Fomori

Această intrare sau secțiune despre mitologia celtică nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

De fomori sau fomori (în limba engleză : fomori, Fomors, în irlandeză Fomóiri, Fomóraig) au fost un popor de semizei din mitologia irlandeză , locuitori ai Irlandei în antice ori. Acestea se pot referi la acele familii de zeități anterioare panteonelor stabilite istoric, în maniera titanilor din mitologia greacă . S-a speculat că acestea reprezintă forțele haosului și ale naturii dezlănțuite în opoziție cu Túatha Dé Danann , reprezentanți ai forțelor civilizației. Alternativ, ar putea fi rămășițele vechilor culturi pre-celtice ale insulei, dar se știe puțin despre Fomorians.

Aspect

Fomorii au un corp uman și un cap de capră, pe baza unui text din secolul al XI-lea conținut în Lebor na hUidre (Cartea vacii brune). Într-o altă versiune au un corp uman, dar cu un singur ochi, un braț, un picior (cf. mitul „jumătăților de oameni”, de exemplu în Platon ). Cu toate acestea, unii dintre ei, precum Elatha , tatăl lui Bres , se spune că sunt extrem de frumoși.

Evenimente din mitologia irlandeză

Adepții lui Partholón sunt considerați primii locuitori ai Irlandei după Marele Potop , dar insula nu este nelocuită: există, de fapt, Fomori. Seathrún Céitinn relatează o tradiție conform căreia Fomorienii, conduși de Cíocal , au ajuns în Irlanda cu două sute de ani mai devreme, trăind din pești și păsări de curte până la sosirea lui Partholon, care a introdus plugul și vitele. Poate o relicvă a trecerii de la o civilizație mesolitică de vânătoare-culegătoare la una neolitică de păstori-fermieri. ^[1] Partholon l-a câștigat pe Cíocal în bătălia de la Magh Ithe , dar poporul său a fost mai târziu șters de o epidemie.

Apoi Nemed a venit în Irlanda cu oamenii săi. Insula fusese pustie de treizeci de ani după dispariția locuitorilor din Partholon, totuși (din nou) Fomorienii sunt acolo pentru a le împiedica pe noii veniți. Céitinn relatează o altă tradiție conform căreia Fomorienii nu erau decât marinari din Africa, descendenți ai lui Ham , fiul lui Noe . Nemed i-a învins în mai multe bătălii, ucigându-i pe regii lor, Gann și Sengann (NB: doi regi Fir Bolg poartă același nume). Dar imediat doi noi prinți merg să conducă Fomori: Conand, fiul lui Faebar, rezident în turnul cu același nume de pe insula Tory , în județul Donegal , și Morc, fiul lui Dela (NB: prima generație a lui Fir Bolg este, de asemenea, numiți „fiii Delei”).

După moartea lui Nemed, Conand și Morc îi împovără pe oameni cu impozite grele: două treimi din copiii lor, culturile lor, animalele lor. Dar fiul lui Nemed, Fergus Lethderg, a adunat o armată de 60.000 de oameni, s-a ridicat în arme împotriva tiranilor și a distrus Turnul lui Conand. Morc a atacat apoi cu o flotă puternică și mare a fost măcelul de ambele părți. Marea s-a ridicat în cele din urmă asupra concurenților și a copleșit majoritatea supraviețuitorilor. Doar treizeci de oameni din oamenii lui Nemed au scăpat la bordul unei singure nave, aruncată peste tot în lume.

Următoarea invazie l-a văzut pe Fir Bolg drept protagoniști, care de data aceasta nu l-au găsit pe Fomori care îi aștepta pe insulă.

Fomori și Túatha Dé Danann

În mit, Túatha Dé Danann și Fomori sunt strâns legate. De exemplu, zeul războinic Neit este denumit strămoș al ambelor popoare.

