Fred Hoyle

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Statuia lui Fred Hoyle la Cambridge Institute of Astronomy

Sir Fred Hoyle ( Bingley , 24 iunie 1915 - Bournemouth , 20 august 2001 ) a fost un fizician , matematician , astronom și scriitor din Marea Britanie , cunoscut publicului în principal pentru argumentele sale neconvenționale și diferitele teorii neortodoxe în cadrul comunității științifice.

Numeroasele sale contribuții științifice variază de la explicația genezei elementelor „grele” la cea a fragmentării gazului în stele , dar el este cel mai bine cunoscut ca un susținător al teoriei cosmologice a stării de echilibru și a ipotezei Panspermiei .

Hoyle a fost un autor de știință-ficțiune și gazdă de programe de popularizare științifică de succes.

Biografie

Activitate științifică

Modul singular și acut de a proceda al lui Hoyle în domeniul științei este bine ilustrat de exemplul unuia dintre primele sale articole științifice, bazat pe o utilizare specifică a principiului antropic : în timp ce încerca să definească reacțiile nucleare implicate în nucleosinteza stelară , Hoyle a observat că o anumită reacție, formarea carbonului din 3 nuclee de heliu , ar putea fi eficientă numai dacă miezul carbonului ar fi fost caracterizat de niveluri de energie extrem de specifice.

Deoarece carbonul (care este necesar pentru formarea tuturor moleculelor organice și, prin urmare, pentru viață ) este un element destul de abundent în univers , reacția trebuie să fie eficientă, astfel încât Hoyle a prezis pe această bază existența anumitor niveluri. nucleu, care au fost confirmate experimental abia mai târziu de echipa fizicianului american William Fowler .

Controversa cosmologică

„Poate că este paradoxal. Dar nu este chiar mai paradoxal că o mulțime de lucruri, întregul univers, s-au născut într-o clipă, din nimic? (...) Ideea creării unui atom de hidrogen pe an mi se pare mai acceptabilă decât cea a nașterii Universului dintr-un punct. "

( Fred Hoyle )

Deși contribuțiile sale științifice depășesc cu mult aceasta, Hoyle este cel mai bine cunoscut pentru că a fost campionul teoriei cosmologice a stării de echilibru , care timp de peste 20 de ani a constituit o alternativă validă la ceea ce este acum cunoscut sub numele de teoria Big Bang . (Un termen inventat de Hoyle însuși, în sens polemic).

Hoyle, unul dintre cei mai arzători susținători ai stării staționare a modelului și angajat materialist , credea că vechiul model rival era o întindere deoarece încălca principiile filosofice fundamentale privind natura infinită a existenței, de asemenea, credea că modelul standard al cosmologiei bazat pe Big Bang a încălcat o lege considerată inviolabilă în lumea naturală, cea a lui Lavoisier , postulând în unele formulări nașterea materiei din nimic.

Ideea sa de panspermie , acum împărtășită de alții, l-ar fi determinat să fie inclus - probabil în mod greșit și datorită teoriei sale a inteligenței universale - în criticile evoluționismului darwinian clasic; unii l-au descris drept un creaționist nereligios , o etichetă pe care a respins-o, un anti-evoluționist sau un avocat al designului inteligent . De fapt, el a criticat întotdeauna creaționiștii.

Hoyle s-a descris ca fiind ateu sau agnostic și a susținut că Big Bang-ul era deschis exploatării; el a avertizat în mod explicit că a fost susținută ca o „ primă cauză ” dogmatică, mai degrabă în conformitate cu teologia occidentală decât cu știința. Modelul staționar a avut un succes considerabil în anii 1950. Un motiv a fost poate reacția instinctivă a mai multor oameni de știință la încercarea de a exploata descoperirile lor efectuate de Biserica Catolică , care dorea să vadă în teoria Big Bang o demonstrație științifică a creației și existenței lui Dumnezeu . Primul proponent a fost, de fapt, Georges Lemaître , un fizician și preot belgian catolic în 1927 . În anii 1920 și 1930, aproape toți cosmologii majori au preferat un univers etern și mulți au obiectat că originea timpului implicită în Big Bang a introdus concepte religioase în fizică; această obiecție a fost preluată ulterior de susținătorii teoriei stării de echilibru. [1] Însuși Papa Pius al XII-lea , când a fost publicată teoria, a fost entuziasmat de un comentariu teologic personal și lung, în 1951 , bazat pe Ex nihilo nihil fit și Fiat lux . Cu toate acestea, abordările oricărei credințe spirituale sau - în termeni filozofici - ale transcendenței - pe această teorie, pot fi foarte deschise și de diferite tipuri. Hoyle a ales, de asemenea, să se opună științei Big Bang-ului în sine.

