Frigia

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Regiunea antică a Anatoliei
Frigia
MidasSehri.Tomb.jpg
Mormânt în orașul Midas (sec. VI î.Hr.), lângă Eskișehir
Locație Anatolia Central- Vestică
Statul a existat: Regat dominant în Asia Mică între 1200 și 700 î.Hr.
Orașul principal Gordium
Provincia romană Galatia , Asia
Localizarea frigiei în Anatolia

Frigia (în greacă veche : Φρυγία , Phryghía ) a fost o regiune istorică din Anatolia central-vestică , locuită de populația indo-europeană a frigienilor , care s-au stabilit în zonă în jurul anilor 1200 - 1100 î.Hr. , extinzându-se spre est până la râul Halys și spre vest, spre țărmurile Mării Egee , stabilindu-și capitala în Gordio .

Frigienii au locuit inițial în Balcanii de sud, conform lui Herodot , sub numele de Brigi (Briges), schimbându-l ulterior în frigieni după ce au migrat în Anatolia, prin Helespont .

În perioada înfloritoare a orașului-stat Troia , o parte din Brigi a emigrat în Anatolia ca aliați ai troienilor sau sub protecția Troiei. [ citație necesară ] Limba troiană nu a supraviețuit; în consecință, relația sa exactă cu limba frigiană și afinitatea societății frigiene cu cea din Troia sunt încă întrebări deschise. În mod similar, data migrației și relația frigienilor cu imperiul hitit sunt necunoscute. Cu toate acestea, ele sunt adesea considerate parte a unui grup „traco-frigian”. Data convențională de aproximativ 1200 î.Hr. este adesea folosită pentru sfârșitul imperiului hitit. Este sigur că Frigia a fost situată pe teritoriul hitit, deși nu departe în centrul său, în marea curbă a râului Halys , unde se află acum Ankara .

Starea Frigiei a apărut mai târziu, în secolul al VIII-lea î.Hr., cu capitala în Gordio . În această perioadă, frigienii s-au extins spre est și au invadat regatul Urartu , descendent din hurrieni , fost rival al hititilor.

Ulterior, regatul frigian a fost copleșit de invadatorii iranieni, cimmerienii , în aproximativ 690 î.Hr., pentru o scurtă perioadă cucerită de Lydia din apropiere, înainte de a trece ulterior sub stăpânirea imperiului persan Cyrus și de a deveni apoi parte a imperiului lui Alexandru. și succesorii săi ; în cele din urmă a fost inclus în regatul Attalidelor din Pergam , devenind apoi parte a imperiului roman . Ultimele mențiuni despre limbă datează din secolul al V-lea d.Hr. și este probabil că a dispărut încă din secolul al VII-lea d.Hr. [1]

Oamenii

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: frigienii .

Oamenii frigienilor, de origine indo-europeană , conform tradiției grecești erau similari cu macedonenii și tracii .

Economie

Erau fermieri, ciobani și crescători de vite (lâna frigiană este renumită) și dedicați exploatării minelor de aur , din care probabil provine legenda regelui Midas .

Geografie

Localizarea Frigiei: teritoriul original în galben; linie portocalie teritoriile cucerite

Homer

Frigienii sunt menționați de Homer ca locuind în două regiuni anatoliene :

  • În Ascania, regiunea din jurul lacului Ascanio din Bitinia , în nord-vestul Anatoliei. [2] Aliații menționați în Catalogul troienilor provin de acolo. [3]
  • În regiunea "rapid călătorită" a Frigiei, un ținut cu "multe cetăți", pe malurile Sangario (acum Sakarya ), al treilea cel mai lung râu din Turcia actuală, care curge spre nord și vest pentru a se vărsa în Marea Neagră . Există Regele Otreo. [4] Priam a fost odată acolo în timpul războiului frigian împotriva amazoanelor, raportând că a văzut mulți cai și că liderii frigieni erau Otreo și Migdone . [5] Fratele soției lui Priam, Asio , era fiul lui Dimante , un frigian. [6]

Mai târziu, Frigia a fost concepută pentru a fi situată la vest de râul Halys (acum Kızıl ) și la est de regiunile Misia și Lydia .

