Lexicon al homofobiei

Denigrant scris „ Froci di merda ”, aplicat la intrarea sediului central al Arcigay din Grosseto .

Lexicul homofobiei este ansamblul de epitete utilizate pentru a indica persoanele homosexuale în moduri jignitoare și jignitoare.

Termenii cei mai des folosiți în limba italiană pentru a indica bărbatul homosexual , adesea cu semnificație disprețuitoare, sunt fagot , ricchione și fenicul ^[1] . Acești termeni găsesc corespondență în engleza fagot și fag ^[2] , în spaniola maricón , în franceza pédé și în rusa пидор (pidor).

În LGBT argoul este folosit în schimb de mai multe ori într-un mod mult mai benign și prietenos cu femela sau ca nume de animal de companie , devenind astfel Frocia, fag, frocellina Frocia sau pierdut.

Utilizarea gratuită și ocazională a acestor cuvinte nu trebuie considerată corectă din punct de vedere politic . În ciuda acestui fapt, în Orgoliile Gay desfășurate în Italia, este obișnuit de mulți ani să defilezi un semn cu imaginea Monei Lisa a lui Leonardo da Vinci și să scrii sub legenda: „Acest lucru a fost făcut de un moft!”. Cuvântul homosexual este singurul (înainte de homosexual ), dintre toți cei care indică persoane atrase de persoane de același sex, care nu s-a născut cu intenții jignitoare sau disprețuitoare.

Alte sinonime ^[3] ale menționate mai sus fròcio (de origine romană) și finòcchio ^[4] (de origine toscană: de exemplu, Giuseppe Prezzolini îl folosește și la începutul secolului al XX-lea; dar nu lipsesc adaptările locale precum fenocio în Veneto Inferioară și fnòč în Modenese și Parma), folosite în limba comună și toate, de asemenea, peiorative, dar având în mare parte difuziune regională sau, în orice caz, subnațională, sunt, de la Nord la Sud:

• cupio (în Piemont , practic necunoscut în afara regiunii subalpine)
• culattòn / culatùn / culat (t) òne / cù (l) o / cuatòn ^{[5] [6]} sau chiar cu (l) a ( fundul feminin), în dialectele din Lombardia și Triveneto și, în general, din Italia din nord );
• buliccio (în Liguria , în special în Genova);
• buso sau busone (în Emilia Romagna , în special în Bologna și Romagna), busòn în Veneto și bucaiolo (în Toscana ) (toate derivând din "gaură", cu aluzie evidentă la orificiul anal);
• începând de la „ orecchione ” avem recchione / ricchione / recchia (în sudul Italiei , în special în zona Napoli , dar acum în uz informal și în centrul-nordul Italiei, în special în versiunea richon și - în Veneto - recia sau reciòn ); aricchiuni în Sicilia;
• jarrusu sau (g) arrusu în limba siciliană , în special în vestul Siciliei ( Arruso este titlul unui documentar din 2000 al regizorilor palestinieni Ciprì și Maresco , dedicat scriitorului, poetului și regizorului homosexual Pasolini ), în Palermo se folosește cuvântul "matellu ", în timp ce în Catania predomină puppu (de la" caracatiță ");
• caghineri , caghino , cagosu , pivellu , frosciu , paraguru în limba sardă ;
• checca (homosexual pasiv, feminin, efeminat) ^[7] , de origine toscană, dar acum răspândită în toată Italia, în special în centru-nord;
• acum termeni învechi, cum ar fi buggerone și bardassa (ultimul termen desemna în special o prostituată, curvă, cinedo);
• denumiri explicite și puternic vulgare precum succhiacazzo / ciucciacazzi , ciucciapiselli , sucaminghie / sucaminchia , culorotto , rottinculo și piglia (i) nculo (în romanul lui Leonardo Sciascia Il giorno della civetta , un șef mafiot împarte umanitatea în „bărbați, jumătate bărbați, ominicchi, piglianculo (cu respect vorbind) și quaquaraquà ").
• fenoli (pl. fenói) și difetôs (inv.) ai limbii Friuliene;

Etimologii ale termenilor în italiană

Fagot

Inițial, un cuvânt de argou provenit din dialectul roman a trecut apoi în italiană, „frocio” sau „ froscio” (folosit și în romanele Ragazzi di vita (1955) și Una vita violenta (1959) de Pier Paolo Pasolini , precum și de Alberto Moravia și în cinematografia neorealistă ) ^[10] ; dar este prezent și în alți autori contemporani, de la Aldo Busi la Aldo Nove până la Niccolò Ammaniti : în timp ce femininul ( frocia ) este folosit, printre altele, de Pier Vittorio Tondelli în Pao Pao . „Froceria” este un act sau un comportament al unei mătici, în timp ce o „mofterie” ar indica o relație homosexuală ^[11] .

