Flegmatic

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Il Phlemmatico , frescă de Jacopo Zucchi și Poppi pe tavanul studiului lui Francesco I din Palazzo Vecchio ( Florența ).

Flegmaticul (din greaca veche φλέγμα, flegma , adică mucus , flegmă , sau chiar limfa ) este una dintre cele patru temperamente luate în considerare de către patologia umoral , împreună cu coleric , sangvin și melancolic .

În special, flegmaticul este descris ca un tip psihologic lent, blând și uneori incomod: acesta corespunde pe plan element macrocosmic apă , deoarece atributele sale sunt frigul și umezeala, din care provine microcosmosul flegmei umane (sau limfatică), predominant în raport cu celelalte trei umori , și cu sediul în cap , de unde coboară în principal în plămâni , pentru a curge în final din nas și gură .

În subdiviziunea tradițională a vârstelor vieții , temperamentul flegmatic caracterizează bătrânețea . Între cele patru anotimpuri este asociat cu iarna și între culorile cu albul . [1]

Caracteristici

În flegmatic, excesul de principiu al Apei , activ în sistemul glandulo-hormonal și limfatic , a fost considerat cauza unei tendințe de umflare și de îngrășare, adoptând uneori un aspect rotunjit și satisfăcut, deși cu un ten palid și plictisitor. , indicând o anumită amorțeală și încetinirea metabolismului. [2]

Propus la lene , individul flegmatic este de fapt descris ca fiind intenționat să ducă o viață vegetativă, adică nu foarte activă, care vizează în principal susținerea funcțiilor vitale, cum ar fi mâncarea și somnul. Neacționând foarte mult la stimulii externi, el tinde să evite ocupațiile exigente și costisitoare, arătându-se mai înclinat spre munca de răbdare și concentrare. [3]

Portretele contelui duce de Olivares (de Diego Velázquez ) și dogele Leonardo Loredan (de Giovanni Bellini ), considerate exemple de constituție flegmatică. [4]

Dacă latura negativă atribuită flegmaticului este deci inerția și lipsa de vioiciune, latura pozitivă constă în dragostea de liniște și pace, ordine, fiabilitate și diplomație.

Aristotel (384-322 î.Hr.) plasează flegmatic la polul opus al irascibilul: „extremelor, cel care depășește va fi irascibili, iar contrariată irascibilitate , care îi lipsește flegmatic, iar flegmatic defect“, [5] a crede că corespunzătoare virtutea este sunteți în mijloc, reprezentată de blândețe sau bun- naturedness . [6]

Astrologul grec Antiochus din Atena (trăit aproximativ în secolul I d.Hr.) [7] a supus constituția flegmatică influenței planetelor Luna și Venus , [8] ca purtătoare de calități feminine considerate în mod tradițional ude și reci. [9] Semnele zodiacale tipice ale apei , deci cu caracter flegmatic, sunt apoi Racul , Scorpionul și Peștii . [10]

Dieta recomandată pentru flegmatic, precum și cea prescrisă în general pentru vindecarea unui exces de flegmă , a constat în introducerea de alimente calde și uscate care reechilibrează starea de spirit rece și umedă, conform principiului hipocratic contraria contrariis curantur („dimpotrivă acestea se vindecă cu contrarii "): fierbinte și uscat erau considerate în mod tradițional, prin analogie intuitivă cu proprietățile lor, de exemplu piper și vin roșu , [11] fenicul , mentă , fructe uscate , ridichi , sare , condimente etc. [12] Galen a recomandat în orice caz să adopte diete personalizate, care să țină seama nu numai de temperamentul predominant, ci și de vârsta, sexul, mediul și activitatea care a avut loc. [11] În prezența unui temperament natural și nu a patologiilor, a fost într-adevăr oportun să vă răsfățați uneori natura cu contribuabili alimentari de aceeași calitate, mai degrabă decât cu contraste. [13]

Flegmaticul descris în iconologia lui Cesare Ripa (Padova, 1611). [14]

Misticul medieval Hildegard din Bingen (1098–1179) a descris-o pe femeia flegmatică ca fiind destul de taciturnă, „cu aspect sever și de culoare negricioasă; este puternică și capabilă, se vede ceva masculin în ea. [...] Are vene mari, este foarte fertilă și are mulți copii. [...] În relațiile sale amoroase (după ceea ce spun bărbații) este lascivă și voluptoasă ». [15]

Pentru filosoful german Immanuel Kant (1724-1804), care a elaborat o psihologie pe motive morale , temperamentul flegmatic constă în schimb într-o absență a caracterelor și a intereselor, deci într-o negativitate substanțială, menționând în ea lipsa celor două calități prezente în schimb. în celelalte trei constituții, adică a inteligenței (sau sublimului ) și a spiritului ( frumosul ):

„Nu există niciun om în care să nu se găsească nici o urmă a acelor sentimente care formează ținuta frumoasă a naturii noastre: absența lor absolută, cunoscută sub numele de nesimțire, ar fi darul mizerabil al temperamentului flegmatic, care se preocupă și el în general , la fel de lipsit de înclinațiile mai puțin purificate, la fel ca și dragostea pentru aur și căutarea voluptății grosolane. "

( Immanuel Kant , Considerații asupra sentimentului sublimului și frumosului , cap. II, 1764 [16] )

Conform structurii de personalitate dezvoltată de psihologul Hans Eysenck (1916-1997), temperamentul flegmatic se caracterizează prin combinația de introversiune și stabilitate emoțională, [17] fiind astfel descrisă ca fiind pasivă, calmă și interior placidă.

