Sărbătoarea Crinilor

Bine protejat de UNESCO
Sărbătoarea structurilor procesionale ale umărului mare
Patrimoniu imaterial al umanității
Stat	Italia
postat în	2013
Listă	Lista reprezentativă a activelor
Sector	Artele spectacolului
Cardul UNESCO	( AR , EN , ES , FR ) Sărbători ale unor mari structuri procesionale purtate de umeri
Manual

Sărbătoarea Crinilor
Statuia lui San Paolino din via Ottaviano Augusto din Nola
Tip	Religios
Data	22 iunie dacă este duminică sau duminica de după 22 iunie
Perioadă	Calendarul anual de sărbători
Sărbătorit în	Nola
Religie	Creștin catolic
Obiectul recidivei	Vot la San Paolino pentru eliberarea cetățenilor robiți de vizigoți
Tradiții religioase	Procesiunea bustului de argint din San Paolino
Tradiții profane	Parada Crinilor purtată pe umeri pe străzile orașului
Data înființării	Secolul al V-lea (431 d.Hr.)

„Mi se spusese la Napoli despre sărbătoarea San Paolino din Nola și am fost asigurată și că merită să fie văzută. Tocmai intrasem în Nola când m-a impresionat vederea unui lucru ciudat, despre care habar n-aveam și care m-a făcut să mă îndoiesc dacă mă aflu mai mult în Indii, sau în Japonia, decât în Italia, în Campania. Am văzut un fel de turn, înalt, subțire, totul împodobit cu hârtie roșie, aurire, frize argintii, purtat pe umerii oamenilor. Era împărțit în cinci niveluri, etajate, coloane, decorate cu frontispicii, arcade, cornișe, nișe, figuri și acoperite pe ambele părți cu numeroase steaguri. Odată ce fiecare turn a ajuns în partea din față a catedralei, a început un spectacol ciudat, deoarece fiecare dintre acele stâlpi grandioși a fost dat să danseze la sunetul muzicii. Un bărbat cu un băț i-a precedat pe purtători, care au bătut timpul, iar turnurile au urmat asta. Colosul se legăna și părea în fiecare moment că vrea să-și piardă echilibrul și să cadă; toate figurile se mișcau, steagurile fluturau; a fost o privire fantastică ".

( Ferdinand Gregorovius ^[1] )

Festa dei Gigli este un festival popular catolic organizat în fiecare an în Nola cu ocazia sărbătorii patronale dedicate San Paolino . Cu acest eveniment, nolanii comemorează revenirea în orașul Ponzio Meropio Paolino din închisoarea de către barbari în prima jumătate a secolului al V-lea . Petrecerea face parte din Rețeaua marilor mașini de umăr italiene ^[2] inserate din decembrie 2013 în patrimoniul oral și imaterial al umanității UNESCO .

Istorie

Papa Grigorie I povestește despre sacrificiul personal al episcopului Paolino care și-a donat bunurile sale și pe sine vizigoților în schimbul eliberării nolanilor înrobiți în urma invaziilor lui Alaric I în 410 . Legenda sau, mai bine spus, actualizări și informații mai credibile, ne spune că în 409 Alaric King of the Goths a distrus o mare parte din Nola, a luat 21 prizonieri Nola ostatici și fiul unei văduve, San Paolino s-a dat pentru eliberarea copilului ; a fost dus în Turcia sau o parte a Africii, era grădinar și Regele, știind că era episcop al NOLA (prin aclamare populară), temându-se de niște vise ciudate pe care le făcuse, a decis să-l elibereze, la întoarcere, care a avut loc între 411-412, nolanii i-au plătit sărbători datorită diferitelor bresle, se crede că primele trei mici turle ale SAGRADA FAMILIA sunt opera sa, fiind și arhitect, când locuia la Barcelona cu soția sa Therasia, din pe care a avut un fiu pe nume CELSO care a murit mai târziu doar 8 zile, San Paolino fiind aclamat de poporul catalan într-o seară de Crăciun în biserică, a fost numit preot de către Episcopul Barcelonei. În practică, Anicio Ponzio Meropio Paolino s-a născut la Bordeaux în 355 d.Hr. și a murit în Nola în 431 d.Hr. Soția sa Therasia după 411 s-a sinucis aruncându-se de pe o stâncă din Montjuick, dragostea ei pentru San Paolino a fost imensă și au trăit o monahală. viață în stil oriental, când Paulinus a fost numit preot. O altă legendă spune că în 431, eliberați din captivitate, împreună cu alți nolani în sclavie, s-au întors în țara sa însoțiți de nave încărcate cu cereale, debarcând pe plaja Torre Annunziata ; nolanii l-au întâmpinat pe episcop la întoarcerea în oraș cu flori, mai exact niște crini și care l-au însoțit până la scaunul episcopului în fruntea stindardelor breslelor de arte și meserii . În memoria acestui eveniment, Nola a adus omagiu lui San Paolino de-a lungul secolelor, purtând în procesiune lumânări decorate plasate mai întâi pe structuri rudimentare și apoi pe cataletti , care au devenit în cele din urmă 8 turnuri piramidale din lemn plus o barcă care simbolizează mijloacele prin care San Paolino s-a întors la Nola.

