Fedru

Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Fedru (dezambiguizare) .

Julius Phaedrus ( de 20 / anul 15 i.Ch. aproximativ - 51 d.Hr. în jurul valorii de ) a fost un scriitor roman , autorul faimoasei fabule , activă în primul secol . Fedru reprezintă o voce izolată a literaturii: joacă un rol poetic subordonat întrucât fabula nu era considerată (la fel ca astăzi) un gen literar „înalt” chiar dacă posedă un caracter pedagogic și un scop moral.

Biografie

Același subiect în detaliu: Istoria literaturii latine (14 - 68) .

Numele său grecesc este Φαῖδρος (Pháidros); nu este sigur dacă numele în latină a fost Phaedrus sau Phaeder . Latinistul francez Louis Havet , editor în 1895 al unei binecunoscute ediții a Fabulae , a sugerat forma Phaeder pe baza unor inscripții, ^[1] dar forma latină Phaedrus este atestată în Cicero referindu-se la filosoful epicurian ^[2] și, în special, în titlurile - deși adăugate ulterior - din trei fabule ^[3] și în Aviano . ^[4] Prin urmare, este identificat în mod obișnuit cu Fedru.

În ceea ce privește locul nașterii, Fedru însuși susține ^[5] că s-a născut pe muntele Pierio, locul de naștere al muzelor , care la acea vreme făcea parte din Macedonia ; totuși, el pare să facă aluzie și la Tracia ca patrie, lăudată ca țară a poeților. ^[6] Este sigur că muntele s-a ridicat lângă granița tracică și la sfârșitul secolului I o rectificare a granițelor celor două provincii l-a redus la Tracia.

Phaedrus sa născut în jurul valorii de 20 / anul 15 i.Ch. si a venit foarte tânăr la Roma , ca un sclav, probabil ca urmare a represiunii violente efectuate de către consulul Lucius Calpurnius Piso , revolta a avut loc în Tracia , în 13 î.Hr. sosirea sa la Roma , ca un copil a fost dedusă din afirmația sa ^[7] că a citit Telephus în copilărie, o tragedie acum pierdută de Ennio ; dar nu poate fi exclus, deși puțin probabil, că el ar fi studiat deja limba latină în Macedonia și, prin urmare, problema datei sosirii sale la Roma rămâne nesoluționată.

Că a fost un sclav familiaris , aparținând familiei lui Augustus , și apoi emancipat de acest împărat, este atestat în titlul manuscris al operei sale, Phaedri Augusti liberti Fabulae Aesopiae ; se deduce că numele său, după eliberare, trebuie să fi fost Caius Iulius Phaedrus, din moment ce liberii și-au asumat praenomenul și numele patronului lor.

Dacă Fedru ar fi fost adus la Roma la o vârstă fragedă, el ar fi putut studia la școala cărturarului Verrio Flacco , ținută în templul lui Apollo, care se afla pe dealul Palatin ^[8], unde nepoții lui Augustus, Gaius și Lucio și al acestuia din urmă au studiat, de asemenea, conform unei ipoteze ^{[9], el} ar ^fi putut deveni apoi pedagog, dobândind acele merite care, împreună cu ascensiunea socială, l-ar fi condus la libertate.

După cum ne informează însuși Fedru, ^[10] ministrul lui Tiberiu , Sejanus , l-a încercat, suspectându-l de aluzii nedorite celor puternici. Cu toate acestea, el a ieșit nevătămat, poate și din cauza căderii din grație și a morții prefectului și a reușit să scrie în continuare netulburat până la imperiul lui Claudius ( 41 - 54 ), datorită unui liber, Fileto, căruia i se din ultimele sale compoziții, sau poate chiar până la imperiul lui Nero ( 54 - 68 ).

Operă

Același subiect în detaliu: Fabulae (Phaedrus) .

