Deigine et situ Germanorum

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Germania
Titlul original Deigine et situ Germanorum
Alte titluri Germania - Originea și locul germanilor
Gaius Cornelius Tacitus mirror.jpg
Portret imaginar al lui Tacit
Autor Publius Cornelius Tacitus
Prima ed. original Aproximativ 98
Editio princeps Veneția , Vindelino da Spira , în jurul anului 1470
Tip înţelept
Subgen geografie istorică
Limba originală latin
Editați datele pe Wikidata · Manual

Deigine et situ Germanorum , cunoscută în mod obișnuit sub numele de Germania , este o lucrare etnografică scrisă de Publius Cornelius Tacitus în jurul anului 98 d.Hr. despre triburile germanice care trăiau în afara granițelor romane . Este singura lucrare etnografică asupra unui popor străin care a supraviețuit din antichitate. [1]

Cel mai vechi manuscris despre Germania , păstrat și astăzi, este cuprins în Codex Æsinas , „Codex Esinate”. Este un manuscris din secolul al IX-lea produs de mănăstirea din Hersfeld , provenind din biblioteca contelor Baldeschi-Balleani din Jesi și păstrat acum în Biblioteca Națională Centrală din Roma [2] .

Tradiție scrisă de mână

Singurul manuscris supraviețuitor al lucrării, datând din secolul al IX-lea , a fost găsit în 1425 în Abația din Hersfeld ( Codex Hersfeldensis ), un centru de studii monahale activ din secolul al VIII-lea , chiar la nord de Fulda , de către călugărul Heinrich de Grebenstein. ( umanistul Poggio Bracciolini , informat despre știri, l-a informat imediat pe Niccolò Niccoli ); codiciul divers conținea, împreună cu Deigine et situ Germanorum , Agricola , Dialogus de oratoribus și fragmente din De grammaticis și rhetoribus ale lui Suetonius . O altă versiune spune că manuscrisul a fost găsit de arhiepiscopul de Milano Bartolomeo Capra , aflat în Germania în urma împăratului Sigismund al Luxemburgului în 1421 . [3]

Manuscrisul, care primise diverse interese de la Niccolò V și Enea Silvio Piccolomini, viitorul Pius II (la momentul interesului încă cardinal ), a fost probabil tradus la Roma la inițiativa lui Niccolò V și a secretarului său Poggio Bracciolini. Alberto Enoch din Ascoli să-l aducă înapoi în 1455 în urma unei misiuni în Germania. [4] El a rupt codexul în trei apografe pentru a-l revinde și a obține un profit mai vizibil (și dat fiind și refuzul curiei romane de a-l dobândi). [3] La moartea lui Enoh, guvernatorul de atunci al Marșilor (și viitorul arhiepiscop de Milano ) Stefano Nardini a încercat să o obțină în numele lui Carlo De Medici , dar fără succes. [3] Cardinalul Piccolomini a făcut același lucru, fără ca cercetările sale să aibă succes.

Codexul lui Hersfeld, care a fost apoi dispersat și pierdut, a ajuns în mâinile unui alt umanist, Stefano Guarnieri di Osimo , care, din moment ce manuscrisul avea nevoie de restaurare, a făcut adăugiri și re-copii în minuscul umanist , începând probabil de la unul dintre cele trei apografe rezultat din dezmembrarea Codexului Hersfeldensis realizat de Enoch. [4] Manuscrisul lui Guarnieri (în care s-a găsit un cuaternion din scriptul Carolinei Agricola , datând din antigraful secolului al IX-lea, încă păstrat) [5] a fost găsit în 1902 în Jesi ( Codex Aesinas Latinus sau cod Esinate- Hersfeldense) [6] ] în biblioteca contelui Aurelio Baldeschi Guglielmi Balleani de Marco Vattasso, prefect al Bibliotecii Apostolice Vatican , care l-a trimis cărturarului Cesare Annibaldi, unul dintre primii care l-au examinat. Și aceasta a părut a fi una diversă, inclusiv Efemerida Belli Troiani de Ditti Cretese și cele două lucrări tacitiene, Agricola și Germania .

În 1938 , Codex Aesinas a primit interesul guvernului german (și în special al lui Himmler , șeful SS ), care însă nu a putut să-l obțină de la contele Balleani. Benito Mussolini însuși era dispus să satisfacă cerințele guvernului german, dar clamorele trezite în lumea intelectuală l-au ținut de această voință. [7] Abia în 1944 , în timpul ocupației naziste, germanii au fost aproape de obținerea acesteia, cercetând reședințele contelui de lângă Ancona , în Osimo și Jesi, dar fără a putea să o apuce. Codul, care a supraviețuit războiului , a fost deteriorat în timpul inundației de la Florența din 1966 , dar imediat după aceea a fost restaurat și recuperat și a fost apoi donat de către familia Balleani statului italian . Astăzi este păstrat în Biblioteca Centrală Națională a Romei ( Cod. Vitt. Em. 1631) .

Conţinut

Germania Magna în 98 d.Hr. la momentul scrierii lui Tacit , Deigine et situ Germanorum .

Germania este în esență singura operă latină cu o bază pur etnografică care a ajuns la noi (dacă excludem alte lucrări cu scurt excursus); începe cu descrierea pământurilor, legilor și obiceiurilor acestor popoare [8], care sunt urmate de cele ale triburilor individuale începând de la cele care se învecinează cu Imperiul Roman până la cele situate pe malul Mării Baltice . Lucrarea, care conține atât trăsături moralizatoare, cât și politice , își propune probabil să evidențieze pericolul reprezentat pentru Roma de aceste popoare, în special de cei care se învecinează cu Imperiul . [9] .

