Fântână

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Fântână (dezambiguizare) .
Un colaj de fântâni

O fântână (din latinescul fontis , „sursă”) este un dispozitiv arhitectural care toarnă apă (provenind dintr-un izvor sau dintr-un sistem de apă ) într-un bazin din care este posibil să se tragă, sau pentru efecte decorative sau scenografice.

Inițial fântânile aveau un scop pur funcțional, fiind foarte importante și răspândite în centrele locuite înainte ca apa curentă să fie disponibilă în case individuale, în timp ce acum acestea dispar treptat, precum spălătoriile publice , locuri dotate cu bazine unde se putea aduce rufe .

Pe lângă utilizarea lor ca punct de acces la apă, fântânile sunt folosite ca element ornamental și artistic arhitectural și urbanistic , chiar și de tip monumental: exemple sunt fântânile împodobite cu statui sau ilegalidite și făcute mai spectaculoase și scenografice cu imaginație jocuri de apă.

Fântânile folosite ca ornament s-au dezvoltat în epoca elenistică și au fost printre cele mai reprezentative lucrări ale sale , iar apoi această utilizare s-a extins și la Roma antică unde aceste fântâni au luat numele de nimfee . În Evul Mediu , fântânile erau folosite din ce în ce mai puțin, de fapt erau folosite fântânile [ având în vedere definiția unei fântâni la începutul acestei intrări, diferența nu este clară ] . Odată cu apariția barocului și a Renașterii , fântânile și-au recăpătat valoarea arhitecturală și decorativă pe care o aveau în perioada clasică.

Istorie

Antichitate

O vază din Magna Grecia

Civilizațiile antice au construit bazine de piatră pentru a captura și reține apa potabilă. Un bazin din piatră sculptată, datând din jurul anului 2000 î.Hr. și descoperit în ruinele vechiului oraș sumerian Lagash (în Irakul actual) este considerat una dintre cele mai vechi fântâni din lume. Vechii asirieni au construit în defileul râului Comel o serie de bazine sculptate în stâncă și conectate prin canale mici, care curg în jos către un bazin inferior decorat cu reliefuri sculptate pe doi lei [1] . Vechii egipteni aveau sisteme ingenioase pentru ridicarea apelor Nilului , folosite pentru băut și irigare, dar în absența unei surse mai mari de apă nu a fost posibil să se efectueze fluxul de apă prin gravitație, astfel încât până acum nu au avut niciodată au fost găsite fântâni sau imagini cu fântâni egiptene.

Vechii greci au creat multe apeducte care hrăneau fântânile gravitaționale pentru a distribui apa. Potrivit istoricilor antici, fântâni existau în Atena , Corint și alte orașe grecești antice încă din secolul al VI-lea î.Hr. ca puncte de terminație pentru apeductele care transportau apa din izvoare și râuri în orașe. Tot în secolul al VI-lea î.Hr., tiranul atenian Pisistratus a construit fântâna principală a Atenei, Enneacrounos, în Agora : după cum sugerează și numele, fântâna avea nouă tunuri mari, sau guri de scurgere, care furnizau apă potabilă locuitorilor locali [2] .

Multe apeducte au fost, de asemenea, construite în Magna Grecia : în Siracuza , apeductul Galermi transportă apa de la Sortino la Siracuza timp de 32 km și creează fântâna din interiorul Nymphaeum situat deasupra teatrului grecesc, continuând apoi către orașul unde încă se află o fântână mare. în săpăturile din Piazza della Vittoria.

Fântânile grecești erau făcute din piatră sau marmură , cu apă curgând prin țevi de bronz sau lut și ieșind din gura unei măști sculptate reprezentând botul unui leu sau al altui animal. Majoritatea fântânilor grecești au funcționat cu o gravitație simplă, deși - așa cum se vede în imaginile de pe unele vaze - grecii descoperiseră deja utilizarea sifonului pentru a face curgerea apei [3] .

