Georgius Sabellicus

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Faust , în care personajul a contribuit cu figura lui Sabellicus, într-o „ gravură a lui Rembrandt (aprox. 1650 )

Georgius Sabellicus ( sec. XV - XVI ; ... - ...), alias Faustus Junior, așa cum și-a spus el însuși, era o figură obscură a șarlatanilor călători și magician și vrăjitor fraudulos, auto-stilat, un fel de aventurier și șmecherul a trăit la începutul secolului al XV -lea și al XVI-lea . Cele două nume menționate, al doilea dintre ele putând fi traduse ca Faust sau romanul mai tânăr Faust, fac parte dintr-un lung șir de nume, cel puțin parțial fictiv , în spatele căruia și-a ascuns identitatea.

Povestea vieții lui Sabellicus, deși foarte subțire și evanescentă, a lăsat în urmă o urmă clară și recunoscută a anumitor urme istorice, care au condus la aproximativ aceeași eră a Dr. Johann Georg Faust ( 1480 - aproximativ 1540 ).

Același reciproc, suprapunându-se în timp cu cel al lui Faust , aproape pentru a se amesteca practic cu el, a adus o contribuție majoră la apariția contururilor legendare [1] ale unui personaj care ar fi cunoscut mare faimă și avere literară, mulțumesc către autori precum Christopher Marlowe cu Istoria sa tragică a doctorului Faustus și Goethe , cu Faustul său.

L ' epitetul Sabellicus, a fost creditat cu, vine de la cineva corelat cu aura necromantică promanerebbe din zona munților Sabine [1] .

Știri biografice

Figura sa, în ciuda vagii și evanescenței caracteristicilor, ia contururi foarte controversate. William Godwin consideră că este demn de remarcat faptul că Gabriel Naude , în Apologie pour les grands hommes de soupçonnez magic din 1625 (un adevărat „ regesto ”, cele mai distinse personalități acuzate de vrăjitorie , pregătite cu intenția de a repara suspecții de onoare) trecând întregul fenomen Faust [2] . În cele câteva rânduri dedicate fenomenului, Naudé îl definește pe Sabellicus ca pe un personaj arogant și trufaș, care, atribuind nume cu sunete înalte, a aspirat să-și ridice pretențiile pentru a obține o reputație nemuritoare [3] . Aroganța sa, din nou în cuvintele lui Naudé, se baza pe abilitatea specială de a promite totul, nimic nu poate păstra [4] .

Mențiunea lui Tritemius

Johannes Trithemius , starețul Sponheimului , nu dă nicio mențiune despre Sabellicus în 1506

Găsim o mențiune clară a personajului în „ scrisorile lui Johannes Trithemius (alias Trithemius, 1462-1516), starețul din Sponheim , umanist și cărturar de mare reputație liberală [5] , care era, de asemenea, versat în ocultism [6] . În mai 1506, aflându-se în Gelnhausen înapoi de la Brandenburg , Trithemius era foarte aproape de imbattercisi în persoană, aproape pentru a întâlni un personaj obscur și trecător, care a cutreierat apoi districte sub numele fictiv de Georgius Sabellicus, [5] [7] .

Menționează același stareț, într-o scrisoare în latină , scrisă la 20 august 1507 și publicată în 1536 [8] : în ea Tritemio se adresează „ astrologului și matematicianului Johannes Virdung din Heidelberg [7] , care a întrebat știrile Georgius Sabellicus despre ceea ce este scrisori corespunzătoare, arătându-se astfel interesat de acel personaj, să se apuce să dorească să se întâlnească [7] [9] .

Eșecul întâlnirii la hanul Gelnhausen

Trithemius , în scrisoare, oferă câteva informații despre faptul că Georgius Sabellicus și, la rândul său, are grijă să avertizeze că partenerul tău a învățat cu siguranță de la un subiect similar [7] . Abatele, referindu-se la prietenul său, circumstanțele întâlnirii abia atinse, este foarte clar și nu ascunde impresiile negative pe care le-a obținut din acea împrejurare [7] .

