Friedrich Immanuel Niethammer

Friedrich Immanuel Niethammer

Friedrich Immanuel Niethammer, mai târziu Ritter von Niethammer ( Beilstein (Baden-Württemberg) , 6 martie 1766 - Monaco, Germania , 1 aprilie 1848 ) a fost un filosof , teolog și educator german .

Biografie

Friedrich Immanuel și-a primit educația la mănăstirea Maulbronn și în 1784 a devenit student la Tübinger Stift, unde i-a cunoscut pe Friedrich Hölderlin (1770-1843), Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831) și Friedrich Wilhelm Joseph Schelling (1775-1854) . În 1790 s-a mutat la Jena , unde a studiat filosofia kantiană sub Karl Leonhard Reinhold (1757-1823) ^[1] . Ulterior, a devenit profesor asociat de filosofie la Universitatea din Jena , unde a rămas până în 1804. În 1806 a devenit administrator al liceului franconian ( Oberschulkommissar protestant ), iar în anul următor a devenit comisar central pentru educație și membru al Consistoriul Consistoriul Bavariei , pregătind o reformă generală a învățământului în regiune ^[1] .

În 1797 cu Johann Gottlieb Fichte (1762-1814), Niethammer a fost co-editor al Philosophische Journal ^[2] . În 1798 revista a publicat eseul Entwicklung des Begriffs der Religion (Dezvoltarea conceptului de religie) de Friedrich Karl Forberg, un eseu Fichte precedat de Über den Grund Unsers Glaubens an eine Göttliche Weltregierung (Motivele credinței noastre într-un guvern divin al universului ). Reacția la articol a inclus acuzații de ateism, provocând așa - numitul Atheismusstreit din 1798-99 ( Disputa asupra ateismului ), eveniment care a dus în cele din urmă la plecarea lui Fichte în 1799 de la Jena.

În 1808 Niethammer a publicat Der Streit des Philanthropinismus und des Humanismus în Theorie des Erziehungs-Unterrichts unsrer Zeit ( Disputa dintre filantrop și umanism în teoria educațională a timpului nostru ), o carte care a fost o reacție la filantrop, un concept educațional dezvoltat în timpul iluminarea ^[1] . Filantropul apreciază educația fizică și practică și respinge, în mare măsură, învățarea de ansamblu a clasicilor. Niethammer a fost de acord cu filantropii că o măsură de autonomie este importantă în educație, dar a considerat că filozofia lor de predare este prea extremă. El credea că un sentiment de civilitate și civilitate erau vitale în creșterea unui copil și făcea eforturi pentru a combina cele mai bune dintre filantrop cu cele mai bune din umanism, un cuvânt care derivă din humanitas a lui Cicero ^[2] .

Principalele lucrări

• Ueber den Versuch einer Kritik aller Offenbarung; eine philosophische Abhandlung , 1792.
• Über Religion als Wissenschaft zur Bestimmung des Inhalts der Religionen und der Behandlungsart ihrer Urkunden , 1795
• Der Herausgeber des Philosophischen Journals gerichtliche Verantwortungsschriften: gegen die Anklage des Atheismus , (1799, răspunsul lui Fichte la acuzația de ateism).
• Der Streit des Philanthropinismus und Humanismus in der Theorie des Erziehungs-Unterrichts unsrer Zeit , 1808.

Notă

Alte proiecte

• Wikisource conține o pagină în limba germană dedicată lui Friedrich Immanuel Niethammer
• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Friedrich Immanuel Niethammer

linkuri externe

• Niethammer, Friedrich Immanuel , în Treccani.it - ​​Enciclopedii online , Institutul Enciclopediei Italiene. Adus pe 28 mai 2019 .
• ( DE ) Wilhelm G. Jacobs, Niethammer, Friedrich Immanuel , pe deutsche-biographie.de , Deutsche Biographie. Adus pe 28 mai 2019 .