Intrarea lui Hoyle în controversa cosmologică a avut loc în 1948 : deși a împărtășit interpretarea așa-numitei legi Hubble în ceea ce privește expansiunea universului, Hoyle nu credea că acest lucru ar trebui să conducă neapărat, revenind în timp, la o condiție de densitate infinită și temperatură (adică Big Bang): apoi a propus o teorie care, bazată pe relativitatea generală, a introdus în ecuațiile Albert Einstein un termen care conține un câmp energetic ridicat și o presiune negativă (câmp C, câmp de creație, câmp de creație ) care a legat expansiunea universului de crearea de materie nouă. Extinderea universului s-ar fi datorat creării unei noi materii. Această posibilitate de creare continuă a materiei a fost luată în considerare de Hoyle

«[...] deosebit de atractiv atunci când este combinat cu obiecția estetică la crearea unui univers în trecutul îndepărtat. Întrucât este împotriva spiritului cercetării științifice să se referă la efectele observabile ca derivând din cauze necunoscute științei, și asta este ceea ce presupune în principiu crearea în trecut. "

( F. Hoyle 1948 Notificări lunare ale Royal Astronomical Society 108, 372 )

Modelul teoretic al universului care a apărut se numește starea de echilibru (dar și de creație continuă ) și a găsit confirmare în lucrarea aproape contemporană a doi colegi de Fred Hoyle, Hermann Bondi și Thomas Gold , care urmând o abordare diferită, pur deductivă și bazat pe principiul cosmologic perfect ( principiul cosmologic asumat în mod obișnuit în cosmologie afirmă că, dacă luăm în considerare scări suficient de mari, nu există locuri privilegiate față de ceilalți; principiul cosmologic perfect adaugă că nu există nici măcar o epocă privilegiată față de celelalte , ceea ce implică faptul că universul este etern) a ajuns la concluzii foarte similare.

Rata de producție a materiei cerută de teoria creației continue (aproximativ un atom de hidrogen pe kilometru cub în fiecare an) este atât de mică încât să fie complet nedetectabilă, astfel încât lipsa observării directe a creației materiei nu este suficientă pentru a o falsifica.

După câteva decenii de dezbateri aprinse, la începutul anilor șaptezeci teoria stării de echilibru a fost abandonată practic de toată lumea (cu excepția lui Hoyle și a câtorva adepți, care în 1993 s-au întors să propună așa-numitul stat aproape-staționar ) în urma descoperirii radiații. fundal cosmic și alte rezultate care au arătat o variație a densității spațiale a quasarilor în funcție de distanță (deși mai puțin cunoscută, aceasta din urmă este considerată acum cea mai importantă dintre cele două dovezi care infirmă teoria lui Hoyle). Teoria lui Hoyle a fost preluată de alți oameni de știință ( Jayant V. Narlikar , Halton Arp etc.). Cu toate acestea, Hoyle a adus o contribuție importantă la modelul standard al cosmologiei și apoi a prezentat o alternativă cu așa-numita teorie a stării cvasi-staționare, în care încearcă o reconciliere printr-un fel de model ciclic .

Nucleosinteza stelară

Începând cu 1946 (când a publicat un articol în Sinteza elementelor din hidrogen ) Hoyle a lucrat la studiul formării elementelor prin reacții nucleare în nucleele stelelor. În special, în anii 1950 a produs mai multe lucrări pe această temă, în colaborare cu fizicianul WA Fowler (care în 1983 a câștigat Premiul Nobel pentru cercetări conexe) și cu astronomii Geoffrey și Margaret Burbidge. În 1957 au publicat o lucrare intitulată Sinteza elementelor în stele - I (unde I se referă la o a doua parte care nu a fost niciodată publicată).

Mozaicul lui Boris Anrep care îl înfățișează pe Fred Hoyle urcând o turlă către stele, cu o carte sub braț.