Sabellicus, în acele zile din mai 1506, era de fapt cazat într-un han din Gelnhausen , în timp ce Trithemius , așa cum am menționat mai sus, venea înapoi din orașul Brandenburg . Presupusul vrăjitor, conștient dacă starețul a venit în oraș, dispăruse în grabă, evitând cu atenție o posibilă întâlnire [7] . Dar, făcând acest lucru, a lăsat o urmă în urma unei hârtii [5] că un cetățean Gelnhausen s-a ocupat de livrarea starețului [7] [10] : În acel document s-a semnat pompos ca „Magister Goorgius [4] (sau Georgius [5] ] ) Sabellicus, Faustus junior, fons Necromanticorum, Astrologus, Magus secundus, Chiromanticus, Agromanticus ( Aeromanicus ?), Pyromanticus, și în Hydra art null secundus " [4] [5] [7] [11] (Maestrul Georgius Sabellicus, roman Doctorul Faustus , sursa necromanței , astrolog , potrivit magicianului , ghicitorului , Aeromancerului , piromantului și al doilea în „ hidromanța ”).

Milanteria lui Sabellicus

Dr. Faust în studiul său de magie ( litografia lui Delacroix )

Abatele își continuă scrisoarea spunând că știa și că Sabellicus ia cu mare mândrie să cunoască pe de rost toate operele lui Platon și Aristotel : s-a lăudat atât de mult cu familiarizarea sa cu lucrările care trebuie sprijinite pentru a fi capabil să poată chiar să reconstruiască din memorie, în cazul în care au fost pierdute sau distruse [5] . În această enormă înțelepciune pretinsă, Sabellicus s-a apropiat de „figura antică a înțelepciunii ebraice ” a Ezrei biblice , ca singura altă persoană capabilă să facă o exploatare mnemonică similară [7] [12] .

Tritemius, încă dovedit la el scrisori, comentarii cu dispreț suprem cei fanfaronadă, definind Sabellicus un nedemn, „complet ignorant belles lettres , astfel încât să fie neutru , mai degrabă decât un filosof ,“ [7] [9] , un Tramp fraudulos demn de a fi jugat la o căruță și dus la biciuire [7] [8] .

Blasfemie

Potrivit cunoștințelor lui Trithemius, Sabellicus a rămas în trecut și în Würzburg , unde se lăudase cu talentele sale magice, venind cu tonuri blasfemice chiar spunând că era în puterea sa capacitatea de a se reproduce după bunul plac și cu ușurință. , toate minunile lui Iisus Hristos [7] .

Cu câteva luni înainte de scrisoare, în cursul acelui an 1507 , când era în Postul Mare - chiar și Trithemius ne informează în scrisoarea sa - aceeași persoană se afla în Kreuznach , unde se lăudase mult să fie cel mai puternic alchimist vocal, capabil să satisfacă orice cerere, de la oricine provenea [7] [12] .

Acuzații de sodomie și pedofilie

În acea perioadă - spune întotdeauna Trithemius în corespondență cu Virdung - Sabellicus primise chiar o misiune didactică: Franz von Sickingen a dat de fapt un catedră vacantă în unele orașe [7] . Dar, din acea poziție magistrală, a fost abuzat în curând fără scrupule, ademenindu-i pe studenții săi de sex masculin, pentru a se răsfăța în curvie și a se complăcea în sodomie pedofilă , doar pentru a se da unei stampede pentru a scăpa de pedeapsa iminentă care se apropia de el, după ce depravarea a ieșit la iveală [7] .

