Creșterea copilului

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Creșterea copilului este procesul de promovare și susținere a dezvoltării fizice, emoționale, sociale și intelectuale a unui copil de la copilărie până la maturitate . Conceptul de părinți se referă la complexitatea procesului de creștere a unui copil și nu exclusiv la relația biologică [1] .

Cea mai frecventă persoană implicată în creșterea copilului este părintele biologic al copilului, deși alții pot fi un frate mai mare, bunic, tutore legal, unchi, alt membru al familiei sau prieten de familie [2] . Guvernele și societatea pot juca, de asemenea, un rol în creșterea copiilor; în multe cazuri, copiii orfani sau abandonați primesc îngrijirea părintească de la rude fără legătură. Altele pot fi adoptate , crescute în plasament sau plasate într-un orfelinat .

Stilurile parentale variază în funcție de perioada istorică, rasă / etnie, clasa socială și alte caracteristici sociale [3] . Mai mult, cercetările au susținut că istoricul părinților, atât în ​​ceea ce privește atașamentul de calitate diferită, cât și psihopatologia parentală, în special în urma experiențelor adverse, pot influența puternic sensibilitatea părinților și rezultatele copiilor [4] [5] [6] .

Stiluri parentale

Clasa socială, bogăția, cultura și venitul au un impact foarte puternic asupra metodelor pe care părinții le adoptă pentru educarea copiilor [7] . Mai presus de toate, valorile culturale joacă un rol important în modul în care un părinte își crește copilul. Cu toate acestea, creșterea părinților este în continuă evoluție, paralelă cu schimbările de timp, practicile culturale, normele sociale și tradițiile [8] .

În psihologie , teoria investiției părintești sugerează că diferențele de bază dintre bărbați și femei în investițiile părintești au o semnificație adaptativă mare și conduc la diferențe de gen în tendințele și preferințele de împerechere [9] .

Stilul parental este indicativ al climatului emoțional general din casă [10] . Psihologul de dezvoltare Diana Baumrind a identificat trei stiluri principale de creștere a copilului în dezvoltarea copilăriei timpurii: autoritar, autoritar și permisiv. [11] [12] [13] [14] . Aceste stiluri parentale au fost ulterior extinse la patru, pentru a include stilul neimplicat. Pe de o parte, aceste patru stiluri implică combinații de acceptare și reactivitate și, pe de altă parte, implică cerere și control [15] . Cercetările [16] au constatat că stilul de părinți este semnificativ legat de sănătatea mintală și bunăstarea ulterioară a copilului. În special, părinții autorizați sunt corelați pozitiv cu sănătatea mintală și satisfacția cu viața, iar părinții autorizați sunt corelați negativ cu aceste variabile [17] .

Stil autoritar

Descris de Baumrind drept stilul „corect”, combină o cerere de nivel mediu către copil și o reacție de nivel mediu de la părinți. Părinții autorizați se bazează pe întărirea pozitivă și pe utilizarea rară a pedepsei . Părinții sunt conștienți de sentimentele și abilitățile copilului și susțin dezvoltarea autonomiei copilului în limite rezonabile. Există o atmosferă de a lua și lua în comunicarea părinte-copil și controlul și sprijinul sunt echilibrate. Cercetările arată că acest stil este mai util decât stilul autoritar excesiv sau stilul excesiv permisiv.

Stil autoritar

Părinții autoritari sunt foarte stricți și stricți. Cerințele asupra copilului sunt mari, dar există o reactivitate redusă față de acesta. Părinții care practică părinții în stil autoritar au un set de reguli și așteptări care nu sunt negociabile, care sunt strict puse în aplicare și necesită ascultare strictă. Atunci când regulile nu sunt respectate, pedeapsa este adesea folosită pentru a promova ascultarea viitoare. De obicei, nu există altă explicație pentru pedeapsă decât faptul că copilul are probleme pentru încălcarea unei reguli. Acest stil de părinți este puternic asociat cu pedepsele corporale, cum ar fi bătăile, iar „De ce am spus așa” este un răspuns tipic la cererea de explicații a unui copil. În 1983, Diana Baumrind a descoperit că copiii crescuți într-o casă în stil autoritar erau mai puțin veseli, mai prost și mai vulnerabili la stres . În multe cazuri, acești copii și-au manifestat ostilitatea pasivă.

Stil permisiv

Creșterea permisivă sau îngăduitoare este mai populară în clasa de mijloc decât în ​​familiile clasei muncitoare. În aceste contexte, libertatea și autonomia unui copil sunt foarte apreciate, iar părinții tind să se bazeze în primul rând pe raționamente și explicații. Părinții nu sunt pretențioși, astfel încât tinde să existe puține sau deloc pedepse sau reguli explicite în acest stil de părinți. Acești părinți spun că copiii lor sunt liberi de constrângeri externe și tind să fie foarte sensibili la ceea ce copilul dorește în acel moment. Copiii părinților permisivi sunt, în general, fericiți, dar uneori prezintă niveluri scăzute de autocontrol și încredere în sine. După cum i-a explicat intelectualului Gabriele Catania economistul Fabrizio Zilibotti, principalul expert în abordarea economică a părinților, în multe țări scandinave domină stilul permisiv, antitetic față de cel american autoritar și, potrivit multora, „ar fi de dorit să ne întoarcem la creșterea liberă a părinților, reducerea presiunii asupra copiilor, oferindu-le mai mult spațiu și independență " [18] .

