Grădina Paradisului

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Grădina paradisului este o formă de grădină de origine iraniană veche , în special ahaemenida, care este formală, simetrică și foarte groasă, închisă. Cea mai tradițională formă este o grădină dreptunghiulară împărțită în patru sferturi cu un iaz în centru, un design de patru ori numit chahar bagh („patru grădini”). Unul dintre cele mai importante elemente ale grădinilor paradisiace este apa cu iazuri, canale, pâraie și fântâni, toate caracteristici comune. Mirosul este un element esențial dat de pomi fructiferi și flori selectate pentru parfumul lor.

De asemenea, este denumită adesea o grădină islamică . Forma grădinii s-a răspândit în tot Egiptul și Marea Mediterană în timpul cuceririlor arabo-musulmane , ajungând până în India și Spania .

Etimologie

Denumit inițial printr-un singur nume care înseamnă „un gard sau o grădină zidită ”, din „ pairi ” („în jurul”) și „ daeza ” sau „ diz ” („perete”, „cărămidă” sau „formă”), filosoful și istoricul Xenophon a tradus persa pairidaeza în greacă paradeisos . [1] Acest termen este folosit pentru Grădina Edenului în traducerile grecești ale Vechiului Testament . [1] În persană , cuvântul pardis înseamnă atât paradis, cât și grădină. [1]

Grădina cu ziduri este adesea denumită grădina paradisului datorită conotațiilor indo - europene suplimentare de „paradis”.

Istorie

Cea mai veche grădină persană despre care s-au înregistrat documente a aparținut lui Cirus cel Mare , în capitala sa, Pasargadae , în provincia Fars , la nord de Shiraz . Este cel mai vechi exemplu intact care sugerează elemente ale grădinii paradisului. [1] Probabil plantată cu chiparoși, rodii și cireși , grădina avea un aspect geometric și cursuri de apă care se desfășurau în canale de piatră. Aceste cursuri au format axa principală și axele secundare ale grădinii Pasargadae, prefigurând designul cvadruplu al chahar bagh . [1] În Imperiul Achemenid , grădinile conțineau pomi fructiferi și flori, inclusiv crini și trandafiri . În 330 î.H. Alexandru cel Mare a văzut mormântul lui Cirus cel Mare și a consemnat că se afla într-o pădurice irigată de copaci. [2]

Se crede că regii achemenide au construit grădini paradisiace în cadrul unor parcuri de vânătoare regale închise, o tradiție moștenită de la asirieni , pentru care vânătoarea de lei era un ritual care autentifica regalitatea. La rândul lor, asirienii își moșteniseră tehnicile de peisaj de la babilonieni .

În secolul al V-lea , la momentul invaziei Persiei de către Cyrus cel Tânăr , Xenophon a descris un complex de palate și pavilioane aparținând lui Artaxerxes . În ea se aflau grădini irigate de un apeduct - cea mai veche sursă cunoscută de drenuri de apă și bazine alimentate prin gravitație dispuse într-un sistem geometric. [1] Generalul spartan Lysander , care s-a alăturat lui Cyrus ca mercenar, a relatat lui Xenophon modul în care regii persani „au excelat nu numai în război, ci și în grădinărit, creând parateisos ” unde adunau plante, în special pomi fructiferi și animale întâlnite în timpul campaniilor în străinătate. [1]

Aranjamentul quadruplicat a fost ulterior reinterpretat în termeni islamici de către arabii musulmani după cucerirea Persiei în secolul al VII-lea , devenind asociat cu conceptul abrahamic de paradis și Grădina Edenului . Geneza 2:10 spune: „Și un râu a ieșit din Eden pentru a uda grădina; și de acolo s-a despărțit în patru capete”, [3] și profetul Mahomed a vorbit despre patru râuri: apă, lapte, vin și miere. [4]

În secolul al XIII-lea grădinile se răspândiseră cu Islamul în Egipt , Africa de Nord și Spania . Acest stil de grădină a ajuns în India în secolul al XVI-lea, în timpul domniei prințului Babur , primul împărat Mughal . [1] Majoritatea grădinilor Mughal aveau un mormânt sau un pavilion în centru, dintre care cel mai faimos este Taj Mahal , deși odată cu declinul Imperiului și al stăpânirii coloniale britanice, grădina originală a fost modificată substanțial.

Caracteristici

Planul esențial al unei grădini cerești este un aranjament cvadruplu ( charbagh ) cu un iaz sau fântână în centru. Proiectele ulterioare au încorporat un pavilion sau mausoleu pe măsură ce au început să se transforme în simboluri de stat elaborate. Designul dreptunghiular sau rectiliniu este de obicei pătrat cu canale de apă realizate folosind sistemul antic qanat .

