Ghuridi

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Ghuridi
Ghurids1200.png
Date administrative
Numele complet Sultanatul Ghuride
Nume oficial Sūrī , Shansabānī
Limbi vorbite persană
Capital Herat
Alte capitale Fīrūzkūh, Lahore
Politică
Forma de stat monarhie ereditară
Forma de guvernamant absolut
Naștere Secolul VIII-IX cu Amir Banji
Sfârșit 1215
Teritoriul și populația
Religie și societate
Religii proeminente Islamul sunnit
Religiile minoritare hinduism
Evoluția istorică
Precedat de Gaznavizi
urmat de Mamelucii din Delhi,
Khwārezm-Shāh
Acum face parte din Afganistan

Iran Tadjikistan Pakistan

Ghuridii sau ghorizii (în persană سلسله غوریان , „ silsila -ye Ghūriyān” sau Āl-e Shansab [1] ), dar care s-au numit Shansabānī și Sūrī , au fost o dinastie musulmană sunnită indigenă din estul Iranului, aproape sigur de origine tadjică , care a stăpânit la vârf pe porțiuni din actualul Afganistan , Bangladesh , India , Pakistanul actual, Tadjikistan și Turkmenistan , precum și asupra unor zone întinse din Iranul actual. [2]

Dinastia Ghurid în perioada de glorie, pe lângă frontierele actuale.

Dinastia a domnit din secolele VIII - IX până în 1215 și, prin urmare, a succedat Imperiului Ghaznavid . [3] Domeniile lor erau centrate în actualul Ghowr sau Mandēsh , în zona centrală a Afganistanului . S-a extins spre vest până la Marea Khorasan și a ajuns în nordul Indiei în est, precum și în Bengal . [4] Prima lor capitală a fost Fīrūzkūh a Ghor, care a fost ulterior înlocuită de Herat , [5] în timp ce Ghazni [6] și Lahore au fost identificate ca capitale secundare, în special în perioadele de iarnă.

Ghuridii erau generosi patroni ai artelor și științelor. [7]

Dinastia Khwārazm-Shāh din Persia a succedat ghurizilor și dinastiei sultanilor mameluci din Delhi din nordul Indiei.

Origini

Minaretul lui Jām. Pe creasta muntelui, cu vedere la valea Hari Rod, rămășițele cetății Zarafshan.

Au existat multe discuții despre originea dinastiei, dar linia predominantă a savanților este aceea exprimată în lema relativă scrisă de Morgenstierne în Enciclopedia Islamului 2 , care infirmă ipoteza „afgană” (considerată „foarte improbabilă”) în favoarea din " tadjică unul". [8] învăţaţii Bosworth , Louis Dupree , H. Gibb, R. Ghirshman, M. Longworth Dames și altele sunt de acord asupra acestei ipoteze. [9] [10] [11] Bosworth a reamintit în mod repetat că numele actual al familiei ghuride, Āl-e Shansab ( persianizat în Shansabānī ), este pronunția arabă a numelui persan mijlociu original Wishnasp , referindu-se la o realitate persană sassanidă . [12]

Regiunea Ghuristan a fost populată predominant de hinduși și budiști încă din secolul al XII-lea și a fost islamizată abia mai târziu, când ghuridii s-au stabilit în zonă.

„Ascensiunea la putere a ghuridilor la Ghur, o mică zonă izolată situată în vastitatea montană dintre imperiul gaznavid și seljukizi, a fost o dezvoltare neobișnuită și neașteptată. Zona a fost atât de îndepărtată încât până în secolul al XI-lea a rămas o enclavă hindusă înconjurată de principate musulmane. A fost convertit la islam la începutul secolului al XII-lea după ce Mahmud a făcut raiduri și a lăsat profesori să-i instruiască pe ghurizi în preceptele islamului. Chiar și atunci se crede că păgânismul, adică o varietate de budism Mahayana a persistat în zonă până la sfârșitul secolului. [13] "

( Creșterea la putere a ghuridilor din Ghur, o mică zonă izolată situată în imensitatea munților dintre imperiile Ghaznavid și Seljuk , a cunoscut o dezvoltare neobișnuită și neașteptată )