Această teorie a fost cu siguranță mai norocoasă decât cea a stării de echilibru : cu excepția importantă a heliului și a altor câteva elemente ușoare (ale căror abundențe pot fi explicate doar recurgând la nucleosinteza primordială sau ipoteza că acestea au fost sintetizate într-un mod foarte apropiat la Big Bang ) se crede că teoria lui Hoyle conform căreia elementele „grele” sunt „cenușa” combustiei nucleare în stele este substanțial corectă.

Alte activități

Ca urmare a activităților sale, în 1957 a devenit membru al Societății Regale . În 1967, Hoyle a fondat Departamentul de Astronomie Teoretică al Universității din Cambridge , al cărui director a devenit. În 1972 a fost cavaler ; cu toate acestea, în același an, a părăsit Cambridge, tot datorită sprijinului tot mai mare pe care Big Bang îl obținea în mediul astronomic englezesc.

Disputele științifice

Mintea fierbinte a lui Hoyle l-a determinat deseori să elaboreze și să argumenteze poziții controversate. Unul dintre principalele exemple este implicarea sa în domeniul biologiei cu ipoteza Panspermia că viața este un fenomen cosmic global. De fapt, Hoyle, împreună cu Chandra Wickramasinghe , au propus teoria că viața a evoluat în spațiu, răspândindu-se în tot universul și că aceasta este originea vieții pe Pământ . Mai mult, evoluția ar fi condusă de un aflux lent, dar continuu de viruși din spațiu, transportați de comete (el a afirmat o origine extraterestră - în sensul originii virusurilor din spațiu - și pentru SIDA și pandemii de gripă ). El a mai susținut că întregul cosmos era bogat în bacterii și plin de viață. Deși slab acreditată (constatările sale experimentale sunt încă aproape inexistente), această teorie a avut cu siguranță un impact științific pozitiv, de exemplu, ducând la cercetarea (și descoperirea) numeroaselor specii organice în medii astronomice, cum ar fi cometele sau norii moleculari .

Printre celelalte controverse la care a participat Hoyle, cele mai faimoase sunt legate de îndoielile sale cu privire la autenticitatea unei fosile fundamentale de arheopteryx și de condamnareaPremiului Nobel pentru fizică din 1974 numai către Antony Hewish și nu către Jocelyn Bell. rol fundamental în descoperirea (primul pulsar ) pentru care a fost premiat Hewish. Potrivit unora, această critică l-a costat pe Hoyle Premiul Nobel, pentru ipotezele sale asupra nucleosintezei stelare. [2]

Activități de diseminare literară și științifică

În anii cincizeci, Hoyle a oferit BBC o serie de emisiuni radio, care au fost colectate în cartea The Nature of the Universe (The Nature of the Universe) și apoi au scris alte câteva cărți de știință populară.

De asemenea, a scris mai multe cărți de science fiction . Cel mai important este probabil norul negru (The Black Cloud, 1957), în care se presupune că cele mai inteligente forme de viață din univers au forma unor nori de gaze interstelare, care sunt surprinși că viața inteligentă s-ar putea dezvolta chiar și pe planete .

Un alt roman al său, A come Andromeda , bazat pe o dramă TV britanică BBC, cu un scenariu scris de Hoyle împreună cu John Elliot , a fost el însuși transpus într-o dramă TV italiană cu același nume .

Mulțumiri

În 1970 a primit Medalia Bruce .

În 1971 a fost distins cu lectoratul Henry Norris Russell .

În 1974 a primit Medalia Regală .

În 1977 a primit Premiul Klumpke-Roberts [3] .

În 1994 , împreună cu Martin Schwarzschild , i s-a acordat Premiul Balzan pentru astrofizică (evoluția stelelor).

În 1996 a primit Premiul Fundației Annenberg [4] .

În 1997 Academia Regală Suedeză de Științe i-a acordat Premiul Crafoord [5] .

Asteroidul 8077 Hoyle a fost numit în onoarea sa.

În 2008 , IOP (Institutul de Fizică) a înființat Medalia Hoyle în onoarea sa [6] .

