Gabi (orașul antic)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Gabi
Gabii 0937.jpg
O parte din vechiul oraș Gabi
Cronologie
Sfârșit Secolul al XI-lea d.Hr.
Administrare
Dependent de Republica Romană, Imperiul Roman
Teritoriul și populația
Limbă latin
Locație
Starea curenta Italia Italia
Locație Roma , Via Prenestina Nuova km 2
Coordonatele 41 ° 53'12,8 "N 12 ° 42'57" E / 41,886889 ° N 12,715833 ° E 41,886889; 12.715833 Coordonate : 41 ° 53'12.8 "N 12 ° 42'57" E / 41.886889 ° N 12.715833 ° E 41.886889; 12.715833
Cartografie
Mappa di localizzazione: Italia
Gabi
Gabi
Poziția lui Gabi în Latium vetus .
Rămășițele sanctuarului lui Juno Gabina.
Tractul prenestinei.
Constatări referitoare la epoca bronzului.

Gabi (în latină Gabii ) a fost un oraș al Latium vetus , situat la mila a XII-a a Via Prenestina , care lega Roma de Præneste , [1] și care, potrivit lui Dionisie din Halicarnas, făcea parte din Liga Latină . Astăzi este un sit arheologic dinorașul metropolitan Roma . Carierele sale au oferit o piatră de construcție excelentă, lapis gabinus pentru Roma din apropiere. [1]

Locație

Orașul Gabi era situat lângă un lac vulcanic, acum uscat, numit lacul Castiglione și cunoscut anterior ca lacus Buranus sau lacus Sanctae Praxedis , la aproximativ 20 de kilometri distanță de Roma, [1] de -a lungul traseului drumului Ancient Prenestina , care anterior a fost numită via Gabina, [2] la jumătatea distanței dintre Roma și Preneste. [3]

Istorie

Origini

Conform tradiției romane a fost fondată de latinii din Alba Longa [4] Pentru o tradiție minoră, Gabii (ca și în alte orașe antice ale Lazioului) a fost fondată de sicilieni și, mai exact, de doi frați, Galatus și Bins , deci numele orașului. [5]

De asemenea, conform tradiției, a fost locul în care Romulus și Remus ar fi fost educați și ar fi fost învățați să scrie. [6] .

Războiul împotriva Romei

Ciocnirea cu Roma a apărut atunci când aceasta din urmă, învingând-o pe Alba Longa , a pretins că își asumă funcția în cadrul Ligii Latine , dar Gabii a refuzat să recunoască această afirmație. [7]

Războiul a continuat între urcușuri și coborâșuri, fără ca niciunul dintre cei doi concurenți să aibă stăpânire pe celălalt. Astfel, Tarquinio Superbul și fiul său Sesto Tarquinio au inventat un plan pentru a lua dușmanul prin înșelăciune: Sesto s-ar preface că este un rebel al Romei și i-ar cere azil și ajutor lui Gabii. Astfel, orașul a fost cucerit prin înșelăciune. [8] [9]

Tratatul de pace dintre Roma și Gabi, Foedus Gabinum care acorda drepturi egale locuitorilor celor două orașe, [10] pentru tradiția romană a fost scris de Tarquinio Superb în latină cu caractere grecești pe o piele de bou, sacrificat pentru ocazie , apoi atârnat în templul lui Sanco de pe Quirinale întins pe un scut de lemn [11] [12]

Când Tarquinio Superbul a fost expulzat de la Roma, Sesto, în loc să-și urmeze tatăl, s-a refugiat în Gabi, unde a fost ucis de locuitori, conștient de înșelăciunea pe care o clocise. [13]

Epoca republicană

În 221 î.Hr. , orașul a văzut trupele lui Hannibal mărșăluind spre Roma , într-o încercare nereușită de a lua orașul prin surprindere.

