George Herbert (poet)

Acest articol sau secțiune despre subiectul scriitorilor lipsește sau lipsește de note și referințe bibliografice specifice . Deși există o bibliografie și / sau legături externe , nu există o contextualizare a surselor cu note de subsol sau alte referințe precise care indică cu exactitate originea informațiilor. Puteți îmbunătăți această intrare citând mai precis sursele . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

George Herbert
Pastor și poet anglican
Naștere	Montgomery (Powys) , 3 aprilie 1593
Moarte	Bemerton , 1 martie 1633
Venerat de	Biserica Anglicană și Biserica Luterană
Recurență	27 februarie 1 martie
Manual

George Herbert ( Montgomery , 3 aprilie 1593 - Bemerton , 1 martie 1633 ) a fost un poet și orator englez .

El este pomenit ca un sfânt de Biserica Anglicană , care îl amintește de el pe 27 februarie, și de Biserica Luterană, care îl introduce în calendarul sfinților de la 1 martie .

Biografie

Deși a trăit doar la vârsta de 40 de ani, importanța sa ca poet a crescut constant, deși, este demn de remarcat, niciuna dintre lucrările sale nu a fost publicată în timp ce era în viață. Poeziile din ultimii săi ani, scrise pe vremea când era pastor la Bemerton lângă Salisbury, sunt printre cele mai reușite din literatura epocii sale, combinând spiritualitatea profundă cu experimentarea interminabilă, iar limbajul lor rămâne proaspăt și inspirat chiar și astăzi. ^[1]

Familia lui Herbert era bogată, eminentă, intelectuală și iubitoare de artă, mama sa, Magdalena, a fost patronă și prietenă a lui John Donne și a altor poeți, fratele său Edward Herbert, primul baron de Cherbury , cavaler și Lord Herbert de Cherbury de la regele James I al Angliei , A fost un poet și filosof care a căutat să reconcilieze creștinismul cu raționalismul și este adesea citat drept „tatăl deismului englez”. ^[1]
Herbert a echilibrat o carieră seculară timpurie cu ultimii ani de contemplare teologică și umilă muncă parohială.

După absolvirea Trinity College din Cambridge, Herbert a preluat postul de „vorbitor public” din Cambridge , responsabil de exaltarea salutărilor latine vizitatorilor proeminenți; o funcție pe care probabil a deținut-o datorită abilităților sale poetice. În 1624 a devenit membru al Parlamentului. Ambele activități indică intenția de a urma o carieră la Curte. Cu toate acestea, în 1625 a avut loc moartea lui Iacob I , care arătase că îl favorizează și poate că dorea să-l numească ambasador. Prin urmare, alegerea lui Herbert - în anumite privințe pragmatică - de a alege care a fost probabil înclinația sa inițială: o carieră în Biserica Angliei .
În 1626 a primit ordinele și îngrijirea unei parohii rurale din Wiltshire, la aproximativ 75 de mile sud-vest de Londra, unde s-a dovedit a fi un pastor cinstit și conștiincios, atent la îngrijirea spirituală și chiar fizică a enoriașilor.

Templul , 1633

Pe patul de moarte a predat manuscrisul „ Templul ”, colecția sa de poezii, lui Nicholas Ferrar , fondatorul unei comunități religioase semi-monahale din Little Gidding (un nume mult mai cunoscut astăzi prin poeziile lui TSEliot ). Herbert îi cere lui Ferrar să publice poeziile dacă le considera capabile să „fie de ajutor unui suflet nevoiaș” sau să le ardă. Înainte de 1680 Templul ajunsese la treisprezece ediții. De asemenea, postum, în 1652 a fost publicat Preotul la Templu sau, The Country Parson Character and Rule of Holy Life , un tratat despre devotament, în proză.

Poetul Herbert caută în permanență ceea ce Jacques Derrida a numit „semnificație transcendentală”, numărul numelor lui Dumnezeu, ultima silabă a timpului consemnat, extensia divină a Cărții Genezei ( La început a spus Dumnezeu ... ), un suspin care revine ca revelat și cunoscut tot ce s-a spus și scris până acum: viața și cuvântul ca inscripție sacră.

Un exemplu

Deniall

Al doilea verset diferit de celelalte, curgător și ritmic, cântă literalmente contorsiunea șchiopătătoare cauzată de eșecul lui Dumnezeu de a asculta credincioșii

Atunci mi s-a rupt inima, la fel ca și versetul meu

dar se transformă în turma festivă de clopote atunci când, în ultimul vers, vine în sfârșit Grace:

Ei și mintea mea pot suna și să-mi repare rima

Herbert a avut o mare influență asupra poeților romantici, de la Coleridge la Emily Dickinson și Hopkins , până la marele TSEliot . Mult studiat de critica structuralistă , în căutarea unui exemplu istoric care să dea substanță importanței structurii în poezie. Herbert a fost ideal pentru caracterul experimental al multor opere ale sale; printre toate Altarul (Altarul) și aripile Paștelui ( Aripile Paștelui ), în care cuvintele sunt ordonate să deseneze aripi orizontale de înger sau profilul unui altar, unde structura internă devine externă și intră în cercetarea formei până la limită a cadrului tipografic.

Notă

Bibliografie

• Valentina Poggi, George Herbert , Bologna, Patron, 1967, 263 pp.
• Francesco Gozzi, O inimă de piatră, o inimă de carne: eros mistic în trei poezii de George Herbert , Pisa, ETS, 1985, 24 pp.
• George Herbert, Coroana laudei. Poezii din „Templul” , introducere, traducere și note de Maura Del Serra, Florența, Le Lettere, 1993, 156 pp.
• Giuseppe Nori, Doctrină și poezie: imitația lui Hristos în Thomas Rogers și George Herbert , în Studii literare și artistice , editat de Luigi Banfi, Pisa-Roma, International Publishing and Polygraphic Institutes, 1999, pp. 169–201.
• Pietro Civitareale , George Herbert și poezia metafizică , în Literatură și împrejurimi , Martinsicuro, Arsenio Edizioni, 2020, pp. 35-40.

Alte proiecte

• Wikisource conține o pagină în limba engleză dedicată lui George Herbert
• Wikicitată conține citate de la sau despre George Herbert
• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre George Herbert

linkuri externe

• George Herbert la Luminarium
• George Herbert Bio și poezii
• Site-ul web al lucrărilor lui Herbert , la ccel.org .

Portal Biografii

Portalul creștinismului