Crinii

Aceste construcții din lemn, denumite tocmai „crini”, și-au asumat în ' 800 înălțimea actuală de 25 de metri cu baza cubică de aproximativ trei metri pe latură, pentru o greutate totală de peste douăzeci și cinci de tone. Elementul portant este „borda”, o axă centrală pe care este articulată întreaga structură. „Barele” și „bareta” (în napoletan varre și varritielli ) sunt scândurile de lemn prin care fiecare crin este ridicat și manevrat pe umeri de către lucrătorii de transport. Acestea iau numele de „cullatori” (în cullature napoletane ), un nume care derivă probabil din mișcarea oscilantă produsă similar cu actul de leagăn. Setul de sacrificatori, de obicei 128, ia numele de „paranza”.

Cele 8 Crini sunt decorate de meșteșugari locali cu decorațiuni din hârtie machiată , stuc sau alte materiale conform temelor religioase, istorice sau actuale. Ele reînnoiesc o tradiție clar identificabilă încă din ultimele decenii ale anilor 800 , care extinde rădăcinile istorice identificate în decorațiunile arhitecturale baroce Lecce și reprezintă astfel o formă de mașină votivă pe umăr . În plus față de Gigli, a fost construită și o structură similară, dar inferioară, cu o barcă plasată deasupra cu referire la cea care l-a adus pe San Paolino înapoi la Nola .

În 2020, partidul a fost anulat din cauza pandemiei COVID-19 din 2019-2021 (anterior, în toată istoria sa milenară, se întâmplase doar în anii celui de- al doilea război mondial ), din cauza imposibilității desfășurării partidului în respectarea dispozițiilor naționale de sănătate ^[3] .

Petrecerea

Festivalul are loc pe 22 iunie a fiecărui an, dacă cade într-o duminică sau în ziua următoare, dacă este o zi în mijlocul săptămânii și constă din cortegiul dansant al celor 8 Crini și al bărcii. Obeliscurile din lemn sunt numite după vechile bresle de arte și meserii , în ordinea:

Ortolano
măcelar
Bettoliere
Brutar
Barcă
Beccaio
Cizmar
Fierar
Croitor

Gigli și Barca defilează de-a lungul unei cărări tradiționale identificate în cea mai veche parte a orașului în ritmul cântecelor originale și reinterpretărilor extrase din tradiția muzicală napoletană, italiană și internațională interpretată de o formație muzicală plasată pe baza structurii. Evenimentul acoperă întreaga zi. În timpul dimineții, Crinii și Barca sunt transportate la Piazza Duomo, piața principală a Nola, unde are loc binecuvântarea solemnă de către episcop . De la începutul după-amiezii până în zorii zilei de luni, structurile și leagănele care le transportă se confruntă cu teste spectaculoase de îndemânare și forță.

Crinii și barca din Piazza Duomo a doua zi după petrecere
Crini expuși în fața primăriei, ediția 1959
Festivalul Crinilor din Nola 2007

Ceremonialul

Un crin purtat de San Massimo paranza traversează istoricul vico delle Munacelle

Programul sărbătorilor urmează un ceremonial articulat și complex, guvernat de un scenariu precis, pe o perioadă de un an întreg. Tradiția sărbătorii este împletită cu cea a corporațiilor în care obligațiile devotamentului cu ocazia sărbătorilor patronale erau precise, vizând consolidarea relațiilor interne și relaționale ale asociaților cu partea rămasă a societății civile.

