Curvă

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Termenul curvie este folosit în religie pentru a indica raporturile sexuale interzise de acesta, adică orice formă de păcat legată de sfera sexuală [1] . Cuvântul grecesc tradus prin „curvie” este porneia care poate însemna: [1] adulter, [2] căsătorie ilicită, [3] curvie. Este folosit ca traducere a termenului ebraic zenût [2] referitor la relațiile incestuoase, practică care a fost și este considerată, de asemenea, ilegală de diferite sisteme juridice.

Etimologie și semnificație

Termenul derivă din latina târzie fornicāre derivat la rândul său din fornix , „boltit sub pământ, scaun al prostituatelor , bordel ”, folosit de traducerile Bibliei în latină pentru a traduce termenul grecesc pornéia ( imoralitate sexuală ). Echivalent, așadar, cu pornéia mateană, care indica din punct de vedere tehnic uniuni nelegitime, cum ar fi cea dintre un bărbat și mama sa vitregă, deja condamnată de cartea biblică a Leviticului (18,8; 20,11) și de Sfântul Pavel însuși (1 Corinteni 5,1) [3]. .

În religie

creştinism

În sensul de mai sus, în Noul Testament „desfrânătorii” ( pornoi ) se deosebesc de adulteri ( moichoi ), ca în 1 Corinteni 6: 9,10 „ Nu știți că cei nedrepți nu vor moșteni împărăția lui Dumnezeu? Nici desfrânătorii , nici idolatri, nici adulteri, nici efeminați, nici sodomiți, nici hoți, nici lacomi, nici beți, nici jignitori, nici tâlhari vor moșteni împărăția lui Dumnezeu ".

În sens larg , porneia înseamnă relații sexuale cu o persoană căsătorită, alta decât soțul. În acest sens este folosit indiferent împreună cu moicheia , ca în Matei 5:32 unde Hristos spune: „Cine își trimite soția, cu excepția curviei (concubinaj), (o expune la adulter (chiar dacă femeia este liberă) să rămână credincios soțului ei)) face ca cineva să devină adulteră și cine se căsătorește cu ea care este (respins) este comis adulter " . Aceeași utilizare a porneiei în sensul „adulterului” ( moichatai ) se găsește în Matei 19: 9 „Dar vă spun că oricine își trimite soția departe, cu excepția curviei, și se căsătorește cu o alta, comite adulter” .

În sensul cel mai larg, porneia denotă imoralitatea în general sau orice fel de transgresiune a ceea ce textul biblic susține că este un act sexual legitim. În 1 Corinteni 5: 1 „Se aude chiar că există curvie printre voi; și o asemenea imoralitate, care nu se găsește nici măcar printre păgâni; până la punctul în care unul dintre voi păstrează soția tatălui său!” , porneia se traduce prin „imoralitate” (cf. și 1 Corinteni 5:11 ”... dar ceea ce v-am scris nu este să vă amestecați cu cineva care, numindu-se frate, este un curvator, un avar, un idolatru, un agresor, bețiv, hoț; nici măcar nu trebuie să mănânci cu ei. "

Pluralul curviei ( dia tas porneias ) este cel mai bine tradus prin „ispite la imoralitate” (1 Corinteni 7: 2 „... dar, pentru a evita curvia, fiecare bărbat să aibă propria soție și fiecare femeie propriul soț”.

Evanghelia după Matei , spre deosebire de celelalte evanghelii sinoptice , menționează o clauză , așa-numita excepție a porneiei , raportând următoarele cuvinte ale lui Hristos : „Oricine divorțează de soția sa, cu excepția cazului de necinstire și se căsătorește cu o altă persoană, comite adulter; iar dacă se căsătorește cu o femeie divorțată, comite adulter ”(Mt 19: 9); această clauză pare să introducă, la prima vedere, o excepție de la regula indisolubilității conjugale expusă mai sus.