În Gabi, în 54 î.Hr. , Albio Tibullo , poet al secolului I î.Hr. , s-a născut într-o familie ecvestră foarte bogată, unul dintre cei mai mari exponenți ai elegiei erotice . Cu toate acestea, orașul a trebuit să experimenteze o perioadă de declin, atât de mult încât Silla și-a colonizat teritoriul, care a fost repartizat veteranilor [14], iar Cicero îl descrie ca un simplu municipiu . [15]

Istoricul Dionisie din Alicarnas , care a trăit între 60 î.Hr. (aproximativ) și 7 î.Hr. , descriind războiul dintre Roma sub Tarquinio Superb și Gabii, îl descrie ca un oraș locuit doar lângă Via Prenestina, unde pot fi văzute numeroase ruine și cu zone întinse acum nelocuite. [4]

În 41 î.Hr. ar fi trebuit să găzduiască o întâlnire între Octavian și Lucius Antony pentru a soluționa diferențele care au apărut pentru distribuirea terenurilor soldaților fratelui lui Marcus Anthony . Întâlnirea, însă, nu a avut loc, de teama lui Lucio, că întâlnirea fusese concepută pentru a-i pune capcana. [3]

Epoca imperială

Poetul Marco Anneo Lucano din Pharsalia , stabilit în timpul războiului civil dintre Cezar și Pompei , amintește ruinele prăfuite ale lui Gabii, Veio , Cora și Laurentum . [16] .

În secolul al II-lea, Gabi l-a născut pe Getulio , martirizat pentru credința sa creștină , și pentru acest fapt apoi Sfânt.

Existența unei eparhii de Gabi , atestată încă la sfârșitul secolului al IX-lea , care presupunea un nucleu neapărat locuit de o anumită dimensiune, este un indiciu al continuării vieții în centrul antic. Începând din secolul al XI-lea, situl a fost abandonat și destinat uzului agricol. [17]

Critica istorică

Gabi reprezintă vârful vechi al unui triunghi cu pe laturi orașele Tibur ( Tivoli ), Præneste ( Palestrina ) și Collatia , care în perioada antică a avut o dezvoltare considerabilă și o mare importanță în evenimentele istorice și politice din Lazio în virtutea poziție strategică pe arterele care leagă rutele comerciale dintre Etruria și Campania . Comunitățile erau legate între ele prin rudenie, conduse de șefi războinici și preoți, trăiau în colibe și lucrau ceramică în anumite perioade ale anului. Între secolul al IX-lea î.Hr. și secolul al VIII-lea î.Hr. au avut loc transformări sociale în aceste comunități egalitare, ceea ce a condus la stabilirea unui sistem social de tip nobil-clientelist cu formarea centrelor proto-urbane, anticipând cele urbane tipice Teritoriul latin Lazio. [ fără sursă ]

Site

Site-ul este situat la km 2 de via Prenestina Nuova. [1] iar vizita trebuie să fie convenită cu Superintendența.

Vechea Via Prenestina este vizibilă, în întinderea care traversa orașul, formând axa principală a drumului și o parte a orașului. La vest de așezare, se află sanctuarul lui Juno Gabina , în timp ce la est, în zona zidului, a fost identificat așa-numitul sanctuar oriental , activ între secolele al VII-lea și al II-lea î.Hr. și probabil dedicat unui patron al zeității feminine de nașteri., [14] și imediat în afara orașului, există rămășițele unei biserici medievale. Lângă Sanctuarul lui Juno a fost găsită apoi o clădire, identificată grație dedicării celor doi finanțatori, ca o capelă dedicată lui Domizia Longina , soția împăratului Domițian . [18]

Puținele descrieri făcute de Gavin Hamilton rămân din forum, acum îngropat, când l-am dezgropat pe Gabi în 1791. Un pătrat dreptunghiular, unde un portic se desfășura pe trei laturi, în timp ce cealaltă latură scurtă se deschidea direct pe via Prenestina. [18]

De asemenea, sunt cunoscute situl vechii acropole și secțiunile lungi ale zidurilor, în tuf pătrat de la Aniene . Recent a fost dezgropată o clădire din perioada arhaică, despre care se crede că a fost locuită de regii orașului latin. [19] [20]

În secolul al XVIII-lea, Pierluigi Galletti a crezut din greșeală că identifică orașul, menționat în surse, între terasele fluviale ale Tibrului și Farfa , „unde se află acum Torri sau Grotte di Torri ”.

