Romanovič Deržavin Gavriil

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Vladimir Lukic Borovikovsky , Portretul lui Gavriil Romanovič Deržavin, 1811

Romanovič Deržavin Gavriil în limba rusă : Гавриил Романович Державин ? ( Karmachi , pe 14 luna iulie, anul 1743 - Zvanka , de 20 luna iulie, anul 1816 ) a fost un rus poet , scriitor și dramaturg . El este amintit ca reprezentant principal [1] al poeziei ruse al optsprezecelea și la începutul secolului al XlX - lea .

Lui viguros caracter caracterizat prin toate evenimentele existenței sale lungi, conducându - l să experimenteze situațiile cele mai variate: în domeniul profesional , cu un Migrating continuu de la o poziție la alta, în cea literară cu care se confruntă diferite genuri poetice.

Poezia lui este puternic caracterizat prin utilizarea unui sonor și viril rus, și prin care au introdus în mod sistematic un element realist, bogat în imagini și de multe ori autobiografic, fără a ne îndepărta de cadrul unui poem clasicist , dar, în același timp , calificându - l cu o noutate care a avut un succes considerabil , dar nu a mers la școală, din moment ce primele urme ale rus pre romantismului început să apară cu sentimentalismul de Nikolaj M. Karamzin .

Deržavin lui semnătură

Biografie

Originile, educația și înrolarea în armată

El a fost născut într - o familie nobilă de Tătară origini [2] ale Hoardei de Aur , care , în secolul al 15 - lea sa mutat la Moscova , [3] a deveni un creștin și vasal al Marelui Prinț Vasile al II - lea . În ciuda nobilimea vechi, tatăl Deržavin a fost un simplu mic proprietar de pământ al guvernoratului Kazan și a murit când era încă Romanovici Gavriil tânăr. Băiatul a participat la liceu a capitalei [4] în cazul în care a fost capabil să învețe limba germană . [5] În 1761, la vârsta de optsprezece ani, sa mutat la Sankt Petersburg nominalizeze ca privat soldat în grenadieri a regimentului Preobrazhensky , o unitate militară care a jucat un rol decisiv și activ în punerea în aplicare a loviturii de stat din 1762 care au rasturnat țarul Petru al III - lea și a adus Ecaterina II la putere. [2] Cu timpul și fără ajutorul unor persoane influente care ar fi putut facilita cariera militară, el a devenit un ofițer . [5]

Cariera militară

În 1773 Deržavin a fost în concediu său natal , Kazan , atunci când revolta populară condusă de marea Emel'jan I. Pugachev a izbucnit, care a cauzat probleme considerabile pentru stabilitatea internă a imperiului. Ca un purtător de cuvânt pentru nobilimea din zonă, el a scris un mesaj de loialitate, respect și deferență la țarină , toate pentru a risipi orice suspiciune de simpatie sau complicitate față răsculaților. Acest act de fidelitate a avut ca efect de a pune el însuși în cea mai bună lumină în camerele de instanța de judecată .

Revenind la serviciu în calitate de ofițer în urma comandantul apoi din Kazan, generalul Aleksandr I. Bibikov , unul dintre arhitecții represiunii încercării subversiv, el l -au ajutat cu cunoștințele sale a teritoriului , prin furnizarea de ajutor valabil în arestarea gălăgios. [6] Moartea prematură a generalului, cu toate acestea, a plecat Deržavin fără referenți și fără dovada rolului său activ în gestionarea lupta pentru a suprima insurecției. Într - o încercare de a câștiga o promovare în rândurile militare pentru merite de serviciu, el a apelat de mai multe ori la Prince Grigori Potemkin A., în mod eficient obținerea numai concediu [6] și o donație pe un teren situat în Belarus . [7]

Cariera în serviciul public

În același timp , el a obținut un transfer la rândurile serviciului public , în conformitate cu ordinele prințului Vyazemskij , [6] și , în această calitate ca un birocrat el a fost capabil să se miște cu abilitate, reușind să facă o carieră. În Sankt Petersburg, a început să țese relații importante cu cea mai elitistă structura socială a capitalului. La acel moment faima sa ca poet a fost foarte clar, dar a fost în 1782 cu Oda Kirgiz-kasackoj carevne Felice, (Oda kârgâz printesa-kajsazka Feliza) [8] o odă dedicată Ecaterina a II, că a câștigat un excelent reputație nu numai în ochii suveranului; [9] De asemenea , în virtutea acestui el a reușit să aibă protecție care ia permis sa urce pe scara ierarhică a birocrației imperiale, în ciuda frecare frecvente cu diferite autorități locale, care au fost rezolvate cu un transfer mai avantajos pentru el. [7]