În acest sens, trebuie remarcat faptul că în pasajele paralele ale Noului Testament , care tratează același subiect (Mc 10: 2-12; Lc 16:18 și 1Cor 7: 10-11), nu se face nicio mențiune despre această excepție.

Biserica estică și comunitățile protestante, luând termenul „nerușinare” în sensul adulterului, au înțeles incidentul ca pe un adevărat caz de divorț. Pe de altă parte, tradiția Bisericii occidentale a fost constantă în excluderea acestei excepții. Studii recente despre vechea lege a căsătoriei evreiești au furnizat elemente pentru o soluție satisfăcătoare la problema exegetică dezbătută: în nerușinarea (Gr. Pornèia), care este diferită de adulter, (Gr. Moichèia) termenul zenût al limbii ebraice ar fi înțeles, (care în Noul Testament grecesc biblic este tradus cu cuvântul porneia), care indică o căsătorie contractată între rude și interzisă de legea mozaică (Lv 18); astfel Isus va ajunge să excludă din legea indisolubilității acele uniuni ilegale și incestuoase, care nu sunt legate de Dumnezeu. Tot în Conciliul din Ierusalim , la încheierea dezbaterii cu privire la validitatea legii mozaice, se recomandă creștinilor veniți din păgânism observați abstinența de la carnea sacrificată idolilor, prin sânge, prin animale sufocate și prin nerușinare (porneia), adică prin căsătorii între rude, lucruri la care iudeo-creștinii erau deosebit de dornici (cf. Ac 15,29). Aceasta explică, de asemenea, celebra clauză se găsește numai în Evanghelia iudaizantă a lui Matei " [4] .

În Evanghelia după Matei, cuvântul curvie (pornéia) este folosit în Matei și în 1 Corinteni 5: 1 indicând legături nelegitime care sunt adevărate concubinate [ fără sursă ] . În Evrei 13: 4 Pavel face distincția între desfrânători și adulteri, astfel încât autorii Evangheliei știau bine semnificația care trebuie atribuită diferitelor contexte. În Faptele Apostolilor 15:29 s-a dovedit că prin includerea curviei în ordinea abținerii de la carnea jertfită idolilor, de la carnea și sângele înăbușite, el se referă la legile evreiești pentru a fi respectate în continuare. Iar desfrânarea a însemnat diferite tipuri de relații, inclusiv abandonarea soțului pentru un soldat roman bogat, de exemplu (obișnuit pe vremea evreilor), incest și altele asemenea. Pentru adulter a existat lapidare. În Biblia interliniară din Matei 19: 9 se folosește termenul porneia, adică nepăsare, curvie; în Ioan 8: 4 este indicat termenul de adulter (moicheia) cu privire la femeia prinsă în actul de adulter. În Evanghelia după Matei , în timp ce el se întoarce către evrei și de aceea îi dă soțului doar posibilitatea de a-și trimite soția care, dacă era vinovată, a fost lapidată, deci ea nu avea niciun pamflet de repudiere (divorț). Divorțul a fost acordat femeii nevinovate de adulter (pentru că a fost trimisă din orice motiv conform susținătorilor interpretărilor lui Hillel ), astfel încât să poată fi căsătorită cu altul. Aceasta este o altă dovadă că Evanghelia după Matei este scrisă adresându-se evreilor în procesul de convertire.

Câteva pasaje biblice despre acest subiect:

„La fel ca Sodoma și Gomora și orașele învecinate, care, ca și ele, se complăcuseră în curvie și se dăruiseră perversiunilor sexuale nenaturale, au fost puse mai înainte ca exemplu, suferind durerea unui foc etern [5] ”.

( Iuda 1: 7 )

„Acum lucrările trupului sunt manifeste și sunt: ​​adulter, curvie, necurăție, desfrânare (aici se face distincția între curvie și adulter, subliniind astfel că acestea sunt două lucruri diferite”.