Stil neimplicat

Un stil de părinți neimplicat sau neglijent este atunci când părinții sunt adesea absenți emoțional sau fizic. Au puține sau deloc așteptări de la copil și nu au o comunicare regulată. Ele nu răspund nevoilor unui copil și nu au așteptări comportamentale minime. Dacă sunt prezenți, pot furniza ceea ce copilul are nevoie pentru a supraviețui cu puțin efort sau deloc. Există adesea un decalaj mare între părinți și copii cu acest stil de părinți. Copiii cu comunicare mică sau deloc cu părinții tind să fie victime ale altor copii și pot prezenta ei înșiși un comportament deviant. Copiii părinților neimplicați suferă de competențe sociale slabe, performanțe academice slabe, dezvoltare psihosocială slabă și comportament problematic.

Nu există un singur model definitiv de părinți. Cu părinții autoritari și permisivi de pe laturile opuse ale spectrului, cele mai multe modele convenționale și moderne de părinți se află undeva între ele. Strategiile parentale, precum și comportamentele și idealurile a ceea ce așteaptă părinții (comunicate verbal și / sau non-verbal) pot juca, de asemenea, un rol semnificativ în dezvoltarea copilului.

Practici

O practică parentală este un comportament specific pe care un părinte îl folosește la creșterea unui copil [10] . De exemplu, o practică parentală comună menită să promoveze succesul academic este citirea cărților pentru copil. Povestirea este o practică importantă pentru părinți pentru copiii din multe culturi [19] .

Practicile parentale reflectă înțelegerea culturală a copiilor [20] . Părinții din țările individualiste , precum Germania, petrec mai mult timp interacționând față în față cu copiii și mai mult timp vorbind cu copilul despre copilul însuși. Părinții din culturi mai colectiviste , cum ar fi culturile din Africa de Vest, petrec mai mult timp vorbind cu copilul despre alte persoane și mai mult timp cu copilul privind în altă parte, astfel încât copilul să vadă ceea ce vede mama [20] . Copiii dezvoltă abilități la rate diferite, datorită diferențelor dintre aceste practici parentale bazate pe cultură [21] . Copiii din culturile individualiste învață să acționeze independent și să se recunoască într-un test oglindă la o vârstă mai mică decât copiii ale căror culturi promovează valori comune. Cu toate acestea, acești copii independenți învață despre autoreglare și cooperare mai târziu decât copiii din culturile comunitare. În practică, acest lucru înseamnă că un copil dintr-o cultură individualistă se va juca fericit singur, în timp ce un copil dintr-o cultură comunitară este mai probabil să urmeze instrucțiunile părintești pentru a se juca [21] . Copiii care cresc în comunități cu o orientare colaborativă către interacțiunea socială, cum ar fi unele comunități indigene americane, sunt, de asemenea, capabili să se autoregleze și să devină foarte încrezători, rămânând în același timp implicați în comunitate [22] .

Există, de asemenea, diferențe importante de gen în implicarea părinților în unele culturi. În Kenya , mulți părinți de sex masculin nu sunt încurajați să se implice în viața copiilor lor până la vârsta de 12 ani [ fără sursă ] .

Aptitudini

Abilitățile parentale sunt forțele motrice ale unui „părinte bun” pentru a transforma un copil într-un adult sănătos, pentru a influența dezvoltarea, întreținerea și încetarea comportamentelor pozitive și negative la copii. Creșterea copilului necesită multă îndemânare și răbdare și este o muncă și o creștere constante. Potențialul cognitiv, abilitățile sociale și funcționarea comportamentală pe care un copil le dobândește în primii ani depind practic de calitatea interacțiunilor lor cu părinții.

„Consiliul canadian pentru învățare” afirmă că copiii beneficiază cel mai mult (evitând rezultatele negative ale dezvoltării) atunci când părinții: [23]

  1. Ei comunică sincer despre evenimente sau discuții care au avut loc, deoarece autenticitatea părinților care explică și își ajută copiii să înțeleagă ce s-a întâmplat și cum s-au implicat, fără a da reguli definitive, va crea o atitudine realistă în psihicul în creștere al copiilor.;
  2. Rămân consecvenți, deoarece copiii au nevoie de structură: părinții care stabilesc o rutină regulată văd beneficii în tiparul comportamental al copiilor lor;
  3. Ei folosesc resursele de care dispun, implicând comunitatea și construind o rețea de sprijin social;
  4. Ei se interesează mai mult de nevoile educaționale și de dezvoltare timpurie ale copilului (de exemplu, un joc care crește socializarea, autonomia, coeziunea, calmul și încrederea); Și
  5. Păstrează comunicarea deschisă și rămân la curent cu ceea ce vede copilul lor, învață și face și cum îi afectează.

Abilitățile parentale sunt adesea considerate a fi evidente sau prezente în mod natural la părinți. Dar cei din medii negative sau vulnerabile pot avea tendința de a transmite familiilor ceea ce au suferit, împovărați de propriile experiențe. Cei care au credințe inexacte sau o înțelegere slabă a etapelor de dezvoltare se angajează doar în modul în care știu, ceea ce poate duce la creșterea problematică a părinților. Practicile parentale sunt deosebit de expuse riscului în timpul tranzițiilor conjugale, cum ar fi separarea, divorțul și recăsătorirea [24] , iar dacă copiii nu se adaptează la aceste schimbări, riscă să aibă rezultate negative, cum ar fi comportamentul de încălcare majoră, probleme cu relațiile de la egal la egal dificultăți emoționale [25] . Urie Bronfenbrenner a declarat despre acest subiect că „Fiecare copil are nevoie de un adult care este înnebunit după [ei]”. [26] . Virginia Satir a subliniat aceste puncte de vedere afirmând „Parenting ... cel mai complicat job din lume”. [27] .