Pedagogia Waldorf

Pedagogia actuală a sistemului Steiner-Waldorf , care descompune ființa umană în diferite niveluri dimensionale, dintre care principalele sunt corpul fizic , eteric , astral și ego - ul , atribuie predominanța corpului eteric flegmaticului temperament, corespunzător elementului de apă al doctrinei umorale și responsabil pentru forțele vitale și vegetative . [18] În consecință, copilul flegmatic va tinde să se abandoneze propriei sale vitalități interioare, preferând o atitudine contemplativă și sedentară, puțin înclinată spre gândirea activă.

Pentru o educație sănătoasă , potrivit lui Steiner, va fi adecvat să reechilibrăm aspectele unilaterale ale constituției flegmatice, evitând în același timp corecțiile radicale și, dacă este cazul, favorizând o armonizare generală a trăsăturilor de caracter ale individului, urmând principiul homeopatic similia similibus curantur („ altele asemenea sunt tratate cu altele asemenea)), Tot prin nutriție: alimentele potrivite pentru flegmatic sunt de exemplu salata , laptele , cerealele și orezul , echilibrate cu mâncăruri calde și uscate, cum ar fi curry și ovăz . [19]

Notă

  1. ^ Ubaldo Nicola, Atlas ilustrat de filosofie , pp. 82-83, Giunti Editore, 1999.
  2. ^ Giorgio Mortini, Cele patru temperamente , pe ariannaeditrice.it , 2008.
  3. ^ Massimo Rinaldi, Cele patru temperamente , pe molisepsicologia.it .
  4. ^ Glas Norbert, Cele patru temperamente , smochine. n. 14 și 15, Natura și cultura, 1989.
  5. ^ Etica lui Nicomachus , pe philosophico.net .
  6. ^ Aristotel, Etica Nicomahică , cartea II, § 7.
  7. ^ Datarea vieții lui Antioh este în prezent incertă, cf. The Paranatellonta in ancient Greek-language astrological literature Arhivat 20 mai 2018 la Arhiva Internet . , pp. 17-19, de Lucia Bellizia.
  8. ^ Enzo Barillà, Tipologie psihologică și tipologie astrologică , pag. 7, 2017 ISBN 9781326947477 .
  9. ^ Cele două tratate astrologice ale lui Antioh, Eisagogika ( Introduceri ) și Thesauroi ( Tezaure ), s-au pierdut, dar sunt încă cunoscute de noi datorită diferitelor fragmente rămase, precum și citări și rezumate ale autorilor ulteriori, cf. Antiochus of Athens , pe cieloeterra.it .
  10. ^ H. Freiherr von Klöckler, Astrology, Experimental Science , p. 44, Roma, Mediterranee, 1993.
  11. ^ a b Paolo Giordo, Inițierea nutriției terapeutice. Sănătatea prin alimente , p. 42, Roma, Mediterranee, 2007.
  12. ^ Medicină tradițională , pe Altrogiornale.org .
  13. ^ Angela Giallongo, Copilul medieval: educație și copilărie în Evul Mediu , pag. 117, Daedalus, 1990.
  14. ^ Cesare Ripa , Iconologie, descriere excesivă a imaginilor virtuților. Vitij, afecțiuni, pasiuni umane, corpuri cerești, lumea și părțile ei (1593-1613), reeditare în Iconologia Del Cavaliere Cesare Ripa Perugino Notabil crescută de imagini , figura de la p. 41, Costantini, 1765.
  15. ^ Ferruccio Bertini, Franco Cardini , Mariateresa Fumagalli Beonio Brocchieri , Claudio Leonardi, Evul Mediu pentru femei , pp. 153-4, Laterza, 2010.
  16. ^ Trad. It. din NMC, cap. II, pp. 37-38, Napoli, tipografia Palma, 1826.
  17. ^ Diagrama Eysenck , pe it.mymindlab.com . Adus la 19 mai 2018 (arhivat din original la 20 mai 2018) .
  18. ^ Rudolf Steiner , Macrocosmos și microcosmos , prelegere din martie 1910, în Opera Omnia n. 119.
  19. ^ Paola Giovetti , Crystal Children , § 9, Roma, Mediterranee, 2013.

Bibliografie

  • Hipocrate , Aforisme , Palermo, Sellerio Editore, 1999
  • Aforismele lui Hipocrate și comentariul lui Galen , editat de Massimiliano Cardini, Galilean, 1911
  • Galen , Despre stările de spirit , în M. Grant., Dieta lui Galen , Mediterranee, Roma, 2005
  • Galen, De sanitate tuenda , trad . și com. editat de A. Amerio, Roma 1966
  • Anne H. King-Lenzmeier, Hildegard de Bingen: viață și muncă , Milano, Gribaudi, 2004
  • Guglielmo Grataroli , Regimen omnium iter agentsum , Strasbourg, 1563
  • William Bullein, The Government of Health , Valentine Sims, Londra, 1595
  • Henry Butts, Dyets Dry Dinner: Constituit din opt cursuri Severall , Londra, Thomas Creede, 1599
  • Johannes de Mediolano, Regimen Sanitatis Salernitanum ( Regimurile de sănătate din Salerno ), trad. ingl. de T. Paynell, Londra, B. Alsop și T. Fawset, 1634
  • Henrik Rantzau, The English mans doctor , trad. ingl. de J. Harington, Londra, Augustine Mathewes, 1624
  • Paola Capone, Arta vieții sănătoase: Regimen sanitatis Salernitanum și epoca modernă , Guerini și asociații, 2005
  • Hans J. Eysenck, Structura și măsurarea personalității (1963), Routledge, 2013
  • Rudolf Steiner , Secretul temperamentelor umane (1909), trad. aceasta. de I. Bavastro, Milano, Antroposofic, 2011

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Flemmatico&oldid=118276433 ”