Limbă

Există încă o dezbatere deschisă despre limba vorbită de ghurizi. Cert este că a fost considerabil diferită de limba literară persană vorbită în curtea gaznavidă . Cu toate acestea, la fel ca Samanids și Ghaznavids, The Ghurids au fost patronii generoase ale literaturii persane , ei poezia și cultura persană , în general, pe care le promovate în instanță lor. Nimic nu confirmă ipoteza avansată de Paṭa Khazāna (Comoara secretelor) că ghuridii erau vorbitori pașto [14] și nimic nu arată că locuitorii lui Ghūr erau inițial vorbitori paștoși . [9] Savanții contemporani vorbesc despre gurii „persianizați”. [15]

Istorie

Istoria antica

Un prinț ghurid, numit Amīr Banjī, a fost conducătorul lui Ghūr și strămoșul domnilor ghurid în epoca medievală . Puterea sa a fost legitimată de califul Abbasid Hārūn al-Rashīd .
Înainte de la mijlocul secolului al 12 - lea , a Ghurids au fost legate de Ghaznavids și Seljuks timp de aproximativ 150 de ani. Începând cu a doua jumătate a secolului al XII-lea, Ghūr și-a exprimat independența față de Imperiul Ghaznavid. În 1149, conducătorul ghaznavid Bahrām Shāh din Ghazna a otrăvit un lider local ghurid, Quṭb al-Dīn Muḥammad, care căutase refugiu în orașul Ghazni după o amară confruntare cu fratele său Sayf al-Dīn Sūrī . Ca răzbunare, Sayf al-Dīn a mărșăluit împotriva lui Ghazna și l-a învins pe Bahrām Shāh. Cu toate acestea, un an mai târziu, Bahrām-Shāh s-a întors și a obținut o victorie decisivă asupra lui Sayf al-Dīn, care a fost rapid capturat și răstignit la Pul-i Yak Taq. Bahāʾ al-Dīn Sām I , un alt frate al lui Sayf al-Dīn, a încercat să se răzbune pentru moartea celor doi frați, dar a murit cu moarte naturală înainte de a ajunge la Ghazna. ʿAlāʾ al-Dīn Ḥusayn , unul dintre frații mai mici ai lui Sayf al-Dīn, recent încoronat rege al lui Ghurid, a încercat, de asemenea, să răzbune moartea celor doi frați mai mari ai săi. El a reușit să-l învingă pe Bahrām Shāh, apoi l-a demis pe Ghazna și l-a incendiat timp de șapte zile și șapte nopți. Pentru aceasta a asumat epitetul lui Jahānsūz , care înseamnă „ incendiarul lumii” . [16] Gaznavidii au recucerit orașul cu ajutorul seljukilor Aḥmad Sinjar , dar l-au pierdut din nou în fața turcilor Oghuz . [16]

În 1152, ʿAlāʾ al-Dīn Ḥusayn a refuzat să plătească tribut marilor seljuci și a mărșăluit cu o armată din Fīrūzkūh, dar a fost condus și luat prizonier în Nab de către sultanul seljuk Aḥmad Sanjar. [17] ʿAlāʾ al-Dīn Ḥusayn a rămas prizonier timp de doi ani, până când a fost eliberat în schimbul unei răscumpărări grele plătite selgiucilor. Între timp, un rival al lui ʾAlāʾ al-Dīn, numit Ḥusayn ibn Nāṣir al-Dīn Muḥammad al-Madīnī, a preluat Fīrūzkūh, dar a fost ucis exact când ʿAlāʾ al-Dīn a revenit pentru a-și revendica domeniile ancestrale. ʿAlāʾ al-Dīn a petrecut restul perioadei de domnie în încercarea de a extinde teritoriile regatului său; el a reușit să cucerească Garcistan, Ṭokhāristān și Bamiyan , și în cele din urmă și predat Bamiyan Ṭokhāristān la Fakhr al-Dīn Mas'ud, fondatorul filialei ghurid de Bamiyan. ʿAlāʾ al-Dīn a murit în 1161 și a fost succedat de fiul său Sayf al-Dīn Muḥammad , care a murit la doar doi ani de domnie, după ce a fost rănit în luptă.