Cultură și religie

„Marea Mamă” era zeița principală a frigienilor; era cunoscut, cu toate atributele sale, cu numele de Cybele de către greci și romani. Inițial venerată în munții Frigiei, unde era cunoscută sub numele de „Mama muntelui”. În forma ei tipică frigiană, purta un halat lung, centurat, un polo (o coafură cilindrică înaltă) și un voal cu tot corpul. Următoarea versiune a Cybele a fost stabilită de elevul lui Phidias , sculptorul Agoracrito , devenind astfel cea mai larg adoptată imagine în difuzarea sa ulterioară, atât în ​​lumea Egee , cât și în Roma . Se arată umanizată, deși încă încoronată, mâna sprijinindu-se pe un leu păzitor și cealaltă ținând timpanul , un tambur de formă circulară asemănător unui tamburin .

Frigienii venerau, de asemenea, pe Sabatius , cerul și tatăl zeu descris călare. Deși grecii l-au asociat pe Sabatius cu Zeus , descrierile sale, chiar și în epoca romană, îl arată ca un zeu cavaler. Conflictele sale cu zeița mamă indigenă, a cărei creatură a fost taurul lunar , pot fi ipotezate de modul în care calul lui Sabatius își așează laba pe capul unui taur, într-o sculptură romană de la Muzeul de Arte Frumoase din Boston .

Costume frigiene

Frigia a dezvoltat o cultură avansată în epoca bronzului . Cele mai vechi tradiții ale muzicii grecești derivă din Frigia, transmisă prin coloniile grecești din Anatolia, și includ modul frigian , considerat a fi modul adecvat pentru războinic. Frigianul Midas , regele cu „atingerea de aur”, conform mitului, fusese instruit în muzică chiar de Orfeu . O altă invenție muzicală din Frigia a fost aulos , un instrument de suflat cu două țevi (flaut dublu). Marsyas , satirul care a inventat mai întâi instrumentul, folosind coarnele scobite ale unui cerb , a fost un adept al Cybelei; el, dorind să concureze în mod imprudent într-o competiție de muzică cu Olimpianul Apollo , inevitabil pierdut, fiind aruncat viu de el; în mod sfidător, Apollo atârna pielea lui Marsyas pe copacul specific sacru pentru Cybele, un pin .

Frigia a păstrat o identitate culturală separată. Iconografia greacă clasică a identificat Parisul troian ca un personaj de origine non-greacă, cu calota frigiană (surmontată de mitră ) care a supraviețuit în imaginația modernă (prin medierea romană) drept „calea libertății ” în timpul revoluției americane, dar mai ales în timpul francezilor . Frigienii vorbeau o limbă indo-europeană .

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Limbajul frigian .

Deși frigienii au adoptat alfabetul fenician , numeroasele zeci de inscripții frigiene găsite rămân netraduse și atât de mult din ceea ce se știe despre Frigia sunt informații second hand furnizate de surse grecești.

Artă

Există mărturii monumentale, în ceea ce privește arta: de-a lungul cursului superior al râului Sangario , două monumente impunătoare poartă inscripția: „Midas regele”. Apoi, există existența unor monumente sepulcrale sculptate în stâncă, a căror fațadă este depășită de lei rampanți, și altele acoperite cu desene geometrice.

