Fǎróng

Fǎróng (法融)

Fǎróng , (法融, wade-giles Fa-jung , de asemenea 牛頭法融pinyin Niútóu Fǎróng , coreeană : Beob-yung sau Udu Beob-yung , japoneză Hōyū sau Gozu Hōyū ) ( Jiangsu , 594 - Nanjing?, 657 ), a fost un profesor budist chinez, fondator al școlii Niútóu zōng (牛頭宗, de asemenea 牛頭禅Niútóu Chán ) din Chán și moștenitor în Dharma , conform unor tradiții, al patriarhului IV Chán , Dàoxìn (道信, 580-651 ).

Fǎróng s-a născut în 594 într-o familie aristocratică din provincia chineză Jiangsu . După o educație confuciană , el a fost atras de doctrinele budiste și a decis să devină călugăr, o alegere făcută obligatorie și pentru a scăpa de o căsătorie aranjată de familie și pe care a refuzat-o.

A obținut hirotonia monahală la mănăstirea Maoshan (lângă Nanjing ) în 612, la vârsta de nouăsprezece ani, urmând doctrinele Madhyamaka ale școlii Sānlùn (三論宗, Sānlùn zōng ).

În 624 a făcut parte dintr-o delegație de călugări care s-au dus în capitala Chang'an pentru a mijloci în numele a 500 de călugări pe care împăratul Gāozǔ (高祖, cunoscut și sub numele de Lǐ Yuān 李淵, domnia: 618-626) din dinastia Tang a fost dorit cu forța.conduce înapoi la starea laică. Poate că în acea ocazie l-a întâlnit pe Dàoxìn (道信, 580-651), care, întorcându-se de la mănăstirea Dongshan , a răspândit doctrinele școlii numite Dámózōng (達摩宗, de la numele fondatorului Bodhidharma) sau Lèngqiézōng (楞伽宗, din numele referinței sutrei , Lèngqiéjīng, 楞伽經Laṅkāvatārasūtra ).

În Jǐngdé zhuàndēng lù (景德傳燈錄, japoneză Keitoku dentō roku , Colecția transmiterii lămpii, TD 2076.51.196-467), scrisă în 1004 de Daoyuan (道原, nd), se spune în loc de în 624 , Fǎróng s-a retras într-o peșteră de pe Muntele Niútóu (牛頭山Niútóu-shān , Buffalo Head Mountain) pentru a practica meditația (坐禅, zuòchàn ) și a studia doctrinele budiste și daoiste . Ulterior, a mers într-un loc lângă Muntele Niútóu, în Youxi, unde i s-a alăturat, în 643, Dàoxìn . Jǐngdé zhuàndēng lù povestește întâlnirea astfel: când Dàoxìn s-a apropiat de coliba lui Fǎróng, un tigru care locuia lângă colibă a mârâit, acest lucru l-a făcut pe Dàoxìn să sară. Așezat pe o piatră, Fǎróng i-a spus lui Dàoxìn: „Văd ce mai este în tine!”. Dar când Fǎróng s-a îndepărtat de stânca unde stătea, Dàoxìn a gravat caracterul 佛 ( Fó , numele lui Buddha în chineză), întorcându-se la locul său, Fǎróng a ezitat înainte de a se așeza pe un personaj pe care îl considera „sacru”. „Văd ce mai este în tine”, a răspuns Dàoxìn atunci. Fǎróng a recunoscut pregătirea superioară a lui Dàoxin și i-a cerut să devină discipolul său.

După ce a fost instruit și difuzat de cel de-al patrulea patriarh din Chàn , Fǎróng a fondat o mânăstire pe Muntele Niútóu. Numeroși discipoli s-au revărsat în mănăstire, școala întemeiată acolo s-a numit Niútóu zōng (牛頭宗, de asemenea 牛頭禅Niútóu Chàn ). Învățătura sa a inclus practica zuòchànului (坐禅) împreună cu studiul Sutrei Lotusului (妙法蓮華經Miàofǎ Liánhuā Jīng ) și a Laṅkāvatārasūtra (楞伽經, Lèngqiéjīng ).

În 647 a mers la Nanjing pentru a susține o serie de prelegeri despre Mahāprajñāpāramitā sūtra (般若波羅蜜多經Bōrě bōluómì duō jīng , japoneză Hannya haramitta kyō , TD 220). Fǎróng a murit în 657. Ucenicii săi direcți erau Daoping (道憑) și Zhiyan (智巖).

Școala Niútóu Chàn și descendențele sale au dispărut în China în secolul al IX-lea, probabil din cauza marii persecuții din 845 . Din fericire, pelerinul japonez Saichō , fondatorul școlii japoneze Tendai (la rândul său moștenitor al învățăturilor și descendențelor școlii chinezești Tiāntái , 天台宗) va primi în China, direct de la profesorul acestei școli Xiāochán (翛禪), de asemenea descendenței Niútóuchán școlii , care se va transfera la Japonia , în 804 ca o școală Gozu (牛頭宗, Gozu Shū).

Predecesor	Patriarhul Chán	Succesor
Dàoxìn	651 - 657

Elemente conexe

Controlul autorității	VIAF (EN) 58.925.224 · ISNI (EN) 0000 0000 5492 4445 · LCCN (EN) nr89003899 · WorldCat Identities (EN) lccn-nr89003899

Portal Biografii

Portalul budismului