Epoca preistorică

În zona arheologică din Gabi au fost găsite descoperiri, toate concentrate într-o singură zonă între lacul dispărut și marginea craterului, care mărturisesc prezența unei așezări preistorice referitoare la epoca bronzului. [21] [22] [14] Se presupune că a fost legată de practica transhumanței, de-a lungul unui traseu de la Apenini la coastele Lazio, lângă Lavinium și Ardea . [22]

Mai numeroase sunt descoperirile care atestă prezența așezărilor în epoca fierului, din care există urme și în viitoarea acropolă, chiar dacă de calitate și număr mai mic decât celelalte. În general, așezările referitoare la această perioadă sunt concentrate pe malul lacului, pe marginea craterului și la fundul văii, în apropierea șanțului din San Giuliano, unde exista o sursă minerală de apă rece. , și de unde drumul de acces spre deal. [22]

Descoperirile din această perioadă găsite de-a lungul lacului și la fundul văii, toate referibile la începutul epocii fierului, au condus la ipoteza că deja în timpurile preistorice s-a dezvoltat un fenomen de aglomerare a locuitorilor, în favoarea părții superioare a zonei, probabil din motive defensive. [22]

Epoca istorică

Din prima perioadă istorică arhaică, descoperirile diferitelor campanii de săpături au făcut posibilă identificarea și definirea cu certitudine a extinderii (remarcabilă pentru vremea respectivă, confirmând importanța orașului pentru latini) a părții principale a așezării, care acoperă zona dintre rămășițele zidurilor la est și sud, [23] [22] [14] șanțul la vest, iar marginea craterului la nord. Exploatarea considerabilă a sitului nu a permis totuși să se determine dacă orașul arhaic s-a dezvoltat și în zona carierelor, așa cum este ipotezat și de unii cercetători. Sanctuarul oriental, care este asociat cu mai multe bronzuri votive, a fost atribuit acestei perioade. [22]

Poziția și cantitatea de relicve referitoare la epoca republicană, precum și confirmarea extinderii orașului, sugerează că în epoca republicană avansată a existat o concentrare a zonei locuite în zona cea mai apropiată de via Prenestina, cu o rarefacție a zonă locuită în apropierea zidurilor estice, atestată și de abandonarea sanctuarului estic începând din secolul al II-lea î.Hr., Sanctuarul lui Juno Gabina datează de aici. [22]

În epoca imperială a existat o concentrare suplimentară a zonei locuite din jurul Via Prenestina și Sanctuarul din Juno, ceea ce sugerează că orașul a fost redus la un fel de Statio, pentru controlul drumurilor. Unele descoperiri, marmură și plăci de mozaic, atestă totuși calitatea remarcabilă a unor clădiri, care probabil au avut o funcție publică. [22]

Săpăturile

Primele săpături din Gabi se datorează lui Gavin Hamilton , un sculptor și arheolog amator, care le-a început în 1791 după ce a obținut permisiunea proprietarului, prințul Marcantonio Borghese , de a efectua explorări arheologice. [24] [18]

Săpăturile au avut un succes neașteptat în condițiile în care, pe lângă urmele forului orașului și ale clădirilor adiacente, au fost găsite numeroase statui, dintre care multe, însă, într-o stare de conservare precară, atât de mult încât doar 49 din cele mai multe s-au putut reface peste 200 de excavări. [25] [18] Toate acestea au fost expuse apoi de prințul Borghese, care a cumpărat, de asemenea, cele datorate lui Hamilton, în interiorul Casinei dell'Orologio , care a devenit muzeu în Villa Borghese din Roma , cu numele Cazinoului Gabi . Muzeul a fost demontat în 1807 și materialul expus acolo a fost vândut lui Napoleon [26] și este acum expus la Muzeul Luvru din Paris . [18] [27]

Necropola Osteria dell'Osa

La sfârșitul anilor șaptezeci , pe partea de nord a via Polense 41 ° 53'39.21 "N 12 ° 42'01.2" E / 41.894226 ° N 12.700334 ° E 41.894226; 12.700334 , a fost deschisă săpătura necropolei protohistorice a Osteriei dell'Osa , publicată în 1992. Situl este legat de orașul Gabi și a fost folosit timp de mai mult de trei secole, din secolele al IX - lea până în al VI-lea î.Hr. constând din aproximativ 600-700 de înmormântări [28] [29] atât pentru inhumare, cât și (într-un număr mai mic) pentru incinerare. Bunurile sale funerare și organizarea mormintelor au furnizat informații importante despre organizarea populațiilor preromane din vechiul Lazio .