Cercetarea clasifică abilitățile și abilitățile necesare în părinți după cum urmează: [28]

  • Abilități de relaționare părinte-copil: Timp petrecut în calitate, comunicare pozitivă și afecțiune.
  • Încurajează un comportament dezirabil: laudă și încurajare, atenție non-verbală, facilitează activitățile antrenante.
  • Abilități și comportamente de predare: un exemplu bun, predare accidentală, comunicare binevoitoare a abilităților cu jocuri de rol și alte metode, comunicare de stimulente logice și consecințe.
  • Gestionarea comportamentului necorespunzător: stabilirea regulilor asertive la sol / stabilirea limitelor, discutarea directă, furnizarea de instrucțiuni clare și calme, comunicarea și aplicarea consecințelor adecvate pentru comportamentul problematic, folosirea mijloacelor restrictive, cum ar fi timpul liniștit, cu atitudine autoritară și non-autoritară.
  • Anticipare și planificare: planificare și pregătire pentru a pregăti copilul pentru provocări, descoperi activități de dezvoltare antrenante și adecvate vârstei, stabili economia simbolică pentru practicarea autogestionării cu îndrumare, susține discuții de urmărire, identifică traiectorii posibile de dezvoltare negativă.
  • Abilități de autoreglare: monitorizarea comportamentelor (proprii și a copiilor) [29] , definirea obiectivelor adecvate pentru dezvoltare, evaluarea punctelor tari și a punctelor slabe și definirea activităților practice pentru îmbunătățirea abilităților, monitorizarea și prevenirea internalizării și exteriorizarea comportamentelor, definirea obiectivelor personale pentru schimbarea pozitivă.
  • Abilități de gestionare a dispoziției și abilități de coping: remodelare și descurajare a gândurilor inutile (diversiune, orientare și atenție ), gestionarea stresului și tensiunii (pentru sine și acasă), dezvoltarea copingului personal și planuri pentru situații de risc ridicat, dezvoltarea respectului reciproc și considerație în rândul membrilor familiei, implicare pozitivă: implicarea în activități de sprijin / ritualuri de colaborare orientate spre forță pentru a îmbunătăți relațiile interumane.
  • Abilități de susținere a partenerilor: îmbunătățirea comunicării personale, oferirea și primirea de feedback și sprijin constructiv, evitarea stilurilor negative de interacțiune familială, susținerea și găsirea speranței în abordarea, colaborarea sau îndrumarea / rezolvarea problemelor, promovarea fericirii și prieteniei familiei.

Coerența este considerată „coloana vertebrală” a abilităților parentale pozitive și „supraprotejarea” ca slăbiciune [30] .

Valori culturale

Copil pe spate în Lima, Peru

Părinții din întreaga lume își doresc ceea ce cred ei că este mai bine pentru copiii lor. Cu toate acestea, părinții din diferite culturi au idei diferite despre ceea ce este mai bun [31] . De exemplu, părinții dintr-o societate de vânători-culegători sau care practică agricultura de subzistență sunt susceptibili să promoveze abilități practice de supraviețuire de la o vârstă fragedă. Multe dintre aceste culturi încep să-i învețe pe copii să folosească instrumente ascuțite, inclusiv cuțite, înainte de primele zile de naștere [32] . Acest lucru se găsește în comunitățile în care copiii se bucură de o autonomie considerabilă la o vârstă mai mică și au posibilitatea de a deveni competenți în sarcini care sunt uneori clasificate ca locuri de muncă pentru adulți din alte culturi [33] . În unele comunități indigene americane, munca copiilor oferă copiilor posibilitatea de a învăța valorile culturale ale participării colaborative și comportamentului prosocial prin observare și participare alături de adulți [34] . Aceste comunități apreciază respectul, participarea comunității și non-interferența. Practica non-interferenței este o valoare importantă în cultura cherokee . Este necesar ca acesta să respecte autonomia celorlalți din comunitate prin faptul că nu intervine în procesul de luare a deciziilor, oferind sfaturi nesolicitate [35] . Părinții nativi americani încearcă adesea să încurajeze curiozitatea copiilor lor. Mulți folosesc un stil permisiv de părinți care permite copilului să exploreze și să învețe observând lumea din jurul său [22] .

Diferențele de valori determină părinții să interpreteze diferite acțiuni în moduri diferite [31] . În unele culturi, punerea întrebărilor este văzută de mulți părinți europeno-americani ca un semn că copilul este inteligent. Părinții italieni apreciază abilitățile sociale și emoționale și au un temperament echitabil. De asemenea, apreciază competența socială și emoțională și consideră că adresarea întrebărilor este un semn că copilul are bune abilități interpersonale [31] . În schimb, părinții olandezi apreciază independența, atenția îndelungată și programele previzibile, astfel încât privesc întrebările în mod negativ și ca un semn că copilul nu este independent [31] .

Valorile pe care le apreciază culturile pot fi mai largi decât un subiect specific, cum ar fi adresarea de întrebări. Părinții americani apreciază foarte mult abilitățile intelectuale, mai ales într-un sens restrâns al „învățării din carte”. Părinții hispanici, pe de altă parte, apreciază respectul ca obiectiv comportamental. Odată cu aceasta, ei cred în ideea de a pune familia deasupra individului și subliniază valorile Bisericii Catolice [31] . Oamenii kipsigis din Kenya apreciază copiii care nu numai că sunt inteligenți, dar care folosesc acea inteligență într-un mod responsabil și util, un concept pentru care folosesc un cuvânt specific, ng / om [31] . Alte culturi, cum ar fi Suedia și Spania, apreciază valori mai personale, cum ar fi sociabilitatea, siguranța și fericirea [31] . Părinții din Asia de Est provin dintr-o cultură care apreciază cultura și guvernanța în cadrul familiilor; aceasta se numește guan [gw-an]. Ei cred că o bună creștere vine din ordinea în cadrul unei familii. De asemenea, datorită acestei valori, conceptul de „control psihologic” este mai frecvent în această zonă decât în ​​altă parte [36] .