Ipotezele privind originea etimologică sunt următoarele: ^[12]

1. ar deriva de la Lanzichenecchi , care, în timpul sacului Romei în 1527 , a dobândit o reputație de deosebit de brutali și „feroce” („faguri”, de fapt) soldați, ajungând până la violul femeilor și bărbaților fără discriminare;
2. ar fi o derivare din „froge”: nările sau nările nasului, care, atunci când se umflă, devin „frogione”. Și aici, romanii i-au arătat pe Landsknechts, care, obișnuiți să se îmbete, s-au înroșit și și-au umflat nasul. Potrivit altor surse, însă, în Roma antică ar fi existat o fântână numită „fântâna nărilor” (tocmai a nărilor) în care se adunau homosexualii. De aici și termenul;
3. din spaniola flojo („ limp ”), adică un individ fără caracter și fără voință, de unde și „fròscio” roman;
4. din limba germană „frosch” (broască) folosită ca nume jignitor;
5. din cuvântul francez „français” transformat în „fronscè” în dialectul roman și folosit pentru a desemna invadatorul străin la momentul coborârii trupelor napoleoniene la Roma la începutul secolului al XIX-lea.

Fenicul

În ceea ce privește etimologia feniculului, există în schimb ipoteza sugestivă care sugerează faptul că aceasta poate deriva din timpul în care Sfânta Inchiziție a funcționat în statul papal , când semințele de fenicul ar fi fost aruncate asupra homosexualilor care arderea după ce au fost condamnați la pedeapsa cu moartea, pe rug , pentru a atenua duhoarea cărnii arse. Cu toate acestea, nu există dovezi documentate obiectiv că acesta este de fapt sensul autentic.

În schimb, se pare că acesta este: feniculul sălbatic a fost folosit ca o schimbare improvizată pentru aromarea alimentelor atunci când nu aveai bani pentru a cumpăra condimente din Est, care, fiind foarte căutate și valoroase, erau și ele foarte scumpe (încă și astăzi în Toscana cu fenicul dă aroma salamului , dând astfel viață celebrei finocchiona ). Aici, atunci, acel „fagot”, atunci când se referă la o persoană, este cineva care valorează foarte puțin, un om care nu este un om ^[13] .

O altă posibilă explicație ar fi o aluzie metaforică la forma rotunjită a bulbului („grùmolo”) a feniculului comestibil, care amintește vag de cea a feselor umane. Mai mult, feniculul cu inima rotunjită, mai gustos și, prin urmare, mai valoros, este numit curios „fenicul mascul”. ^{[ fără sursă ]}

Alții, pe de altă parte, fac ipoteza că vocea nu este legată direct de legumă, ci de masca populară omonimă a commedia dell'arte care întruchipa servitorul prost și în același timp înțelept, cu moduri vag efeminate; opiniile rămân în orice caz contradictorii. Există, de asemenea, ipoteza care readuce folosirea echivocă la zicala populară „Punerea feniculului printre mere”, îmbinarea a două lucruri care, deși diferite, se reunesc perfect ^[14] .

În domeniul literar, termenul este folosit nu numai de Pasolini, Tondelli și Busi, ci și de Vasco Pratolini , Giorgio Bassani în Ochelarii de aur , Fruttero & Lucentini în La donna della Domenica ; în cele din urmă, utilizarea înșelătoare a sensului ar putea merge înapoi la metonimie dintr - o reinterpretare ludic înțeles ca „ochi bine“, adică, „ cel mai mic ochi“ în sensul anusului ^[15] .

Checca

În ceea ce privește checca, familiar hypochoric numelui Francesca (sau „Chicca“, în masculin „Checco“) ^[18] , în esență , indică un om foarte efeminat; acesta este termenul care stă cel mai mult, în jargonul gay, la baza expresiilor compuse (dintre cele mai cunoscute: fatuos, fracic, isteric, manifest, putred, omnivor, nebun, pierdut, desfăcut sau sfâșiat, istoric, voalat). O curiozitate: există și paste alla checca, o rețetă romană de paste al dente acoperite cu sos ^[19] .

Din termenul de îndrăgire a numelui Francesca, termenul ar fi luat o semnificație echivocă, probabil ca o consecință a obiceiului unor homosexuali de a fi numiți de nume feminine; în literatură, printre contemporani este folosit de Pasolini, Arbasino, Tondelli și Busi. Denumirile alternative sunt diminutivul "checchina" sau augmentativul "checcona", în timp ce checcaggine este modul caracteristic de a face ciudat; checcata este în schimb o revărsare a unui caracter homosexual, „prostia” ar fi ideologia straniilor ^[20] .