Descoperirile de pe site sunt expuse în noua secțiune de Protohistorie a Muzeului Național Roman de la Băile lui Dioclețian . Dintre acestea, două inscripții arhaice găsite vreodată în lume , din cele mai vechi [29] , un grec datată " secolul VIII î.Hr. (dificil de interpretat, poate«EUOIN»ca strigătul Bacantele sau«EULIN» , în sensul de" bine netezit ") [30] și unul în latină datat în secolul al VII-lea î.Hr. (probabil" SALVETOD TITA ", adică" Te salut, o Tita ") [31] [32] .

Galerie de imagini

Notă

  1. ^ a b c d Strabon , V, 3, 10.
  2. ^ Parcul Arheologic Gabii .
  3. ^ a b Appiano , Războaiele civile, 3-23.
  4. ^ a b Dionisie din Halicarnas , IV, 53
  5. ^ Gaius Giulio Solino , De mirabilibus mundi , II.10
  6. ^ Plutarh , 6, 2
  7. ^ Titus Livy , Periochae I, 52
  8. ^ Titus Livy , Periochae I, 26 și I, 45
  9. ^ Eutropius , I, 8
  10. ^ Foedus Gabinum pe site-ul Brill
  11. ^ Dionisie din Halicarnas , IV, 68
  12. ^ Gaetano Moroni , p. 82.
  13. ^ Titus Livy , Periochae I, 60
  14. ^ a b c d Gabii pe site-ul Treccani
  15. ^ Cicero , Pro Gneo Plancio, 9-23
  16. ^ Marco Anneo Lucano , Pharsalia VII, 337
  17. ^ Zona arheologică din Gabi pe situl MIBAC , pe beniculturali.it . Adus la 31 iulie 2019 (depus de „url original 12 ianuarie 2019).
  18. ^ a b c d și Villa Borghese, Alberta Campitelli, 1997, Roma, La Feltrinelli
  19. ^ Noi descoperiri în cadrul vechiului oraș latin Gabii , pe beniculturali.it . Adus la 26 mai 2019 (arhivat din original la 5 martie 2012) .
  20. ^ La Reggia dei Tarquini pe Romasotteranea.it
  21. ^ Resturile de material argilos au fost găsite într-o suprafață de 300mx70m. Doar unul dintre acestea poate fi trimis cu certitudine la cultura proto-villanovană
  22. ^ a b c d e f g h Recunoaștere arheologică - noi cercetări în Lazio, editor Leo S. Olschki, 1981
  23. ^ A fost posibil să se determine care a fost calea pereților, pentru întinderi mari, datorită cercetărilor fotografice aeriene.
  24. ^ Cei doi au fost de acord, astfel încât cheltuielile să fie suportate în totalitate de Hamilton, care, în schimb, ar fi obținut proprietatea a 1/3 din lucrările găsite în cele din urmă.
  25. ^ Restaurarea, efectuată conform canoanelor vremii, creează numeroase probleme de identificare pentru cărturarii moderni, întrucât, în multe cazuri, au fost folosite pentru restaurare descoperiri neomogene, nici după vârstă, nici după locul descoperirii.
  26. ^ cf. Boyer, 1969; Moreno. Sforzini, 1987.
  27. ^ Casina dell'Orologio pe site-ul Superintendenței Romei
  28. ^ Necropola Osa
  29. ^ a b The Osa su Treccani necropolis
  30. ^ Giovanni Boffa, VASUL BINE CÂNTAT. O PROPUNERE DE CITIRE PENTRU CELA MAI VECHI ÎNREGISTRARE DIN NECROPOLA OSTERIEI DELL'OSA , în Cuvântul trecutului - Revizuirea studiilor antice , n. 1, 2015.
  31. ^ Daniela Urbanova, Paleografia latină ( PDF ), în STUDIA MINORA FACULTATIS PHILOSOPHICAE UNIVERSITATIS BRUNENSIS , n. 2, 1997.
  32. ^ Giulia Biffis, PENTRU UN CATALOG AL ÎNREGISTRĂRILOR LATINE ARHAICE , Teza de licență a Universității din Padova, Facultatea de Litere și Filosofie, 2003-04, pp. 58-60.

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF ( EN ) 234154446