Ghetouri naziste

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Construcția zidului ghetoului din Varșovia în august 1940

Ghetourile naziste ( Jüdischer Wohnbezirk sau Wohngebiet der Juden ) au servit în timpul Holocaustului ca prim pas în procesul de segregare, exploatare și apoi exterminare a populației evreiești europene. Cele mai mari au fost cele din Varșovia , Lodz , Częstochowa , Białystok și Lublin în Polonia , Lviv și Odessa în Ucraina , Minsk în Belarus , Vilnius în Lituania , Riga în Letonia , Budapesta în Ungaria și orașul ghetou Theresienstadt din Boemia .

Concentrarea forțată a evreilor în cartierele urbane desemnate pentru aceștia (închise de garduri sau ziduri ghimpate) a favorizat nu numai controlul și exploatarea acestora (cu confiscarea bunurilor și proprietăților și reducerea lor la sclavie), ci și obiectivul exterminării lor progresive. Doar foamea și boala au provocat peste 800.000 de vieți în ghetouri. Prin urmare, „capabilii” au fost selectați pentru muncă forțată, în ghetourile mai mari sau mai des transferați în lagăre speciale de concentrare. „Disabili” (bătrâni, femei și copii ) au fost apoi eliminați progresiv în locuri izolate, departe de ghetou, prin împușcături în masă sau prin gazare în lagărele de exterminare.

Istorie

O stradă din ghetoul din Varșovia

Prima referință explicită la ghetouri se găsește într-o circulară trimisă la 21 septembrie 1939 de Reinhard Heydrich către liderii Einsatzgruppen din Polonia la trei săptămâni după începerea celui de- al doilea război mondial : „Prima condiție preliminară pentru soluția finală este concentrarea Evrei din mediul rural din orașele mai mari ". [1] În opinia lui Heydrich, ghetourile reprezentau cea mai bună garanție de „control și deportare ulterioară” a populației evreiești. Ar fi trebuit să existe cât mai puține „centre de concentrare”, cu cel puțin 500 de locuitori și numai în orașele cu legături feroviare bune. Prin urmare, ghetourile trebuiau să fie doar o măsură temporară către soluția finală a ceea ce naziștii numeau „problema evreiască”, oricare ar fi aceasta.

Constituirea ghetourilor a fost de obicei precedată de acte de violență și intimidare, care vizau eliminarea potențialilor oponenți și terorizarea populației locale, astfel încât aceștia să accepte docil închiderea în ghetouri „pentru propria lor protecție”. [2] Mai ales în ghetourile create pe teritoriile Uniunii Sovietice în urma Operațiunii Barbarossa , violența a dus la adevărate pogromuri și masacre. La Lviv sau Vilnius în vara anului 1941 sau la Odessa în octombrie 1941, zeci de mii de evrei au fost victime ale pogromurilor violente chiar înainte de înființarea ghetourilor. Cei 20.000 de locuitori ai ghetoului Pinsk vor fi aproape exclusiv femei, vârstnici și copii, deoarece aproape întreaga populație masculină (11.000 de persoane) a fost eliminată preventiv în august 1941 în împușcături în masă.

Condițiile de viață din interiorul ghetourilor erau inumane: [3] supraaglomerare, salubrizare dezastruoasă, aprovizionare deficitară cu hrană, lipsă de încălzire în iernile dure. Evreilor nu li s-a permis să părăsească ghetoul sau să aibă contact cu non-evrei, când singura speranță de supraviețuire era în contrabandă. Hillel Chill Igielmann, un supraviețuitor al ghetoului Bialobrzegi , spune:

"Singura modalitate de a obține mâncare era să ieșiți din zona evreiască și să încercați să ajungeți la ferme, dar dacă ați fi capturați de nemți, ei v-ar împușca. Eram într-o vreme foarte rece, pentru că nu găseam lemne de foc pentru a încălzi casa, așa că am căutat să ne strecurăm noaptea pentru a sparge gardurile de lemn, dar dacă ai fi prins făcând asta, germanii te-ar împușca. Germanii știau că evreii reușiseră să fugă în satele din apropiere, așa că vor oferi o recompensă de două kilograme de zahăr pentru orice polonez care indica unde se ascunde un evreu, ceea ce însemna că trebuie să ne ferim nu numai de germani, ci și de polonezi, în special de tineri ”. [1]