Epoca romană

Reconstrucția grădinii casei Vetii din Pompei

Vechii romani au construit un vast sistem de apeducte pentru a transporta apa de la râuri și lacuri montane până la fântâni și cisterne din Roma . Inginerii romani au folosit țevi de plumb în loc de bronz pentru a distribui apa în oraș. Datorită săpăturilor din Pompei , care au făcut posibilă găsirea orașului antic din statul în care a fost distrus de erupția Vezuvului în 79 d.Hr., s-au descoperit fântâni și cisterne plasate la intervale regulate de-a lungul străzilor orașului, hrănite de sifonul apei în sus din conductele de plumb plasate sub drum. Săpăturile de la Pompei au arătat, de asemenea, că locuințele romanilor bogați aveau adesea o mică fântână în atrium sau curtea interioară, cu apă din alimentarea cu apă a orașului care se revărsa într-un bol mic sau într-un bazin.

Roma antică era un oraș plin de fântâni. Potrivit lui Sesto Giulio Frontino , consulul roman numit curator aquarum (gardian al apelor) al Romei în 98 d.Hr., Roma avea nouă apeducte care alimentau 39 de fântâni monumentale și 591 de bazine publice, fără a lua în calcul apa furnizată familiei imperiale, băile și proprietarii de vile private. Fiecare dintre fântânile principale a fost conectată la două apeducte diferite, în cazul în care una dintre ele ar fi închisă pentru serviciu [4] .

Romanii au reușit să facă să țâșnească apă din fântânile cu jet, folosind presiunea apei care curge dintr-o sursă de apă îndepărtată și mai mare creată de o înălțime piezometrică . Ilustrații ale grădinilor cu fântâni țâșnitoare au fost găsite pe picturile murale din secolul I î.Hr. din Roma și din vilele din Pompei. Vila Hadrian din Tivoli este caracterizată de o piscină mare cu jeturi de apă. Pliniu cel Tânăr a descris sala de banchete a unei vile romane unde era o fântână care începea să curgă jeturi de apă când oaspeții stăteau pe un scaun de marmură: apa curgea într-un bazin, unde vasele banchetului erau servite în farfurii în forma bărcilor plutitoare.

Inginerii romani au construit apeducte și fântâni în tot Imperiul Roman .

Evul Mediu

În timpul Evului Mediu , apeductele romane au fost distruse sau au căzut în paragină și numeroasele fântâni construite în întreaga Europă au încetat să funcționeze, atât de mult încât se poate spune că fântânile existau în principal numai în artă și literatură sau în mănăstirile sau grădinile de construcții retrase. În Evul Mediu, fântânile erau asociate cu sursa vieții, puritatea, înțelepciunea, inocența și grădina Edenului [5] . În manuscrisele iluminate, precum Tres Riches Heures, ducele de Berry (1411-1416), Grădina Edenului este reprezentată cu o grațioasă fântână gotică în centru. Altarpiece-ul din Gent al lui Jan van Eyck din 1432 arată, de asemenea, o fântână ca o caracteristică de închinare a Mielului Mistic, o scenă aparent în Paradis.

Mănăstirea mănăstirii urma să fie o replică a Grădinii Edenului, protejată de lumea exterioară. Fântâni simple, numite chiuvete, au fost așezate în mănăstirile medievale, cum ar fi Abația Thoronet din Provence , și au fost folosite pentru spălarea rituală înainte de slujbele religioase [6] .

Fântânile medievale au fost găsite și în așa-numitele „ Jardins d'amour ” („ grădini ale dragostei curtenești ”), care erau grădini ornamentale folosite pentru curte și relaxare. Romanul medieval Roman de la Rose descrie o fântână în centrul unei grădini zidite care alimentează mici pâraie înconjurate de flori și ierburi proaspete.

Unele fântâni medievale, precum cele din catedralele vremii, sunt decorate cu povești biblice ilustrate, istorie locală și virtuțile timpului lor. Fontana Maggiore din Perugia, construită în 1278, este decorată cu sculpturi în piatră reprezentând profeți și sfinți, alegorii ale artelor, lucrări ale lunilor, semnele zodiacale și scene din Geneza și istoria romană.

Fântânile medievale au fost, de asemenea, concepute pentru a oferi divertisment: în grădinile contelor de Artois de la castelul din Hesdin , au fost construite în 1295 fântâni celebre, numite „ Les Merveilles de Hesdin ” („ Minunile din Hesdin ”), care au fost activate de surpriză vizitatorilor înșelători [7] . Acest tip de „glumă cu apă” a devenit popular în Renaștere și mai târziu în grădinile baroce.