Ghuridii la zenit

Sayf al-Dīn Muḥammad a fost urmat de vărul său Ghiyāth al-Dīn Muḥammad , fiul lui Bahāʾ al-Dīn Sām I, și s-a dovedit a fi un conducător capabil. Imediat după ce Ghiyāth al-Dīn a intrat la putere, cu ajutorul fratelui său loial Muʿizz al-Dīn Muḥammad , a eliminat un lider ghurid rival, numit Abu l-ʿAbbās. Ghiyāth al-Dīn l-a învins apoi pe unchiul său Fakhr al-Dīn Masʿūd care a pretins tronul Ghurid și s-a aliat cu conducătorul seljuk din Herat și Balkh . [18]

În 1173, Mu'izz al-Din Muhammad a recucerit orașul Ghazni și l-a ajutat pe Ghiyath al-Din în confruntarea sa cu Khwarezm-Shah pentru conducerea Khorasanului. Mu'izz al-Din a luat Multan și Uch în 1175 și a anexat Principatul Ghaznavid din Lahore în 1186. Istoricii vremii spun că a pretins că se răzbună în memoria străbunicului său Muhammad ibn Suri . După moartea fratelui său Ghiyath al-Dīn în 1202, Muʿizz al-Dīn a devenit succesorul domeniilor lor și a condus până la asasinarea sa în 1206, care a avut loc lângă râul Jhelum de către membrii tribului Khokhar (acum Pakistan ). [19]

Declin și cădere

A urmat o luptă confuză între restul liderilor ghurid și Khwārezm-Shāh a reușit să pună mâna pe Imperiul Ghurid în jurul anului 1215. Deși acel Ghurid fusese un imperiu de scurtă durată, cuceririle lui Muʿizz al-Dīn Muḥammad au întărit bazele guvernul islamic din India. La moartea sa, importanța lui Ghazna și Ghūr a scăzut în detrimentul Sultanatului din Delhi , noul centru al culturii islamice. [20]

Influențe culturale

Ghuridii au fost mari patroni ai culturii persane și ai literaturii sale și au pus bazele persanizării unei părți din subcontinentul indian. [21] [22] De asemenea, au transferat stilurile arhitecturale persane în India, numeroase exemple care sunt încă atestate astăzi (vezi Galeria). Cu toate acestea, multe dintre lucrările produse în domeniul literar în epoca Ghurid s-au pierdut. Ghuridii au răspândit profund religia islamică în hindustan , o operațiune care începuse deja cu gaznavizii, dar doar superficial.

Pe lângă ghurizi, mamelucii din Delhi au participat și la crearea limbii persane ca lingua franca a întregii regiuni: un statut care s-a păstrat până la căderea Imperiului Mughal în secolul al XIX-lea .