Din cauza dezacordurilor cu Vyazemskij [6] a fost transferat la Kazan său cu postul prestigios de guvernator , ajutat în acest lucru prin intervenția directă a țarină. A fost în timpul călătoriei pentru a ajunge la sediul biroului său , care a adus Bog (Oda lui Dumnezeu) până la finalizare. [6]

Caracterul lui nu este ușor, combinat cu o integritate morală și onestitate intelectuală nu comune în aparatele birocratice ale vremii, l-au dus de multe ori să aibă probleme și dezacorduri ori de câte ori a venit să își desfășoare activitatea. [6] În 1784 a preluat funcția de guvernator al Olonec și anul următor celui de Tambov .

În timpul exercitării serviciului său în cele trei orașe, el cuprinse în documentația vastă corupțiile în administrația birocratică din care el a fost martor direct. Revenind la capitala în 1790 , a cerut și a obținut o audiență cu țarină să producă și să aibă ei evalua dosarul colectat. [6]

La curtea Țarilor

În 1791 a devenit senator și secretar al împărătesei atribuit biroului pentru petiții, un rol el , de asemenea , a avut loc cu țarul Paul I. În acest fel, el a avut posibilitatea de a intra în contact și frecvent mediul instanței. Odată cu trecerea timpului, cu toate acestea, relațiile sale excelente cu Ecaterina a II -a început să se deterioreze, în principal datorită rescrierea lui de Psalmul 81 , care ia înlesnit acuzații de iacobinism , o poveste care nu au avut consecințe majore, de asemenea , datorită mijlocirii Prince Platon A. Zubov , favorit tarina la momentul. [6]

Deși el nu a avut mult predispoziție pentru birouri politice, în 1802 noul țar Alexandru I la numit ministru al justiției; [10] Cu toate acestea, diferența profundă de opinii între suveranului, care a crescut în mediu impregnat de Iluminism gândit caracteristic culturii bunicii sale Ecaterina a II, și conservatoare cele ale Deržavin însemna că , chiar și această ultimă experiență în serviciul imperiului a durat mai puțin un an. [7]

Retragerea din viața publică

În 1803 a părăsit serviciul și sa retras la proprietatea sa în Zvanka , în apropiere de Novgorod , unde a trăit ultimii ani ai vieții sale în pace și liniște, și păstrând intacte talentul său ca verser el a continuat să scrie până în ziua morții sale, care a avut loc la 20 iulie anul 1816 . [7]

Lucrări

Fresco cu dans macabru în Oratorio dei Disciplini , Clusone

Teme literare și preferințele

Deržavin angajat o mare parte a activității sale literare în domeniul poeziei, nu în considerare unele lucrări de teatru , cum ar fi tragedia Dobrynja, singura pentru a avea nici o importanță, Pozharsky și Groznij ILI pokorenie Kazani (The Terrible sau subjugarea Kazan ' ) [11] de importanță relativă și marginală [7] și a unor lucrări în proză de mare adâncime , cum ar fi Rassuždenie sau liričeskoj poezij, ILI ob odă „Discurs asupra poeziei lirice, sau pe oda“ [12] și memoriile sale, care concediu ne un portret ascuțit de temperament dur autorului. [7]

Principalele teme ale producției sale sunt cele legate de viață , înțeleasă ca un bun efemeră să fie răsfățat printr - o bucurie senină a bunurilor pământești, cu siguranță , în legătură cu conceptul de epicureismului ; [7] [13] moarte , o lucrare dezastruoasă văzut și a simțit cu atenție recunoscătoare și resemnare nu pasivă; [7] elementul uman, cu slăbiciunile și virtuțile ei; elementul divin, care nici nu este negat nici idolatriza, dar se observă în măreția sa și în legătură cu ființa umană, lăsând din urmă mici și redimensionate.