O caracteristică importantă și comună este utilizarea elaborată a apei, adesea în canale , iazuri sau râuri , uneori în fântâni și mai rar în cascade . Acest lucru a creat sunetul liniștitor al apei curgătoare și a servit, de asemenea, scopului practic de împrospătare a aerului.

Florile aromatice și pomii fructiferi sunt elemente prin excelență. Terenul în care flora a fost plantată era la un nivel mai scăzut decât drumul sau pasarelele ridicate, astfel încât patronii să poată culege cu ușurință fructe proaspete în timp ce se plimbau prin grădină. Olive , smochin , data și rodie au fost omniprezentă și simbolic importantă. Portocalele au venit din India prin Drumul Mătăsii , din secolul al XI-lea, și au fost încorporate pentru parfumul lor și frumusețea florilor [5] .

Ele sunt de obicei închise de pereți înalți care oferă umbră și protecție, de dorit în special în climatul ars, arid în care a înflorit acest tip de grădină.

Interpretare

Se crede că o mare parte din folosirea și simbolistica paradisului grădinii provin din Grădina Edenului , deși majoritatea elementelor de design au fost anterioare religiilor abrahamice .

Proiectul cvadruplu pare să fie ecoul Grădinii Edenului, care în Cartea Genezei este descris ca având un izvor central care alimentează patru râuri, care curg în lumea de dincolo. În Coran , Janna (paradisul) este descris ca fiind umplut cu delicii materiale, inclusiv mâncare delicioasă și apă curgătoare în mod constant.

După ce au apărut în deșert, sete și recunoștință pentru apă sunt abundente în tradițiile islamice . În Coran, râurile sunt principalele componente ale cerului și referințele la ploi și fântâni abundă. În Coran 31:30: „Dumnezeu a preferat apa înaintea oricărui altceva creat și a făcut din ea baza creației, așa cum a spus:„ Și noi am făcut apă fiecare lucru viu ”.

Apa este asociată cu virtuțile purității și ascultării : „Apoi s-a spus:„ Rămâneți nemișcat ”și a așteptat porunca lui Dumnezeu. Aceasta este apă care nu conține nici impuritate, nici spumă” (Poveștile profeților, al-Kisa ').

Deși conceptul de grădini chahar bagh , care reprezintă „paradisul pământesc”, este anterior adoptării islamice a stilului, retragerile cerești ale zoroastrismului erau cunoscute ca „întruchiparea paradisului ceresc promis unui musulman practicant”. [1] Grădinile care reprezintă paradisul pământesc sau grădinile paradisiace s-au răspândit în întreaga lume cucerite de musulmani și s-au dezvoltat în stiluri diferite, mai mari și mai elaborate.

Influență

Grădina paradisului este unul dintre puținele tipuri de grădini originale și fundamentale din care derivă toate grădinile istoriei, uneori în diferite combinații. În forma sa cea mai simplă, constă dintr-o piscină în formă dreptunghiulară, cu un debit suficient de mare pentru a-i oferi mișcare și o platformă de pe care să o poată observa. Cu toate acestea, un pavilion oferă un refugiu mai sigur decât cortul original. Arborii strict aliniați, aranjați formal, în special chenarul sau Platanus , oferă umbră.

Multe tradiții horticole islamice și mai târziu tradiții europene derivă din cea din grădina paradisului. Exemple ale acestuia și ale derivărilor sale sunt prezente în multe dintre grădinile istorice ale națiunilor islamice și europene . La est, prin grădina persană a dat naștere grădinilor Mughal din India , un exemplu târziu al căruia este cel al Taj Mahal din Agra . În vestul îndepărtat, au fost construite curți pavate și cu gresie, arcade, bazine și fântâni în Andaluzia maură. Proiectarea fundamentală a Grădinilor din Versailles , în Franța , aproape replică grădinile paradisiace din Pasargadae , iar grădinile Luvru , din Paris , par inspirate de acestea. Un alt exemplu este Terasele Bahai și Vila Bahji de pe Muntele Carmel din Israel , ambele având grădini mari, cu design complex. [1] [6]

Exemple

Notă

  1. ^ a b c d e f g h i j Penelope Hobhouse, The Gardens of Persia , Kale House.
  2. ^ Pasargadae , pe gardenvisit.com . Adus pe 23 octombrie 2019 .
  3. ^ Geneza 2.10 , pe Biblia Hub . Adus pe 23 octombrie 2019 .
  4. ^ descrierea paradisului , pe islamweb.net . Adus pe 23 octombrie 2019 .
  5. ^ Monty Don, Paradise Gardens: cele mai frumoase grădini islamice din lume , John Murray Press.
  6. ^ Yael Hammerman: Design distinctiv al grădinilor Bahá'í , la ganbahai.org.il . Adus la 27 iunie 2020 (Arhivat din original la 7 aprilie 2019) .

Bibliografie

Alte proiecte

linkuri externe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Giardino_del_paradiso&oldid=119719329 ”