Sabellicus și figura șarlatanilor rătăcitori

Magicianul lui Hieronymus Bosch : un șarlatan călător își înșeală interlocutorii creduli, în „ Renașterea europeană

În textul figurii lui Trithemius Sabellicus apare cu caracterul canonic al unui fenomen de epocă, cel al unuia dintre „scholastici vagantes” tipici și recurente [12] : era rătăcitor pseudo-înțelept (fahrende Schüler în germană [13] ) , în spatele căruia, în detrimentul titlului pretențios care reiterează clericii vagabonzi ai universităților medievale , se ascundea, de fapt, de puțină înțelepciune sau deloc, acel fel de șarlatani și huckster pe care folclorul le întruchipa în imaginea șmecherului . Cifrele vagabondelor școlare au rătăcit prin lume, pentru orașe, pentru districte și campanii, fără a ezita să se angajeze în dispute științifice împotriva adevăraților cărturari pentru a identifica vânătorii de comori, sau de către stăpânii climatului , doar pentru a-și păcăli partenerii și pentru a atinge banii victimelor lor , bazându-se pe ignoranță și credulitate [12] .

Sabellicus și povestea materializării lui Faust

Numele de „Faustus junior” (romanul Faust, Faust sau tânărul) este prima mențiune a unui magician apărut sub numele de Faust [5] .

Atât definiția „Magus secundus” [12] (conform magului ), cât „ epitetul junior [5] , poate ascunde o referință la un prestigiator anterior activ cu același nume în ultima privire a secolului al XV-lea [5] [12] , a cărui faimă intenționa Sabellicus să se reconecteze, deși existența acestui precursor nu se cunosc urme [5] [13] .

Doctorul Faust și Mefistofel . Ilustrație de Tony Johannot într-o ediție a operei Goethe din secolul al XIX-lea

Geneza legendei lui Faust

Ar fi fost predecesorul probabil să ofere fundamentul inițial al realizării mitului Faust , din care, cu petrecerea anilor, ar fi coagulat o reputație colectivă [5] [13] . Poate că numele real al precursorului, sau altfel un epitet de bun augur latinat, cu semnificația „ Norocos ” [5] . Pentru a susține rolul important jucat de acest strămoș în geneza legendei lui Faust, a fost, în 1874, influentul poet și cărturar german Karl Joseph Simrock [14] .

Cu toate acestea, un rol decisiv în hrănirea și adâncirea figurii legendare a lui Faust trebuia să fie doar Sabellicus, a cărui figură rătăcitoare încearcă pe deplin „ prototipul nedemn al cărturarului rătăcitor (fahrende Schuler) caracterul nemuritor al lui Faust din Goethe ” [13] după cum este clar [13] printr-un schimb de cuvinte între Mefistofel și doctorul Faust , într-o faimoasă lucrare a pasului Goethe [15] :

„ M EFISTOFELE (pe măsură ce ceața se risipește, el iese din spatele sobei în masca unei școli rătăcitoare).
Ce atâta zgomot? Ce pot face în serviciul dumneavoastră?
F AUST.
Deci, acum este măduva vagabondului? Un scolastic rătăcitor! Nu știu să mă facă să râd atât de mult ciudățenie "

( Johann Wolfgang von Goethe , Faust , traducere de Giovita SCALVINI (1835), pg. 24 - online din LiberLiber [16] )
Cele trei personaje ale aparițiilor lui Faust între secolele XV și XVI

În cele din urmă, în spatele diferitelor materializări ale Dr. Faust , ar putea fi umbrit trecerea a trei personaje distincte, fiecare cu consistență reală și legate între ele printr-un fir comun, constând din apelul la unul și același nume [5] :

  • al șaisprezecelea Georgius Sabellicus (așa-numitul magus secundus și Faustus junior) [5] , care este personajul care se ocupă de acest articol;
  • precursor al sfârșitului așteptat al secolului al XV-lea , că magul Faustus, care în acest moment ar putea fi numit senior și a cărui reputație ar fi înțeles închide-l pe Georgius Sabellicus asociindu-și persoana cu atributul junior [5] ;
  • Doctorul Faust despre care veți avea prima mențiune în 1525 [5] .

