoară diferență de semnificant) de Domenico Concolino, 2006; Suveranitatea legii: legislația lui Demeter del Falero la Atena (317-307 î.Hr.) , de Antonio Mario Banfi, 2010, Rime Piacevoli , de Giovan Battista Fagiuoli, partea II, 1730. Sau în versiunea adjectivală engleză eunomical , vezi pentru exemplu: Institutional Design and Fuller's “Case Against Freedom” Arhivat 12 mai 2014 la Internet Archive ., De Stuart Toddington; Architectures of Justice: Legal Theory and the Idea of Institutional Design , de Henrik Palmer Olsen, Stuart Toddington, 2007, The gentleman's magazine, și cronică istorică, din ianuarie până în iunie , 1833, Vol.CIII, de Sylvanus Urban , Principiile of Social Order, Selected Essays of Lon L. Fuller , Kennety I. Winston, 1981.

[9] "Economia de piață socială", din Dicționar de economie și finanțe, Treccani Online, Sistem economic bazat pe echilibrul a două variabile: echitate și justiție socială și liberalismul mercantil, 2012, http://www.treccani.it / encyclopedia / social -market-economy_% 28Dictionar_de_economie_și_finanțare% 29 /

[10] Politică , Aristotel, Lib. VII, c. 9

[11] Economie, un termen de origine greacă care înseamnă οἱκονομία οἶκος ( oikos οἱκονομία οἶκος (oikos), „casă” , „casă” și νόμος ( nomos ), „regulă” sau „lege” și, prin urmare, „lege, regulă, domnie, înțeles ca fiind căutarea unui „sistem reglementat care reglementează întreaga ordine economică în vederea„ tatălui bun al unei familii (în Codul civil , cartea IV, titlul I, capitolul II, secțiunea I, art. 1176, se spune „pentru a îndeplini obligația debitorul trebuie să folosească diligența unui bun tată de familie”), pentru o creștere conștientă în beneficiul tuturor membrilor care aparțin unui context social limitat.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]