Dinastia Ghurid

Titlu Numele persoanei Regatul
Malik (regele)
în persană امیر بان کی مون جی
Amir Banji
în persană
??? - ???
Malik
în persană امیر سوری
Amir Suri
în persană
Secolul al IX-lea - secolul al X-lea
Malik
în persană ملک
Muhammad ibn Suri
în persană
Secolul al X-lea - 1011
Malik
în persană ملک
Abu Ali ibn Muhammad
în persană
1011-1035
Malik
în persană ملک
Abbas ibn Shith
în persană
1035 - 1060
Malik
în persană ملک
Muhammad ibn Abbas
în persană
1060 - 1080
Malik
în persană ملک
Qutb al-din Hasan
în persană
1080 - 1100
Abu l-Muluk (Tatăl Regilor)
în persană ابولملک
'Izz al-Din Husayn
în persană
1100–1146
Malik
în persană ملک
Sayf al-Din Suri
în persană
1146–1149
Malik
în persană ملک
Baha al-Din Sam I
în persană
1149
Malik
în persană ملک
Sulṭān al-Muʿaẓẓam
în persană سلطان بن معظم
„Ala” al-Din Husayn
în persană
1149–1161
Malik
în persană ملک
Sayf al-Din Muhammad
în persană
1161–1163
Sultanul Abu l-Fath
în persană سلطان ابوالفتح
Ghiyath al-Din Muhammad
în persană
1163-1202
Sultanul Shahāb al-din Muhammad Ghori
în persană سلطان شہاب الدین محمد غوری
Mu'izz al-Din Muhammad
în persană
1202-1206
Sulṭān (Sultan)
în persană سلطان
Ghiyath al-Din Mahmud
în persană
1206-1212
Sultan
în persană سلطان
Baha al-Din Sam III
în persană
1212-1213
Sultan
în persană سلطان
'Ala' al-Din 'Atsiz
în persană
1213-1214
Sultan
în persană سلطان
'Ala' al-Din 'Ali
în persană
1214-1215
cucerirea Khwārazm-Shāh
  • Liniile umbrite în albastru indică supunerea ghurid la Ghaznavids .
  • Liniile umbrite în galben indică vasalitate ghuride spre Seljuks .
  • Liniile umbrite în verde indică vasalitate ghuridă spre Khwārazm-Shāh .

Ramura Bamiyan

Titlu Numele persoanei Regatul
Malik (regele)
în persană ملک
Fakhr al-Din Mas'ud
în persană
1152–1163
Malik (regele)
în persană ملک
Shams al-Din Muhammad ibn Fakhr
în persană
1163–1192
Malik (regele)
în persană ملک
Abu l-Muʾayyid
în persană
Baha 'al-Din Sam II
în persană
1192-1206
Malik (regele)
în persană ملک
Jalal al-Din 'Ali
în persană
1206-1215
Cucerirea Khwārazm-Shāh

Arborele genealogic Ghuride

Amir Suri
(Secolul IX-sec. X)
Muhammad ibn Suri
(Secolul X-1011)
Abu Ali ibn Muhammad
(1011-1035)
Abbas ibn Shith
(1035-1060)
Muhammad ibn 'Abbas
(1060-1080)
Qutb al-Din Hasan
(1080-1100)
'Izz al-Din Husayn
(1100-1146)
Sayf al-Din Suri
(1146-1149)
Shuja 'al-Din Muhammad
Qutb al-Din Muhammad
Baha 'al-Din Sam I
(1149)
Nasir al-Din Muhammad Kharnak
„Ala” al-Din Husayn
(1149-1161)
Fakhr al-Din Mas'ud
(1152–1163)
'Ala' al-Din 'Ali
(1214-1215)
Ghiyath al-Din Muhammad
(1163-1202)
Mu'izz al-Din Muhammad
(1202-1206)
Shams al-Din Muhammad
(1163–1192)
Sayf al-Din Muhammad
(1149-1157)
'Ala' al-Din Atsiz
(1213-1214)
Baha 'al-Din Sam II
(1192-1206)
Ghiyath al-Din Mahmud
(1206-1212)
Jalal al-Din 'Ali
(1206–1215)
ʿAlāʾ al-Dīn Muḥammad
Baha 'al-Din Sam III
(1212-1213)