„Corporate Master” este cel care, lăudându-se cu tradiția celei mai vechi licențe din sector, este investit, după ce a solicitat-o municipalității, cu onoarea de a organiza sărbătorile pentru hramul unui singur Crin sau al barcă. ^[4] ^[5] El orchestrează un „Maestro di festa”, „Maestro musichiere” și „Capo paranza”. Atribuirea Giglio sau a ambarcațiunii către stăpânul petrecerii este subliniată printr-un simbolic „trecere a steagului” reprezentând efigia patronului din mâinile organizatorului evenimentului anterior către cel nou. Acest rit este urmat de „expulzarea”, un anunț festiv tradițional pe aleile centrului istoric al reînnoirii ciclice a evenimentului cu organizarea procesului care va conduce la noua petrecere.

Fiecare maestru de petrecere organizează diverse evenimente, inclusiv „tavuliate”, tombole de mese destinate strângerii fondurilor necesare sărbătorii și care vizează lucrări caritabile.

Alocarea crinului

În duminica care urmează pe 22 iunie, la sfârșitul nopții, în Primărie, unde se află Comandamentul Vigilelor, crinul este repartizat noului stăpân al petrecerii. În trecut, atribuirea se făcea pe cale de vechime, atribuindu-i crinul acelui comandant de partid care purta semnătura celui mai înalt reprezentant al categoriei de care era interesat, întotdeauna dacă acesta din urmă nu semnase deja în anii precedenți.

Prima lovitură

O auzi imediat după ce crinul a fost repartizat comandantului de petrecere. Acestea prin butoaie (baterie), anunță învestirea sa către populație.

Prima ieșire - ( ʾA Cacciata )

Micul cortegiu cu fanfară care după câteva zile defilează pe străzile orașului cu noul stăpân al petrecerii.

Angajament - ( DepositA Depozit )

Suma de bani care este folosită pentru a oferi diferiților reprezentanți ai constructorilor de paranze, fanfară și crini de către stăpânul petrecerii în săptămâna următoare evenimentului, pentru a le asigura performanța de la ei.

Drapelul - (Schimbul)

Un eveniment profund resimțit de întreaga populație. Are loc în perioada septembrie până la începutul lunii decembrie. Acest eveniment este anunțat orașului încă din prima lumină a zorilor, cu focuri de mortar în aer. Se formează apoi o mare procesiune cu noul stăpân al partidului în cap și mergem la casa vechiului stăpân al partidului pentru a colecta steagul. Aici, după ce fanfara a interpretat motivul muzical al crinului său în onoarea bătrânului maestru al festivalului, procesiunea reia spre Catedrală unde are loc schimbarea.

Questua - ( tavA tavuliata )

Noii stăpâni de partid, pentru a reduce costurile întregului eveniment suportat de aceștia, formează uneori un comitet, ai cărui membri solicită o contribuție de la artizani și comercianți locali. Apoi se organizează un banchet la care sunt invitați rude și prieteni. La sfârșitul prânzului, maestrul de petrecere începe turul meselor și datorită participanților este capabil să strângă o anumită sumă de bani care să-i permită să suporte poverile care trebuie suportate.

Melodiile - ( ʾE ccanzone ).

În aceeași zi cu cerșitul, profesorul de petrecere prezintă oficial motivele muzicale care vor însoți crinul pe străzile orașului. În timpul banchetului, el va oferi apoi participanților caseta sau discul în care melodiile menționate mai sus sunt înregistrate ca tribut.

Construirea crinului - (Aizata d'a borda).

La începutul lunii iunie meșterii încep construcția crinului. Prima operație este de a monta „borda” (un stâlp lung care formează coloana vertebrală a crinului și are o lungime de 25 de metri). Apoi se pregătește baza care are o formă patrulateră așezată pe patru picioare încălțate având fiecare o grosime de cm. 20x20. Baza are 3 metri înălțime și metri lățime. 2,60. Odată ce această operațiune este finalizată, marginea este altoită, care trebuie așezată perpendicular în centrul bazei. Apoi procedăm la asamblarea celor șase piese care alcătuiesc prospectul (1 bucată 3,90 m; a doua 3,70 m; a treia 3,50 m; a patra 3,30 m; a cincea 3,10 m; a șasea mt. 3). Crinul dezbrăcat are o înălțime de 25 de metri, cu o greutate totală de aproximativ 20 de chintale.

Transportul crinilor dezbrăcați - ( ʾO juorno ca se prove 'e muscles ).