Instrumente culturale

Diferențele de valori pot determina, de asemenea, părinții să utilizeze diferite instrumente pentru a-și promova valorile. Mulți părinți europeni americani se așteaptă la jucării educaționale special achiziționate pentru a îmbunătăți inteligența copiilor lor [31] . Unii părinți spanioli promovează abilitățile sociale ducându-și copiii la plimbări zilnice în cartier [31] .

Jocurile pot fi folosite în afara școlii pentru a consolida ideile învățate în școală, cum ar fi să te uiți la o hartă și să joci jocuri de geografie, să descarci software-ul educațional pentru un computer acasă pentru a învăța citirea, scrierea, știința și matematica. Jocuri precum Wii Fit au fost chiar folosite pentru a ajuta pacienții care primesc reabilitare pentru o intervenție chirurgicală la genunchi [37] . Permiterea copiilor să joace jocuri video le poate ajuta la învățare, deoarece prin jocurile video copiii învață memoria, coordonarea mâinii-ochiului mâna-ochi și acuitatea vizuală. Piaget credea în „importanța jocului în învățare”, această învățare se poate face atât acasă, cât și la școală [37] .

Unele instrumente educaționale bune din școlile de astăzi includ jocuri online precum Kahoot! o BINGO , aplicații lingvistice precum Duolingo , aplicații matematice precum Sushi Monster , utilizarea jocurilor de cărți pentru a adăuga, scădea, înmulți [38] . Unele școli folosesc chiar Minecraft pentru a învăța cum să remedieze lucrurile. S-a demonstrat că jocurile educaționale au un efect pozitiv asupra elevilor. Învățarea îmbunătățită în jocurile educaționale include, dar nu se limitează la: o coordonare îmbunătățită mână-ochi, abilități de memorie și acuitate vizuală [37] . Jocurile educaționale sunt legate de tehnologie, iar multe dintre jocurile enumerate mai sus necesită un dispozitiv pentru a descărca aplicația sau software-ul computerului. Unele jocuri necesită doar acces la internet pentru a juca. Această învățare prin joc este o modalitate excelentă de a menține elevii implicați și de a se distra în timp ce învață fapte matematice sau lucrează la alte discipline [38] .

În plus, un studiu recent din Marea Britanie a efectuat un experiment pentru a investiga dacă există o corelație între utilizarea dispozitivelor cu ecran tactil și dezvoltarea creierului la copii cu vârste cuprinse între 6 luni și 36 de luni. În studiu s-a constatat că actul de defilare pe ecrane ajută la abilitățile motorii fine, cum ar fi stivuirea blocurilor. Alte abilități, cum ar fi abilitățile motorii generale sau categoriile lingvistice, au avut un efect mult mai puțin semnificativ [39] .

De-a lungul unei vieți

Înainte de sarcină

Planificarea familială este decizia dacă și când să devii părinte și include planificarea, pregătirea și aprovizionarea resurselor. Viitorii părinți pot evalua (printre altele) dacă au acces la resurse financiare suficiente, dacă situația familiei lor este stabilă și dacă vor să își asume responsabilitatea creșterii unui copil. La nivel mondial, aproximativ 40% din sarcini sunt neprogramate și peste 30 de milioane de copii se nasc în fiecare an ca urmare a sarcinilor neprogramate [40] .

Îngrijirea sănătății reproducerii și preconcepția afectează sarcina, succesul reproducerii și sănătatea fizică și mentală a mamei și a bebelușului. O femeie subponderală, din cauza sărăciei, tulburărilor alimentare sau a bolilor, este mai puțin probabil să aibă o sarcină sănătoasă și să nască un copil sănătos decât o femeie sănătoasă. În mod similar, o femeie obeză are un risc mai mare de dificultăți, inclusiv diabet gestațional [41] . Alte probleme de sănătate, cum ar fi infecțiile și anemia cu deficit de fier , pot fi detectate și corectate înainte de concepție.

Sarcina și creșterea prenatală

Femeile gravide și copiii lor nenăscuți beneficiază de exerciții fizice moderate, de un somn suficient și de o nutriție de înaltă calitate.

În timpul sarcinii, copilul nenăscut este influențat de multe decizii luate de părinți, în special de alegeri legate de stilul lor de viață. Sănătatea, nivelul de activitate și nutriția de care dispune mama pot influența dezvoltarea copilului înainte de naștere [41] . Unele mame, în special în țările relativ bogate, mănâncă în exces și petrec prea mult timp odihnindu-se. Alte mame, mai ales dacă sunt sărace sau abuzate, pot fi suprasolicitate și pot să nu poată mânca suficient sau să nu-și poată permite alimente sănătoase cu suficient fier , vitamine și proteine pentru ca bebelușul nenăscut să se dezvolte corect.

Nou-născuți și sugari

Parentalitatea neonatală este locul în care începe responsabilitatea părinților. Principalele nevoi ale unui nou-născut sunt hrana, somnul, confortul și curățenia, pe care părintele le asigură. Singura formă de comunicare a unui bebeluș este plânsul, iar părinții atenți vor începe să recunoască diferite tipuri de plâns care reprezintă diferite nevoi precum foamea, disconfortul, plictiseala sau singurătatea. Nou-născuții și sugarii au nevoie de hrănire la fiecare câteva ore, ceea ce perturbă ciclurile de somn ale adulților. Răspund cu entuziasm la mângâierile moi, la mângâieri și la mângâieri. Balansarea blândă calmează adesea un bebeluș care plânge, la fel ca masajele și băile fierbinți. Bebelușii se pot mângâia sugându-și degetul mare sau o suzetă. Nevoia de a suge este instinctivă și permite copiilor să se hrănească. Alăptarea este metoda de hrănire recomandată de toate organizațiile majore de sănătate a copilului. [56] Dacă alăptarea nu este posibilă sau dorită, hrănirea cu biberonul este o alternativă obișnuită. Alte alternative includ hrănirea laptelui matern sau a formulei cu o ceașcă, lingură, seringă alimentară sau supliment pentru alăptare.

