Gilles de Rais

Gilles de Montmorency-Laval
Portret fantastic al lui Gilles Baron de Rais, lucrare de Éloi Firmin Féron , ulei pe pânză , 1835 ( Palatul Versailles , Franța )
Baronul din Rais Mareșal al Franței
Responsabil	1415 - 1440
Predecesor	Guy II de Montmorency-Laval
Succesor	Marie de Rais
Alte titluri	Domn al Machecoul , al La Bénate , al Coutumier , al Bourgneuf , al Bouin , al Saint-Étienne-de-Mer-Morte , al Pornic , al Princé , al Vue , al Tiffauges , al Pouzauges , al Champtocé , al Ingrandes
Naștere	Champtocé-sur-Loire , nu înainte de 1405
Moarte	Nantes , 26 octombrie 1440
Loc de înmormântare	Biserica mănăstirii Notre-Dame des Carmes, Nantes
Dinastie	Montmorency - Laval
Tată	Guy II de Montmorency-Laval
Mamă	Marie de Craon
Consort	Catherine de Thouars din Bretania
Fii	Marie (1429-1457)
Semnătură

Gilles de Montmorency-Laval , cunoscut în principal sub porecla de Gilles de Rais ^[1] ( Champtocé-sur-Loire , nu înainte de 1405 ^[2] - Nantes , 26 octombrie 1440 ), baron de Rais , a fost stăpânul diferitelor locuri din Bretania , Anjou și Poitou , căpitanul armatei franceze și însoțitor în brațe al Ioanei de Arc . Este cunoscut pentru implicarea sa în practici alchimice și oculte în care a torturat, violat și ucis cel puțin 140 de copii și adolescenți.

Din 1427 până în 1435 a servit ca comandant în armata regală franceză și a luptat împotriva britanicilor în timpul războiului de 100 de ani ; a fost numit mareșal al Franței în 1429 . Acuzat de practicarea ocultismului, după 1432 a fost implicat într-o serie de crime de copii. În 1440, o dispută violentă cu un religios a deschis o anchetă ecleziastică care l-a determinat să fie acuzat de crimele menționate mai sus. În timpul procesului, părinții copiilor dispăruți și servitorii lui Gilles au depus mărturie împotriva lui, condamnându-l la moarte pentru o gamă largă de infracțiuni. A fost spânzurat la Nantes pe 26 octombrie 1440 .

Se crede că Gilles de Rais l-a inspirat pe scriitorul francez Charles Perrault pentru basmul din 1697 Barba albastră ( Barbe bleue ). De fapt, fabula povestește despre un scuder crud care își ucide brutal soțiile și le ascunde cadavrele într-o cameră secretă a castelului său.

Biografie

Gilles de Laval, baronul Retz

De neam descendent ( Montmorency - Laval erau două dintre cele mai puternice familii din Franța, înrudite cu constabilul Bertrand du Guesclin ^[3] ), la vârsta de unsprezece ani a rămas orfan de ambii părinți (mama sa a murit de boală și tatăl său ucis dintr-un mistreț în timpul unei călătorii de vânătoare), și a fost crescut de bunicul său matern, Jean de Craòn.

Jean de Craòn l-a logodit la vârsta de treisprezece ani cu Jeanne Peynel, o moștenitoare bogată, apoi cu Beatrice de Rohan, nepoata ducelui Ioan al IV-lea al Bretaniei . ^[4] Moartea prematură a ambelor fete a împiedicat căsătoria. În cele din urmă s-a căsătorit cu o altă moștenitoare, Catherine de Thouars (1409-1462), la 30 noiembrie 1420 . ^[4]

Cariera militară

În 1427 , sub ordinele lui Arthur al III-lea al Bretaniei , a intrat în serviciul lui Carol al VII-lea al Franței luptând în fruntea propriului contingent în diferite episoade ale războiului de 100 de ani și finanțând viitorul rege în campaniile sale militare. Datorită relației sale cu Georges de La Trémoille , marele camarlan al Franței , a intrat în favoarea suveranului și apoi a luptat împotriva englezilor alături de Ioana de Arc , în Orléans , în Jargeau , în Meung-sur-Loire și în Beaugency . ^[4]

Devenit un coleg al Franței , consilier și camarlean al regelui Carol al VII-lea , a participat la sfințirea acestuia din urmă, care a avut loc la Reims la 17 iulie 1429 , după ce a fost ridicat la titlul de mareșal al Franței în 21 aprilie precedent. ^{[5] [6]} A continuat să lupte mai întâi pe Loire și apoi în Normandia , în fruntea unei mici armate personale întreținute de el însuși. ^[3]