În poezia Deržavin lui, relația dintre viață și moarte este rezultatul unui echilibru al tensiunilor și a relațiilor funcționale, al doilea este adesea folosit ca un instrument reductivă pentru activitățile pământești, menționarea constantă a misiunii sale, inevitabilitate și corectitudine absolută în fața fiecărui fiind nevoile poetului contextualizeze efemeritatea și fleetingness vieții într - o perspectivă non-miop, ridiculizare și redimensiona sale anxietati , doruri , griji, glorie, reamintind efemeritate sale, vremelnicie acesteia. Tema echității absolute a activității mortale este recurentă, ca și în cazul în care să caute o formă consolatoare în această categorică pentru ei, indiferent și profilează certitudine; în toate acestea , trimiterile la dansurile macabre ale barocului epocii sunt evidente. [14]

Tu incepi

Prima publicare Deržavin a fost Ody perevedënnye i sočinënnye pri clin Čitalagae (Ode tradus și compus la muntele Čitalagaj), [15] a publicat anonim , după 1775 , compus din opt lucrări, trei ode de Frederick al II - lea al Prusiei în traducerea în limba rusă, și cinci opere de propria producție. Chiar dacă au avut nici un răspuns în difuzie sau popularitate, două dintre acestea, Na Velikost (Pe măreția) și Na znatnost (Pe nobilimea) deja în titlurile mărturisesc ceea ce va fi una dintre preferințele Deržavin lui, adică dezvoltarea versurilor pe teme filosofice. [16] Aceste încercări dezvăluie o astringență și o eterogenitate anorganică, dar pe ansamblu se pot referi la modelul de Mihail V. Lomonosov . [15] [16]

În 1779 primele sale lucrări importante au văzut lumina, Kljuc (Sursa) și Oda na Smert „knjazja Meščerskogo (în moartea prințului Meščerskij), prevestitoare a ceea ce va fi capacitatea sa de a inova exprimare lirică. Oda sărbătoare [15] a devenit, în versetele Deržavin lui, o formă de mai liberă limbă din canonizări tipice de încercări de a urmări codificarea utilizării limbii ruse în diferitele tipuri de poezie, caracteristice școlii Lomonosovian.

Marele normator rus prevăzuse trei stiluri, de mare sublimă, mediu și umil, fiecare dintre care corespundeau utilizarea diferitelor tipuri de limbaj, slavona pentru compozițiile mai solemne, o prevalenta de rus populare pentru lucrările de stil bas și sinteză a celor două pentru genul media. Poetul, faptul că nu a se exprima în mod adecvat în cadrul acestor structuri schematice, le abandonează parțial, apropiindu -se astfel școala lui Aleksandr P. Sumarokov . [17]

Minciuni originalitate Deržavin , de asemenea , și mai presus de toate , în redarea lui de percepții și forme cu non - stereotipe nuanțe, și cu trăsături de realism de beton, de asemenea , prin utilizarea referințelor autobiografice, se abat astfel din expresiile canonice utilizate până la acel moment, Nella Ode menționată mai sus „în moartea prințului Meščerskiji“ naratorul nu este un simplu spectator, dar este complet cufundat în participarea la durere și cu această ocazie el disecă propriile sale considerații cu privire la sensul vieții. [18] Cu aceasta poetul a dezvăluit meditațiilor sale pe numărul mic de viață în sine și inevitabilitatea morții cu un spirit de demisie , care nu este absolut pesimist și atribuite lui Horațiu Carpe Diem . [13] [19]

Primele succese

Un an important pentru Deržavin a fost 1783 . În acel an a inceput colaborarea cu revista Sobesednik și cu ocazia primei eliberări a publicat Oda Kirgiz-kasackoj carevne Felice, (Oda kârgâz printesa-kajsazka Feliza) cunoscut sub numele de Felica [18] sau Feliza, [20] datele de redactare a căror adoptată în anul precedent.

