Ferdinand de Saussure

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Ferdinand de Saussure

Ferdinand de Saussure ( Geneva , 26 noiembrie 1857 - Vufflens-le-Château , 22 februarie 1913 ) a fost un lingvist și semiolog elvețian . El este considerat unul dintre fondatorii lingvisticii moderne, în special al acelei ramuri cunoscute sub numele de structuralism .

Biografie

Născut la Geneva în 1857 , dintr-o ilustră familie: nepot al chimistului și botanistului Nicolas-Théodore și stră - nepot al naturalistului, geologului și fondatorului alpinismului Horace-Bénédict , Ferdinand a fost fiul entomologului Henri de Saussure și al Louisei de Pourtalès, frate atunci de sinologul Léopold de Saussure și de esperantistul René de Saussure . La rândul său, Ferdinand va deveni tatăl medicului și psihanalistului Raymond de Saussure .

Din copilărie a dat dovadă de o inteligență vie și precoce, mai ales în domeniul lingvistic. A studiat chimia și fizica în orașul său natal. Când în cele din urmă a decis să-și urmărească pasiunea pentru studiile filologice, a studiat la Universitatea din Leipzig [1] și la Friedrich-Wilhelm-Universität din Berlin . [2]

A predat din 1881 până în 1891 la Universitatea din Paris , unde a colaborat cu Michel Bréal , Louis Havet și James Darmesteter și a avut ca studenți, printre alții, pe Antoine Meillet , Paul Passy și Maurice Grammont . În 1891 , din motive familiale, s-a întors în orașul natal; la Universitatea din Geneva a ocupat catedrele de limbi indo-europene și sanscrită și, din 1906 , cea de lingvistică generală ; printre elevii săi, Albert Sechehaye și Charles Bally , fondatori ai Școlii de la Geneva , și rusul Sergej Karcevskij [1] .

În 1912 , după ce s-a îmbolnăvit, s-a retras în reședința familiei din Vufflens-le-Château , unde a murit în anul următor . Cu soția sa Marie Faesch (1867-1950) [3] a avut doi copii: Jacques, Raymond [1] ..

Studii

Lingvistică comparativă și indo-europeană

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: teoria laringiană .

La Leipzig l - a cunoscut pe Karl Brugmann și alți neo-gramaticieni germani; în 1878 a scris prima sa contribuție importantă la această disciplină, Mémoire sur le système primitif des voyelles dans les langues indo-européennes („Eseu despre sistemul primitiv de vocale în limbile indo-europene”), în care punea sub semnul întrebării reconstrucția fonologia indo-europeană propusă de neogramatici, conform căreia protolingva ar fi avut zece vocale (a / e / i / o / u, fiecare în cele două soiuri scurte și lungi). Conform lui Saussure, totuși, / a / avea o bază comparativă proastă; pe de altă parte, eliminarea acestuia ar fi condus la un sistem inacceptabil tipologic e / i / o / u, pentru care indo-europeanul a început o dezbatere cu privire la oportunitatea de a redefini sistemul vocal al indo-europeanului de la bază . Eseul a avut un ecou larg și a dat autorului o faimă considerabilă în cercurile academice, atât de mult încât, atunci când a absolvit, abia în 1880 cu teza De l'emploi du génitif absolu en sanscrit („Despre utilizarea genitivului absolut în sanscrită) „), a fost întrebat în discuție dacă nu este„ o rudă a celebrului Saussure ” [1] [4] .

Observațiile lui Saussure asupra vocalismului indo-european au pornit de la observarea a trei seturi de anomalii, care nu ar putea fi explicate în mod adecvat prin reconstrucția propusă de neogramatici. Primul set evidențiat de lingvistul elvețian a fost neregularitatea corelației dintre două serii de vocale scurte (1.: Sanscrită și persană / i /, greacă , armeană , latină , celtică , gotică și lituaniană / a /, slavă / o / ; 2.: Sanscrită și persană / i /, armeană, latină, celtică, gotică și lituaniană / a /; greacă și slavă / o /), pentru care fusese deja ipotezată existența unei noi vocale indo-europene, diferită de cei cinci clasici, care se numea Schwa (/ ə /). Al doilea set de anomalii se referea la atestarea, alături de alternanța vocală obișnuită și / o / ∅, a altor trei serii mai puțin frecvente (a / o; a / o / ə; o / ə).