Odată ce construcția este terminată, crinii sunt transportați la diferite piețe Nola în sâmbăta și duminica dinaintea festivalului. Acest eveniment, pe lângă faptul că este obișnuit, servește ca o repetiție generală pentru paranze.

Pansamentul - ( ʾA vesta nova ).

După ce crinii au fost transportați în fața caselor stăpânilor de petrecere, pansamentul începe cu structura din papier mâché care este folosită pentru a acoperi aceste obeliscuri mari din lemn. Pe aceste structuri sunt reprezentate subiecte foarte specifice (religiozitate, cultură, sport, actualitate) care au inspirat artiștii.

Procesiunea - ( ʾO Santo p'ʾe vvie ).

Pe 22 iunie, ziua dedicată San Paolino, procesiunea solemnă are loc după-amiaza târziu, în jurul orei 19.00. Întreaga populație (aproximativ 40.000 de oameni) se adună în jurul bustului de argint al Sfântului, care defilează pe străzile principale ale orașului. Pe lângă autoritățile religioase, civile, politice și militare, participă diferitele comitete ale corporațiilor.

Comitetele - ( eveningMaggeca seara ).

În sâmbăta din ziua anterioară petrecerii are loc parada comitetelor. Sunt nouă și fiecare își reprezintă propria categorie. Fiecare comitet este format din sute de oameni care poartă aceeași „uniformă”, urmată de o fanfară care repetă continuu motivele muzicale ('și cântecul) crinului de care aparțin. Pe parcurs, facem o vizită (omagiu) celorlalți crini mergând la stația lor.

Duminica petrecerii - ( ʾO juorno cchiù bello ).

Cu o zi înainte, unii bărbați vor aranja „barele” (sunt opt în lemn de castan cu o măsură de 6 metri, cu o grosime de 12 cm), care sunt montate la bază. În jurul orei 9 dimineața, în fața fiecărui crin, se săvârșește Sfânta Liturghie, oficiată de Episcopul Nola. Imediat după aceea, crinii din districtul lor sunt transportați pe umeri până la Piazza Duomo. Aici, după ce au jucat într-o „baladă” lungă și prelungită, ei rămân staționari pentru o perioadă scurtă de ambele părți ale aceluiași pătrat. În jurul orei 13: 00-13: 30 Episcopul de la Catedrală, urmat de bustul de argint al lui San Paolino purtat pe umăr de un grup de oameni, binecuvântează crinii. Astfel, prima parte a sărbătorilor se încheie cu binecuvântarea solemnă a Episcopului. urmează o scurtă pauză, tocmai pentru a permite comitetelor și paranzeilor să ia prânzul, înainte de a începe celebra paradă pe străzile orașului.

Are loc în jurul orei 16.00 și începând din Piazza Duomo atinge următoarele străzi:

via San Felice, via Mozzillo, Piazza Collegio, via Ciccone, via T. Vitale, Piazza Immacolata, via Principe di Napoli, Piazza Marconi, via Principessa Margherita, via Senatore Cocozza, piazza Paolo Maggio, via A. Leone, via Merliano, piazza Calabrese, via Tansillo; apoi din nou via San Felice, via San Paolino, piața MC Marcello și în cele din urmă via C. De Notaris. Crinii, pe această cale tradițională, din cele mai vechi timpuri, defilează în următoarea ordine: Ortolano, Salumiere, Bettoliere, Panettiere, Barca, Beccaio, Calzolaio, Fabbro și Sarto.

Este, fără îndoială, o cale foarte dificilă, deoarece în fiecare dintre drumurile menționate mai sus există multe dificultăți de depășit. Pentru ca totul să aibă succes, pe lângă o parantă bună, este nevoie de o parantă bună, care, asistat de așa-numiții „caporal”, este capabil în cele din urmă cu crinul să depășească nevătămat unele dintre aceste capcane („rândul său "of caparossa, 'o vico de' Monache," Foro 'o largo "," for e prison, or pésole alpino "," for' o Salvatore, or palazza 'a chain "și în cele din urmă o vico e Piciocchi".

Cu sute de ani în urmă, crinii au ieșit din vico di Piciocchi, o alee foarte îngustă prin care crinul este transportat doar cu bare, deoarece nu există spațiu pentru "varrielli", adică pentru cei laterali și acest lucru implică o precară stabilitate la 'obelisc, s-au întors din nou la locurile lor (casele stăpânilor de sărbătoare). Acum nu mai.