( Galateni 5:19 )

Mai multe traduceri biblice:

  • Noua revizuire italiană: „Acum lucrurile cărnii sunt manifeste și sunt: ​​curvie, necurăție, desfrânare”
  • CEI: "La urma urmei, lucrurile cărnii sunt bine cunoscute: curvie, necurăție, libertinaj"
  • Noua versiune internațională: „Acum lucrurile trupului sunt manifeste și sunt: ​​adulter, curvie, necurăție, desfrânare”
  • Revizuit: „Acum lucrurile trupului sunt manifeste și sunt: ​​curvie, necurăție, desfrânare”
  • Diodati: „Acum, sunt manifeste lucrările cărnii, care sunt: ​​adulter, curvie, gunoaie, dizolvare”.

În Vechiul Testament, desfrânarea este înțeleasă ca prostituție spirituală, adică invocarea altor zei, o urâciune pentru Dumnezeu, desemnând astfel o relație „perversă”, dar care nu este comparabilă cu adulterul. Desfrânatul este idolatru pentru că urmărește alți zei sau idoli (orice ar pune pe primul loc în viața sa, în afară de Dumnezeu):

„Va fi o franjură la care veți căuta să vă amintiți toate poruncile eternului și să le puneți în practică și să nu vă urmați inima și ochii care vă conduc la curvie”.

( Numere 15:39 )

„În timp ce Israel era în Shitim, oamenii au început să desfrâneze cu fiicele Moabului [6] ”.

( Numeri 25: 1 )

În timp ce alte păcate trebuie depășite prin ceea ce Biblia numește „răstignirea spirituală a cărnii” (Galateni 5:24 „Cei care sunt ai lui Hristos au răstignit carnea cu patimile și dorințele ei” ), păcatul imoralității ( porneia ) este unul din de care creștinul trebuie să fugă pentru a se menține curat (1 Corinteni 6:18 "Fugiți de curvie. Orice alt păcat pe care îl comite omul este în afara trupului; dar curvitorul păcătuiește împotriva propriului său trup" ).

Deoarece relația lui Dumnezeu cu poporul său este echivalată cu căsătoria (cf. Efeseni 5: 23-27) în Biblie, toate formele de apostazie sunt definite ca adulter și acest lucru este foarte pertinent, deoarece cultele păgâne erau de obicei legate de imoralitate (Osea 6: 10; Ieremia 3: 2,9; Apocalipsa 2:21).

În cadrul Bisericii Catolice , conform unui manual al mărturisitorilor , scris în 1885 de Jean Baptiste Bouvier (episcopul de Le Mans ), [7] dedicat în mod specific încălcărilor poruncii a șasea , curvia este definită ca „ împerechere, consimțită reciproc, între un bărbat liber și o femeie liberă care nu este virgină "și se pot distinge în trei specii, enumerate în ordinea crescândă a severității: curvie simplă (practicată temporar cu una sau mai multe femei), concubinaj și prostituție , definite ca fiind cele mai grave dintre toți și trei.

islam

Nu se menționează lapidarea , cu toate acestea bărbații și femeile găsiți vinovați sunt condamnați la 100 de lovituri de bici.

Notă

  1. ^ Vocabulary Treccani online , pe treccani.it .
  2. ^ Academia - Un studiu analitic al cuvântului porneia
  3. ^ Famiglia Cristiania - Cazul porneiei
  4. ^ Felice Francesco, Indisolubilitatea căsătoriei și întâlnirea mondială cu familiile din Rio de Janeiro , în Osservatore Romano , luni-marți 3-4 martie 1997.
  5. ^ Desfrânarea și aici este evidențiată ca: uniuni nelegitime, nenaturale, perversiune; acesta este sensul clauzei lui Matei, care în cazul specific însemna și incest.
  6. ^ aici curvia înseamnă a te întoarce la alți zei
  7. ^ Jean Baptiste Bouvier, Venus și Hymen la curtea penitenței: manualul mărturisitorilor , Roma, (1885) (online în Proiectul Gutenberg)

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității LCCN (EN) sh91001882 · GND (DE) 4197580-7