Favorino

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Favorinus din Arles (în latină Favorinus ; Arles , 80 - Roma , 160 ) a fost un filozof și orator antic grec .

Biografie

A avut o educație timpurie în Narbona Galiei (acum parte a sudului Franței ), apoi la Roma în timpul principatului Traian ; și-a finalizat studiile, a călătorit mult prin peninsula italiană , Grecia și Orientul Apropiat susținând prelegeri în maniera vechilor sofiști , obținând un mare succes datorită vastelor sale cunoștințe și înțeleptei sale capacități retorice . A legat legături de prietenie cu Plutarh , poate cel mai cunoscut intelectual al vremii (care i-a dedicat tratatul De primo frigido ) [1] , Herod Atticus , promotor alături de Hadrian al renașterii Atenei și care l-a făcut moștenitorul său, Frontone , și Aulus Gellius , care era deosebit de atașat de el, citându-l de mai multe ori cu respectul datorat unui maestru.

Cu toate acestea, având în vedere caracterul său polemic, a fost limitat de Hadrian însuși la insula Chios în jurul anului 130 : pentru a face pe plac împăratului, statuile ridicate la Favorino în Atena și Corint au fost demolate, așa cum el însuși s-a plâns într-una din declarațiile sale.

Totuși, din exil, Favorino a reușit să se întoarcă în 138 , anul ascensiunii lui Antonin Pius [2] . Întorcându-se la Roma, și-a reluat conferințele, atrăgând în jurul său un nou cerc de discipoli și stabilind probabil relații cu Frontone, pe atunci tânăr retor și numit stăpân al moștenitorilor tronului Marcus Aurelius și Lucio Vero , care avea să discute cu el de mai multe ori despre diferite argumente [3] : marele său rival a devenit tânărul Polemon din Laodicea , cu care a avut mai multe certuri în această ultimă parte a vieții sale [4]

În ceea ce privește data nașterii, chiar și pentru cea a morții nu putem avansa decât presupuneri în absența anumitor doveziː ne putem gândi că a murit între 143 și 160 [5] .

Lucrări

Știrile despre lucrările sale au ajuns la noi datorită fragmentelor citate de Diogene Laertius , Aulo Gellio, Flavio Filostrato și dalla Suda . Din aceste mărturii știm că a scris multe:

Lucrările științifice au fost Pantodape Historia (παντοδαπὴ ἱστορία, în 24 de cărți) [6] și Apomnemoneumata (ἀπομνημονεύματα, 5 cărți de anecdote filosofice) [7] ; au fost compoziții diverse din care Gellius și Diogenes Laertius au extras mult, probabil asemănătoare cu Nopțile Attice ale lui Gellius însuși și cu Istoria lui Claudius Eliano .

Avem, de asemenea, fragmente și știri de lucrări filosofice: așa cum am menționat, Favorino s-a apropiat imediat de școala sceptică, compunând Tropele pironice , în 10 cărți, în care a încercat să evidențieze modul în care metodele lui Pirrone erau utile pentru retorici și, mai ales, pentru justiție. difuzoare. Favorino, așa cum se știe din surse, a fost deosebit de ostil stoicismului, având în maturitate, în exil, un tip de orientare filosofică foarte apropiat de scepticism . Alte lucrări filozofice înregistrate de surse antice și despre care avem doar titluri și fragmente scurte, au fost Despre Homer ca filosof , Despre arta erotică a lui Socrate [8] , Despre Platon , Despre regimul filosofilor , Despre academic dispoziție , Plutarh sau pe Academie [9] , Pe facultatea cataleptică , Împotriva lui Epictet , Alcibiade .

Printre cuvintele lui Dio Hrisostom , pe care Favorinus l-a ales ca învățător, există două declarații ale sofistului arelatense, Discourse to the Corinthians (Κορυνθιακός) [10] și On luck (περὶ τύχης) [11] . O a treia declarație, Despre exil (περὶ φυγῆς), este parțial cunoscută dintr-un papirus găsit în 1931 [12] ; fragmente rămân dintr-o Recomandare a terților [13] , împotriva caldeenilor [14] , despre rugăciune [15] , despre bătrânețe [16] , despre Socrate și arta sa erotică , în timp ce nu rămâne decât titlul de Pentru gladiatori , Pentru băile , Împotriva intrușilor , Pe tăria sufletului .