Când ultimul crin (croitorul) este transportat în piață (de obicei dimineața târziu) petrecerea se termină.

Luni - ( ʾA frecat ).

Crinii sunt aliniați în fața palatului orașului și vor rămâne aici până la sfârșitul sărbătorilor.

Uciderea - ( blowO sufla coreo miez ).

La sfârșitul festivităților, crinii sunt „dezbrăcați” și tăiați. Aceasta are loc în piața menționată mai sus.

Înfrățire

Festivalul Crinilor 2019 - Brusciano (NA)

Municipalitatea a îmbunătățit festivalul cu proiecte de promovare socio-culturală pentru eveniment. În ultimii ani, unul sau mai multe Gigli di Nola au defilat pe străzile din:

1979: Assisi
1986: Ischia
1996: Avellino ( Treizeci de ore pe viață ) ^[6]
1996: Flumeri ^[7] ^[8]
2005: Santa Maria Da Feira (Sete Sòis Sete Luas)
2006: Lisabona
2007: Valencia ( Fallas )
2007: Roma (Ziua Patrimoniului Imaterial)
2012: Giffoni Valle Piana ( Festivalul de Film Giffoni ) ^[9] .
2019: Brescello (Procesiunea lui Hristos vorbitor al lui Don Camillo)

Sărbători similare

Festa dei Gigli di Barra 2007

Festivitățile inspirate de cea a Crinilor din Nola au loc la:

Napoli , în cartierul Barra ;
Brusciano;
Villaricca
Casavatore ,
Mariglianella
Cimitile
Marigliano
Crispano
Recale ( CE ), în cinstea hramului Sant'Antimo;
Williamsburg, în cartierul Brooklyn , în cinstea Madonna del Carmine și San Paolino, organizat din 1903 de imigranții Nolan; ^[10]
East Harlem , un district din New York , organizat de societatea Giglio , alcătuit din emigranți din Campania; ^[11]
Quilmes ( Buenos Aires ), imigranți cu „Asociación Nápoles Viva” transmit tradiția antică ^[12] .

Notă

^ Sărbătoarea crinilor, cit. Ferdinand Gregorovius , pe itb.it. Adus la 20 iunie 2013 (arhivat din original la 2 iulie 2011) .
^ UNESCO RECUNOAȘTERE: un pic de informații despre rețeaua MAȘINI DE ITALIANĂ UMERILOR MARI
^ Festa dei Ligli di Nola 2020 anulată din cauza coronavirusului , pe vesuviolive.it .
^ Dicționar de istorie modernă și contemporană , pe pbmstoria.it . Adus pe 21 decembrie 2012 (depus de „url original 18 august 2012).
^ Festivaluri populare în Campania , pe festepopolariincampania.wikispaces.com . Adus la 21 decembrie 2012 (arhivat din original la 29 iunie 2015) .
^ CineGigli-Avellino 1996-Ballad Giglio 30 Hours For Life , pe YouTube , 31 decembrie 2013.
^ CineGigli-Flumeri 1996-Ballad Giglio prima parte , pe YouTube , 31 decembrie 2013.
^ CineGigli-Flumeri 1996-Ballad Giglio a doua parte , pe YouTube , 31 decembrie 2013.
^ Crinii din San Paolino în Giffoni - GiugnoNolano.com , pe giugnonolano.com . Adus la 20 iunie 2013 .
^ Sărbătoarea OLMC , în Sărbătoarea OLMC . Adus pe 29 ianuarie 2017 .
^ Festivalul East Hrlem Lily
^ Sărbătoarea Crinului Argentinian

Bibliografie

Leonardo Avella, „Sărbătoarea crinilor”, publicat de LER - Napoli Roma.
Leonardo Avella, „Analele sărbătorii crinilor”, (1500 - 1950) prima parte, publicată de institutul italian de editare grafică.
Alfonso M. Russo, „Arta și tehnica în crinii de Nola”, publicat de SELLINO Edizioni Mezzogiorno.
Ambrogio Leone, „De Nola Patria”, 1514.
Remondini, „De Nolana ecclesiastica historia”.
Gregorovius, „Plimbări în Campania și Puglia”, 1848.
Manganelli, „Partidul nefericit”, 1975.
Aniello Petillo, „Regulamentele sărbătorii crinilor din Nola”, 1997.