Formarea atașamentului este considerată a fi fundamentul capacității unui copil de a forma și conduce relații de-a lungul vieții. Atașamentul nu este același lucru cu dragostea și / sau afecțiunea, deși adesea merg împreună. Atașamentul se dezvoltă imediat și o lipsă de atașament sau o capacitate de atașament grav afectată poate provoca daune grave sănătății și bunăstării unui copil. Din punct de vedere fizic, este posibil să nu se vadă simptome sau indicații ale unei tulburări, dar copilul poate fi afectat emoțional. Studiile arată că copiii cu atașament sigur au capacitatea de a forma relații de succes, de a se exprima pe o bază interpersonală și au o stimă de sine mai mare. În schimb, copiii care au îngrijitori neglijenți sau indisponibili din punct de vedere emoțional pot prezenta probleme comportamentale, cum ar fiPTSD sautulburare de opoziție [42] . Tulburarea de opoziție-sfidare este un model de comportament neascultător și provocator față de figurile autorității.

Copii

Un tablou de Maud Humphrey al unei fetițe la o măsuță de cafea cu păpuși și jucării din porțelan

Bebelușii cu vârsta cuprinsă între 12 și 36 de luni sunt mult mai activi decât sugarii și se provoacă singuri să învețe să facă sarcini simple. În această etapă, părinții sunt puternic implicați în a arăta copilului mic cum să facă lucruri, mai degrabă decât să facă lucruri pentru ei; este normal ca copilul să-și imite părinții. Copiii mici au nevoie de ajutor pentru a-și construi vocabularul, pentru a-și spori abilitățile de comunicare și pentru a-și gestiona emoțiile. Copiii vor începe, de asemenea, să înțeleagă eticheta socială, cum ar fi să fie politicos și să ia rândul său.

Copiii de această vârstă sunt foarte curioși despre lumea din jur și dornici să o exploreze. Aceștia caută mai multă independență și responsabilitate și pot deveni frustrați atunci când lucrurile nu merg așa cum doresc sau așteaptă. Crăpăturile încep în acest stadiu, care este uneori denumit „The Terrible Two (years)” [43] . Tantrumurile sunt adesea cauzate de frustrarea copilului față de o anumită situație și, uneori, pur și simplu nu pot comunica corect. Se așteaptă ca părinții să ajute și să învețe copilul, să stabilească rutine de bază (cum ar fi spălarea mâinilor înainte de mese sau spălarea dinților înainte de culcare) și să crească progresiv responsabilitățile copilului. De asemenea, este normal ca copiii să fie adesea frustrați, un pas esențial în dezvoltarea lor. Vor învăța prin experiență; încercare și eroare. Acest lucru înseamnă că trebuie să experimenteze frustrarea când ceva nu funcționează pentru ei pentru a trece la etapa următoare. Când copilul este frustrat, de multe ori se comportă greșit cu acțiuni precum țipatul, lovirea sau mușcătura. Părinții trebuie să fie atenți atunci când reacționează la astfel de comportamente, oferind amenințări sau pedepse inutile și doar înrăutățind situația [44] . Grupurile de cercetare conduse de Daniel Schechter, Alytia Levendosky și alții au arătat că părinții cu antecedente de abuz și expunere la violență au adesea dificultăți în a-și ajuta copiii și preșcolarii cu aceleași comportamente emoțional neregulate, pe care le pot reaminti părinților traumatizați experiențele lor adverse și stări mentale asociate [45] [46] [47] .

În ceea ce privește diferențele de gen în părinți, datele SUA din 2014 afirmă că, într-o zi medie, în rândul adulților care trăiesc în gospodăriile cu copii sub 6 ani, femeile au petrecut 1,0 ore oferind asistență fizică (cum ar fi scăldatul sau hrănirea unui copil) copiilor. În schimb, bărbații au petrecut 23 de minute oferind asistență fizică [48] .

Copii

Sprinterul Miriam Siderenski aleargă alături de fiica ei.

Copiii mai mari devin mai independenți și încep să își construiască prietenii. Sunt capabili să raționeze și își pot lua propriile decizii în situații ipotetice. Bebelușii necesită o atenție constantă, dar vor învăța cum să facă față plictiselii și vor putea să se joace independent. De asemenea, le place să se ajute singuri și să se simtă utili și capabili să facă lucrurile. Părinții își pot ajuta copiii încurajând interacțiunile sociale și modelând comportamente sociale adecvate. O mare parte a învățării din primii ani provine din implicarea în activități și îndatoriri familiale. Părinții care își observă copiii la joacă sau li se alătură în jocul condus de copii au ocazia să arunce o privire asupra lumii copiilor lor, să învețe cum să comunice mai eficient cu copiii lor și să aibă un alt mediu care să ofere îndrumări blânde și îngrijitoare. [49] Părinții își învață copiii sănătatea, igiena și obiceiurile alimentare prin educație și exemplu.

Se așteaptă ca părinții să ia decizii cu privire la educația copiilor lor. Stilurile parentale din această industrie diferă foarte mult în această etapă, unii părinți depun mult efort în organizarea activităților stabilite și a programelor de învățare timpurie. Alți părinți aleg ca copilul să se dezvolte cu câteva activități organizate.

