Euthymius al Constantinopolului
| Euthymium | |
|---|---|
| Patriarh ecumenic al Constantinopolului | |
| Alegeri | 907 |
| Sfârșitul patriarhatului | 912 |
| Predecesor | Nicolae I |
| Succesor | Nicolae I |
| Moarte | Constantinopol 5 august 917 |
| Sfântul Eutimie al Constantinopolului | |
|---|---|
 | |
Patriarhul Constantinopolului | |
| Naștere | Isauria , aproximativ 834 |
| Moarte | Constantinopol , 5 august 917 |
| Venerat de | Toate bisericile care admit cultul sfinților |
| Recurență | 5 august |
Euthymius, cunoscut sub numele de Eutimie Syncellus (în limba greacă : Εὐθύμιος; Isauria ., C 834 - Constantinopol , 05 august, 917 ), a fost un bizantin episcop și teolog , patriarhul Constantinopolului, venerat ca sfânt de către ortodocși și Catolică .
Biografie
La început, un călugăr simplu, Euthymius a fost un ignațian moderat, care a recunoscut totuși al doilea patriarh al lui Photius și legitimitatea succesorului său Ștefan . Om blând și timid, el a fost ales de împăratul Leon al VI-lea Înțeleptul ca mărturisitor al său și desemnat de patriarhul Constantinopolului Nicolae I Mistic ca succesor al său („ Sincello ”).
O problemă canonică și instituțională gravă a apărut în 906 când împăratul Leon al VI-lea, care fusese văduv de trei ori, dar nu avea copii, a avut în sfârșit un moștenitor (viitorul Constantin al VII-lea ) de la iubita sa Zoe Carbonopsina . Prin urmare, Leon al VI-lea a decis să se căsătorească cu Zoe. Cu toate acestea, Biserica Ortodoxă a interzis căsătoriile plurale: a treia căsătorie a fost calificată drept curvie și poligamie, iar a patra căsătorie chiar ca poligamie bestială, un păcat împotriva naturii [1] . Patriarhul Nicolae I Mistic s-a opus puternic împăratului să se recăsătorească pentru a patra oară. În cele din urmă, s-a ajuns la un compromis între patriarhie și împărat, prin care copilul va fi botezat, dar Leo va trebui să-l repudieze pe Zoe. Copilul a fost legitimat în Boboteaza din 906 odată cu botezul, dat de patriarhul Nicola Mystic la Santa Sofia ; Euthymius a acționat ca naș pentru micul Constantin.
Cu toate acestea, Leo nu a respectat acordul și interdicția ecleziastică a celei de-a patra căsătorii, căsătorindu-se, datorită unui preot satisfăcător, Zoe care a fost proclamată „ Augusta ”. Nicolae a reacționat excomunicând pe Leo, iar acesta din urmă l-a destituit, acuzându-l că este legat de generalul rebel Andronicus Ducas și l-a numit pe Euthymius ca patriarh al Constantinopolului în locul său. Chiar și noul patriarh Euthymius nu a fost prea acomodat față de împărat: Leon al VI-lea nu putea intra în biserică decât ca penitent, lui Zoe i s-a refuzat titlul de „Augusta”, în timp ce Toma, preotul vinovat de celebrarea nunții ilicite, a fost pedepsit [2 ] . Cu toate acestea, înlocuirea lui Nicholas Mystic cu Euthymius a dat naștere unei schisme în cadrul Bisericii Ortodoxe, numită „ Schisma Tetragamiei ”.
În 912 Leo VI a murit. El a fost succedat de fratele său Alessandro , care l-a amintit pe Nicola Mystic la tronul Constantinopolului, înlocuindu-l astfel pe Euthymius. Euthymius a fost supus unei adevărate violențe fizice de către soldații instigați de Alexandru: a fost scuipat, lovit cu pumnul și lovit cu picioarele, dinții i-au scos până când a căzut la pământ în agonie. Și-a dat viața unui nobil pe nume Petronas care a venit în salvarea lui, smulgându-l din mâinile soldaților. Euthymius a suferit în tăcere, iertându-i pe persecutori. În cele din urmă a fost trimis în exil în mănăstirea Agathon. Se pare că a fost înmormântat la mănăstirea studita .
Totuși, depunerea lui Euthymius a dat naștere și unei schisme în cadrul Bisericii Ortodoxe, numită „ Schisma Eutimienilor ”, care a durat până la sfârșitul secolului al X-lea .
Euthymius este venerat ca un sfânt de către Bisericile Ortodoxe și Catolice ; se sărbătorește pe 5 august .
Notă
- ^ Enrico Morini, Biserica Ortodoxă: istorie, disciplină, închinare. , Bologna, ESD, 1996, pp. 78-85, ISBN 88-7094-237-6 .
- ^ Alexander A. Vasiliev. Istoria Imperiului Bizantin . Madison, University of Wisconsin Press, 1958, p. 333, ISBN 0-299-06670-3 .
Bibliografie
- Louis-Maïeul Chaudon și colab. Nou dicționar istoric: adică Istorie în compendiu . Napoli, Vincenzo Flauto, 1792, pp. X, 204 ( online ).
- John Aikin, Thomas Morgan, domnul Nicholson și colab. Biografie generală: Or, Lives, Critical and Historical, of the Most Eminent persons . Londra, Johnson, 1802, pp. III, 662 ( online ).
- „Eutimius (Gr. Εὐϑύμιος) al Constantinopolului”. În: Enciclopedia Biografică Universală , Vol. VI, Roma: Institutul Enciclopediei Italiene, 2007 ( online )
- ( FR ) M. Jugie, La vie et les oeuvres d'Euthyme, patriarche de Constantinople , în Echos d'Orient , Volumul XVI, 1913, pp. 385-395 și pp. 481-492
- (RU) Aleksandr Pavlovic Kazdan, Psamafijskaia Chronika , în: Dve Vizantijskie Chroniki X veka, Moscova 1959, ediția Vostochnoj Literatury, pp. 7-140.
- (EN) Patricia Karlin-Hayter, Vita Euthymii Patriarchae CP ., Bruxelles 1970, Editions de Byzantion (Bibliothèque de Byzantion).
- (IT) Nicola Cariello (editat de), Cronica lui Psamatia - Viața lui Eutimio il Sincello , Roma 2015, editor Arbor Sapientiae.
Elemente conexe
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Euthymius din Constantinopol
linkuri externe
- Euthymius din Constantinopol , pe Treccani.it - Enciclopedii online , Institutul Enciclopediei Italiene .
- ( EN ) Euthymius of Constantinople , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
| Controlul autorității | VIAF (EN) 279 982 359 · ISNI (EN) 0000 0003 8706 8747 · LCCN (EN) nb2010010028 · GND (DE) 100 940 943 · BNF (FR) cb13489034d (dată) · BAV (EN) 495/362522 · CERL cnp00165775 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-nb2010010028 |
|---|