Recchione

Vocea din zona de sud, de asemenea, cu o etimologie controversată. Pe „recchione” (sau ricchione ) există teoria care vrea să atingă lobul urechii trăgându-l în jos (făcându-l astfel o o-recchione) ca semn al recunoașterii persoanei homosexuale atunci când a vrut să anunțe oamenii că era dispus la o întâlnire sexuală.

O altă ipoteză consideră vocea ca formă aferetică a urechilor lungi, care ar presupune valoarea noțională a persoanei din bărbăția săracă; cu aluzie la oreionul epidemic , o boală infecțioasă din copilărie cunoscută în mod obișnuit sub denumirea de „ oreion ”: dacă se contractă la vârsta adultă, poate avea complicația inflamației testiculare care uneori poate produce infertilitate ^[22] . În ficțiunea contemporană este folosit de Arbasino, Sebastiano Vassalli în Alcova , Giuseppe Ferrandino în Pericle , Ammaniti și Enrico Brizzi .

Culattone

Provenind din cuvântul cur , această sinecdoșă este utilizată aproape exclusiv în nord ^[24] . Folosirea culattonei Padano a fost adesea și de bunăvoie folosită de diferiți exponenți de frunte (începând cu Umberto Bossi ^[25] ), atât în ​​trecut, cât și în vremurile recente, ale Ligii de Nord pentru a-i batjocori și insulta homosexualii ^{[26] [27]} , de a nega apoi în unele cazuri că a avut intenții jignitoare ^[28] .

Bardassa

Acest termen este acum învechit, fiind larg cunoscut și obișnuit până în secolul al XIX-lea, când în mod normal definea homosexualul pasiv sau prostituata. Provine din arabul bardag , „sclav tânăr”, care la rândul său provine din persa hardah , „sclav” de fapt. Corespondentul francez din secolul al XVI-lea, bardaches, continuă să indice în curând șamanii aparținând triburilor native americane care practicau travestismul , adică oamenii posedați de cele două spirite .

În 1603, cuvântul este, de asemenea, înscris în actele procedurii penale pentru defăimare împotriva lui Michelangelo Merisi da Caravaggio și Onorio Longhi : Și că a avut-o de la unul dintre ei Honorio și Micalangiolo numit Giovanni Battista (insinuând astfel că Caravaggio avea înclinații homoerotice în comparații „al bardasse”) ^[29] .

Termenul este folosit și în L'Alcibiade fanciullo a scola al lui Antonio Rocco unde se specifică că bardassa înseamnă de fapt un putto mercenar și un putto venal, care se vinde singur doar pentru recompensă, aproape puțin după măsură: nimic nu așteaptă, decât câștigul servil .

Până ajungi la profetul italienilor, soldatul-poet Gabriele D'Annunzio ; de fapt, în Laudele cerului, mării, pământului și eroilor pe care îi declară:

Alte

• Cupio este un regionalism piemontean ^[31] , derivând poate din latinescul „cupidus”, cu sensul de lacom și pofticios.
• Buggerone este un termen învechit pentru a indica sodomitul, se găsește atât în Aretino, cât și în Antonio Rocco : mai târziu a devenit sinonim pentru „trișat-trișat-trișat-prost”; ar proveni din bugerus ( bulgar ), aparținând unei populații care a aderat la erezia Bogomila : ca mai târziu catarii , bogomilii, credând în reîncarnare și, prin urmare, considerând reproducerea umană ca fiind încarcerarea unui suflet, par să practice coitul anal pentru a evita concepție ^{[32] [33]} . Coincide în semnificație și etimologie cu spaniolul bujarrón (este posibil ca termenul spaniol să fi fost luat din italian), cu francezul bougre sau boulgre și cu engleza bugger , unde apropierea de bulgară este evidentă.

• Busone / Busona , augmentativ al „buso” -buco, regionalismul Emilia-Romagna, folosit printre altele și de Tondelli și Carlo Lucarelli ^[34] .

• Cinedo , grecismul a trecut la latinescul cinaedus . A fost prezent încă de la Aretino, indică un tânăr bărbat homosexual care se prostituează sau un tânăr iubitor de bărbat mai în vârstă; inițial sensul era acela de „dansator, profesor de dans”. Folosit de Ludovico Ariosto în XXXV canto al Orlando Furioso și în predicile lui Girolamo Savonarola .
• Catamito / Catamite este o voce învățată din latina catamitus , derivând din numele grecesc care indică Ganymede , băiatul iubit și răpit de Zeus (vezi Catamite ).

În alte limbi

In engleza

Fag și fagot

Același subiect în detaliu: Fagot (argou) .

„ Dumnezeu urăște fags ” ( Scrisoare către Romani 9:13) și „ Fagot = sex anal = moarte ”.