Fântâni ale lumii islamice

Fântâna Leilor la Alhambra din Granada
Fântâna arabă Alcamo

La scurt timp după răspândirea islamului , arabii au început proiectarea și construirea faimoaselor grădini islamice, care începând din secolul al VII-lea au fost în mod tradițional închise de ziduri și concepute pentru a reprezenta paradisul. Grădinile paradisului erau aranjate în formă de cruce, cu patru canale reprezentând râurile paradisului care împărțeau cele patru părți ale lumii [8] . Apa țâșnea uneori din gura unei fântâni din centrul crucii, care reprezenta izvorul sau izvorul Salsabīl , descris în Coran ca sursa râurilor Janna (Paradisul Islamic).

În secolul al IX-lea, califul din Bagdad a comandat fraților Banū Mūsā , un trio de inventatori arabi, o carte care rezuma cunoștințele tehnice ale lumii grecești și romane: lucrarea, care era intitulată „ Cartea dispozitivelor ingenioase ”, descrie lucrează hidraulică de către inginerul grec Hero of Alexandria (secolul I) și alți ingineri, precum și multe dintre invențiile lor. Au descris proiectele de fântâni care făceau ca apa să țâșnească în diferite forme și o pompă de apă de vânt [9] , deși nu se știe dacă vreuna dintre aceste fântâni a fost vreodată construită vreodată [10] .

Conducătorii persani din Evul Mediu aveau sisteme elaborate de distribuție a apei și fântâni în palatele și grădinile lor. Apa a fost extrasă cu o țeavă dintr-o sursă la un nivel superior și condusă în interiorul clădirii, unde curgea într-una dintre camere sau în grădină printr-o mică gaură într-un ornament de marmură sau piatră și a ajuns într-un mic bazin. sau în canalele de grădină. Grădinile Pasargadae aveau un sistem de canale care mergeau de la bazin la bazin, atât pentru udarea grădinii, cât și pentru a scoate un sunet plăcut. Inginerii persani au folosit, de asemenea, principiul sifonului (numit Shotor-Gelu în limba persană, literalmente „ gât de cămilă ”) pentru a crea fântâni cu gura de scurgere sau care seamănă cu un izvor care clocotește. Grădina lui Fin , lângă Kashan , a folosit 171 de guri conectate la țevi pentru a crea o fântână numită Howz-e jush („ cadă cu hidromasaj ”). [17]

Recircularea apei a fost descrisă pentru prima dată în 1206 de către inginerul și inventatorul irakian al-Jazari, când regii dinastiei Artuqid din Turcia i-au comandat să fabrice o mașină pentru colectarea apei pentru palatele lor: cel mai bun proiect a fost o mașină numită „alternativă” pompă cu piston cu acțiune dublă ", care a transformat mișcarea rotativă în mișcare alternativă prin intermediul unui arbore cotit și a unui mecanism de bielă [11] .

Palatele Spaniei maure, în special Alhambra din Granada, au fost decorate cu fântâni celebre. Curtea Sultanului din grădinile Generalife din Granada (1319) prezintă jeturi de apă turnate într-un bazin, cu canale care irigau portocalii și mirtul. Grădina a fost modificată de-a lungul secolelor și jeturile de apă care traversează canalul de astăzi au fost adăugate în secolul al XIX-lea. Fântâna din Patio a Leilor din Alhambra, construită între 1362-1391, este un bazin mare (din secolul al XIV-lea) montat pe douăsprezece statui de piatră (datând din secolul al XI-lea) reprezentând lei: apa curge în sus în bazin și se revarsă din gura leilor, umplând patru canale care împart curtea în cadrane.

Proiectarea grădinilor islamice s-a răspândit în întreaga lume islamică, de la Spania maură până la Imperiul Mughal din subcontinentul indian: Grădinile Shalimar (Lahore) construite de împăratul Shah Jahan în 1641 se spune că erau împodobite cu 410 fântâni, cu apă care se termina într-o mare bazin, canale și bazine de marmură.