Foamea, frigul și bolile au devenit o preocupare constantă în viața ghetoului. Deși evreii înșiși erau obligați să plătească cheltuielile de detenție, proviziile erau cu mult sub nevoile vitale. La Varșovia, armata germană Oberfeldkommandant însuși a raportat la 20 mai 1941:

„Situația din cartierul evreiesc este catastrofală. Cadavrele celor care au murit de foame zac pe stradă: rata mortalității (80% din decese apar din cauza malnutriției) s-a triplat din februarie. Singurul lucru căruia i se acordă evreilor o jumătate de kilogram de pâine pe săptămână. Nimeni nu a reușit încă să le livreze cartofi, pentru care consiliul evreiesc a făcut o plată în avans de câteva milioane ... " [1]

Primii care au cedat au fost cei mai slabi: bolnavi, bătrâni, copii . În cele din urmă, peste 800.000 de oameni vor muri din cauze „naturale” în ghetouri.

Ghetourile nu i-au protejat deloc pe rezidenți de violența constantă și intimidare, ci dimpotrivă au facilitat organizarea execuțiilor în masă. Mai ales din iunie 1941 în zonele ocupate ale Uniunii Sovietice, Einsatzgruppen au devenit protagoniștii masacrelor care au anihilat prezența evreiască în regiuni întregi. Astfel, unele dintre marile ghetouri din Europa de Est au dispărut, chiar înainte ca lagărele morții să intre în funcțiune.

În 1942, cu Operațiunea Reinhard , soluția finală a problemei evreiești a fost identificată în crearea unor lagăre speciale de exterminare ( Chełmno , Bełżec , Sobibor , Treblinka ), lichidarea marilor ghetouri rămânând în Polonia. Odată cu adăugarea în continuare a lagărelor Majdanek și Auschwitz , ratele de exterminare au devenit astfel încât, la 21 iunie 1943, Himmler a reușit să dispună închiderea completă a ghetourilor cu transferul populației rămase în lagăre de concentrare sau exterminare. Doar câteva ghetouri, care au fost reproiectate ca lagăre de concentrare, au rămas în funcțiune până în 1944.

Deși concepute special pentru populația evreiască, ghetourile naziste au servit ocazional și ca loc de adunare pentru alte grupuri persecutate (cum ar fi romi, homosexuali, politicieni, prizonieri de război, minorități antipatice de regim etc.) care au trecut de acolo la lagărele de muncă sau de exterminare. [4]

Autoguvernarea ghetourilor

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Judenrat și Jüdischer Ordnungsdienst .
Lichidarea ghetoului Biała Podlaska din Polonia în 1942.

La început, naziștii au creat forme de autoguvernare în ghetouri, pentru a le face guvernate formal de un consiliu evreiesc ( Judenrat ) și de forțele de poliție evreiești ( Jüdischer Ordnungsdienst ) responsabile de executarea ordinelor date de acestea autoritățile de ocupație germane. [5] La rândul lor, evreii înșiși au încercat să se organizeze cât mai mult posibil, creând școli și orfelinate pentru copii , spitale pentru bolnavi, cantine și adăposturi pentru săraci, în încercarea de a menține activitățile religioase în viață cât mai mult posibil , activități culturale și caritabile ale comunității. Mai presus de toate, în marile ghetouri, până când situația a făcut-o posibilă, au continuat să fie organizate spectacole teatrale și muzicale, conferințe, biblioteci și cluburi culturale. Sărbătorile evreiești și sărbătorile religioase au fost respectate în secret, căsătoriile efectuate și circumcizia rituală efectuată la copiii nou-născuți. Poate că unul dintre cele mai extraordinare aspecte ale vieții din ghetouri a fost determinarea de a înregistra experiențele lor prin scrierea cronicilor clandestine, dintre care unele au supraviețuit, precum jurnalele lui Emanuel Ringelblum și Adam Czerniakow din Varșovia și cronicile din Lodz. ghetouri și Kovno. [6]

În ciuda condițiilor de viață brutale, „colaborarea” cu autoritățile naziste a apărut inițial pentru mulți drept cea mai bună modalitate de a „limita” daunele. S-a amăgit că principalul interes al naziștilor era acela de a exploata intensiv munca evreiască în scopuri de război și că condiția supraviețuirii se afla tocmai în demonstrația de a putea îndeplini în mod eficient acest scop.