În limba engleză „fagot”, adesea abreviat cu „fag”, este termenul folosit în principal în America de Nord pentru a se referi într-o formă jignitoare la un om gay ^{[36] [37] [38]} , dar poate fi folosit și ca un termen derogatoriu, în general, pentru a indica un mascul respingător; recent este folosit și pentru a indica lesbiene și persoane transgender ^{[38] [39] [40]} .

Termenul de argou fagot a fost înregistrat pentru prima dată în Statele Unite ale Americii în 1914, în forma sa prescurtată Fag câțiva ani mai târziu, în 1921 ^[41] ; originea sa imediată nu este clară, dar se bazează pe fascina sau mănunchiul de bețe, un derivat atât al limbii franceze antice ^{[13], cât} și al limbii italiene și al latinei vulgare, la rândul său, provenind din cuvântul care indică fascina ^{[41] [42 ]} . Folosit în limba engleză de la sfârșitul secolului al XVI-lea ca un termen ofensator pentru femei, în special pentru bătrâni și urâți ^{[41] [43]} , și referirea la homosexuali ca „femeie falsă” poate proveni din aceasta. Aplicarea termenului ar putea fi o scurtare a „fagotului-culegător” aplicată de-a lungul secolului al XIX-lea în special la văduvele în vârstă care duceau o viață mizerabilă prin colectarea și vânzarea lemnului de foc ^[43]

O posibilitate alternativă este ca cuvântul să poată fi legat de practica fagului în școlile private din Imperiul Britanic , unde bobocii și băieții mai tineri au jucat rolul de servitori (și potențiali obiecte sexuale) față de cei mai în vârstă ^[41] .

În limba idiș , cea vorbită de evreii din Europa de Est , cuvântul faygele , ( lit. „pasăre mică”) ar fi, după unii, legat de utilizarea americană a fagului ^{[41] [43]} .

Există, de asemenea, o legendă urbană dezgropată de istoricul Douglas Harper ^[44] conform căreia semnificația modernă a argoului „fag” provine din mănunchiul de bețe pentru a arde, referindu-se la miză ; dar acest lucru se dovedește a fi complet nefondat, deoarece apariția termenului la începutul secolului al XX-lea rămâne fără legătură cu condamnările la moarte europene medievale pentru homosexualitate ^[41] .

În 1914, așa cum s-a menționat, apare tipărit într-un dicționar de argou criminal scris de Jackson și Hellyer, cu câteva exemple utilizate în mod obișnuit asociate cu „drag” (deci drag queen ) în sensul de sissy-without balls ^[45] ; în 1928 apare într-un roman al scriitorului afro-american Claude McKay intitulat „Acasă la Harlem”, care ar indica faptul că a fost folosit în timpul renașterii Harlem .

Inițial limitat la Statele Unite ale Americii ^[41] , poponar și poponar ca epitete pentru bărbați gay este larg răspândit în alte părți ale lumii vorbitoare de limba engleză, ca termeni peiorativi dar în ambele Marea Britanie și în alte Commonwealth țări , în special, poponarule este încă folosit pentru a se referi la o chiftea, în timp ce fag este un cuvânt de argou comun pentru țigară. Utilizarea fagului și a fagotului pentru a indica omul efeminat este înțeleasă ca aparținând englezilor americani și importarea acestuia în Regatul Unit se datorează în principal schițelor comice ale filmelor și seriilor de televiziune din străinătate. Când deputatul laburist Bob Marshall-Andrews a fost surprins folosind cuvântul într-un schimb informal cu un coleg din Camera Comunelor , în timp ce avea o dispoziție proastă în 2005, a fost acuzat de presupusă homofobie. ^{[46] [47]} .

Utilizare în rândul adolescenților nord-americani

În timpul cercetărilor sale etnografice în contextul liceului, sociologul Cheri Jo "CJ" Pascoe examinează, de asemenea, modul în care adolescenții americani folosesc termenul fag și sugerează că epitetul este folosit pentru a-și afirma masculinitatea ; atunci când un băiat este mai puțin „macho” decât ei, acest lucru devine imediat un fagot-fag în ochii lor: judecata se referă, așadar, la rolurile de gen , în timp ce utilizarea pentru a indica discriminarea reală bazată pe orientarea sexuală este mai puțin frecventă.

Textul semnului tradus spune: „ Fags merită moartea ” ( Scrisoare către Romani 1:32) și „ Dumnezeu continuă să urască fags ”.