Declinul

Gilles de Rais

Fiefdomul Retz , în Ducatul Bretaniei

Gilles de Montmorency-Laval Baronul din Rais
Naștere	Champtocé-sur-Loire , nu înainte de 1405
Moarte	Nantes , 26 octombrie 1440
Cauzele morții	Condamnat la moarte prin spânzurare
Loc de înmormântare	Biserica mănăstirii Notre-Dame des Carmes, Nantes
Date militare
Țara servită	Regatul Franței Ducatul Bretaniei
Ani de munca	1420 - 1436
Grad	Mareșal al Franței
Războaiele	Războiul de sute de ani ( 1337 - 1453 )
Bătălii	Asediul din Orléans (12 octombrie 1428 - 8 mai 1429 ) Bătălia de la Jargeau (11 - 12 iunie 1429) Bătălia de la Patay (18 iunie 1429)
voci militare pe Wikipedia
Manual

Când a murit bunicul său, în 1432 a moștenit o imensă avere, formată în principal din proprietăți funciare din Bretania , Maine și Anjou , la care s-au adăugat bogăția de Rais și cele ale soției sale, găsindu-se astfel unul dintre cei mai bogați oameni din este timpul. ^[3] Datorită acestei averi, el l-a finanțat pe Carol al VII-lea în campaniile sale, cu bani care nu i-au fost restituiți niciodată.

După ce s-a retras din serviciul militar (ultima acțiune la care a luat parte a avut loc în vara anului 1432 la Lagny-sur-Marne , asediat de trupele lui Ioan de Lancaster ), a început să ducă o viață scumpă și rafinată, înconjurându-se cu manuscrise prețioase și finanțarea somptuosului spectacol de teatru. ^[4] Se știe că în timpul unei vizite la Orléans alaiul său de 200 de persoane a ocupat toate hanurile din oraș și, în câteva luni, costul a ajuns la 80.000 de coroane de aur. Nu a omis să se intereseze de religie, construind o somptuoasă capelă privată și finanțând lucrări caritabile. ^[3]

Astfel, el a risipit bunurile familiei într-un timp scurt, până când a fost obligat să recurgă la împrumuturi și să-și vândă bunurile pentru sume neglijabile. ^{[3] [5]} În urma risipirii, între 1434 și 1436 soția sa l-a abandonat, fratele său a intrat în posesia castelului ancestral Champtocé și Carol al VII-lea a sosit la cererea familiei sale de a emite un interdict împotriva lui, declarând că nu mai există vânzări . Ioan al V-lea al Bretaniei nu a făcut totuși cunoscută interdicția în propriile sale domenii și, împreună cu episcopul de Nantes, Jean de Malestroit, ambii dornici să se opună politicii suveranei și, mai presus de toate, interesați de cumpărarea de pământ, l-a numit pe de Rais locotenent general al Bretaniei. . ^{[3] [4] [5]}

Probabil în acel moment, pentru a încerca să-și găsească averea pierdută, Gilles de Rais a început să se intereseze de crearea pietrei filosofale , motiv pentru care i-a încredințat capelanului său Eustache Blanchet sarcina de a-i găsi alchimiști. . Blanchet însuși a mers la Florența și l-a întâlnit, în 1439, pe Francesco Prelati , un tânăr călugăr expatriat toscan dedicat ocultismului, pe care l-a angajat și l-a dus cu el la castelul din Tiffauges . ^{[3] [4]}

Prelații, angajați într-o încercare de a obține Piatra Filosofală, i-au spus lui Rais că are în slujba sa un demon personal, numit „ Barron ”. Înainte de Inchiziție, Prelații au declarat că, neputând satisface dorințele patronului său, care avea mai mult nevoie de bani în fiecare zi, a cerut sacrificarea unui copil în numele demonului. ^[3]

Procesul și condamnarea

Sigiliul lui Gilles de Rais

La 15 mai 1440, de Rais a preluat din nou armele la castelul Saint-Étienne de Mermorte, pe care el însuși l-a vândut trezorierului Bretaniei Guillaume Le Ferron (cap de figură al ducelui). Făcând acest lucru, el nu numai că a încălcat un contract, ci și a încălcat legile Bisericii, intrând în arme într-un loc sacru și luându-l ostatic pe canonul Jean Le Ferron (fratele proprietarului), care sărbătorea Liturghia . Faptul l-a determinat pe episcopul de Nantes, competent în zonă, să deschidă o anchetă. ^[4]