Într - o poveste scrisă de tarina pentru nepoții ei, Skaza o careviči Chlore (Povestea Tareviciului Chlor), suveranul a folosit alegoria pentru a scrie această scriere cu scopuri didactice evidente, în care se spune povestea, într - un context oriental, pe fiica unui tătar khan , Felica, care încearcă să favorizeze Tareviciului Chlor în căutarea lui pentru trandafirul fără spini, o reprezentare simbolică a virtute ,

Deržavin utilizată setarea exotice și numele protagonistului de a dezvolta tema oda. Cele curtenii , inclusiv naratorul, poetul însuși, sunt reprezentate ca tatarii nobile, Murza, [18] care , cu observațiile lor indolente la bucuriilor vieții se opun figura monarhului, descris ca o entitate reală și nu simbolică, luminat, virtuos, cu trăsături profund umane [13] și cu temperamentul și obiceiurile ei mult superioară față de mediul care o înconjoară. devotamentul poetului la țarină strălucește prin tot parcursul lucrării, așa cum a exploatat structura Oda ironize puternic comportamentul personajelor instanței. [7]

Oda rămâne importantă pentru înțelegerea evoluției stilistice Deržavin, așa cum autorul a fost capabil să dezvolte organic înclinația sa de a folosi mai multe tipuri de compoziții literare în aceeași lucrare, folosind aproape toate dintre ele, de la el idilă la satiră , de la retorica la panegiric , [18] vine să se exprime , de asemenea , cu o spontană și uneori spiritual lexical , la care a dat numele zabavnyj Russkij slog, (stil amuzant rusă). [18] Pe lângă meritele literare, acest lucru ia permis să realizeze o bună reputație și pentru a obține favoarea Ecaterina a II.

Maturitate artistică și evoluție stilistică

IE Repin : Young Pushkin recita versurile sale către R. Deržavin Gavriil. [21]

După o perioadă scurtă de timp, în 1784 , celebrul Bog (Oda lui Dumnezeu) a ieșit, în care inspirația poetică a atins cel mai înalt punct. [22] axat pe relația dintre Dumnezeu și om, reflectă starea de spirit culturale ale vremii, în care deiste conceptele care provin din cultura europeană occidentală a preluat , de asemenea , forma în Europa de Est. Cu această odă a obținut notorietate chiar și în afara granițelor Rusiei, răspândirea faima lui pe întregul continent. [13]

Videnie murzy, (Viziunea Murza), din 1789 , a fost o ocazie pentru Deržavin să dea înapoi cuvântul „Felica“. El a construit un fel de auto-critica prin avertizările suveranului împotriva flatare ușor, amintindu-i adevăratul scop al talentului poetic, înțeleasă ca un „dar al lui Dumnezeu“, care ar trebui să aibă scopuri mult mai nobile decât lingușirea retorice. [23]

Vel'moža (slujbașului împărătesc), scrise între 1774 și 1794 , se încadrează în categoria de lucrări cu o pantă extrem de critic față de marii demnitari din timpul său și cu un ton polemic și caustică [10] a descris punctele slabe ale acestora. Alte lucrări în care se ocupă cu aceeași temă sunt K vlastiteljam i sudijam, (dregatorilor și judecători) și epistola Chrapovickomu, (A Chrapovickij), din 1873 .

Versurile Peacock și ale Ode Vozvraščenie grafa Zubova iz Persii, (La întoarcerea contelui Zubov din Persia ), îngroșa atingând niveluri considerabile de intensitate, ca și în cazul în care pentru a reflecta caracterul autorului, rupere și impetuos. [19]

Un alt lucru important este Vodopad, (Cascada), scrisă între 1791 și 1794 pentru moartea lui Grigorij A. Potemkin , foarte puternic favorit al țarină, în care tema morții este examinată cu tonuri mai dramatice. [13] Utilizarea cascada ca un simbol permis poetului pentru a produce un lyric mai puternic și expresiv [19] decât cealaltă lucrare festive, cele de mai sus „În moartea prințului Meščerskij“ , dar ca acesta din urmă moral final este preferabil a o acceptare pașnică a inexorabilitatea morții și o bucurie senină a realității pământești, la efemeritatea faima si putere, spre deosebire de măreția eternă a creației. [23]

Născut ca o lucrare comemorativă, în această odă se găsește utilizarea temelor nu pertinente tocmai protagonistul subiectul lucrării, cum ar fi referiri clare la melodii Ossian lui , [24] , dar , în special , la temele Horatian, ceea ce a permis poetului eficient sprijină structura oda festive în canoane nu sunt puternic retorice. [23]