Copiii încep să învețe responsabilitatea și consecințele acțiunilor lor cu ajutorul părinților. Unii părinți oferă o mică indemnizație care crește odată cu vârsta pentru a-i ajuta pe copii să învețe despre valoarea banilor și despre cum să fie responsabili pentru acestea.

Părinții care sunt consecvenți și loiali disciplinei lor, care comunică deschis și oferă explicații copiilor lor și care nu ignoră într-un fel nevoile copiilor lor, găsesc adesea că au mai puține probleme cu copiii lor pe măsură ce se maturizează.

Adolescenți

I genitori si sentono spesso isolati e soli nel crescere gli adolescenti [50] . L'adolescenza può essere un momento di alto rischio, dove le nuove libertà possono portare a decisioni che aprono o chiudono drasticamente le opportunità di vita. Ci sono anche grandi cambiamenti nel cervello durante l'adolescenza; il centro emozionale del cervello è ora completamente sviluppato, ma la corteccia frontale razionale non è ancora matura per mantenere tutte queste emozioni sotto controllo [51] . Gli adolescenti tendono ad aumentare la quantità di tempo che trascorrono con i pari del genere opposto; tuttavia, mantengono la quantità di tempo che trascorrono con quelli dello stesso sesso - e lo fanno diminuendo il tempo che trascorrono con i genitori.

Sebbene gli adolescenti guardino a colleghi e adulti fuori dalla famiglia come guida e modelli su come comportarsi, i genitori rimangono influenti nel loro sviluppo. Gli studi dimostrano che i genitori hanno un impatto significativo, ad esempio, su quanto gli adolescenti bevono alcolici [52] .

Durante l'adolescenza i bambini cominciano a formare la loro identità e testano e sviluppano i ruoli interpersonali e occupazionali che assumeranno da adulti. Pertanto, è importante che i genitori li trattino come giovani adulti. Le questioni di genitorialità in questa fase includono il trattare con adolescenti "ribelli" che costantemente spingono i limiti. Per prevenire questi problemi, è importante che i genitori costruiscano una relazione di fiducia con i loro figli. Questo può essere ottenuto pianificando e prendendo parte a attività piacevoli insieme, mantenendo le promesse fatte loro, passando del tempo con loro, non ricordando agli adolescenti i loro errori passati e ascoltando e parlando con loro [ senza fonte ] .

Adulti

Generalmente, la genitorialità non finisce quando un bambino compie diciotto anni. Il sostegno può essere necessario nella vita di un figlio ben oltre gli anni dell'adolescenza e continua fino all'età adulta. Essere genitore può essere un processo permanente.

I genitori possono fornire supporto finanziario ai loro figli adulti, che possono anche includere la fornitura di un'eredità dopo la morte. La prospettiva di vita e la saggezza data da un genitore possono avvantaggiare i loro figli adulti nelle loro vite. Diventare nonni è un'altra pietra miliare e ha molte somiglianze con l'essere genitori.

Infine, i ruoli possono essere in qualche modo invertiti quando i figli adulti diventano caregivers dei loro genitori anziani.