Dintre diferitele fragmente [17] , exemplificând în special caracteristicile stilistice ale lui Favorino este o reelaborare a unei conferințe a lui Favorino despre alăptare, împotriva bonelor, pronunțată de Gellio [18] :

„De ce, în numele cerului, corupeți nobilimea trupului și a minții ființei umane nou-născute, care a început la bun început, cu un aliment străin degradat de laptele unui străin? Mai ales dacă persoana care este obișnuită să furnizeze lapte provine, așa cum se întâmplă adesea, dintr-o națiune străină și barbară, sau dacă este necinstită, sau urâtă, sau imodestă, sau impură, sau care bea; de obicei, singura calificare pentru slujba unei asistente este să ai lapte. "

Din aceste declarații (precum și din exemplul citat parțial) este evident că Favorino a folosit un stil supraîncărcat și artificial, cu multe citate clasice, deși net inferior eleganței profesorului său Dione. Epitetele lui ανδρόθηλυς (androgin) și εὐνοῦχος (eunuc) cu care s-a caracterizat în unele surse ar deriva din acest asianism „nervos”, combinat cu clasicismul „masculin” de origine dioneană și care a atras numeroase critici, pe lângă succes, ar deriva epitetele lui ανδρόθηλυς (androgin) și εὐνοῦχος (eunuc) cu care a fost caracterizat în unele surse. [19] .

Notă

  1. ^ Test. 18-21 Barigazzi.
  2. ^ A. Barigazzi, Introducere , în Favorino, Lucrări , Florența, Le Monnier, 1966, pp. 8-9.
  3. ^ Gellius, XX 1.
  4. ^ Test. 6.5 Barigazzi.
  5. ^ A. Barigazzi, Introducere , în Favorino, Lucrări , Florența, Le Monnier, 1966, pp. 10-12.
  6. ^ Frr. 52-93 Barigazzi.
  7. ^ Frr. 38-51 Barigazzi.
  8. ^ Frr. 18-21 Barigazzi.
  9. ^ Larg parafrazat în De optima doctrina a lui Galen = Fr. 28 Barigazzi.
  10. ^ Site-ul web al lui Bill Thayer
  11. ^ Site-ul web al lui Bill Thayer
  12. ^ Favorinus | biografie - filosof și orator roman | Britannica.com
  13. ^ 2 în ediția Barigazzi, însă nu textuală.
  14. ^ În Gellius, XIV 1.
  15. ^ Pr. 8 Barigazzi.
  16. ^ Frr. 9-17 Barigazzi.
  17. ^ I frr. 97-141, de locație incertă, oferă multe idei.
  18. ^ Nopți mansardate , XII 1.
  19. ^ O analiză exactă a stilului și temelor lui Favorino în VJ Vitanza, Favorinus , în M. Ballif, MG Moran (ed.), Retorică clasică și retorici: studii și surse critice , Westport 2005, pp. 158-162.

Bibliografie

  • Lucrări , editat de A. Barigazzi, Florența 1966.
  • L. Holford-Strevens, Favorinos: The Man of Paradoxes , în J. Barnes et M. Griffin (eds.), Philosophia togata , Oxford 1997, vol. II, pp. 188-217.
  • Se uită la Favorino , în: Carlo Azeglio Ciampi, Favorino d'Arelate. Περὶ φυγῆς , premisă de Salvatore Settis, eseuri de Guido Bastianini și Walter Lapini, Pisa 2011.
  • Walter Lapini, Note despre De exilio a lui Favorino (Pap. Vat. Gr. 11 verso) , «Aegyptus» 92, 2012, pp. 37-53.

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 50,019,529 · ISNI (EN) 0000 0001 0899 831X · SBN IT \ ICCU \ SBLV \ 247384 · LCCN (EN) nr98002268 · GND (DE) 118 686 267 · BNF (FR) cb14633311k (dată) · BAV (EN) ) 495/32802 · CERL cnp00584988 · WorldCat Identities (EN) lccn-no98002268
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Favorino&oldid=114837339 ”