Al treilea grup de anomalii investigate de Saussure se referea în schimb la structura neregulată a unor rădăcini , care în loc să apară în forma normală C (C) V (C) C, părea să „lipsească” de un element: CV, VC. Saussure a simțit că toate aceste trei seturi de anomalii corelate aveau o explicație comună: ele proveneau din prezența unui grup de foneme care au dispărut ulterior, pe care Saussure le-a numit „ coeficienți de sunet ”. A fost un caz de reconstrucție algebrică (sau de analiză a componentelor , conform definiției lui André Martinet ), determinat nu de prezența anumitor elemente fonetice atestate concret în limbi reale, ci de efectul cauzat de procesul de dispariție a celor neatestate. elemente direct în orice limbă indo-europeană cunoscută la acea vreme [5] .

Saussure și-a reprezentat simbolic coeficienții fără a le atribui o valoare fonetică concretă; reconstrucția a fost începută de el, denumită ulterior teoria „laringelui”, întrucât s-a presupus că natura lor este articolatoria laringiană . Această teorie a fost dezvoltată de numeroși cercetători în deceniile următoare și a fost în cele din urmă aproape unanim acceptată de studiile indo-europene [6] .

Lingvistică structurală

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Structuralism (lingvistică) și Structură (semiotică) .

Lucrarea postumă Cours de linguistique générale ("Cursul de lingvistică generală", 1916 ) pune bazele științei lingvistice moderne, în special a orientării structuraliste, cu introducerea unor concepte de bază precum cele de sincronie și diacronie , langue și cuvinte , semn , semnificație și semnificant (conceptul principal al tuturor studiilor ulterioare de lingvistică care ajung până la științele comunicării), arbitrariul semnului lingvistic . Saussure a conceput și lingvistica ca parte a unui studiu mai amplu al semnelor, semiologia ; limbajul , înțeles ca produsul social al facultății de limbaj , este pentru Saussure un set de convenții utilizate de corpul social pentru a permite exercitarea acestei facultăți la indivizi.

În acest context, construcția relației dintre obiectul real observat (referent) și semnificația acestuia (adică imaginea conceptuală care se formează în mintea observatorului) este mediată de un artefact conceptual sub formă de semn (semnificant); unde prin formă de semn se înțelege atât imaginea acustică (cuvânt verbalizat prin foneme ), cât și cea scrisă (cuvânt semnificat prin litere, ideograme sau altă formă de reprezentare scrisă).

Saussure înseamnă limbajul (limba) ca potențial universal al dezvoltării unui sistem de semne. Limba , înțeleasă ca un sistem de semne care formează codul unui idiom, trebuie să se distingă de eliberarea condiționată , adică de actul lingvistic al vorbitorului, care este „individual” și „irepetabil”. Conceptul de limbaj nu există ca „nomenclatură” (adică corespondența naturală a cuvintelor și a lucrurilor), iar semnul lingvistic este o entitate constituită dintr-o uniune „arbitrară” a unui concept („sens”) și a imaginii sale acustice („semnificant”) "); asocierea dintre semnificat și semnificant nu este legată de nicio lege naturală, așa cum demonstrează varietatea idiomurilor, chiar dacă odată stabilită în fiecare limbă devine canonică și nu mai poate fi modificată de vorbitorul individual. „Valoarea” unui element al limbajului poate fi identificată doar într-un mod „diferențial”, prin relația cu ceilalți termeni ai sistemului care permit identificarea acestuia prin „opoziție”.

Lingvistica este definită ca „structurală” deoarece determinarea valorii sau identității semnului, în dublu aspect fonic și conceptual, pleacă de la presupunerea că există totalitatea sistemului lingvistic. Relațiile și diferențele dintre semne sunt împărțite în două părți distincte ale activității lingvistice: „ relațiile sintagmatice ”, conform cărora valoarea fiecărui semn unic este stabilită de relația cu semnul care îl precedă și / sau îl urmează și este formată din succesiunea liniară a cuvintelor în aranjamentul lor real; și „relațiile asociative” (redenumite ulterior „paradigmatic” de Louis Hjelmslev ), potrivit cărora toate sunetele care pot apărea în același context au relații asociative (paradigmatice) între ele, dar sunt relații in absentia (dacă facem una , îi excludem pe toți ceilalți).