Trecut mitic

Regii mitici ai Frigiei erau Gordius și Midas . Unele surse îl identifică și pe Tantal ca rege al Frigiei, pedepsit veșnic în Tartarus , pentru vina de a-l ucide pe fiul său Pelops oferindu-l ca jertfă zeilor olimpici, o referire la suprimarea sacrificiului uman . În epoca mitică de dinaintea războiului troian , într-o perioadă interregnum, Gordius (sau Gordia), un fermier frigian, a devenit rege, îndeplinind o profeție oraculară. Frigienii, fără un conducător, să aibă un rege întoarsă către oracolul Sabazio („Zeus” pentru greci) din Telmisso , un oraș al Frigiei care a devenit ulterior o parte a teritoriului Galatiei . Ei au fost astfel instruiți de către oracol să-și aclameze regele ca primul om care a urcat la templul zeului pe o căruță de boi. Omul acela era Gordia (Gordio, Gordios), un țăran, care și-a consacrat carul în templu, legat de sulița sa cu „ nodul gordian ”. Gordio a fondat o nouă capitală omonimă (Gordio) în Anatolia central-vestică, situată de-a lungul vechiului traseu care a devenit ulterior „drumul regal” persan al lui Darius , care merge de la Pessinunte la Ancyra , nu departe de râul Sangario .

Miturile care îl înconjoară pe primul rege Midas îl leagă de Silenus și de alți satiri și de Dionis , care i-a acordat faimoasa „atingere de aur”. Într-un alt episod, îl găsim judecător într-un concurs muzical între Apollo, un cântător de lire și Pan , care cânta la flautul său rustic. Midas, după ce a fost favorabil lui Pan în judecata sa, a fost răsplătit de furiosul Apollo cu două urechi de măgar .

Om în costum frigian, perioada elenistică (secolele III - I î.Hr.), Cipru

Miticul Midas al Traciei, însoțit de un grup de oameni ai săi, a călătorit prin Asia Mică pentru a spăla infecția intrusivei sale „atingeri de aur” din râul Pattolo , lăsând astfel aurul în sedimentele nisipurilor sale fluviale. Aflându-se în Frigia, Midasul trac a fost adoptat de regele său descendent Gordius, care l-a luat sub protecția Cibelei. Având funcția de reprezentant vizibil al Cibelei și supus autorității sale, s-ar părea că un rege frigian și-ar putea desemna astfel succesorul.

Potrivit Iliadei , frigienii au fost aliați ai troienilor în timpul războiului troian . Frigia din Iliada de Homer , însă, pare a fi localizată în zona care ia lacul și nordul Ascanio peste Sangarius, mult mai puțin extinsă decât Frigia clasică. Iliada lui Nell din Homer este inclusă și cu amintirea regelui troian Priam , care în tinerețe venise să-i ajute pe frigieni împotriva amazoanelor [7] . În timpul acestei povești (o generație înainte de războiul troian), s-a spus că frigienii erau conduși de Otreo și Migdone . Ambele par a fi puțin mai mult decât eponime: pe lacul Ascanio a existat un sit numit Otrea, în apropierea locului unde ulterior se va ridica Niceea . Migdonii erau un popor din Asia Mică, care locuia lângă lacul Dascylitis (în Macedonia exista și o Mygdonia ). În timpul războiului troian, frigienii au trimis forțe pentru a ajuta Troia , în frunte cu Ascanius și Phylis , fiul lui Aretaone . Asio , fiul lui Dimante și fratele lui Ecabe , este un alt nobil frigian care a luptat înaintea Troiei. Quintus Smyrnaeus menționează un alt prinț frigian, numit Corebus , fiul lui Migdon , care a luptat și pentru Troia; a cerut mâna prințesei troiene Cassandra . Soția regelui Priam Ecabe a fost considerată frigiană prin naștere, fiind fiica regelui Dimante.

Sibila frigiană a fost preoteasa care a prezidat oracolul apolonian în Frigia.

Potrivit lui Herodot [8] , faraonul egiptean Psammeticus II a pus doi fii în izolare pentru a înțelege care era limba originală a oamenilor. I s-a spus că copiii au pronunțat bekos, ceea ce în frigian înseamnă „pâine”, așa că Psammetich a recunoscut că frigienii erau un popor mai în vârstă decât egiptenii.

Flavius ​​Joseph a afirmat că frigienii erau atribuibili personajului biblic Togarma , nepotul lui Jafet și fiul lui Gomer : „și Trugramma trugramele , care, după cum recunosc grecii, erau numite frigieni”.