Cu toate acestea, autoritățile evreiești care se autoguvernează s-au confruntat în curând cu alegeri imposibile atunci când au început să li se solicite să întocmească liste de deportați. Refuzul a însemnat moartea pentru membrii Consiliului, cu singurul rezultat că listele au fost compilate de naziști. Acceptarea a însemnat să trebuiască să decidă pe cine să trimită la moarte, dar și să spere să poată oferi niște oportunități celor mai mici și copiilor . [1]

Dar când în 1942 deportările în locuri necunoscute din care nu s-a mai întors s-au intensificat, iar ghetourilor li s-a cerut din ce în ce mai des să livreze copiii , a crescut conștientizarea faptului că soarta tuturor evreilor era, în orice caz, pecetluită. Astfel, în ghetouri au crescut îndoieli că linia de colaborare ar putea produce orice fruct, până la prăbușirea definitivă și lichidarea de către naziști a instituțiilor de autoguvernare.

Revoltele ghetourilor

Suprimarea răscoalei ghetoului de la Varșovia în 1943.
Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: revolte din ghetou .

Până în 1943, obiectivele genocide naziste erau acum clare și toate iluziile de compromis au încetat. Disperarea a crescut în ghetouri, alături de graba naziștilor de a finaliza lucrarea (și, în același timp, de a șterge martorii și probele) înainte ca locurile de exterminare să cadă în mâinile inamicului, acum că războiul se întoarce în mod clar împotriva lor.

În unele ghetouri au existat încercări disperate de rebeliune. Cele mai perseverente răscoale urmărite au fost răscoala ghetoului din Varșovia din aprilie-mai 1943 și răscoala ghetoului din Białystok în august 1943. Au existat și încercări de rezistență semnificative în Częstochowa , Mińsk Mazowiecki , Vilnius și Będzin . [1] În ciuda progreselor făcute de trupele aliate, frontul era încă prea departe și resursele insurgenților prea limitate pentru ca revoltele să spere vreun succes. Insurgenții înșiși erau conștienți de faptul că era vorba doar despre cum să moară.

Chiar și atunci când situația era lipsită de speranță, încercările de a ne aminti clandestin cronica ghetoului „pentru memoria viitoare”, uneori de către autoritățile evreiești, alteori de indivizi, nu au încetat niciodată. Cronica lui Emanuel Ringelblum sau jurnalele lui Adam Czerniakow , Chaim Kaplan sau Mary Berg sunt doar câteva exemple ale acestei literaturi de rezistență.

Principalele ghetouri naziste

Harta Holocaustului cu indicarea principalelor ghetouri, în contextul rețelei generale de lagăre de concentrare și exterminare.

Au existat peste o mie de ghetouri stabilite de naziști în teritoriile ocupate din Europa de Est (Polonia și apoi Ucraina, Belarus și țările baltice), după izbucnirea celui de- al doilea război mondial . [5] În conformitate cu directivele lui Heydrich, ghetourile au fost gândite ca o soluție temporară și, de fapt, cele mai multe dintre ele (în special cele create în centrele mai mici) au avut o existență foarte limitată în timp. Uneori un ghetou era pur și simplu o serie de clădiri în care era concentrată populația evreiască dintr-un anumit oraș și dintr-o anumită zonă. Odată ce funcția sa a fost îndeplinită, ghetoul a fost „lichidat” prin exterminarea locuitorilor la fața locului și transferul supraviețuitorilor la principalele ghetouri. Ghetourile din marile orașe erau mai structurate. Înconjurate de ziduri sau garduri din sârmă ghimpată, aveau intrări păzite permanent de gardieni înarmați. Datorită influenței continue din orașele mai mici și a transferurilor din țările vest-europene, populația lor - deja semnificativă - a avut inițial tendința de a crește dramatic, în ciuda reducerii populației lor prin masacre de dimensiuni de la sfârșitul anului 1941. tot mai mare, astfel ca cele care au afectat ghetourile din Odessa, Riga, Kiev și multe altele, în special în teritoriile cucerite odată cu invazia germană a Uniunii Sovietice.