Există două puncte de vedere din care să observăm realitatea lingvistică, care se traduc în două moduri de studiu: „ lingvistică sincronică ”, care analizează starea limbii în organizarea sa sistematică și simultană și „ lingvistică diacronică ”, care studiază evoluția limbajului și detectează substituțiile și diferențele elementelor care au avut loc de-a lungul timpului.

Conform unei distincții posterioare lui Saussure, se poate spune că este concepția sa despre o „ semiotică restrânsă ”, [7] sau concepția că activitățile semiotice sunt doar limbaj uman și câteva alte activități cognitive de genul său. [8]

Lucrări

  • ( FR ) Mémoire sur le système primitif des voyelles dans les langues indo-européennes , Leipzig, Teubner, 1879. It.: Ferdinand de Saussure, Essay on Indo-European vocalism , editat de Giuseppe Carlo Vincenzi, Bologna, Clueb, 1978 .
  • ( FR ) De l'emploi du génitif absolu en sanscrit , Geneva, Fick, 1881 Versiune digitală , pe archive.org . Adus la 28 noiembrie 2009 .

Lucrări diverse și postume

  • ( FR ) Cours de linguistique générale , organizat de Charles Bally și Albert Sechehaye , cu colaborarea lui Albert Riedlinger , Lausanne-Paris, Payot, 1916. Trad. It.: Ferdinand de Saussure, curs de lingvistică generală , editat de Tullio De Mauro , Roma-Bari, Laterza, 2009 [1967] .
  • ( FR ) Recueil des publications scientifiques de F. de Saussure , editat de Charles Bally și Léopold Gautier, Lausanne, Payot, 1922.
  • ( FR ) Le sources manuscrites du Cours de linquistique générale , editat de Robert Godel , Geneva, Droz, 1957.
  • ( FR ) Introduction au deuxième cours de linguistique générale (1908-1909) , editat de Robert Godel , Geneva, Droz, 1957. Traducere: Ferdinand de Saussure, Introducere în al doilea curs de lingvistică generală (1908-1909) , editat de Raffaele Simone , Roma, Astrolabio Ubaldini, 1970.
  • ( FR ) Cours de linguistique générale , ediție critică de Rudolf Engler , Wiesbaden, Harrassowitz, 2 vol., 1968–1974.
  • ( FR ) Écrits de linguistique générale , editat de Simon Bouquet și Rudolf Engler, Paris, Gallimard, 2002, ISBN 2-07-076116-9 . Trad. It.: Ferdinand de Saussure, Scrieri inedite de lingvistică generală , editat de Tullio De Mauro , Roma-Bari, Laterza, 2005, ISBN 88-420-6827-6 .
  • ( FR ) Les manuscrits saussuriens de Harvard , editat de Herman Parret , în Cahiers Ferdinand de Saussure 47. Traducere: Ferdinand de Saussure, Harvard Manuscripts , editat de Raffaella Petrilli, Roma-Bari, Laterza, 1994, ISBN 88-420 -4493-8 .

Noroc

Prolificitatea scăzută - a publicat doar, la o vârstă fragedă, Mémoire sur le système primitif des voyelles dans les langues indo-européennes și teza De l'emploi du génitif absolu en sanscrit și articole de specialitate apărute în reviste academice - și predarea într-o universitate la acea vreme secundară ca cea de la Geneva însemna că averea lui Saussure era în mare parte postumă. Dincolo de indo-europeni, care au găsit numeroase idei dezvoltate pe scară largă în secolul al XX-lea în eseurile sale timpurii (în special Mémoire ), cercurile științifice mai largi au cunoscut reflecțiile lui Saussure mai ales datorită publicării postume a lucrărilor sale: eseurile specializate, a apărut în 1922 ca Recueil des publications scientifiques de FdS și, mai presus de toate, Cours de linguistique générale ( 1916 ), o colecție editată de elevii săi Albert Sechehaye , Albert Riedlinger și Charles Bally despre materialul cursurilor sale de la Geneva la lingvistica generală a anilor 1906 - 1911 . Initial modest, succesul operei a crescut odata cu cea de-a doua, cea mai buna editie din 1922 , cu a treia din 1931 si s-a impus definitiv imediat dupa cel de- al doilea razboi mondial , incepand din 1949 . De atunci, traducerile s-au înmulțit. Contribuția la influența operei a fost și introducerea și comentariul editat pentru ediția italiană de Tullio De Mauro în 1967 , la rândul său subiectul mai multor reeditări și traduceri [1] .