Istorie

Migrația

După prăbușirea Imperiului Hitit la începutul secolului al XII-lea î.Hr. , golul politic din vestul Anatoliei centrale a fost umplut de valul de migranți indo-europeni și de așa-numiții „ popoare ale Mării ”, inclusiv frigienii, care s-au stabilit în regatul lor, cu o capitală probabilă la Gordio . Nu se știe încă dacă frigienii au fost implicați activ în prăbușirea capitalei hitite Ḫattuša sau dacă s-au mutat pur și simplu din cauza vidului care a urmat prăbușirii hegemoniei hitite. Un anumit tip de ceramică a fost găsit de arheologi în siturile din această perioadă din vestul Anatoliei. [9] Potrivit mitografilor greci [10] , primul Midas frigian a fost rege al moscheilor (Mushki), cunoscut și sub numele de Brigi , situat în partea de vest a Traciei arhaice.

Din secolul al VIII-lea până în al VII-lea

Detaliu al reconstrucției unei clădiri frigiene din Pararli, Turcia, secolele VII-VI î.Hr .; Muzeul Civilizațiilor Anatoliene, Ankara . Sunt descriși un grifon, un sfinx și doi centauri.

Surse asiriene din secolul al VIII-lea î.Hr. vorbesc despre un rege Mita al Mushki , identificat cu regele Midas al Frigiei. O inscripție asiriană îl raportează pe Mita ca aliat al lui Sargon al Asiriei în 709 î.Hr. O ceramică frigiană caracteristică definită ca „lustruită” apare în secolul al VIII-lea î.Hr.Frigienii au fondat un regat puternic care a durat până la înălțarea lidiană (secolul al VII-lea î.Hr.). denumit alternativ Gordius și Midas, conform istoriografiei antice grecești, regatul frigian independent din secolele VIII și VII î.Hr. a menținut contacte comerciale strânse cu vecinii săi din est și cu grecii din vest. Frigia pare să fi putut să coexiste cu orice altă putere contemporană care domină estul Anatoliei.

Între sfârșitul secolului al VIII-lea și începutul secolului al VII-lea î.Hr., invazia Anatoliei de către cimerieni s-a dovedit fatală pentru independența Frigiei. Potrivit legendei, presiunea cimmeriană și atacurile ulterioare au culminat cu sinuciderea ultimului său rege, Midas. Gordium a căzut în mâinile cimerienilor în 696 î.Hr., care l-au demis arzându-l, așa cum a fost raportat ulterior de Herodot.

O serie de săpături au dezgropat Gordium, unul dintre cele mai relevante situri arheologice din Turcia. Săpăturile confirmă o distrugere violentă a Gordionului în jurul anului 675 î.Hr. Un mormânt din perioada târzie a lui Midas, identificat popular ca „Mormântul lui Midas” dezvăluie o structură din lemn îngropată adânc sub o movilă mare, care conține obiecte funerare, un sicriu, mobilier și ofrande alimentare ( Muzeul Arheologic din Ankara). Situl Gordio conține un proiect considerabil al unei clădiri ulterioare, posibil de Aliatte, regele Lydian, din secolul al VI-lea î.Hr.

Regatele mai puțin frigiene au continuat să existe după sfârșitul imperiului frigian, iar arta și cultura frigiene au continuat să prospere. Popoarele cimmeriene s-au stabilit în Anatolia, dar nu pare că și-au creat propriul regat. Lidienii i-au respins pe cimerieni în jurul anului 620 î.Hr. și Frigia a fost supusă pentru o scurtă perioadă imperiului lidian. Partea de est a fostului imperiu frigian a căzut în mâinile medilor în 585 î.Hr.

