Fernão Mendes Pinto

Portretul lui Fernão Mendes Pinto

Fernão Mendes Pinto (în portugheză medievală : Fernam Mendez Pinto ; Montemor-o-Velho , aproximativ 1509 - Almada , 8 iulie 1583 ) a fost un explorator și scriitor portughez . Aventurile sale au fost transmise prin publicarea postumă a documentului cunoscut sub numele de Peregrinaggio (în portugheză Peregrinação ) în 1614 , o lucrare autobiografică a cărei validitate este dificil de evaluat. În timpul călătoriilor sale în Orientul Mijlociu și Orientul Îndepărtat , Pinto a vizitat Etiopia , Marea Arabiei , China (unde a pretins că a fost supus muncii forțate în timpul construcției Marelui Zid Chinezesc ), India și Japonia . El a susținut că a fost printre primii europeni care au ajuns în Japonia, prin urmare a început perioada comercială Nanban în 1543 și a introdus arme de foc în acele țări pentru prima dată. El a promovat crearea primei biserici creștine din Japonia după ce s-a împrietenit cu un membru misionar al Societății lui Iisus , cunoscut mai târziu ca Sfântul Francisc Xavier . Pinto însuși a fost iezuit pentru o vreme, deși mai târziu a abandonat ordinul .

Pelerinajul arată cum Pinto a fost foarte nemulțumit de politica colonială portugheză din Extremul Orient, ridicând obiecții morale și religioase față de ceea ce i se părea o întreprindere ipocrită, impregnată de lăcomie și deghizată în misiune religioasă; o poziție nu obișnuită la acea vreme dar care s-a răspândit ulterior. ^[1] . Poveștile sale citează peste 20 de ani de călătorii și afaceri; de exemplu, se spune că a fost „luat prizonier de treisprezece ori și vândut de șaptesprezece ori” - multe dintre poveștile sale nu au fost acceptate ca adevărate. Din această cauză, s-a răspândit zicala „Fernão, Mentes? Minto!”, O glumă în limba portugheză bazată pe numele său care înseamnă „Fernão, minți? Da, mint!”. ^[2]

Viața inițială

Fernão Mendes Pinto s-a născut în Montemor-o-Velho în 1509 într-o familie săracă. Se știe că a avut cel puțin doi frați și două surori și un văr bogat, Francisco García de Vargas . A părăsit satul pentru a se muta la Lisabona , capitala regatului , în 1521 , unde a slujit ducele George de Coimbra . Doi ani mai târziu a plecat pe mare spre Setúbal , intenționând să lucreze pentru un nobil pe nume Francisco de Faria , dar în timpul călătoriei nava a fost atacată de pirații francezi care au abandonat echipajul și pasagerii pe o plajă lângă Alentejo .

Excursii

Călătoriile lui Pinto pot fi împărțite în trei etape: primele sale călătorii din Portugalia către India, unde a încercat să ajungă la baze portugheze de pe coasta de vest a Indiei; au urmat alte călătorii din India în Peninsula Malacca , Sumatra , Thailanda , China și Japonia ; la final Pinto s-a întors în Europa.

India

Harta Indiei care arată orașul Diu (oraș) .

Prima călătorie a lui Fernão în India a început la 11 martie 1537, cu plecare din Lisabona . După o scurtă oprire în Mozambic , Pinto a ajuns la Daman-Diu , o insulă fortificată la nord-vest de Bombay . Cetatea era asediată de musulmanii comandați de Suleiman Magnificul , care era hotărât să îi alunge pe portughezi din India pentru a menține monopolul comerțului pe rutele estice. Încurajat de legendele care vorbeau despre bogățiile obținute din asaltul navelor musulmane, Pinto s-a alăturat unei misiuni de recunoaștere în Marea Roșie , cu o scurtă oprire în Etiopia pentru a avertiza soldații portughezi care păzeau Eleni din Etiopia. După ce au părăsit portul Massawa , navele portugheze au luptat împotriva a trei galioane ale Imperiului Otoman , dar au fost înfrânte. Echipajul a fost luat prizonier și deportat la Mocha , un port din sud-vestul Peninsulei Arabe . Pinto a fost vândut ca sclav al unui crud musulman grec , până la punctul în care Fernão a amenințat că își va lua propria viață; stăpânul a fost convins și și-a vândut sclavul unui negustor evreu în schimbul unor date în valoare de 30 de ducați .

Mocha în Yemenul modern; Hormuz în Iranul modern.

Noul său stăpân l-a dus pe ruta către Hormuz , principala piață din Golful Persic , unde Pinto a fost oferit căpitanului Cetății Hormuz. Fernão a fost eliberat cu costul a trei sute de ducați plătiți de coroana portugheză.

A doua sa călătorie în India l-a dus la Goa , o colonie portugheză și o bază navală înființată pentru a controla comerțul cu condimente . Pinto a fost ulterior transferat împotriva voinței sale la Dabul pentru o misiune împotriva otomanilor . După mai multe ciocniri în Marea Arabiei, Pinto s-a întors la Goa.