Notă

  1. ^ Poate din numele mijlociu -persan Wishnasp
  2. ^ CE Bosworth : GHURIDI . În: Encyclopædia Iranica , 2001 (ultima actualizare în 2012). Ediție online.
  3. ^ Regate din Asia de Sud - Afganistan în Regate îndepărtate din Orient: Persia și Orientul
  4. ^ Enciclopedia Iranica , «Ghurids» (Edmund Bosworth), ediție online, 2001 ( [1] )
  5. ^ Firuzkuh: capitala de vară a guridilor , de David Thomas, p. 18.
  6. ^ The Grove Encyclopedia of Islamic Art & Architecture: Three-volume set , de Jonathan Bloom, Sheila Blair, p. 108.
  7. ^ Finbarr Barry Flood, Objects of Translation: Material Material and Medieval "Hindu-Muslim" Encounter , Princeton University Press, 2009, p. 13.
  8. ^ G. Morgenstierne, Af gh ān , în Enciclopedia Islamului , CD-ROM Edition v. 1.0, Leiden, Olanda, Koninklijke Brill NV, 1999.
  9. ^ a b M. Longworth Dames, G. Morgenstierne și R. Ghirshman, Af gh ānistān , în Encyclopaedia of Islam , CD-ROM Edition v. 1.0, Leiden, Olanda, Koninklijke Brill NV, 1999.
    « " ... nu există dovezi care să presupună că locuitorii din Ghūr vorbeau inițial pașto (cf. Dames, în EI 1 ) . Dacă ar fi să credem Paṭa Khazāna ..., legendarul Amīr Karōṝ, nepot al Shansab, (secolul al VIII-lea) a fost un poet pașto, dar acest lucru din diferite motive este foarte improbabil ... " » .
  10. ^ Encyclopædia Iranica , «Ghurids», CE Bosworth , ( Link ): «. . . Ghuridii provin din familia Šansabānī. Numele eponimului Šansab / Šanasb derivă probabil din numele persan mijlociu Wišnasp (Justi, Namenbuch, p. 282). . . Șefii din Ḡūr obțin doar mențiuni istorice ferme la începutul secolului al V-lea / al XI-lea, cu raidurile gaznavide în țara lor, când Ġūr era încă o enclavă păgână. Nici nu știm nimic despre populația etnică a Ġūrīs în general și a Šansabānīs în special; nu putem decât să presupunem că erau tadjici iranieni de est. . . Sultanii au fost generosi patroni ai tradițiilor literare persane din Khorasan și, în cele din urmă, au îndeplinit un rol valoros de transmisori ai acestei moșteniri în țările nou cucerite din nordul Indiei, punând bazele culturii esențial persane care urma să predomine în India musulmană până la secolul al 19-lea. . . "
  11. ^ Enciclopedia Islamului , « Gh urids» (CE Bosworth), ediție online, 2006: "... Shansabānii erau, ca și restul Gh ūrīs, din stocul Tājik est-iranian ..."
  12. ^ Encyclopædia Iranica , «Ghurids», CE Bosworth , ( Link ); cu referiri la Justi, „Namenbuch” , p. 282
  13. ^ Medieval India , Partea 1, Satish Chandra, p. 22
  14. ^ Enciclopedia Islamului , „Ghurids” (CE Bosworth), ediție online, 2006
  15. ^ Finbarr Barry Flood, Objects of Translation: Material Culture and Medieval "Hindu-Muslim" Encounter , Princeton University Press, 2009, p. 13. [2]
  16. ^ a b Enciclopedia Iranica , «Ghaznavids», ( Edmund Bosworth ), ediția online 2007, ( LINK Arhivat 15 august 2009 la Internet Archive .)
  17. ^ "Ghurids", (CE Bosworth), Enciclopedia Islamului , Vol. 2, ed. Bernard Lewis, C. Pellat și J. Schacht, EJ Brill, 1991, p. 1100.
  18. ^ CE Bosworth, „Lumea iraniană”, pe: The Cambridge History of Iran , Vol. 5, ed. JA Boyle, John Andrew Boyle, Cambridge University Press, 1968, p. 163.
  19. ^ Balaji Sadasivan, The Dancing Girl: A History of Early India , ISEAS Publishing, 2011, p. 147.
  20. ^ Ira M. Lapidus , A History of Islamic Societies , ediția a doua, Cambridge University Press, 2002.
  21. ^ "Ghurids" (CE Bosworth), pe: Encyclopaedia Iranica , (15 decembrie 2001); [3]
  22. ^ Z. Safa, „Literatura persană în perioada safavidă”, The Cambridge history of Iran: The Timurid and Safavid periods , Vol. 6, Ed. Peter Jackson și Laurence Lockhart, Cambridge University Press, 1986, p. 951.

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 248174991 · GND ( DE ) 4251676-6
India Portale India : accedi alle voci di Wikipedia che parlano dell'India