Japoneză din Hawaii

Această intrare pe subiectele Hawaii și Japonia este doar o schiță . Contribuiți la îmbunătățirea acestuia în conformitate cu convențiile Wikipedia . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Japoneză din Hawaii
Statuie de bronz a muncitorilor japonezi ridicată în 1985 pentru a marca 100 de ani de la sosirea primilor imigranți japonezi în Hawaii
Populația	312 292 ( 2010 )
Limbă	Engleză , japoneză , creole hawaiană , limba okinawană
Religie	Budism , creștinism , șintoism , ateism
Grupuri conexe	japonez
Manual

Sediul Adunării Imigranților Japonezi Hilo , construit în 1889 și acum situat la Meiji-mura în Japonia

Muncitori japonezi din plantația Spreckelsville , ulei pe pânză de Joseph Dwight Strong, 1885, colecție privată

Japonezii din Hawaii (cunoscut și local ca Kepanī ) alcătuiesc al doilea grup etnic ca mărime din statul Hawaii . La vârf în anii 1920, japonezii din Hawaii reprezentau 43% din populația arhipelagului ^[1] ; astăzi se ridică la 16,7% conform recensământului din 2000 ^[2] . Totuși, aceștia din urmă considerau indivizii de rasă mixtă ca fiind diferiți, astfel încât procentul de locuitori care pretind unele strămoși japonezi este probabil mult mai mare.

Istorie

Ultima călătorie a Inawaka-maru

Prima sosire cunoscută a japonezilor în Regatul Hawaii a avut loc la 5 mai 1806, când supraviețuitorii nefericitei corăbii Inawaka-maru care se afla în derivă de mai bine de șaptezeci de zile au ajuns la arhipelag.

Inawaka-maru , o mică navă comercială construită în 1798 în Osaka , era deținută de Mansuke Motoya. Inawaka-maru a pornit în ultima sa călătorie de la Hiroshima la Edo ( Tokyo modern) pe 7 noiembrie 1805. Nava fusese închiriată de clanul Kikkawa pentru a transporta rogojini, hrană pentru cai și doi pasageri, oficiali Kikkawa. Echipajul ei era format din căpitanul Niinaya Ginzo, maestrul Ichiko Sadagoro, marinarii Hirahara Zenmatsu, Akazaki Matsujiro, Yumori Kasoji și Wasazo, pentru un total de opt persoane la bord. Cu toate acestea, Inawaka-maru a trebuit să se întoarcă și și-a reluat călătoria pe 27 noiembrie. El a ajuns la Edo pe 21 decembrie, apoi a navigat spre portul său de origine oprindu-se la Kanagawa , Uraga și Shimoda și a pornit spre ultima etapă - de la Shimoda prin Marea Enshunada - la 6 ianuarie 1806.

Inawaka-maru a fost apoi lovit de o furtună de zăpadă care s-a transformat în ploaie ale cărei vânturi puternice au împins nava spre est în Oceanul Pacific . Pe 7 ianuarie, echipajul a tăiat catargul navei din cauza vânturilor puternice. Două insule stâncoase au fost văzute pe 11 ianuarie, dar nu s-a făcut nicio încercare de a atrage pe ele. Acestea ar fi fost ultimele țări văzute înainte de Insulele Hawaii. Pe 20 ianuarie, depozitele de apă erau goale, motiv pentru care bărbații au început să colecteze apa de ploaie pentru a supraviețui. Pe 28 februarie, însă, rezervele de orez s-au epuizat. Pe 15 martie, un pește zburător a aterizat pe navă și oamenii au pescuit pentru a supraviețui. Pe 20 martie, Tabour , o navă americană comandată de Cornelius Sole, i-a salvat pe oamenii din Inawaka-maru . I-a găsit cerșind mâncare făcând semn spre stomac, gură și plecându-se, după ce a găsit galera goală și înțelegând astfel calvarul lor. Apoi a avut transportat bunurile supraviețuitorilor la bordul navei sale și a recuperat piese și obiecte la bordul Inawaka-maru . Căpitanul Sun i-a hrănit apoi pe supraviețuitori, oferindu-le porții mici de-a lungul a cinci zile până la trecerea la trei mese normale pe zi, remediu pentru înfometare. La 5 mai 1806, Tabour a andocat în Oahu , Hawaii. Căpitanul Sole i-a lăsat pe cei opt japonezi în grija regelui Kamehameha I. Căpitanul Sole a lăsat, de asemenea, ancora Inawaka-maru , 40 de scânduri și alte obiecte ca plată pentru ospitalitatea primită de Regat.