Imperiul lidian al lui Creso

Sub regele proverbial bogat Regele Croesus (domnind între 560 și 546 î.Hr.), Frigia a rămas parte a imperiului Lydian care s-a extins spre est până la râul Halys . Există probabil un ecou al unui conflict cu Lidia și poate o referință voalată la ostaticii regali, în legenda lui Adrast (fiul unui anumit rege Gordio și regina Eurinome ), de două ori nefericită, întrucât și-a ucis accidental fratele. Apoi a plecat voluntar în exil în Lidia, unde regele Croesus l-a întâmpinat, dar, încă o dată, Adrast a ucis accidental fiul lui Croesus, suicidându-se în cele din urmă.

Imperiu persan

Frigia își pierduse independența trecând sub stăpânirea Lidiei și, prin urmare, a perșilor , când Croesus a fost învins de Cyrus în 546 î.Hr. Mai târziu, Darius a urcat pe tron ​​în 521 î.Hr., a restructurat vechiul drum comercial (persan „Drumul regal”) reforme administrative care au inclus stabilirea satrapiilor. Capitala satrapiei frigiene a fost stabilită în Dascilion.

Sub stăpânirea persană, frigienii par să-și fi pierdut independența culturală și intelectuală, fiind astfel reprezentați, prin ochii grecilor și romanilor , ca un popor stereotip pasiv și obtuz.

Alexandru și succesorii săi

Alexandru cel Mare, ajuns în Gordium în 333 î.Hr., a tăiat faimosul nod gordian în templul lui Sabatius („ Zeus ”). Legenda (posibil răspândită prin propaganda lui Alexandru) spunea că oricine ar fi putut dezlega nodul va deveni stăpânul Asiei. Cu Gordius situat pe drumul regal persan care ducea prin inima Anatoliei, profeția ar fi putut avea o oarecare plauzibilitate geografică. După cucerirea lui Alexandru și bătălia de la Ipso în 301 î.Hr. , Frigia a devenit parte a lumii elenistice mai mari. La moartea lui Alexandru, succesorii săi au început să lupte pentru stăpânirile anatoliene, iar Frigia a intrat în cele din urmă sub stăpânirea Seleucidelor .

Galii sau galatenii au devastat partea de est a Frigiei, care a devenit parte a Galatiei . Capitala inițială, Gordio, a fost atacată și distrusă de gali la scurt timp după aceea, dispărând astfel din istorie. Pe vremea Imperiului macedonean, exista doar un mic sat pe locul respectiv și, în 188 î.Hr., restul Frigiei a intrat sub controlul Pergamului . În 133 î.Hr., Frigia occidentală a trecut în mâinile Republicii Romane.

Roma

În scopul administrației provinciale, romanii au împărțit teritoriul Frigiei, anexând partea de nord-est la provincia Galatia și partea de vest la provincia Asia . Frigia a încetat să mai existe pe hartă, în timp ce numele său a continuat să fie folosit sporadic până la prăbușirea Imperiului Bizantin în 1453.

Oraș

Rămășițele arheologice ale orașului Gordio.

Notă

  1. ^ Swain, Simon; Adams, J. Maxwell; Janse, Mark, Bilingualism in Ancient Society: Linguistic Contact and the Written Word , Oxford [Oxfordshire], Oxford University Press, 2002, pp. 246-266, ISBN 0-19-924506-1 .
  2. ^ William Smith , A Dictionary of Greco-Roman Geography , Londra, J. Murray, 1878, p. 230.
  3. ^ Homer , Iliada , cartea II, versetul 862
  4. ^ Imnuri homerice numărul 5, către Afrodita .
  5. ^ Homer , Iliada , Cartea III, versetul 181
  6. ^ Homer , Iliada , Cartea XVI, versetul 712
  7. ^ Homer, Iliada , 3.189
  8. ^ Herodot, Istorii , 2.9
  9. ^ Articole de mână făcute manual
  10. ^ JG MacQueen, Hititii și contemporanii lor în Asia Mică , 1986, p. 157.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității GND ( DE ) 4045945-7
curcan Portal Turcia : Accesați intrările Wikipedia despre Turcia