Onoruri

Cavaler al Ordinului Imperiului Britanic - panglică uniformă obișnuită Cavaler al Ordinului Imperiului Britanic
- 1972

Lucrări

Non-ficțiune

  • Natura universului - o serie de prelegeri difuzate , Basil Blackwell, Oxford 1950 (prima utilizare a expresiei „big bang”)
  • Frontiers of Astronomy , Heinemann Education Books Limited, Londra, 1955; HarperCollins, ISBN 0-06-002760-6 ISBN 978-0060027605
  • Burbidge, EM, Burbidge, GR, Fowler, WA și Hoyle, F., Sinteza elementelor în stele, Rev. Mod. Fizică 29: 547-650, 1957
  • Astronomy, A history of man of research of the univers , Crescent Books, Inc., Londra 1962 LC 62-14108
  • Galaxii, nuclee și quasare , Harper & Row, Publishers, New York, 1965 LC-65-20996
  • Nicolaus Copernicus , Heinemann Educational Books Ltd., Londra, p. 78, 1973
  • Astronomia și cosmologia: un curs modern , 1975, ISBN 0-7167-0351-3
  • Energie sau dispariție? Cazul pentru energia nucleară , 1977, Heinemann Educational Books Limited, ISBN 0-435-54430-6 .
  • Ten Faces of the Universe , 1977, WH Freeman and Company (San Francisco), ISBN 0-7167-0384-X , ISBN 0-7167-0383-1
  • Pe Stonehenge , 1977, WH Freeman and Company (San Francisco), ISBN 0-7167-0364-5 , ISBN 0-7167-0363-7 pbk.
  • Lifecloud - Originea vieții în univers , Hoyle, F. și Wickramasinghe C., JM Dent and Sons, 1978. ISBN 0-460-04335-8
  • Commonsense in Nuclear Energy , Fred Hoyle și Geoffrey Hoyle, 1980, Heinemann Educational Books Ltd., ISBN 0-435-54432-2
  • The Big Bang in Astronomy , New Scientist 92 (1280): 527, 19 noiembrie 1981.
  • Ice, the Ultimate Human Catastrophe , 1981, ISBN 0-8264-0064-7 [7]
  • Universul inteligent (The Intelligent Universe, 1983)
  • De la cereale la bacterii , Hoyle, F. și Wickramasinghe NC, University College Cardiff Press, ISBN 0-906449-64-2 , 1984
  • Evoluție din spațiu (prelegerea Omni) și alte lucrări despre originea vieții 1982, ISBN 0-89490-083-8
  • Evolution from Space: A Theory of Cosmic Creationism , 1984, ISBN 0-671-49263-2
  • Viruși din spațiu , 1986, ISBN 0906449936
  • Cu Jayant Narlikar și Chandra Wickramasinghe, Universul extragalactic: o perspectivă alternativă , Nature 346: 807–812, 30 august 1990.
  • Originea universului și originea religiei (The Origin of the Universe and the Origin of Religion, 1993, ISBN 1-55921-083-4 [8] )
  • Home is Where the Wind Blows: Chapters from a Cosmologist's Life , Oxford University Press 1994, ISBN 0-19-850060-2 (autobiografie)
  • Matematica evoluției (1987), University College Cardiff Press (1999), Acorn Enterprises LLC., ISBN 0-9669934-0-3
  • Cu G. Burbridge și Narlikar JV , O abordare diferită a cosmologiei , Cambridge University Press 2000, ISBN 0-521-66223-0


Operă științifico-fantastică

Notă

  1. ^ H. Kragh , 1996 .
  2. ^ Să ne consolăm cu Fred Hoyle , pe lastampa.it . Adus la 7 ianuarie 2016 (arhivat din original la 2 martie 2014) .
  3. ^ (EN) Destinatari anteriori Klumpke-Roberts , de la astrosociety.org, Societatea Astronomică din Pacific. Accesat la 6 octombrie 2017 (arhivat din original la 23 septembrie 2015) .
  4. ^(EN) Granturi, premii și premii ale Societății Americane de Astronomie, depuse la 22 decembrie 2010 în Internet Archive .
  5. ^(EN) Premiul Crafoord 1997
  6. ^(EN) Medalia Hoyle și premiul
  7. ^ Google Books , Books.google.com, 22 septembrie 2006, ISBN 978-0-8264-0064-2 . Adus la 15 septembrie 2011 .
  8. ^ Scribd.com . Adus la 15 septembrie 2011 .

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 71,39237 milioane · ISNI (EN) 0000 0001 2102 2135 · LCCN (EN) n79018031 · GND (DE) 119 212 331 · BNF (FR) cb11907841b (dată) · BNE (ES) XX1155784 (dată) · NDL ( EN, JA ) 00443887 · WorldCat Identities (EN) lccn-n79018031