Note

  1. ^ Jane B. Brooks, The Process of Parenting: Ninth Edition , McGraw-Hill Higher Education, 28 settembre 2012, ISBN 978-0-07-746918-4 . For the legal definition of parenting and parenthood see: Haim Abraham, A Family Is What You Make It? Legal Recognition and Regulation of Multiple Parents (2017)
  2. ^ Robert Bernstein, Majority of Children Live With Two Biological Parents , su census.gov , 20 febbraio 2008. URL consultato il 26 marzo 2009 (archiviato dall' url originale il 20 aprile 2008) .
  3. ^ WITT JON., SOC 2018. , 5TH, [Sl], McGraw-Hill, 2017, ISBN 978-1-259-70272-3 , OCLC 968304061 .
  4. ^ Schechter, DS, & Willheim, E. (2009). Disturbances of attachment and parental psychopathology in early childhood. Infant and Early Childhood Mental Health Issue. Child and Adolescent Psychiatry Clinics of North America, 18(3), 665-87.
  5. ^ Grienenberger, J., Kelly, K. & Slade, A. (2005). Maternal Reflective Functioning, Mother-Infant Affective Communication and Infant Attachment: Exploring The Link Between Mental States and Observed Caregiving. Attachment and Human Development, 7, 299-311.
  6. ^ AF Lieberman, E. Padrón, P. Van Horn e WW Harris, Angels in the nursery: The intergenerational transmission of benevolent parental influences , in Infant Ment. Health J. , vol. 26, n. 6, 2005, pp. 504-20, DOI : 10.1002/imhj.20071 , PMID 28682485 .
  7. ^ Annette Lareau, Invisible Inequality: Social Class and Childrearing in Black Families and White Families , in American Sociological Review , vol. 67, n. 5, 2002, pp. 747-76, DOI : 10.2307/3088916 , JSTOR 3088916 .
  8. ^ 20th Century Evolution of American Parenting Styles , su parentradar.com . URL consultato l'11 maggio 2015 . .
  9. ^ Weiten, W., & McCann, D., Themes and Variations , Nelson Education Ltd, Thomson Wadsworth, 2007, ISBN 978-0-17-647273-3 .
  10. ^ a b * C Spera, A review of the relationship among parenting practices, parenting styles, and adolescent school achievement ( PDF ), in Educational Psychology Review , vol. 17, n. 2, 2005, pp. 125-46, DOI : 10.1007/s10648-005-3950-1 .
  11. ^ Baumrind, D. (1967). Child care practices anteceding three patterns of preschool behavior. Genetic Psychology Monographs, 75, 43–88.
  12. ^ Baumrind, D. (1971). Current patterns of parental authority" Developmental Psychology 4 (1, Pt. 2), 1–103.
  13. ^ D. Baumrind, Parental disciplinary patterns and social competence in children , in Youth & Society , vol. 9, 1978, pp. 238-76.
  14. ^ McKay M (2006). Parenting practices in emerging adulthood: Development of a new measure. Thesis, Brigham Young University. Retrieved 9 February 2016.
  15. ^ Santrock, JW (2007). A topical approach to life-span development, third Ed. New York: McGraw-Hill.
  16. ^ Mark Rubin, Social Class Differences in Mental Health: Do Parenting Style and Friendship Play a Role? , su Mark Rubin Social Psychology Research , 2015. URL consultato il 29 agosto 2017 .
  17. ^ M. Rubin e B M. Kelly,A cross-sectional investigation of parenting style and friendship as mediators of the relation between social class and mental health in a university community , in International Journal for Equity in Health , vol. 14, n. 87, 2015, pp. 1-11, DOI : 10.1186/s12939-015-0227-2 , PMC 4595251 , PMID 26438013 .
  18. ^ Gabriele Catania, Le mamme ei papà possono cambiare il mondo. Parla l'economista Zilibotti , su Gli Stati Generali , 19 febbraio 2019. URL consultato l'8 agosto 2021 .
  19. ^ Bolin, Inge. Growing Up in a Culture of Respect: Child Rearing in Highland Peru. Austin: University of Texas Press, 2006. Project MUSE.
  20. ^ a b Nicholas Day, Cultural differences in how you look and talk at your baby , in Slate , 30 aprile 2013. URL consultato il 3 maggio 2013 .
  21. ^ a b Heidi Keller, Relindis Yovsi, Joern Borke, Joscha Kärtner, Henning Jensen, and Zaira Papaligoura (November/December 2004) "Developmental Consequences of Early Parenting Experiences: Self-Recognition and Self-Regulation in Three Cultural Communities." Archiviato il 4 marzo 2016 in Internet Archive . Child Development . Volume 75, Number 6, pp. 1745–60. Lay summary .
  22. ^ a b Bolin, Inge. Growing Up in a Culture of Respect: Child Rearing in Highland Peru. Austin: University of Texas Press, 2006. Project MUSE. Web. 13 May. 2014. < http://muse.jhu.edu/ >.
  23. ^ https://web.archive.org/web/20120914112822/http://www.ccl-cca.ca/pdfs/LessonsInLearning/Dec-13-07-Parenting-styles.pdf
  24. ^ Patterson et al. (1992)
  25. ^ Chase-Lansdale, Cherlin & Kiernan, 1995; Hetherington, 1992; Zill, Morrison & Coiro, 1993; Bumpass, Sweet & Martin, 1990; Hetherington, Bridges & Insabella, 1998
  26. ^ Urie Bronfenbrenner, Ecology of the Family as a Context for Human Development: Research Perspectives , in Developmental Psychology , vol. 22, n. 6, 30 novembre 1985, pp. 723-42.
  27. ^ Virginia Satir, Peoplemaking , Science and Behaviour Books, 1972, ISBN 978-0-8314-0031-6 . Chapter 13: The family blueprint: Your design for peoplemaking , pp. 196–224, quote from pp. 202–03
  28. ^ Matthew R. Sanders, Triple P-Positive Parenting Program as a public health approach to strengthening parenting ( PDF ), in Journal of Family Psychology , vol. 22, n. 4, 2008, pp. 506-17, DOI : 10.1037/0893-3200.22.3.506 , PMID 18729665 .
  29. ^ Common Sense Parenting, Burke, 1997, p. 83
  30. ^ Better Home Discipline, Cutts, 1952, p. 7
  31. ^ a b c d e f g h i Nicholas Day, Parental ethnotheories and how parents in America differ from parents everywhere else. , in Slate , 10 aprile 2013. URL consultato il 19 aprile 2013 .
  32. ^ Nicholas Day, Give Your Baby a Machete , in Slate , 9 aprile 2013. URL consultato il 19 aprile 2013 .
  33. ^ Rogoff, B. (2003). The cultural nature of human development. Oxford; New York: Oxford University Press
  34. ^ Inge Bolin, Growing Up in a Culture of Respect: Child Rearing in Highland Peru , University of Texas Press, 2006, pp. 63 –67, ISBN 978-0-292-71298-0 .
  35. ^ Robert K. Thomas. 1958. "Cherokee Values and World View" Unpublished MS, University of North Carolina Available at: https://works.bepress.com/robert_thomas/40 Archiviato il 6 dicembre 2018 in Internet Archive .
  36. ^ Stacey N. Doan, “Consequences of 'Tiger' Parenting: A Cross-Cultural Study of Maternal Psychological Control and Children's Cortisol Stress Response.” , in Developmental Science , vol. 20, maggio 2017, p. 10. Ospitato su EBSCOhost.
  37. ^ a b c de Freitas Sara, Are Games Effective Learning Tools? A Review of Educational Games [ collegamento interrotto ] , in Journal of Educational Technology & Society , n. 2, 2018, p. 74.
  38. ^ a b ( EN ) Using Math Apps to Increase Understanding , su Edutopia . URL consultato il 5 dicembre 2018 .
  39. ^ ( EN ) Tim J. Smith, Annette Karmiloff-Smith, Celeste HM Cheung, Saez de Urabain, Irati R e Rachael Bedford, Toddlers' Fine Motor Milestone Achievement Is Associated with Early Touchscreen Scrolling , in Frontiers in Psychology , vol. 7, 2016, DOI : 10.3389/fpsyg.2016.01108 , ISSN 1664-1078 ( WC · ACNP ) .
  40. ^ Gilda Sedgh, Susheela Singh e Rubina Hussain,Intended and Unintended Pregnancies Worldwide in 2012 and Recent Trends , in Studies in Family Planning , vol. 45, n. 3, 10 settembre 2014, pp. 301-14, DOI : 10.1111/j.1728-4465.2014.00393.x , ISSN 0039-3665 ( WC · ACNP ) , PMC 4727534 , PMID 25207494 .
  41. ^ a b Sohni V. Dean, Zohra S. Lassi, Ayesha M. Imam e Zulfiqar A. Bhutta,Preconception care: nutritional risks and interventions , in Reproductive Health , 11 Suppl 3, 26 settembre 2014, p. S3, DOI : 10.1186/1742-4755-11-S3-S3 , PMC 4196560 , PMID 25415364 .
  42. ^ SS, Hamilton. "Result Filters." National Center for Biotechnology Information. US National Library of Medicine, 1 October 2008. Web. 13 March 2013.
  43. ^ The Terrible Twos Explained - Safe Kids (UK) , su safekids.co.uk , Safe Kids, 10 maggio 2011. URL consultato il 2 maggio 2012 .
  44. ^ Teresa Pitman, Toddler Frustration , su todaysparent.com , Todaysparent. URL consultato il 3 dicembre 2011 .
  45. ^ Daniel S. Schechter, Erica Willheim, Claudia Hinojosa, Kimberly Scholfield-Kleinman, J. Blake Turner, Jaime McCaw, Charles H. Zeanah e Michael M. Myers, Subjective and Objective Measures of Parent-Child Relationship Dysfunction, Child Separation Distress, and Joint Attention , in Psychiatry , vol. 73, n. 2, 2010, pp. 130-44, DOI : 10.1521/psyc.2010.73.2.130 , PMID 20557225 .
  46. ^ Daniel S. Schechter, Annette Zygmunt, Susan W. Coates, Mark Davies, Kimberly A. Trabka, Jaime McCaw, Ann Kolodji e Joann L. Robinson,Caregiver traumatization adversely impacts young children's mental representations on the MacArthur Story Stem Battery , in Attachment & Human Development , vol. 9, n. 3, 2007, pp. 187-205, DOI : 10.1080/14616730701453762 , PMC 2078523 , PMID 18007959 .
  47. ^ Alytia A. Levendosky, Kerry L. Leahy, G. Anne Bogat, William S. Davidson e Alexander von Eye, Domestic violence, maternal parenting, maternal mental health, and infant externalizing behavior , in Journal of Family Psychology , vol. 20, n. 4, 2006, pp. 544-52, DOI : 10.1037/0893-3200.20.4.544 , PMID 17176188 .
  48. ^ American Time Use Survey , su bls.gov , Bureau of Labor Statistics , 24 giugno 2015.
  49. ^ Kenneth R. Ginsburg, MD, MSEd, The Importance of Play in Promoting Healthy Child Development and Maintaining Strong Parent-Child Bonds ( PDF ), su wcss.wa.edu.au , American Academy of Pediatrics (archiviato dall' url originale l'11 ottobre 2009) .
  50. ^ Sharenting & Oversharenting Archiviato il 16 agosto 2016 in Internet Archive .
  51. ^ ( EN ) "WHAT WAS MY TEENAGER THINKING?" , in Talking to Teens , 26 settembre 2017. URL consultato il 12 febbraio 2018 .
  52. ^ ( EN ) 7 Things Most Parents Get Wrong About Teen Drinking , in Talking to Teens , 7 luglio 2017. URL consultato il 12 febbraio 2018 .