O lectură parțială a lecției saussuriene s-a răspândit încă din anii 1930, criticată dur de lingviști precum Roman Jakobson și Nikolaj Trubeckoj pentru separarea dintre sincronie și diacronie și pentru accentul excesiv atribuit arbitrariului semnului lingvistic în sistemul de langue . Această lectură, însă, a apărut, începând cu anii treizeci - patruzeci , nu întru totul fidelă reflectării autentice a lui Saussure; îndoielile cu privire la acest lucru, deja avansate de Émile Benveniste , Mario Lucidi și Henri Frei , s-au reflectat în reinterpretarea radicală a materialelor saussuriene efectuată de Louis Hjelmslev și, în anii 1950 , de Robert Godel , care în 1957 a publicat Le sources manuscrites du Cours de linquistique general . Cunoașterea mai bună a gândirii autentice a lui Saussure a inițiat o vastă și profundă reflecție asupra lingvisticii, care datorită acesteia a dezvoltat și a schimbat radical multe dintre paradigmele sale [1] .

În 1967, Jaques Derrida a acordat o atenție deosebită fundamentelor metafizice implicite în cursul de lingvistică generală al lui Saussure, deconstruind o parte a textului din lucrarea Despre gramatică . [9]

Notă

  1. ^ a b c d e f Ferdinand de Saussure intrare în Enciclopedia Treccani , pe treccani.it . Adus la 28 noiembrie 2017 . ; ( EN ) intrare Ferdinand de Saussure în Encyclopædia Britannica , pe britannica.com . Adus la 23 noiembrie 2009 .
  2. ^ Tullio De Mauro , Introducere în Ferdinand de Saussure, Curs de lingvistică generală , ed. Laterza, Roma-Bari, 1992, p. V.
  3. ^ John E. Joseph, Saussure , New York, Oxford University Press, 2012, p. 775.
  4. ^ Francisco Villar, Indoeuropenii și originile Europei , pp. 223-224.
  5. ^ Abia în 1917 , publicarea studiilor lui Bedřich Hrozný , care a descifrat mai întâi limba hitită și și-a dovedit apartenența la limbile indo-europene, ar fi dovedit corectitudinea substanțială a reconstrucției lui Saussure.
  6. ^ Villar, pp. 241-248; Calvert Watkins, The Proto-Indo-European , pp. 57-60.
  7. ^ Celelalte teorii semiotice constau în cosmosemioză, biosemioză și antropozemioză , cea din urmă teoretizată de Umberto Eco .
  8. ^ Emanuele Fadda, Cât de generală este semiotica generală? Reflecții asupra domeniului semiozei începând de la „Semiotică și lingvistică” de Cosimo Caputo , în Segni e Comprensione, revista trimestrială a Departamentului de filosofie al Universității din Lecce , a. XXI, ns, n. 62, San Cesario di Lecce, Manni, septembrie-decembrie 2007, p. 151. Adus la 5 aprilie 2016 .
  9. ^ Jaques Derrida, Despre gramatologie , Milano, Jaca Book, 1969.

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 95,158,205 · ISNI (EN) 0000 0001 2283 1460 · SBN IT \ ICCU \ MACRO \ 013 157 · Europeana agent / base / 201 · LCCN (EN) n79043763 · GND (DE) 118 605 879 · BNF (FR) cb11923793r (data) · BNE (ES) XX1113782 (data) · NLA (EN) 35.477.148 · BAV (EN) 495/83154 · NDL (EN, JA) 00.455.373 · WorldCat Identities (EN) lccn-n79043763
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Ferdinand_de_Saussure&oldid=122186751 ”