Poezii anacreontice și experimente literare

Introducerea de referințe puternic autobiografice Deržavin l -au dus la lucrări produc de dimensiuni mai mici decât ode, [23] rezervare , astfel , o atenție deosebită anacreontice poezii: pătrunsă de joie de vivre, un spirit și o voluptate rar găsit în panorama literară rusă, el le-a scris în anii de maturitate. Prima colectie, intitulat explicit Anakreontičeskie pesni, (cântece anacreontice), datează din 1804 . [25]

Evgeniju žizn „Zvanskaja (A Evgenij, viața în Zvanka), Priglašenie k obedu, (Invitație la masă) și , de asemenea , K anterior pervomu sosedu (Pentru primul vecin), din 1870 sunt cele mai importante lucrări de acest gen. Caracterizat printr-o citare curios, lacomi și continuă de specialități gastronomice, Deržavin a reușit să lucrări în care Compuneți peisajele si atmosfera descrise sunt redate prin utilizarea de imagini complet originale. [18]

Printre lucrările acestei perioade , există unele în care poetul dedică el însuși în căutarea de sunete lingvistice dulci și armonioase, care vin pentru a produce reale lipograms în poezie, în care el cu bună știință „ , a evitat litera R pentru a evidenția dulceața limbii ruse “. [25] Când a murit, în 1816 , el tocmai a terminat de scris prima parte a Oda privind mortalitatea. [7]

Deržavin este în toate privințele cel mai mare poet rus al secolului al 18-lea. [15] Munca lui este altoit în urma clasicism , dar contaminat cu elemente de realism puternic , foarte adesea autobiografice și printr - o venă ironic foarte ciudat, ceea ce a făcut poezia lui un moment de mare noutate în panorama literară a ultimului trimestru al din secolul al XVIII - lea, determinând succesul său larg. Reflexia exactă a caracterului său poate fi găsit în liber și lipsit de scrupule, aproape arbitrar [11] utilizarea a limbii ruse : el în formă și a forțat - o pentru a satisface nevoile sale reprezentative , în scopul de a produce o expresivă și lirică viril, rodul o nouă limbă literară.

Lista lucrărilor

Lucrări simple (listă parțială)

VL Borovikovskij: un alt portret al Deržavin
  • Na Pobedy v Italii, (Pentru victoriile din Italia), SD
  • Na vyzdorovlrnie Mecenata, (Pentru vindecarea Maecenas), sd
  • Na vzjatie Izmaila, (pentru obținerea de Izmail), SD
  • Izobraženie Felicy, (de Felica Portretizarea), sd
  • Raduga (Curcubeul), sd
  • Pochvala sel'skoj zizni, (Elogiul vieții rurale), SD
  • Moj istukan, (statuie mea), SD
  • Vesna, ( de primăvară), SD
  • Kapnistu, (A Kapnist), sd
  • Na Smert „grafini Rumjancevoj, (In moartea contesei Rumjanceva), sd
  • K pervomu sosedu, (Pentru primul vecin), sd
  • K vtoromu sosedu, (Al doilea aproape), sd
  • Kljuc, (primăvara), 1779
  • Oda na Smert „knjazja Meščerskogo, (în moartea prințului Meščersky), 1779
  • Na roždenie v porfirorodnogo otroka severă, (pentru nașterea unui copil porfiriogenito în partea de nord)
  • K vlastiteliam i sudijam, (dregatorilor și judecători) 1780-1787
  • Oda K Felica, (A Felica), 1782
  • Bog, (Oda lui Dumnezeu), 1784
  • Vodopad, (Cascada), 1791-1794
  • Priglašenie k obedu, (Invitație la masa de prânz), 1795
  • Na vozvraščenie grafa Zubova iz Persii, (Revenirea contelui Zubov din Persia), 1797
  • Vel'moža, (nobil) 1774-1794
  • Fonar, (The Lantern), 1803
  • Evgeniju žizn „Zvanskaja, (Eugenio, viața în Zvanka), 1807
  • Pochvala selskoj žizni, (Elogiul Country Life), 1798-1808
  • Zapiski, (Memorii), 1811-1813, publicat postum în 1859

Ediții complete

  • Sočinenija, Moscova 1864-1883, 9 volume
  • Stichotvorenija, Leningrad, 1957

Traduceri în italiană

  • Ettore Lo Gatto, Cele mai frumoase pagini ale literaturii ruse, Milano, New Academiei, 1957.