După Fir Bolg , Túatha Dé Danann a sosit în Irlanda, identificat în general cu divinitățile celților invadatori, care au câștigat Fir Bolg în prima bătălie de la Mag Tuiredh și astfel au intrat în posesia țării. De când regele lor, Nuada , a pierdut un braț în ciocnire, pierzând dreptul la tron ​​cu integritatea sa fizică, primul lor rege din Irlanda a devenit pe jumătate fomor Bres , fiul lui Ériu descendent al Túatha Dé Danann și al prințului fomore Elatha (care a ajuns la amantul ei într-o noapte venind de la mare pe o barcă de argint). La fel ca mama sa, Bres este frumos, dar în calitate de rege a fost foarte rău, impunând serviciilor grele și tributelor oferite oamenilor lui Fomoris. Autoritatea sa era defectuoasă din cauza neglijării îndatoririlor sale de rege și invitat. Atunci Nuada, care între timp primise un nou braț de argint, a fost readus în regatul său. Bres s-a refugiat de la tatăl său, cerând sprijin pentru recâștigarea tronului. Dar Elatha refuză, spunând că nu va încerca să intre în posesia necinstită a ceea ce s-a pierdut sincer. Dar Bres nu renunță și cere ajutorul războinicului Balor , liderul Fomori din Insula Tory, prin adunarea unei armate loiale. Túatha Dé Danann s- a pregătit, de asemenea, pentru război, sub conducerea unei alte jumătăți, Lúg . Tatăl său era Cian al Túatha Dé Danann , mama lui nimeni alta decât fiica lui Balor , Ethniu . În textele mai recente uniunea este descrisă ca o căsătorie politică, dar folclorul păstrează o versiune mai elaborată a mitului despre nașterea lui Lúg, o versiune care se referă la mitul grecesc despre nașterea lui Zeus . În orice caz, Balor , care primise profeția că va fi ucis de nepotul său, își închisese fiica într-un turn de sticlă, pentru ao ține departe de bărbați. Dar furtul vacii magice a lui Cian îl împinge pe acesta din urmă la răzbunare: cu ajutorul druidei Biróg pătrunde în închisoarea de sticlă și o seduce pe Ethniu . Tânăra dă naștere la trei copii, pe care Balor le poruncește să fie înecate. Dar doar doi dintre cei mici părăsesc scena, pentru că Biróg îl salvează pe unul, Lúg, și îl încredințează lui Manannan și Tailtiu . Când a devenit adult, a intrat în curtea din Nuada în virtutea numeroaselor sale arte, obținând în plus comanda armatei. A doua bătălie de Mag Tuired a fost în cele din urmă a încercat să intre fomori adunate sub Balor și Tuatha Dé Danann adunat sub Lug. Nuada cade sub privirea otrăvitoare a teribilului Balor , capabil să omoare tot ce aterizează. Lug îl confruntă pe bunicul său, dar înainte ca el să se poată întoarce asupra lui, ochiul magic îl lovește cu o piatră aruncată de pe praștie, care i-o smulge, făcându-l să iasă din spatele capului, ucigându-l pe Balor și provocând masacrul printre forțele Fomori care au fost dislocate pe umerii lui. Când Balor a căzut, Fomorienii sunt ușor învinși și aruncați înapoi în mare.

Origini și etimologie

Se crede că termenul fomóire derivă din vechiul irlandez fo muire , (irlandezul modern faoi ​​muire ), care înseamnă „sub mare”. Cineva, dat și de asocierea cu tema închisorii de sticlă, a ipotezat o legătură cu țările aisbergurilor. Cu toate acestea, cuvântul mór ar putea fi conectat la o rădăcină proto-indo-europeană * mor: „a freca, bate, dezbrăca”. Din nou, Mac Bain respinge atât teoria care vede Fomori conectat la „mare”, cât și cea care vrea ca aceștia să fie conectați la „moarte” sau „teroare”, lăsând ca singură alternativă interpretarea lui Zimmer fomóiri> fo-mór ”sub- magnus "(giganți? giganți mici? jumătăți de giganți?) [1]

În vremuri mai recente, Fomori a devenit sinonimul popular al fiecărui grup de pirați și atacatori, pierzând sensul original.

Notă

Bibliografie

• Donnelly, Ignatius L. Atlantida: Lumea antediluviană . Publicații Dover. Pagina 406. ISBN 0-486-23371-5 .

Elemente conexe

Fomuri nemenționate mai sus:

• Buarainech
• Cethlenn
• Corb
• Tetra

linkuri externe

• ( EN ) Fomori , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.

Portalul mitologiei : accesați intrările Wikipedia care tratează mitologia