A spune cuiva un moft este un mod, în contextul tineretului, ca o modalitate de a ridiculiza pe cei care nu sunt puternici, curajoși și virili ca alții; nu este o identitate statică care rămâne atașată de băiatul care primește insulta, este mai degrabă o identitate fluidă pe care toată lumea încearcă să o evite, arătând deseori pe altcineva ca pe un moft. Studiul relevă, de asemenea, că acest lucru este mult mai frecvent în rândul adolescenților albi, în timp ce pentru băieții afro-americani cea mai mare preocupare rămâne să acționeze în modul cel mai potrivit și adecvat pentru negri; prin urmare, știu foarte puțin despre discriminare sau insultă referitoare la rolurile de gen sau sexualitatea în general ^[48] .

În cultura de masă

În 1973, un musical al teatrului Broadway numit Fagot, a fost lăudat de critici, dar condamnat de susținătorii mișcării de eliberare homosexuală ^[49] .

În 1978, romanul Fagots , de Larry Kramer , a discutat despre comunitatea gay , inclusiv despre utilizarea cuvântului fag pentru a indica lumea homosexuală din interior ^[50] .

Într-un documentar din 1995 al lui Robert Epstein și Jeffrey Friedman intitulat The Veiled Screen , bazat pe cartea cu același nume scrisă de Vito Russo , este descrisă și folosirea fag / fagot de-a lungul istoriei cinematografiei de la Hollywood ^[51] .

În piesa din 2001 American Triangle , prezentată pe albumul Songs from the West Coast , Elton John folosește expresia God Hates Fags : piesa este despre Matthew Shepard , un băiat ucis în Wyoming pentru simplul fapt de a fi un „Fag” ^{[52]. ]} .

În 2002, o revistă catolică, New Oxford Review , a atras controverse considerabile cu privire la apărarea cuvântului fagot în editorialele sale; în timpul corespondenței cu un cititor gay, s-a clarificat că termenul a fost folosit doar pentru a indica „practicarea homosexualilor”, apărând astfel utilizarea acestuia, afirmând că este important să se păstreze stigmatul social împotriva păcătoșilor ^[53] .

În 2006, exponentul conservator și cronicar Ann Coulter, în timp ce era intervievat de postul de televiziune MSNBC, a declarat în termeni incerti că fostul vicepreședinte american Al Gore era un „total fag”, un total fag și că Bill Clinton însuși nu este el în cele din urmă nimic mai mult decât un homosexual latent ^[54] .

Tot în acel an, în timpul unei ceartă care a avut loc în platoul lui Grey's Anatomy , Isaiah Washington îl insultă în repetate rânduri pe TR Knight numindu-l fag: acest lucru a dus la tragerea primului și la ieșirea celui de-al doilea ^[55] (următoarele anul Isaia a adresat scuze publice fostului coleg exprimându-și regretul pentru cele întâmplate) ^[56] .

Fagbug plecând

În 2007, proprietarul unui Volkswagen New Beetle (BUG), după ce a văzut mașina umplută cu vopsea spray acuzându-l că este un moft, a decis să transforme mașina într-un FagBug și să plece într-o excursie pe drumuri. pentru a crește gradul de conștientizare generală a homofobiei și a drepturilor LGBT : călătoria a fost apoi documentată într-un film cu același nume ^{[57] [58]} .

În 2008, o campanie de radio și televiziune intitulată „Gândiți-vă înainte de a vorbi” (gândiți-vă înainte de a vorbi) a încercat să sensibilizeze opinia publică americană cu privire la utilizarea încă foarte prezentă a „fag”, dar și a „homosexualilor”, ca insulte generice ^[59] .

În 2009, al 12-lea episod din sezonul 13 din South Park intitulat Cuvântul F a stârnit controverse pentru utilizarea excesivă a cuvântului fag, dar și a homosexualilor, în termeni jignitori ^{[60] [61] [62] [63]} .

Straniu

Chiar și queer (lit. „bizar, excentric, ciudat”) s-a născut ca un termen derogatoriu, pentru a evolua apoi și a fi pe deplin asumat ca un cuvânt de autoidentificare, devenind parte a terminologiei LGBT până la punctul de a crea o teorie queer : vezi de asemenea, romanul Checca ( Queer ) al lui William Seward Burroughs din 1985 și seria de televiziune britanică Queer as Folk și remake-ul SUA cu același nume .

Poofter sau puf

De asemenea, în limba engleză, poofter , adesea prescurtat în poof, este termenul folosit în principal în Regatul Unit pentru a se referi într-o formă jignitoare la un om gay ^[64] .

Pédé (franceză)

În limba franceză, termenul derogatoriu prin excelență este acela de a indica homosexualul; dacă și când este utilizat cu intenție violent homofobă , se pedepsește în conformitate cu legislația franceză și este sancționat cu o amendă și o pedeapsă de până la șase luni de închisoare ^[65] . Poate fi folosit împotriva bărbaților considerați prea efeminați sau care nu sunt în conformitate cu normele masculinității ^[66] cu intenția de a le diminua ^[67] ; salt pédé (fagot murdar) este una dintre cele mai frecvente insulte care se referă la cei care practică sodomia ^[68] .