Regele i-a încredințat pe japonezi în grija lui Kalanimoku, care la 6 mai a acelui an a făcut ca 50 de bărbați să construiască o casă pentru japonezi. Au durat patru zile pentru muncă, precum și un bucătar și doi gardieni, fapt care a atras atenția multor oameni atrași de acești bărbați de etnie diferită. Pe 17 august, japonezii au părăsit Hawaii la bordul Perseverenței pentru Macau . De acolo, au luat o navă chineză la Jakarta pe 25 decembrie. La Jakarta s-au îmbolnăvit și cinci au murit acolo sau pe drumul spre Nagasaki unde au ajuns pe 17 iunie 1807 și unde a murit altul. La momentul Sakoku era ilegal să părăsească Japonia și, prin urmare, ceilalți doi supraviețuitori au fost închiși și interogați. Unul dintre ei s-a sinucis în timp ce ultimul supraviețuitor, numit Hirahara Zenmatsu, a reușit în cele din urmă să se întoarcă acasă la 29 noiembrie 1807, dar a fost convocat de Asano Narikata, Daimyō din Hiroshima, care și-a raportat odiseea într-o lucrare intitulată Iban Hyoryu. Kikokuroku Zenmatsu . Hirahara Zenmatsu a murit șase luni mai târziu.

Grupul Gannenmono

Parcul și grădinile Liliuokalani , create la începutul secolului al XX-lea

În 1866 Eugene Miller Van Reed, un american de origine olandeză, a plecat în Japonia ca reprezentant al Regatului Hawaii. Deși nu a reușit să stabilească o relație formală între Hawaii și Japonia, a rămas în țara Soarelui Răsare ca negustor și mai târziu a obținut autorizația de la shogunatul Tokugawa pentru a organiza emigrarea supușilor japonezi în Regatul Hawaii. Cu toate acestea, imediat ce a început activitatea de recrutare, noul guvern Meiji a intrat în vigoare în 1867, primul an al erei Meiji , și a anulat toate acordurile făcute anterior de shogunatul Tokugawa. Probabil, unul dintre motivele acestui gest s-a datorat zvonului că Van Reed se angajase în comerțul cu sclavi. De exemplu, Takahashi Korekiyo , al cărui caz a fost urmat de Statele Unite chiar de Van Reed, a ajuns să fie vândut de familia gazdă ca sclav, deși mai târziu a reușit să se întoarcă în Japonia, devenind în cele din urmă cel de-al 20-lea prim-ministru al acestuia. Cu toate acestea, Van Reed a procedat fără permisiunea noului guvern, trimițând până la 153 de japonezi în Hawaii pentru a lucra la plantațiile de zahăr. Au navigat de la Yokohama la Honolulu în perioada 17 mai - 19 iunie 1868 la bordul Scioto . Acest prim grup de imigranți legali japonezi a devenit ulterior cunoscut sub numele de grupul Gannenmono (元年 者 în japoneză ), adică „oameni din primul an (din perioada Meiji)”; aniversarea a 150 de ani de la sosirea lor în Hawaii a fost sărbătorită în 2018 ^[3] .

În acest grup inițial erau 142 de bărbați și 6 femei, motiv pentru care mulți dintre ei s-au căsătorit cu hawaiieni după ce au ajuns în Hawaii ^[4] . Au lucrat la plantațiile de zahăr din Oahu , Maui , Kauai și Lanai . La două sau trei luni de la sosirea lor, mulți au început să se plângă de încălcarea contractelor, întrucât condițiile de muncă și salariile lor nu se potriveau cu ceea ce li s-a promis. Cel puțin patru din cele șase femei și 50 de bărbați s-au întors în Japonia în 1870 . Șapte au murit înainte de încheierea contractelor lor. Unii dintre Gannenmono se vor bucura mai târziu înconjurați de o aură legendară în rândul japonezilor din Hawaii: Tomitarō Makino din Miyagi, liderul grupului; tânărul Ichigorō Ishimura, în vârstă de 13 ani; Sentarō Ishii, un samurai din Okayama , care avea 102 ani când a murit în Maui; Tokujirō "Toko" Satō din Tokyo , care locuia în valea Waipio alături de soția sa hawaiană, Clara; și Tarō Andō, care avea să devină primul consul general al Japoniei în Regatul Hawaii.