Rattan

Peninsula Malacca

În 1539, Pinto a sosit în peninsula Malacca pentru a lucra cu căpitanul Pero de Faria , care l-a trimis pe Pinto să întrețină contacte diplomatice cu stăpânii locali ai regiunii. De cele mai multe ori îndeplinea diverse sarcini pe insula Sumatra , a cărei populație se aliase cu portughezii împotriva musulmanilor lui Achin din nordul insulei. A încercat să câștige bani din meserii private, rămânând în același timp credincios regelui și intereselor sale, spre deosebire de mulți dintre tovarășii săi care făceau afaceri private reale până la punctul de a fura sume mari de bani din regat.

După Sumatra, a fost trimis la Patani pe coasta de est a peninsulei Malacca. Alăturându-și forțele cu concetățeni dintr-o bază comercială din Patani, Pinto a călătorit pe o navă încărcată cu mărfuri îndreptată spre coasta Siam ( Thailanda modernă); au fost atacați de pirați musulmani care au sustras bunurile și banii. Întorcându-se la mare pentru a căuta pirați, în esență au devenit ei înșiși pirați sub comanda lui António de Faria . Pinto a continuat să joace acest rol luni de zile în Golful Tonkin , Marea Chinei de Sud și coasta Coreei , unde a pretins că a jefuit mormântul împăratului chinez.

Marea Chinei de Sud

La bordul unei nave care căzuse în mâinile chinezilor, supraviețuitorii au fost condamnați la muncă forțată la Marele Zid; Fernão era printre ei. El nu și-a executat complet pedeapsa, deoarece a devenit prizonier de război după o invazie a tătarilor . Pinto și tovarășii săi și-au cumpărat libertatea învățând tehnicile tătarilor de a distruge o cetate, iar în compania unui ambasador tătar au călătorit în Cochinchina , teritoriile Cambodgiei și Vietnamului .

În timpul călătoriei, Pinto a raportat că a întâlnit o figură religioasă pe care a descris-o ca „asemănătoare papei ” - probabil Dalai Lama - pe care nu o cunoștea și nu auzise niciodată de Europa . Mai târziu, frustrat de încetineala călătoriei, Pinto și doi tovarăși au decis să urce la bordul unei junk-uri de pirați chinezi, care s-au trezit în marea furtunoasă și transportați de curent pe insula Tanegashima , la sud de Kyushu ; aceasta este sursa din care Pinto a pretins că este primul european care a pus piciorul pe teritoriul japonez.

Japonia

Harta Japoniei

Câțiva ani mai târziu ( 1542 / 1543 ), Pinto prins întâmplător în țara necunoscută a Japoniei vin la Tanegashima . El și tovarășii săi au reușit să se încurajeze cu un lord feudal, căruia i-au dat harquebuse , primele arme de foc importate în acele meleaguri. Modelul armei a fost repede reprodus și a avut un mare impact în următoarele războaie civile japoneze. Pinto s-a întors pe coastele Chinei , după ce a fost eliberat pe Ningpo , și a contactat mai mulți comercianți portughezi care erau foarte interesați să înceapă un comerț cu Japonia. Expediția lor a fost neașteptată și nava s-a prăbușit în apropierea insulelor Ryūkyū ; când au fost arestați pentru piraterie, au fost eliberați rapid din cauza compasiunii femeilor din insulă.

În 1549 , Pinto a părăsit portul Kagoshima luând cu el un bărbat pe nume Anjiro , un fugar, și l-a prezentat Sfântului Francisc Xavier . Xavier s-a alăturat călătoriei lui Fernão în Japonia și a început să răspândească credința catolică. În 1551 , Pinto l-a întâlnit din nou pe Saverio și a efectuat lucrări de evanghelizare în regiune. În 1554 , Fernão a decis să se întoarcă în Portugalia cu ceea ce câștigase din călătoriile sale; înainte de a se întoarce, s-a transformat în frate al iezuiților și a donat o anumită sumă de bani societății. Pinto a plecat cu Xavier când iezuitul a lăsat sarcina de evanghelizare unui succesor.

Memorialul Sfântului Francisc Xavier, în Hirado, Nagasaki

O scrisoare scrisă de Otomo Yoshishige susține aceste evenimente: când daimyō din Bungo a cerut Pinto să se întoarcă în Japonia, el s-a oferit și el să se convertească. Fernão a reușit să combine o bună negociere diplomatică și a stabilit o ambasadă, deși nu a putut converti Otomo întrucât un război civil era în desfășurare - Otomo nu s-a putut converti deoarece ar provoca nemulțumire în rândul susținătorilor săi. Douăzeci și doi de ani mai târziu, Otomo s-a convertit, cam în același timp în care Pinto și-a completat autobiografia. Pinto, din motive necunoscute, a părăsit iezuiții în 1557 în călătoria de întoarcere.

Fernão s-a întors în Peninsula Malacca pentru a raporta informații căpitanului care îl trimisese în misiune la Martaban , în Myanmar de Jos. A ajuns în mijlocul unui asediu și s-a refugiat într-un lagăr de mercenari portughezi care îl trădaseră pe viceregele Martaban.