Cele cinci cărți supraviețuitoare ale Fabulei sunt formate din 102 compoziții (93 fabule reale, plus prologurile și epilogurile), recunoscute ca fiind cu siguranță autentice; alte 32 de fabule - neincluse în cele 5 cărți canonice, dar cu siguranță autentice - sunt conținute în așa-numitul Apendice perottina , preluat în secolul al XV-lea de umanistul Niccolò Perotti din coduri acum pierdute.

Există trei siloguri istorice de fabule atribuite în mare măsură lui Fedru:

• cele 67 de fabule ale Codexului Vossianus leidensis , care aparținea lui Ademar din Chabannes
• cele 62 de fabule conținute în codul lui Wolfenbüttel Gudianus Latinus , din secolul al X-lea
• cele 83 de fabule ale lui Romulus , așa-numite din numele dat lui însuși de compilator, care pretinde a fi autorul traducerilor latine ale fabulelor de către scriitorul grec Esop .

Genul fabulos și Fedru

Genul fabulelor se practică și în cele mai vechi texte ale umanității, când se dorește să se reprezinte, printr-un limbaj simplu și metafore ușor de înțeles, un principiu al adevărului sau o învățătură morală. Chiar și utilizarea, în acest scop, a unor povești ale căror protagoniști sunt animale, atribuindu-le particularități morale și caracteristici comportamentale, acceptate de imaginația universală sau cel puțin de prejudecățile umane comune, ar răspunde nevoii de a exemplifica și de a face mesajul conținut imediat asimilabile.în poveste.

În unele texte din Orientul Apropiat mesopotamian , spre deosebire de fabulele persane și indiene, în care predomină gustul pentru narațiunea fantastică, fără a vă face griji cu privire la învățăturile morale subiacente, există învățături de tip sapiențial, în timp ce în textele egiptene și palestiniene - culese în Proverbe biblice - există învățături directe și explicite, fără medierea narațiunii fabuloase.

În lumea greacă, genul fabulei este prezentat inițial sub forma „aínos”, în comparație, așa cum arată exemplul oferit, în secolul al VIII-lea î.Hr. , de Nightingale și șoimul vrabiei povestit în Lucrări și zilele lui Hesiod - nu definite aleatoriu ca primul fabulist de Quintilian , ^[11] în care o privighetoare, capturată de rapitor, încearcă să-i dea o lecție despre semnificația dreptății.

Potrivit gramaticilor antici, Archilochus , un poet al lui Paros , activ în secolul al VII-lea , a fost creatorul fabulei de tipul care va fi dezvoltat ulterior de Esop , dar rămân câteva fragmente, cum ar fi fragmentele de fabulă din Solon și Simonides. , al secolului al VI-lea .

Fedru își recunoaște dependența de opera lui Esop, dând totuși fabulelor sale o mai mare demnitate literară, rescriindu-le în versuri senariale. Fabulele lui Fedru au un dublu scop: să amuze cititorul cu scene comice, dar și să sugereze „sfaturi înțelepte” pentru a trăi.
Deși acest umil, dar demn și înțelept fabulist nu a obținut printre contemporanii săi succesul pe care textele sale, redescoperite încă din Evul Mediu, l-ar fi meritat atât de mult, cel puțin în rândul publicului învățat (există multe biserici în care basoreliefurile care descriu fabule esopiene și fedriene sunt) și mai târziu în secolul al XV-lea , acestea au fost rambursate de o avere considerabilă în epoca modernă . Fabulistul Jean de La Fontaine îi datorează mult, iar fabulele lui Fedru, datorită stilului lor simplu și conținutului lor moralizator, au avut o utilizare considerabilă, așa cum s-a subliniat deja, în predarea școlară a latinei . Pe lângă La Fontaine, Fedro a fost apreciat și lăudat pentru stilul său sobru, dar în același timp elegant, de către Giacomo Leopardi în Zibaldone .