Conducătorii Imperiului Otoman aveau deseori fântâni construite lângă moschei, astfel încât credincioșii să poată efectua ablații rituale. Printre numeroasele exemple putem menționa: Fântâna lui Qasim Pașa (1527) de pe Muntele Templului din Ierusalim construită în timpul domniei lui Suleiman Magnificul ; Fântâna Ahmed III (1728) la Palatul Topkapı din Istanbul și cea omonimă din Shkoder (1729) și Fântâna Tophane (1732). Palatele în sine aveau deseori mici fântâni decorate, care furnizau apă potabilă, răcită cu aer și plăcută. Un exemplu care a supraviețuit este Fântâna Lacrimilor (1764) din Palatul Khan din Bachčysaraj ( Crimeea ), renumită printr-un poem de Alexandru Pușkin .

Sebila a fost o fântână decorată care a fost adesea singura sursă de apă pentru cartierul din jur și a fost adesea comandată ca un act de evlavie islamică de către o persoană bogată.

Fântâna Trevi din Roma

Galerie de imagini

Notă

  1. ^ (EN) Fountain , pe Enciclopedia Britanică.
  2. ^ Herodot , 1,59 , în Istorii .
  3. ^ ( FR ) Louis Plantier, Fontaines de Provence et de la Côte d'Azur , Aix-en-Provence, Édisud, 2007.
  4. ^ Sesto Giulio Frontino , Les Aqueducs de la ville de Rome , editat de Pierre Grimal, Paris, Société d'édition Les Belles Lettres, 1944.
  5. ^ Psalmii 36: 9; Proverbe 13:14; Apocalipsa 22: 1; Cântul lui Paradis al Paradisului XXV, 1-9.
  6. ^ ( FR ) Nathalie Molina, Le Thoronet Abbey , Monum, Éditions du patrimoine, 1999.
  7. ^ Allain și Christiany, L'Art des jardins en Europe .
  8. ^ ( FR ) Yves-Marie Allain și Janine Christiany, L'Art des jardins en Europe , Paris, Citadelles & Mazenod, 2006.
  9. ^ Bent Sorensen, History of, and Recent Progress in, Wind-Energy Utilization , in Annual Review of Energy and the Environment 20 , noiembrie 1995, pp. 387–424, DOI : 10.1146 / annurev.eg.20.110195.002131 .
  10. ^ (EN) Banu Musa, The book of ingenious devices (Kitab al-ḥiyal), editat de Donald Routledge Hill, Springer, 1979, p. 44, ISBN 90-277-0833-9 .
  11. ^ (RO) Ahmad Y Hassan, Sistemul de bielă cu manivelă într-o mașină cu rotire continuă.

Bibliografie

  • Helen Attlee, Italian Gardens - A Cultural History . Frances Lincoln Limited, Londra, 2006.
  • Paris et ses Fontaines, del la Renaissance a nos jours , editat de Béatrice de Andia, Dominique Massounie, Pauline Prevost-Marcilhacy și Daniel Rabreau, din Collection Paris et son Patrimoine, Paris, 1995.
  • Les Aqueducs de la ville de Rome, traducere și comentariu de Pierre Grimal, Société d'édition Les Belles Lettres, Paris, 1944.
  • Louis Plantier, Fontaines de Provence et de la Côte d'Azur , Édisud, Aix-en-Provence, 2007.
  • Frédérick Cope și Tazartes Maurizia, Les Fontaines de Rome , Éditions Citadelles et Mazenod, 2004.
  • André Jean Tardy, Fontaines toulonnaises , Les Éditions de la Nerthe, 2001, ISBN 2-913483-24-0 .
  • Hortense Lyon, La Fontaine Stravinsky , Collection Baccalauréat arts plastiques 2004, Centre national de documentation pédagogique.
  • Marilyn Symmes (ed.), Fountains-Splash and Spectacle- Water and Design from the Renaissance to the present , Thames & Hudson, în colaborare cu Cooper-Hewitt National Design Museum of the Smithsonian Institution, 1998.
  • Yves Porter și Arthur Thévenart, Palais et Jardins de Perse , Paris, Flammarion, 2002, ISBN 9-782080-108388 .

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității Thesaurus BNCF 16933 · LCCN (EN) sh85051067 · GND (DE) 4206343-7 · BNE (ES) XX530920 (data) · NDL (EN, JA) 00.563.675