Primul a fost ghetoul Piotrków Trybunalski din Polonia, creat la 8 octombrie 1939. Cele mai mari au fost cele din Varșovia (400.000 locuitori) și Łódź (160.000 locuitori). Alte ghetouri mari au fost create în orașele Cracovia , Białystok , Lviv , Lublin , Vilnius , Kovno , Częstochowa , Minsk și Budapesta . [5]

Nu existau ghetouri în Germania sau Europa de Vest; parțial pentru că populația evreiască din acele țări nu trăia concentrată în cartiere evreiești, ci integrată cu restul populației, parțial pentru că condițiile culturale erau considerate inadecvate și se temea să creeze reacții negative contraproductive în opinia publică. Astfel, au fost înființate lagăre speciale de concentrare sau de tranzit departe de centrele locuite unde populația evreiască putea fi adunată înainte de a fi transferată în ghetourile din est sau direct în lagărele de exterminare . [7] Pentru a servi drept principalele câmpuri de plecare pentru deportați au fost lagărul de internare al Drancy din Franța, lagărul de concentrare de la Westerbork și la Herzogenbusch din Olanda, lagărul de tranzit Mechelen din Belgia și apoi câmpul Fossoli din Italia. Lagărul de concentrare Theresienstadt din Boemia a fost atipic, deoarece a fost conceput ca un amestec de ghetou și lagăr de concentrare, totuși un oraș rezervat în întregime populației evreiești, nu chiar un cartier dintr-un oraș neevreu ca în cazul altor ghetouri. .

Polonia de Vest

Polonia de Est / Belarus

Polonia de Est / Ucraina / Moldova

Lituania

Letonia

Ungaria

Notă

  1. ^ a b c d și Ghetouri , deathcamps.com.
  2. ^ " Pogroms ", Muzeul Memorial al Holocaustului din Statele Unite .
  3. ^ Eric Sterling (ed.), Viața în ghetouri în timpul Holocaustului , Siracuza "Syracuse University Press, 2005.
  4. ^ Giorgio Giannini, Victime uitate, exterminarea persoanelor cu dizabilități, romi, homosexuali și Martorii lui Iehova , Stampa Alternativa, Viterbo 2011 ISBN 978-88-6222-274-7 .
  5. ^ a b c Ghetouri , Enciclopedia Holocaustului , Muzeul Memorial al Holocaustului din Statele Unite .
  6. ^ Ghetouri , în Holocaust Historical Society.
  7. ^ (EN) Tabere de tranzit în Europa de Vest în timpul Holocaustului , pe training.ehri-project.eu.

Bibliografie

  • Eric Sterling (ed.), Viața în ghetouri în timpul Holocaustului , Siracuza ", Syracuse University Press, 2005.
  • Raul Hilberg , Distrugerea evreilor din Europa , Seria Biblioteca de cultură istorică, Einaudi, Torino, 1995; ediție nouă revizuită și mărită, 2 vol., Seria Einaudi Tascabili, Einaudi, Torino, 1999-2003; 2 vol., Classic History Series, Mondadori, Milano, 2009.
  • Kurt Wallach, Man's Inhumanity To Man , 2020 - Cartea conține o descriere a următoarelor ghetouri naziste: Cracovia , Kovno , Lodz , Minsk , Riga , Siedlce , Varșovia , Vilnius și Zamosc .

Elemente conexe

linkuri externe

  • ( RO ) Ghetouri: Istorie și prezentare generală , pe jewishvirtuallibrary.org . - Site-ul „Biblioteca virtuală evreiască” oferă o introducere generală și informații detaliate despre toate locurile în care au fost stabilite ghetourile.