După eliberarea lui Le Ferron, în septembrie același an, de Rais a fost arestat împreună cu slujitorii și prietenii săi, iar pe 28 septembrie a început procesul inchizitorial în fața episcopului și adjunctului inchizitorului din Nantes, Jean Blouyn. În acea zi, opt martori au fost depuși împotriva sa, urmați de alți doi, toți deplângând dispariția copiilor și atribuind răpirea lor unui servitor al lui Gilles de Rais, Perrine Martin poreclit „la Meffraye”, aflat în prezent în închisoarea din Nantes. ^[3]

La 13 octombrie procesul a fost reluat; între timp, au fost întocmite 49 de acuzații: de Rais a fost acuzat că, cu ajutorul complicilor, a răpit numeroși copii, ^[7] i-a ucis în cele mai perverse moduri, dezmembrați, arși, i-a oferit în jertfe demonilor, după ce a condus practici de vrăjitorie cu Prelați etc. ^[3] Câteva zile mai târziu, pe 16 și 17, au fost colectate depunerile presupușilor complici. ^[8] Gilles de Rais a lovit inițial violența împotriva judecătorilor, acuzându-i în mod deschis că doresc să-l judece pentru a-i fura averea (de Rais se distinsese deja anterior pentru atitudinea sa polemică sau deschisă față de cler); episcopul și inchizitorul l-au amenințat cu excomunicarea și i-au acordat 48 de ore pentru a pregăti o apărare. ^{[3] [4]}

La 15 octombrie, Gilles de Rais a reapărut în fața instanței: sub tortură a mărturisit în zilele următoare o cantitate enormă de crime incredibil de brutale. ^[3] La 25 octombrie a fost pronunțată sentința: în numele episcopului și al inchizitorului, Gilles de Rais a fost găsit vinovat de apostazie și invocare demonică; numai în numele episcopului a fost găsit vinovat de sodomie , sacrilegiu și încălcare a imunității Bisericii. ^[3] Pe 26 octombrie, de Rais, împreună cu cei doi servitori și complici ai săi, Henriet Griart și „Poitou”, a fost executat mai întâi prin spânzurare și apoi pe rug , dar nu înainte de a primi absolvirea de păcatele comise. Dar el rămâne membru al unei familii puternice și, prin urmare, cere și obține ca trupul său, după ce a fost spânzurat, să nu fie ars și să fie îngropat în capela Carmelitilor din Nantes, locul de înmormântare al Ducilor de Bretanie. ^{[3] [9]}

Afacerea judiciară nu s-a încheiat cu executarea: dintr-o scrisoare a lui Carol al VII-lea din 1442 aflăm că Gilles de Rais a făcut apel la rege și la Parlamentul Parisului , fără ca acest lucru să fie luat în considerare de judecători; întrucât membrii familiei doreau să dea curs acestei chestiuni, Pierre de l'Hôpital, președintele curții din Bretania și ceilalți judecători, au fost chemați să se prezinte în fața Parlamentului. Într-o a doua scrisoare a suveranului, Parlamentul și executorii judecătorești din Maine, Anjou și Touraine sunt chemați să deschidă o anchetă asupra circumstanțelor sentinței. Scrisorile au fost scrise, dar niciodată trimise: motivul este necunoscut, însă singurul fapt - în ceea ce privește acuzațiile împotriva lui Gilles de Rais - că Carol VII le-a scris este semnificativ. ^[3]

Coborâre

Din căsătoria cu Catherine de Thouars s-a născut o fiică, Marie (1433 sau 1434-1457) ^[10] , căsătorită cu amiralul Prigent de Coëtivy și, în al doilea rând, cu vărul său mareșalul André de Lohéac . ^[5] Văduva sa, la un an după moartea lui Gilles, s-a recăsătorit cu Jean de Vendôme. ^[3] Familia a murit în 1502 .

Judecata istorică

Timp de secole, figura lui Gilles de Rais s-a identificat în imaginația populară cu arhetipul Barbei Albastre , iar gravitatea acuzațiilor împotriva sa nu a fost niciodată pusă la îndoială. Dacă deja Voltaire în Essai sur les mœurs , afirmase - într-un mod generic - inocența mareșalului, atribuind acuzațiile superstiției și ignoranței ^[11] , istoriografia oficială a început să se pună la îndoială cu privire la corectitudinea procesului și veridicitatea acuzațiilor de la începutul secolelor al XIX-lea și al XX-lea, în urma publicării parțiale a actelor procesului de către starețul Eugène Bossard ^[12] .