Omonime

Deși nu există o existență cunoscută a vreunei scrieri atribuibile lui Sabellicus , un nume similar cu cel al impostorului și magicianului din secolul al XVI-lea apare în unele lucrări publicate în secolul al XX-lea . Numele șarlatanilor este, de fapt, împărtășit de un autor recent, respectiv Jörg Sabellicus, scriitor de magie și ezoterism , care a folosit acest pseudonim pentru a semna cărțile pe care le îngrijea subiectul.

Notă

  1. ^ A b Arhiva istoric italian (1842) , Florența, Cabinetul Viesseux , seria III, Volumul XIII, Partea I, 1871, p. 394
  2. ^ William Godwin , Lives of the necromancers. Sau, o relatare a celor mai eminenți oameni din epocile succesive, care și-au cerut pentru ei înșiși sau cărora le-a fost imputat de alții, exercițiul puterii magice , New York, Harper & Brothers , 1835 (p. 243)
  3. ^ (FR) Gabriel Naudé , Apologie pour les grands hommes de soupçonnez spells , Chez JF Bernard, 1712, p. 286
  4. ^ A b c (FR) Gabriel Naudé , Apologie pour les grands hommes de soupçonnez spells , Chez JF Bernard, 1712, p. 285
  5. ^ A b c d și f g h i j k l m n or p(EN) John Anster, Henry Morley . Faustul lui Marlowe - Faustul lui Goethe , p. 5
  6. ^ William Godwin , Lives of the necromancers. Sau, o relatare a celor mai eminenți oameni din epocile succesive, care și-au cerut pentru ei înșiși sau cărora le-a fost imputat de alții, exercițiul puterii magice , New York, Harper & Brothers , 1835 (p. 218)
  7. ^ A b c d și f g h i j k l m n sau (DE) Johannes Trithemius , Epistolae familiares, II.48 , 1536
  8. ^ A b(EN) Albert Georg Latham, Goethe's Faust , JM Dent & Sons, introducere, p. xiv
  9. ^ A b(EN) Albert Georg Latham, Goethe's Faust , JM Dent & Sons, introducere, p. xiv-xv
  10. ^(EN) Adolphus William Ward , Marlowe: Istoria tragică a părintelui Faust. Greene: Honorable of history of Friar Bacon and Friar Bungay , Oxford, Clarendon Press , 1901, p. xlviii
  11. ^(EN) "Sabellicus, Georgius (ca. 1490)" , Encyclopedia of Occultism and Parapsychology. Gale Group Inc., 2001
  12. ^ A b c d și f(EN) Albert Georg Latham, Goethe's Faust , JM Dent & Sons, introducere, p. xv
  13. ^ A b c d și(EN) Albert Georg Latham, Goethe's Faust , JM Dent & Sons, introducere, p. xvi
  14. ^(EN) Albert Georg Latham, Goethe's Faust , JM Dent & Sons, introducere, p. xii și xvi
  15. ^ Acest celebru schimb și înregistrarea despre paralela pe care o sugerează cu figura „vagabondului” Sabellicus, sunt întinderi de greutate prin introducerea lucrării Latham a lui Goethe (cfr. Albert Georg Latham, Goethe's Faust , JM Dent & Sons , p. xvi), dar versiunea italiană propusă aici, acum în domeniul public , se datorează lui Giovita SCALVINI .
  16. ^ Johann Wolfgang von Goethe , Faust , p. pagină 24 - Depus online 15 februarie 2010 în Internet Archive . (din LiberLiber ) traducere a lui Giovita SCALVINI (pentru partea I) și Joseph Gazzino (pentru partea II), republicată în anii șaizeci de Editions Betti, colierul „Clasicii populari”; Milano, ca. 1960, cu introduceri la operă și la scenele Apollonio Mario și note Renato Maggi

Surse

Elemente conexe

Alte proiecte

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Georgius_Sabellicus&oldid=109681742 ”