Imigrarea ulterioară

Între 1869 și 1885, Japonia a interzis emigrația în Hawaii, de teamă că muncitorii japonezi ar afecta reputația rasei japoneze, așa cum sa întâmplat cu chinezii din punctul de vedere al guvernului japonez. În 1881 , regele David Kalākaua a vizitat Japonia pentru a consolida relațiile dintre cele două națiuni. Kalākaua a oferit să nu ceară extrateritorialitatea Japoniei, un act care s-a îndepărtat de norma națiunilor occidentale. Pe 10 martie, Kalakaua l-a întâlnit pe Meiji pentru a propune o căsătorie între prințesa Victoria Kaiulani și prințul Higashifushimi Yorihito. Câteva zile mai târziu, propunerea a fost respinsă, însă interdicția de imigrare a fost în cele din urmă ridicată în 1885 . Următorul prim lot de 153 de imigranți japonezi a ajuns în Hawaii pe 8 februarie 1885; semnaseră un contract ca muncitori ai plantațiilor de trestie de zahăr și ananas ^[5] .

De la anexarea Hawaii la Statele Unite până în zilele noastre

Contextul politic s-a schimbat radical odată cu apariția unei noi ere cunoscute sub numele de Revoluțiile Hawaiiene. În 1887, coloniștii au pus capăt conducerii absolute a regelui, forțându-l să accepte Constituția baionetă și să accepte un guvern constituțional cu un parlament puternic. Noua constituție a acordat drepturi de vot doar hawaiienilor, americanilor și europenilor, negând astfel drepturile japonezilor și altor asiatici. Prin urmare, comisarul japonez a început să facă presiuni asupra Regatului pentru a restabili drepturile japonezilor prin schimbarea constituției. În 1893 monarhia hawaiană a fost răsturnată, Tokyo a răspuns numind căpitanul Tōgō Heihachirō pentru a comanda activitățile navale japoneze în Hawaii. HIJMS Naniwa a fost trimis imediat în Hawaii pentru a se întâlni cu HIJMS Kongō care fusese într-o misiune de instruire ^[6] .

Anterior, căpitanul Togo fusese oaspete al Kalākaua și s-a întors în Hawaii pentru a denunța răsturnarea reginei Lydia Lili'uokalani, sora și succesorul regretatului rege, și pentru a desfășura diplomația de canotaj . Tōgō a refuzat să aducă un omagiu guvernului provizoriu prin faptul că nu a ridicat drapelul Republicii. Pe lângă faptul că a refuzat să recunoască noul regim, el a încurajat nava britanică HMS Garnet să facă același lucru. În cele din urmă, comisarul japonez l-a împiedicat pe Tōgō să-și continue protestul, crezând că i-ar zădărnici munca în restabilirea drepturilor japoneze. Katō Kanji a scris retrospectiv că regretă că nu a protestat mai greu și că nu a implicat britanicii în protest.

Prezența continuă a marinei japoneze și opoziția Japoniei la răsturnare au dus la îngrijorarea că Japonia ar putea folosi forța militară pentru a-i readuce pe Lili'uokalani pe tronul ei ca conducător marionetă pro-japonez. Drept urmare, sentimentul anti-japonez a crescut dramatic.

Începând cu 30 aprilie 1900, toți copiii născuți în Hawaii erau cetățeni americani prin naștere. Majoritatea copiilor japonezi aveau dublă cetățenie după ce părinții le-au înregistrat. Coloniștii japonezi au deschis primele școli japoneze în Statele Unite . În 1920 , 98% din toți copiii japonezi din Hawaii urmau școli japoneze. Statisticile din 1934 au arătat că 183 de școli au predat 41.192 de elevi. Astăzi, școlile de limbă japoneză din Hawaii funcționează ca învățământ suplimentar (de obicei vineri seara sau sâmbătă dimineața), care se află pe lângă învățământul obligatoriu cerut de stat.

Astăzi, reprezentând Nikkei aproximativ o cincime din întreaga populație a arhipelagului, japoneza este o limbă importantă, vorbită și studiată de mulți dintre rezidenții statului. Este predat în unele școli private încă din clasa a doua. Ca o mulțumire pentru numărul mare de turiști japonezi (din Japonia), subtitrările japoneze sunt furnizate pe indicatoarele rutiere, transportul public și facilitățile civice. Piața media hawaiană are câteva ziare și reviste în limba japoneză produse la nivel local; acestea sunt însă pe cale de dispariție, din cauza lipsei de interes din partea populației japoneze locale (născute în Hawaii). Magazinele turistice au adesea personal vorbitor de japoneză. Pentru a-și arăta loialitatea față de Statele Unite, mulți Nisei și Sansei au evitat intenționat să învețe japoneza.

Notă

Elemente conexe

• Filipinieni din Hawaii
• Chineză hawaiană
• Coreeni hawaieni