Există patru documente primite cu privire la proces: ^[13]

• procesul canonic, al cărui original există în latină, păstrat în Arhivele Nantes
• procesul penal , în franceză, a fost păstrat și la Nantes
• sentința de condamnare a tribunalului ecleziastic
• raportul executării, în limba franceză, s-a adăugat unor exemplare mai recente ale procesului

Bossard s-a referit la cele mai vechi copii existente ale documentelor de procedură, fără să se îndoiască că acestea sunt originalele și a dat o povestire puternic intenționată a poveștii; în ansamblu, lucrarea lui Bossard este incompletă în unele puncte: datorită autocenzurii care caracterizează cele mai sângeroase aspecte, precum mărturiile acuzatului, neavenită societății modeste de la sfârșitul secolului al XIX-lea și datorită lipsei de documente folosit (deci antic, dar incomplet) al raportului de execuție (prezent în schimb în alte copii ale documentelor). ^[13]

Castelul Machecoul

Castelul Tiffauges (tipărit, 1853, Rouargue)

Potrivit istoricului Salomon Reinach, ducele de Bretania și cancelarul său Jean de Malestroit, episcopul de Nantes, după ce au dobândit proprietățile lui Gilles de Rais în condiții favorabile, aveau tot interesul să-l împiedice să exercite dreptul de răscumpărare. Jean de Malestroit adăpostea, de asemenea, motive pentru resentimente personale față de Gilles de Rais: în 1426 Malestroit fusese indicat ca fiind responsabil pentru eșecul asediului Saint-Jean de Beuvron, lângă Avranches , unde Gilles, la vremea respectivă în slujba lui Arthur III. din Bretania, a trebuit să se retragă din englezi; Arturo III l-a arestat pe Malestroit, care, abia recuperându-și libertatea, a jurat răzbunare împotriva amândurora. ^[3]

Procesul a fost instruit și condus chiar de Malestroit cu sprijinul ducelui, apoi de Rais a fost acuzat, judecat și executat de oameni care aveau tot interesul să-l distrugă. Mărturiile împotriva lui au depășit o sută, dar foarte puține puteau fi definite credibile astăzi, iar procesul s-a desfășurat cu metodele tipice Inchiziției , fără dreptul la apărare și cu utilizarea torturii (sau a amenințării cu aceasta). Gilles de Rais, amenințat cu tortură, a mărturisit, de fapt, infracțiuni urâte cu cuvinte care răsunau cu exactitate a celor mai lungi două mărturii împotriva sa și, în parte, a rechizitoriului întocmit înainte de audierea martorilor, ceea ce ar sugera o spontaneitate redusă în declarațiile sale. Reinach consideră cu neîncredere tratamentul pe care l-a făcut starețul Bossard asupra faptelor și analiza consecventă - în opinia sa tendențioasă - a problemei, ținând seama și de climatul de ostilitate dintre stat și biserică care a domnit în Franța la sfârșitul secol al XIX-lea. ^{[3] [14]}

În 1921, scriitorii Fernand Fleuret și Louis Perceau (sub pseudonimul lui Ludovico Hernandez ^[15] ) au publicat Le procès inquisitorial de Gilles de Rais, Maréchal de France, avec un essai de réhabilitation ^[4] , oferind traducerea completă a proceselor și raportul executării. Cu toate acestea, au folosit un manuscris francez din secolul al XVII-lea, nu originalele latine ; cu toate acestea, au avut meritul de a redacta prima recenzie completă a manuscriselor existente, inaugurând o abordare istoric mai critică. ^[13]

Georges Bataille , căruia îi datorăm mai întâi grija de a căuta cea mai fiabilă sursă documentară, ^[13] credea că plasează evenimentele într-o altă lumină - chiar politică -, afirmând că Gilles de Rais, deși vinovat, nu ar fi fost cercetat dacă nu dorise să ia cu armele înapoi castelul Saint-Étienne de Mermorte: dintr-o dată el atrase ostilitatea ducelui de Bretagne și a episcopului de Nantes; Nu se mai putea baza pe sprijinul unor oameni atât de puternici, de Rais a fost arestat și dus la Nantes, unde a fost instituit un proces împotriva lui de către foștii săi protectori, proces care altfel nu ar fi fost sărbătorit altfel, având în vedere rangul personajului. În cele din urmă, Bataille a citit în poveste veșnica voință a claselor superioare asupra mizerabilului. ^[16]