Bibliografia

  • Paola Milani, Educazione e famiglie: ricerche e nuove pratiche per la genitorialità , in Manuali universitari , Roma, Carocci, 2018, ISBN 978-88-430-8885-0 .
  • Paola Di Nicola (a cura di), Prendersi cura delle famiglie: nuove esperienze di sostegno alla genitorialità , in Università , Roma, Carocci, 2002, ISBN 978-88-430-2138-3 .
  • Ilaria Bertini, Nuove forme di filiazione e genitorialità: uso e abuso del richiamo alla natura , Bologna, Il mulino, 2018, ISBN 978-88-15-27795-4 .
  • Pier Luigi Righetti, Lara Sette e Giovanni Barbiero, Non c'è due senza tre: le emozioni dell'attesa dalla genitorialità alla prenatalità , Torino, Bollati Boringhieri, 2000, ISBN 88-339-5645-8 .
  • Angelica Dessì, Come diventare genitori esperti in pochi giorni. Le risposte della pediatra alle domande più frequenti sul neonato , Quartu Sant'Elena, Hygeia Press, 2018, ISBN 978-88-98636-18-1 .
  • Benedetta Polini e Guido Maggioni, La genitorialità adeguata: competenza ed efficacia nelle relazioni familiari , Milano, Angeli, 2016, ISBN 978-88-917-4299-5 .
  • Rosario Di Sauro e Stefania Bertè, La genitorialità : Percorsi di crescita e fattori di rischio psicopatologico , Roma, Aracne, 2006, ISBN 88-548-0838-5 .
  • Anna Rosa Favretto, La disciplina familiare in adolescenza, tra obbedienza e pratiche di negoziazione , in Minori giustizia , n. 3, Milano, Franco Angeli, 2012. URL consultato il 4 giugno 2021 .

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità LCCN ( EN ) sh88002564 · GND ( DE ) 4015482-8
Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Genitorialità&oldid=122493098 "