Etimologic cuvântul este o apocopă a pederastului , cel care încearcă întotdeauna și în orice caz să ademenească copiii: folosit inițial pentru a descrie relația specială existentă între un bărbat matur și un băiat în Grecia antică ; acest lucru nu numai în domeniul sexual, ci și în cel educațional. Apărut în franceză în secolul al XVI-lea în sensul iubirii pentru băieți, ia sensul general (și eronat) de homosexual de la mijlocul secolului al XIX-lea ^[69] : a apărut ca diminutiv pentru prima dată în 1836 ^[69]. , versiunea feminină ( pédale ) este creată în secolul următor ^[70], care este echivalent cu dig ; astăzi, însă, „pédale” este folosit cu referire la o persoană de sex masculin ^[71] .

Cuvântul este folosit și în expresia casser du pédé (pentru a sparge / împărți fagul ) pentru a se referi la violența homofobă efectuată de obicei în grupuri: această frază a fost folosită de exemplu în cazul atacului fatal comis împotriva lui François Chenu de trei skinheads în 2002 ^[72] .

Uneori folosit ca termen de auto-desemnare, deci fără nicio conotație jignitoare sau prezență de ostilitate ^[73] .

Contextul re-însușirii

Confruntați cu un astfel de atac verbal, mulți homosexuali au început să folosească termenul inițial insultant ca o modalitate de auto-desemnare afirmativă ^[74] ; este uneori folosit în cadrul comunității gay în sine pentru a se descrie pe ei înșiși și, astfel, pentru a le dezvalui valoarea homofobă, arătând astfel că prejudecățile nu afectează persoanele în cauză ^[75] .

Câteva exemple de reapropiere a termenului pédé pot fi găsite în:

• Vârsta amară a lui 1994 de André Téchiné, unde protagonistul adolescent în timp ce se uită în oglindă repetă - pentru a se convinge de faptul - „Je suis pédé”.
• Titlul Pédale douce (în italiană tradus ca Di giorno e di notte ) din 1996 este un joc de cuvinte derivat din pédé la feminin.
• Piesa „Petit Pédé” de Renaud și „Mon Petit Pédé” de grupul „Le Wampas”, care reprezintă un omagiu adus primului.
• Grupul activiștilor „Panthères Roses” care funcționează în Franța, Spania și Portugalia, care se definește ca fiind „ grup de guine, pedeți și trans în coler ” (grup de lesbiene furioase, fag și trans ) ^[76] .
• Emisiunea „Pédérama” creată de un colectiv LGBT de tendințe anarhiste la Radio Libertaire ^[77] .

Alte

Fif o fifì este un substitut al argotului pentru efeminat care a fost folosit și de scriitorul Guy de Maupassant, printre altele, în nuvela sa numită Miss Fifì .

Alte cuvinte argotice utilizate sunt folle , lope , lopette , lots , tata , tafiole și tarlouse.

Maricón (spaniolă)

Maricón (plural maricones ) a fost inițial un augmentativ al numelui Marica , el însuși o variantă a numelui Maria ; folosit în spaniolă ca adjectiv și substantiv cu caracter negativ ^{[78] [79]} cu semnificațiile de bărbat homosexual și om efeminat , dar care indică și o persoană proastă în general ^[80] .

Adesea folosit ca reproș împotriva bărbatului care se dovedește a fi lipsit de calități eminamente masculine, prin urmare, antiteza macho și echivalentă cu feminuccia italiană ^[81] . Diverși autori, cum ar fi Luciano Bianciardi în La vita agra sau George Orwell în Omagiu Cataloniei, raporta insulta „maricones Fascistas!“, Adresat Franchists de luptătorii Frontului Popular .

Revendicarea termenului

In certi settori della comunità gay spagnola, la parola viene usata tra gli stessi omosessuali senza alcuna connotazione peggiorativa, così com'è stato fatto con l'anglofono queer : numerosi esempi di questo uso si ritrovano nel film del 2004 Cachorro .

Schwuchtel (tedesco)

Parola scurrile della lingua tedesca per lo più informale usata per indicare un uomo o ragazzo gay o una donna che si comporta in modo molto mascolino; a differenza del termine Schwule , questo termine è usato molto meno frequentemente come ironica auto-designazione di valore neutro interna alla comunità LGBT ^[82] . Non esiste una sua controparte al femminile ^[83] .

Okama (giapponese)

L'equivalente giapponese di frocio è invece okama (お釜^? anche おかま o オカマ) , il cui significato letterale sarebbe "pentola" o "contenitore" ^[84] .