Ediții

Editio princeps

• P. Pithou, Troyes 1596

Ediții moderne

• JGS Schwabe, Phaedri Augusti liberi Fabulae Aesopiae cărți V , 2 vol., F. Viervegii, Brunsvigiae 1806
• Phaedri Fabulae ex review Schwabii , Pomba, Torino 1831
• Ch. Y. Dresler, Fabulae Aesopiae , GB Teubner, Leipzig 1856-1890
• L. Müller, Phaedri Augusti liberi Fabulae Aesopiae , GB Teubner, Leipzig 1877-1890
• A. Riese, Fabulae Aesopiae , Tauschnitz, Leipzig 1885
• L. Havet, Phaedri Augusti liberti fabulae Aesopiae , review usus editione Rosonboniani ad Ulixe Robert comparata, Hachette, Paris 1895
• JP Postgate, Phaedri Fabulae Aesopiae, cum N. Perotti Prologue et decem Novis Fabulis , Scriptorum classicorum Oxfoniensis, Oxford 1919
• C. Zander, Phaedrus solutus vel Phaedri fabulae novae XXX , Lund 1921
• D. Bassi, Phaedri Fabulae ad fidem codicis neapolitani denuo excussi , Corpus scriptorum Latinorum Paravianum, Turin 1920
• A. Guaglianone, Phaedri Augusti liberti libri fabularum , Paravia, Torino 1969
• A. Brenot, Phèdre, Fabule , Les Belles Lettres, Paris 1989
• F. Pastore, Fedru, fabule în napoletan , ediții AITW, Salerno 2006

Traduceri în italiană

• M. Faggella, Le favole di Fedro , Milano 1979
• E. Mandruzzato, Fedro, Favole , Milano 1989
• F. Solinas, Fedro, Favole , Milano 1992
• L. Montanari, Fedro, Favole , Rusconi, Santarcangelo di Romagna 2016

Notă

Bibliografie

• C. Marchesi, Fedro și fabula latină , Florența 1923
• E. Griset, Pentru cronologia și semnificația fabulelor lui Fedru , Torino 1925
• F. Della Corte, Phaedriana , în «Revista filologiei clasice», 1939
• A. De Lorenzi, Fedro , Florența 1955
• L. Tortora, Studii recente despre Fedru , în «Buletinul de studii latine», 5, 1975
• G. Pisi, Phaedrus traducător al lui Esop , Florența 1977
• G. Moretti, Lexicon juridic și model judiciar în fabula fedriană , în «Maia», 1982
• P. Corradini, Fedro: omul și fabulistul , în: Fedro, Favole , Rusconi, Santarcangelo di Romagna 2016 (pp. IX-CIX)

Alte proiecte

• Wikisource conține o pagină dedicată Fedru
• Wikisource conține o pagină în limba latină dedicată Fedru
• Wikicitatul conține citate din sau despre Fedru
• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Fedru

linkuri externe

• Fedro , pe Treccani.it - ​​Enciclopedii online , Institutul Enciclopediei Italiene .
• Fedru , în Enciclopedia Italiană , Institutul Enciclopediei Italiene .
• (EN) Phaedrus , de Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• ( LA ) Lucrări de Phaedrus , despre Deocisul muzical .
• ( LA ) Lucrări de Fedro , despre PHI Latin Texts , Packard Humanities Institute .
• Lucrări de Fedro , pe openMLOL , Horizons Unlimited srl.
• ( RO ) Lucrări de Phaedrus , pe Open Library , Internet Archive .
• ( RO ) Lucrări de Phaedrus , la Proiectul Gutenberg .
• ( EN ) Audiobooks de Phaedrus , pe LibriVox .
• ( EN ) Bibliography by Phaedrus , on the Internet Speculative Fiction Database , Al von Ruff.
• ( FR ) Bibliografie despre Fedru , pe Les Archives de littérature du Moyen Âge .
• Fabule de Fedru în italiană , pe albertomelis.it . Adus la 13 octombrie 2005 (arhivat din original la 17 iunie 2008) .
• Lista completă a fabulelor lui Fedru , pe ilnarrastorie.it .

Portalul Romei Antice	Portal Biografii
Portalul literaturii	Portal limba latină