Gauderic
Gauderic cardinal al Sfintei Biserici Romane | |
---|---|
Pozitii tinute | Cardinal Episcop de Velletri |
Numit episcop | 867 de Papa Nicolae I |
Decedat | 897 |
Gauderico (documentat și ca Gaudricus, Gaudenzio, Gaudens, Gulaterius și Fandericus) (... - 897 ) a fost episcop și cardinal italian .
Biografie
A intrat în ordinul benedictin al mănăstirii din Montecassino .
În 867 a fost nominalizat de papa Niccolò I cardinal episcop de Velletri . În același an, el nu a putut participa la sfințirea Papei Adrian al II-lea , deoarece a fost interzis de la sediul său de către împăratul Ludwig al II-lea cel Tânăr pentru că l-a calomniat; de asemenea, Ștefan, episcopul lui Nepi și Giovanni Immonide , diacon al bisericii romane și intelectual de prestigiu, au fost exilați cu Gauderico din același motiv. Noul papă i-a scris împăratului în numele lor și monarhul a permis întoarcerea lor la Roma și, în plus, a garantat eliberarea celorlalți care, deși au fost găsiți vinovați de violență privată fără alte detalii, au fost închiși de împărat în ergastulis , deoarece sunt vinovați de trădare .
În timpul pintificatului Papei Adrian al II-lea, în 867, a fost legat. Începând din 868 a fost implicat în chestiuni legate de sosirea la Roma a misionarilor Chiril și Metodie , apostoli ai popoarelor slave, care au adus moaștele Papei Clement I , pe care le-au găsit în Crimeea actuală, în Orașul Etern. Unul dintre principalele sale angajamente a fost promovarea devotamentului față de sfânt la Roma și la Velletri ; dedicația cardinalului pentru această cauză este mărturisită de o scrisoare a bibliotecarului Anastasio scrisă între 877 și 878. În 868, împreună cu Formos , episcop de Porto, a fost însărcinat cu hirotonirea unor discipoli ai lui Chiril și Metodie. A participat la sinodul roman din 869 convocat de papa Adrian al II-lea , în pregătirea conciliului VIII ecumenic împotriva patriarhului Fotie ; împreună cu episcopul Formos din Porto a fost una dintre vocile principale în favoarea poziției papale. El a fost acuzat că a citit răspunsul sinodului la discursul papei, care a cerut condamnarea conciliului de la Constantinopol din august 867, care l-a depus și l-a excomunicat pe papa Nicolae I , sub presiunea patriarhului Fotie.
Împreună cu cardinalul Formoso , episcop de Porto, el a reprezentat Sfântul Scaun în negocierile care au avut loc la Trent în mai 872 între regele Ludwig al II-lea german și împărăteasa Engelberg din Alsacia .
În 872 a participat la ceremonia transferului moaștelor la un altar dedicat Fecioarei în casa lui Giovanni Immonide , diacon al Bisericii și prestigios intelectual, în cartierul Suburra din Roma. În august-septembrie 875, împreună cu cardinalul Formoso , episcop de Porto și episcopul Giovanni de Arezzo, a fost trimis de papa Ioan al VIII-lea pentru a oferi coroana imperială lui Carol al II-lea Baldul , regele francilor occidentali și pentru a-l invita la Roma a fi acolo încoronat.
După fuga episcopului Formoso de la Roma în noaptea dintre 14 și 15 aprilie 876 , care se temea pentru libertatea sa și pentru viața sa din cauza diferențelor cu papa Ioan al VIII-lea , papa l-a trimis pe cardinalul Gauderico cu episcopul Zaccaria di Anagni la încercarea de a media cu episcopul Formosus și adepții săi; medierea a eșuat și ruptura dintre pontif și episcopul de Porto a devenit definitivă. În 878, împreună cu episcopul Zaccaria, a fost trimis drept legat la ducele Lamberto I de Spoleto, pentru a-l descuraja să meargă la Roma pentru a-i aduce înapoi pe Formoso și adepții săi și pentru a-i repune în pozițiile lor anterioare. În același an a participat la Conciliul de la Ravenna , la care au participat cincizeci de episcopi sub președinția Papei Ioan VIII. În 879 , papa l-a răsplătit pentru cooperarea sa, cerându-i starețului Anastasio de San Salvatore Maggiore să restituie cardinalului celulam sancti Valentini , care fusese luat din patrimoniul scaunului de Velletri, căruia îi aparținea, și adus la Sabina. . În 879 a participat la sinodul roman pentru pregătirea sinodului sărbătorit între 879 și 880, în care patriarhul Photius a fost reintegrat.
În 879 a demisionat din funcția de cardinal pentru a reveni la mănăstirea din Montecassino .
Împreună cu alte personalități eminente, precum Anastasio Bibliotecar, diaconul Giovanni Immonide și, într-o măsură puțin mai mică, Zaccaria, episcopul Anagni și însuși Formosus, episcopul Porto, Cardinalul Gauderico se dovedește a fi una dintre figurile principale ale Romei în a doua jumătate a secolului al IX-lea , atât ca politică și diplomație, cât și ca sectoare culturală și literară.
Lucrări
Cardinalul Gauderico a scris prima versiune latină a vieții Sfinților Chiril și Metodie în Legenda italiană . De asemenea, a colaborat cu diaconul Giovanni Immonide la redactarea Vita Clementis , biografia Papei Clement I.
linkuri externe
- Federico Marazzi, GAUDERICO , în Dicționarul biografic al italienilor , vol. 52, Institutul Enciclopediei Italiene , 1999.
- ( EN ) Salvador Miranda , GAUDERICO , su fiu.edu - The Cardinals of the Holy Roman Church , Florida International University .
Controlul autorității | VIAF (EN) 9976340 · ISNI (EN) 0000 0000 0019 4299 · BNF (FR) cb128816200 (data) · WorldCat Identities (EN) VIAF-9976340 |
---|