Excursus storico

Lo stesso argomento in dettaglio: Sodomia § Appendice: dal sesso anale alla Sodomia all'omosessualità .

Nel mondo classico come è noto non si è mai avuto un concetto di orientamento sessuale o identità di genere , pertanto non si è mai neppur creata una distinzione eterosessuale - omosessuale atta a identificare l'oggetto del desiderio; nell' antica Grecia , ma molto più ancora nell' antica Roma , la discriminante non era tanto data dal fatto se l'attrazione erotica fosse indirizzata verso persone dello stesso sesso o di sesso opposto, ma piuttosto se quest'attrazione si realizzasse o meno in una modalità "virile" (ossia da maschio).

In tutte le polis greche, ma anche precedentemente a Creta durante la civiltà micenea , ove vigeva l'istituzione socio-culturale-educativa e finanche religiosa della pederastia (dalla pederastia cretese alla pederastia greca e rigorosamente stabilita nel rapporto tra un erastès -uomo adulto e un eromenos -adolescente) erano punti d'onore inalterabili che: a) non vi fosse alcun atteggiamento troppo condiscendente e femmineo da parte del più giovane, b) che l'eventuale relazione anche erotica che si poteva in certo casi instaurare si tramutasse in solerte amicizia, stima e affetto, quando lo stesso giovane giungeva all'età considerata adulta (ovvero quando egli stesso poteva a sua volta diventare "amante" di uno più giovane di lui).

La lingua greca antica ha conservato una varietà di termini che si usavano in modo dispregiativo per indicare chi trasgrediva alla summenzionata regolamentazione: da malakos , colui che "peccava" di mollezza, al cinedo, colui che muoveva-kìnein le pudenda-aidòia; fino a giungere alle definizioni più sprezzanti e ingiuriose le quali erano tutte riferite all' effeminatezza (spesso assimilata alla prostituzione maschile ). Abbiamo così gynaikìzein-far la parte della donna, gynaikopatèin-patire cose da femmina, gynaikùsthai-diventare una donna, hynopokyptein-il curvarsi per esser messi sotto, kallopéuin-il farsi girare; il bàttalos era "quello che si fa montare", chamaitypos è il prostituto, gynnis è l'effeminato, katapygos-che lo prende nel didietro, kòllops-che si fa voltare. Infine gonipeteìn-il cader ginocchioni, termine che rimanda al sesso orale (pratica impura da riservarsi solo agli schiavi o alle prostitute di più infima categoria) ^[85] .

Lo stesso argomento in dettaglio: Omosessualità nell'Antica Roma § Ruoli sessuali .

Ma ancor più forti e coloriti erano gli epiteti utilizzati in lingua latina : termine massimo per indicare la forza e potenza virile del maschio romano era difatti il pedicare -sodomizzare (che fossero donne, uomini, ragazzi o bambini era del tutto ininfluente); conseguentemente la "condizione" opposta era quella più indecorosa e riprovevole immaginabile. A raggiungere le vette dell'ignominia assieme al subire la pedicatio era sottostare all' irrumatio -il violentare nella bocca.

Peccare di impudicitia poteva anche arrivare a costare, al pari di quanto accadeva all'uomo adulto greco che si prostituiva o che continuava a preferire il ruolo sessuale passivo, la perdita della cittadinanza, cioè di tutti i diritti (compresi quelli politici) che lo Stato assegnava di diritto a chi nasceva come romano libero: tra le varie denominazioni abbiamo, oltre a cinaedus , catamite -ragazzino effeminato (dal nome di Ganimede ), pathicus , exoletus -prostituto, concubinus -il maschio che fa da moglie, spintria -marchetta (il gettone usato come moneta all'interno del lupanare ), mollis -molle (in contrapposizione alla naturale aggressività maschile), tener -tenero (in opposizione alla durezza mascolina), debilis -debole (senza attributi), effeminatus -effeminato, pusio -ragazzo che fa la parte della femmina, discintus -discinto (volgare come una prostituta) e morbosus -malato.

Lasciando a parte quelle parole usate solitamente in termini più affettivi, puer -ragazzo (specialmente come puer delicatus -ragazzino squisito) e pullus -pulcino, si può concludere con l'altamente osceno scultimidonus , che ha regalato ad altri il proprio ano , ossia la parte più intima di sé stesso.