Lucrarea este împărțită în două părți: de la capitolele 1 la 27 descrie Germania transrenaniană care descrie climatul, peisajul, structura societății și relatează originea sa.

Din capitolele 28 până la 46 există o revizuire mai specifică a populațiilor individuale începând din vest, continuând spre nord, sud și, în cele din urmă, spre est, descriind o populație nomadă.

Tacitus exaltă curajul în luptă , simplitatea obiceiurilor, valoarea ridicată a ospitalității și monogamia strictă a germanilor , admiră sănătatea morală și austeritatea obiceiurilor barbare, contrastând toate acestea cu imoralitatea și decadența rampantă a costumelor romane. Cu toate acestea, istoricul nu cruță critici dure asupra beției, lenei și barbariei acestor popoare. Oamenii de știință moderni au subliniat totuși câte afirmații tacitiene sunt incorecte, de asemenea, pentru că s-ar fi confundat cu germani (adică popoare care vorbeau limbi germanice ) de fapt triburi celtice [ fără sursă ] .

Tacitus nu a vizitat niciodată țările și popoarele despre care vorbește, iar informațiile sale sunt toate second-hand. [10] Ronald Syme a speculat [ fără sursă ] că Tacitus ar fi putut exploata, aproape copiat, pe Bella Germaniae a pierdut-o pe Pliniu cel Bătrân , întrucât unele dintre informațiile sale erau acum depășite. Alte surse ale Tacitului au fost: De bello Gallico de Gaius Julius Caesar , Geografia lui Strabone , Diodorus Siculus , Posidonio , Aufidio Basso și interviuri cu negustori și soldați. [ fără sursă ]

Deși Germania nu poate fi considerată o operă cu fond politic, ipoteza potrivit căreia alegerea de a baza lucrarea pe poporul german a fost legată de prezența la granița Rinului a împăratului Traian (substanțial contemporană perioadei de compoziție ). [11]

Notă

  1. ^ De fapt, două opere etnografice ale lui Seneca, De situ et sacris Aegyptiorum și De situ Indiae, sunt pierdute.
  2. ^ Site-ul oficial al Bibliotecii Naționale a Romei .
  3. ^ a b c Dicționarul biografic al italienilor Enoch d'Ascoli - Volumul 42 (1993) .
  4. ^ a b Dicționarul biografic al italienilor Guarnieri Stefano - Volumul 60 (2003) .
  5. ^ codex aesinas n.8 Arhivat 20 august 2013 la Internet Archive.
  6. ^ Codul va fi studiat de savantul Cesare Annibaldi, dar nu el l-a descoperit, ci Marco Vattasso, prefectul Bibliotecii Apostolice Vaticanului ; Annibaldi a recunoscut mâna copistului Guarnieri di Osimo în copierea operei.
  7. ^ http://www.liceoclassicojesi.it/home/uh1x6pq0/domains/liceoclassicojesi.it/public_html/images/stories/aesinas_bini_lippi.pdf Arhivat la 7 mai 2014 la Internet Archive ..
  8. ^ Tacitus, Germania , 1-27
  9. ^ "Dar insistând asupra puterii indomabile și priceperii războinice ale germanilor, mai degrabă decât să-i laude, Tacit intenționa poate să sublinieze pericolul lor pentru imperiu" De la: Gian Biagio Conte, Profil istoric al literaturii latine (de la origini până la sfârșitul anului) epoca imperială) , Florența, Universitatea Le Monnier, 2004, ISBN 88-00-86087-7 .
  10. ^ Alfred Gudeman ( 1900 ), The Sources of the Germania of Tacitus , în Tranzacții și proceduri ale American Philological Association vol. 31, pp. 93-111.
  11. ^ "Deși Germania este în esență un scurt tratat etnografico-geografic și nu un pamflet politic, unele dintre caracteristicile sale pot fi încă legate de un eveniment aproape contemporan compoziției: prezența lui Traian pe Rin cu o armată puternică, determinată - ea pare - la război și cucerire »De la: Gian Biagio Conte, Profil istoric al literaturii latine (de la origini până la epoca imperială târzie) , Florența, Universitatea Le Monnier, 2004, ISBN 88-00-86087-7 .

Bibliografie

  • JGC Anderson (ed.), Germania , Oxford , Clarendon Press, 1938
  • TA Dorey, Agricola și Germania , în Tacitus ( Londra , Routledge și Kegan Paul, 1969), Studii în literatura de specialitate latină
  • Alfred Gudeman, The Sources of the Germania of Tacitus , in Transactions and Proceedings of the American Philological Association , Vol. 31. (1900), pp. 93-111
  • Christopher B. Krebs, O carte foarte periculoasă. Germania lui Tacitus de la Imperiul Roman la cel de-al treilea Reich , Ancona, Il Lavoro Editoriale, 2012, ISBN 978-88-766-3697-4 .
  • Simon Schama , Landscape and Memory 2. I The hunt for Germany , 1995
  • ( EN ) Ronald Syme , Tacitus, vol. 1 , Oxford , Clarendon Press, 1958.
  • ( EN ) Rodney Potter Robinson, The Germany of Tacitus , American Philological Association), Middletown, Connecticut , 1935. [analiză text și manuscris ]
  • (EN) Kenneth C. Schellhase, Tacitus in Renaissance Political Thought, Chicago , 1976.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 392144929135354440240 · GND (DE) 4078122-7 · BNF (FR) cb12244271n (data)
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=De_igine_et_situ_Germanorum&oldid=120889253 ”