Onoruri

Onoruri rusești

Cavalerul Ordinului lui Alexander Nevsky - panglică pentru uniforma obișnuită Cavaler al Ordinului lui Alexander Nevsky
Cavalerul Ordinului Sf. Vladimir - panglică pentru uniforma obișnuită Cavaler al Ordinului Sf. Vladimir
Comandant al Ordinului Sf. Ioan de Ierusalim din Rusia - panglică pentru uniforma obișnuită Comandant al Ordinului Sfântul Ioan al Ierusalimului din Rusia

Notă

  1. ^ M. Colucci R. Picchio, Istoria civilizației ruse literare, volumul I, UTET, 1997, p. 304, ISBN 88-02-05177-1 .
  2. ^ A b S. Speroni Zagrljaca, literatura rusă, Alpha test, 2003, p. 46, ISBN 88-483-0352-8 .
  3. ^ S. Speroni Zagrljaca , p. 46.
  4. ^ M. Colucci R. Picchio, Istoria civilizației literare ruse, dicționar-Cronologia, UTET, 1997, p. 74, ISBN 88-483-0352-8 .
  5. ^ A b DP Mirskij, Istoria literaturii ruse, Garzanti, 1998, p. 47, ISBN 88-11-67494-8 .
  6. ^ A b c d e f g h M. Colucci R. Picchio , Diz. Cron. p. 74 .
  7. ^ A b c d e f g h i j DP Mirsky , p. 48 .
  8. ^ Ettore Lo Gatto, Modern Literatura Rusă, Milano, Nuova Accademia Editrice, 1960, p. 119.
  9. ^ Enciclopedia, Biblioteca Repubblica, 2003, vol. 6 p. 274.
  10. ^ A b Enciclopedia , vol. 6 p. 274.
  11. ^ A b Ettore Lo Gatto , p. 121 .
  12. ^ M. Colucci R. Picchio , vol. P I. 307 .
  13. ^ A b c d și S. Speroni Zagrljaca , p. 47 .
  14. ^ Angelo Maria Ripellino , Re-lectură Deržavin, Beniamino Carucci editor, Roma, 1961, p.10
  15. ^ A b c d M. Colucci R. Picchio, Istoria civilizației literare ruse, volumul II, UTET, 1997, p. 304, ISBN 88-483-0352-8 .
  16. ^ A b Ettore Lo Gatto , p. 117.
  17. ^ Ettore Lo Gatto , p. 118.
  18. ^ A b c d e f M. Colucci R. Picchio , vol. P II. 305.
  19. ^ A b c DP Mirsky , p. 49.
  20. ^ Ettore Lo Gatto , p. 119.
  21. ^ Acest tablou de Repin amintește celebrul anecdota în conformitate cu care , la 08 ianuarie 1815 , la examinarea Liceului Imperial din Tsarskoye Selo , în vârstă de șaisprezece ani , la fel ca Pușkin declamă una din poeziile sale, Vospominanija v Tsarskom Sele (Amintiri din Tsarskoye Selo) în fața Deržavin mai mare , care prevede un viitor strălucit pentru băiat ca poet.
  22. ^ Ettore Lo Gatto , p. 120 .
  23. ^ A b c d M. Colucci R. Picchio , vol. P II. 306 .
  24. ^ Angelo Maria Ripellino , Re-lectură Deržavin, Beniamino Carucci editor, Roma, 1961, p.19
  25. ^ A b DP Mirsky , p. 50 .

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (RO) 61647764 · ISNI (EN) 0000 0001 2135 7891 · Europeana agent / de bază / 61816 · LCCN (EN) n80087624 · GND (DE) 118 677 896 · BNF (FR) cb12474866p (data) · BNE (ES) XX1035937 (data) · NLA (RO) 35132022 · BAV (RO) 495/151111 · CERL cnp01429159 · WorldCat Identități (RO) LCCN-n80087624
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Gavriil_Romanovič_Deržavin&oldid=122351399 “