Java

Pinto s-a întors la Goa, unde l-a întâlnit pe Pero de Faria, fost căpitan al Malaccai. Pero l-a trimis într-o călătorie la Java pentru a cumpăra ardei negru pentru a-l vinde mai târziu în China . În timp ce cumpăra mărfuri în portul Bantam , Pinto a fost avertizat de patruzeci de negustori portughezi care auziseră de acte de violență în zonele înconjurătoare din cauza morții împăratului în mâinile unei pagini. După ce a fost capturat și vândut cu alte ocazii, Fernão a reușit să-și cumpere un pasaj către Siam , cunoscut astăzi sub numele de Thailanda . Pinto descrie modul în care regele Siam a cerut rezidenților portughezi să se ofere să lupte împotriva unei revolte în apropierea granițelor nordice. Regele a fost otrăvit de regină, care la omorât și pe tânărul moștenitor al tronului și și-a pus iubitul în locul băiatului. Noul rege a fost ucis, iar regele Birmaniei a dat locul atacurilor asupra Ayuthia, capitala Siamului. Descrierile unor astfel de evenimente din istoria birmaneză sunt printre cele mai detaliate care pot fi găsite în istoria modernă occidentală.

Întoarcere

Fernão s-a întors în Portugalia la 22 septembrie 1558 . El era deja renumit în Europa ca autor al unei scrisori publicate de Compania lui Isus în 1555 . Între 1562 și 1566 Fernão a petrecut patru ani și jumătate în serviciul curții în speranța de a primi o recompensă pentru serviciile prestate pentru țara sa.

Cartea

În 1558 s-a întors în Portugalia, unde s-a căsătorit cu Maria Correia Barreto și cu care a avut cel puțin două fiice; numărul exact este necunoscut. A cumpărat o fermă în regiunea Pragal (lângă Almada ) în 1562 și în 1569 a început să scrie informații despre călătoriile sale spre estul semi-necunoscut.

Fernão Mendes Pinto a murit la 8 iulie 1583 la ferma sa din Pragal. Cartea sa a fost publicată în 1614 , la treizeci și unu de ani de la moartea sa, de un călugăr pe nume Belchior Faria . Se crede că versiunea tipărită a cărții nu se potrivește exact cu manuscrisele autorului - unele propoziții par a fi șterse, iar altele au fost „corectate”. O trăsătură distinctivă este dispariția multor referiri la Compania lui Isus.

Deși Fernão Mendes Pinto nu primise învățături și o educație egală cu cea a altor autori și scriitori contemporani, experiența și inteligența sa i-au permis să creeze o operă fără semne de prejudecăți cu privire la „noile” culturi descoperite de portughezi.

Mostenire culturala

Archibugio epoca japoneză a lui Edo (teppo)

Printre impacturile majore ale civilizației, Pinto a susținut că a introdus arquebusul pe insula Tanegashima pentru prima dată. Pe baza modelului armei construite de portughezi, fierarii japonezi au reușit să producă arcabuze (numite de aceștia tanega-shima ). În 1553 în Japonia existau mai multe arme de persoană decât în ​​orice altă națiune din lume. ^[3] În 1600 , armele de foc japoneze erau cele mai bine fabricate din lume. Tanega-shima a schimbat drastic stilul japonez de război, până când Tokugawa Ieyasu a declarat că deținerea și utilizarea acestor arme sunt ilegale. O altă schimbare majoră a fost construirea primei biserici creștine din Japonia. Craterul Mendes Pinto al lui Mercur a fost dedicat exploratorului în 1978 . ^[4]

Referințe

Cărți

• Scurt História da Literatura Portuguesa , Texto Editora, Lisboa, 1999
• AJ Barreiros, História da Literatura Portuguesa , Editora Pax, ediția a XI-a.
• AJ Saraiva, O. Lopes, História da Literatura Portuguesa , Porto Editora, 12tg ed.
• Verbo Enciclopédia Luso-Brasileira de Cultura , ed. A XV-a, Editorial Verbo, Lisboa
• Lexicoteca Moderna Enciclopédia Universal , vol. 15, Círculo de Leitores, 1987
• Călătoriile lui Mendes Pinto , ISBN 0-226-66951-3

Notă

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Fernão Mendes Pinto

linkuri externe

• ( EN ) Fernão Mendes Pinto , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• Lucrări de Fernão Mendes Pinto , pe openMLOL , Horizons Unlimited srl.
• ( EN ) Fernão Mendes Pinto , în Enciclopedia Catolică , Compania Robert Appleton.
• ( EN ) Hispania - Asociația Americană a Profesorilor de Spaniolă și Portugheză, Inc. , pe cervantesvirtual.com .
• ( EN ) "Călătoriile și aventurile lui Ferdinand Mendez Pinto. 1692." , la shinku.nichibun.ac.jp . Adus la 6 martie 2008 (arhivat din original la 21 iulie 2011) .

Portalul Biografiilor : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de biografii