Note

Bibliografia

• Giovanni Dall'Orto, Le parole per dirlo... Storia di undici termini relativi all'omosessualità , "Sodoma" n. 3, primavera-estate 1986, pp. 81–96.
• Pascoe, CJ Dude, You're a Fag: Masculinity and Sexuality in High School , University of California Press , 2007.
• Kramer, Larry. Faggots , Grove Press , 2000.
• Ford, Michael Thomas . That's Mr. Faggot to You: Further Trials from My Queer Life , Alyson Books , 1999.
• François Delor, Homosexualité, ordre symbolique, injure et discrimination , Bruxelles, Labor, 2003.
• Didier Eribon , « Ce que l'injure me dit » in Papiers d'identité , Fayard, 2000.
• Antoine Pickels , Un goût exquis, essai de pédesthétique , collection éthique esthétique, éditions cercle d'art, 2006.
• Rawson, Hugh (1989). Wicked words: a treasury of curses, insults, put-downs, and other formerly unprintable terms from Anglo-Saxon times to the present (1st ed.). New York: Crown Publishers. ISBN 0-517-57334-2 .

Voci correlate

Altri progetti

• Wikizionario contiene il lemma di dizionario « lessico dell'omofobia »
• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Frocio e graffiti omofobi

Collegamenti esterni

• ( EN ) How did "faggot" get to mean "male homosexual"? on The Straight Dope .
• ( DE ) Schwuchtel su Homowiki-gay-web

V · D · M Omosessualità nella storia
Omosessualità e religioni · Diritti LGBT nel mondo · Matrimonio tra persone dello stesso sesso · Atteggiamenti sociali nei confronti dell'omosessualità · Violenza contro le persone LGBT · Omofobia · Cultura LGBT
Cronologia	Mondo antico Società primitive · Antico Egitto · ( Khnumhotep e Niankhkhnum ) · Antica Grecia · ( Eros greco antico · Prostituzione maschile · Mondo militare · Battaglione sacro ) · Antica Roma · ( Lex Scantinia · Exoletus · Antinoo · Vizio greco Pederastia Pederastia greca · Erastès · Eromenos · Pederastia cretese · Pederastia spartana · Pederastia ateniese · ( Armodio e Aristogitone ) · Pederastia tebana V-XVIII sec. Celti · Vichinghi · Sodomia · Mondo cristiano · Adelphopoiesis · Mondo musulmano · Medioevo · Leggi sulla sodomia · Rinascimento · ( Buggery Act 1533 · Processi per sodomia di Utrecht ) · Amore greco · Impero Ottomano · Molly house · Jean Diot e Bruno Lenoir Storia contemporanea XIX secolo Uranismo · ( Poeti uraniani ) · Pederastia albanese · Socialismo · Anarchismo · Comunismo · Guerra di secessione americana · Scandalo di Cleveland street · Il caso Oscar Wilde ( Il garofano verde ) · Primo movimento omosessuale · Wissenschaftlich-humanitäres Komitee · ( Institut für Sexualwissenschaft ) · Sezione 377 · Paragrafo 175 · Destra XX secolo Scandalo Harden-Eulenburg · Nazismo e Omocausto · ( Scandalo Fritsch-Blomberg · Reichszentrale zur Bekämpfung der Homosexualität und der Abtreibung · Triangolo rosa · Triangolo nero · Memoriale agli omosessuali perseguitati sotto il nazismo ) · Unione sovietica · Balletti verdi · Omosessualismo · Movimento LGBT · ( Omofilia · Movimento omofilo · Mattachine Society · Sommossa della Compton's Cafeteria · Moti di Stonewall ) · Gay · LGBT · ( Simbologia LGBT ) · Gay pride · Gay-friendly · Coming out · ( Coming Out Day ) · Queer · ( Teoria queer ) · Reclutamento omosessuale · Agenda gay · Nazionalismo queer · Regno Gay e Lesbo delle Isole del Mar dei Coralli · Eteropatriarcato · Omonazionalismo · Pinkwashing · Capitalismo rosa · Homomonument · Sezione 28 · Don't ask, don't tell Storia del lesbismo Eve's Hangout ·Rappresentazione erotica del lesbismo · Matrimonio bostoniano · Cultura lesbica · Movimento lesbico · Daughters of Bilitis
Americhe	Perù · Messico · Stati Uniti d'America
Asia	Cina · Giappone · India ·Iran · Iraq · Pakistan · Turchia
Europa	Francia · Germania ( Schwules Museum ) · Italia · Jugoslavia · Portogallo · Regno Unito · Russia · Spagna · Svizzera
Storia culturale	Omoerotismo · Temi LGBT nella letteratura · Letteratura gay · Nudo maschile nella fotografia · Omosessualità nel cinema · Icona gay
Voci correlate	Temi LGBT nella mitologia · Temi LGBT nella mitologia induista · Temi LGBT nella mitologia cinese · Temi transgender nell'antica Grecia · Storia del lesbismo · Storia transgender · Storia del crossdressing · Storia dell'intersessualità · Storia del matrimonio tra persone dello stesso sesso · Regno Gay e Lesbo delle Isole del Mar dei Coralli

Portale LGBT : accedi alle voci di Wikipedia che trattano di LGBT