În absența unei ediții critice a procedurilor, singurul instrument care aruncă o lumină deplină asupra poveștii, judecata istoricilor moderni nu diferă în general de judecata tradițională (cu excepția unora în mod deschis „inocenți”): inconsecvențele și Aproximările din rapoartele procesului erau destul de frecvente la vremea respectivă și, prin urmare, nu erau suficiente în sine pentru a face ipoteza astăzi a unui complot împotriva mareșalului. ^[13] O încercare în această direcție a fost, totuși, cea a scriitorului francez Gilbert Proteau , care în 1992 a publicat o biografie a lui de Rais, ^[17] în care, analizând procedurile procesului, a exprimat o hotărâre de nevinovat. , considerând baronul una dintre numeroasele victime ale inchiziției și, în acest caz, ale puternicelor interese materiale de pe imensele sale moșii.

În cultura de masă

• Crimele atroce ale lui de Rais (ca Mareșal de Retz) sunt menționate într-unul dintre tratatele lui Dolmancé, un personaj din controversata carte / piesă de teatru a marchizului de Sade , La philosophie nel boudoir .
• În tradiția populară, Gilles de Rais a devenit Barba Albastră , un personaj fixat spre sfârșitul secolului al XVII-lea de scriitorul Charles Perrault în Contes de ma mère l'Oye .
• Povestea lui Gilles de Rais este relatată la începutul romanului Angelica marțesa îngerilor .
• Gilles și Jeanne , al șaselea roman al scriitorului francez Michel Tournier , spune povestea lui Gilles de Rais și a relației sale cu Ioana de Arc .
• În romanul Flori albastre de Raymond Queneau , povestea lui Gilles de Rais este una dintre pietrele de temelie ale salturilor temporale făcute de ducele D'Auge.
• Protagonistul romanului din 1891 Abisul ( Là-bas ) de Joris-Karl Huysmans efectuează o cercetare asupra oribilelor crime ale lui Gilles de Rais și este morbid fascinat.
• În romanul ușor Soartă / Zero scris de Gen Urobuchi , o versiune a lui Gilles de Rais apare ca Spiritul Eroic pentru cel de-al patrulea război al Sfântului Graal, sub rolul Slujitorului. De asemenea, apare pe scurt în Soartă / Apocrifă , ca un slujitor a cărui clasă este necunoscută
• Gilles de Rais apare și în Drifters ca subordonat al Regelui Negru.
• Albumul Godspeed on the Devil's Thunder al trupei englezești de heavy metal Cradle of Filth se bazează pe povestea lui Gilles de Rais.

Notă

Bibliografie

• Georges Bataille , Procesul lui Gilles de Rais , Guanda, Parma 2010. ISBN 9788860885371
• Eugène Bossard, Gilles de Rais, maréchal de France, dit «Barbe-Bleue», 1404-1440: d'après des documents inédits , Paris, Honoré Champion, 1886.
• ( FR ) Olivier Bouzy, Le Procès de Gilles de Rais - Preuve juridique et 'exemplum' , în Connaissance de Jeanne d'Arc , vol. 26, 1997. Adus la 12 decembrie 2011 .
• Matei Cazacu, Barbă Albastră. Istoria lui Gilles de Rais , Mondadori, 2008, ISBN 978-8804581819
• Jacques Chiffoleau, «Gilles de Rais, ogre ou serial killer? », În L'Histoire , nr. 335, 2008, p. 8-16.
• Ludovico Hernandez, Le procès inquisitorial de Gilles de Rais, Maréchal de France, avec un essai de réhabilitation ... , Paris, Bibliothèque des Curieux, 1921.
• Jacques Heers, Gilles de Rais , Paris, Perrin, 1994, ISBN 2-262-01066-8
• Reginald Hyatte. Râsul pentru diavol: încercările lui Gilles De Rais, însoțitorul în brațe al Ioanei de Arc (1440) . Fairleigh Dickinson Univ Press. ISBN 0838631908
• Geneviève Maze-Sencier (editat de), Dictionnaire des Maréchaux de France du Moyen Age à nos jours , Paris, Librairie Académique Perrin, 2000, p. 435, ISBN 2-7028-4484-7 .
• Val Morgan, Legenda lui Gilles De Rais (1404-1440) în Scrierile lui Huysmans, Bataille, Planchon și Tournier (Studii în civilizația franceză, 29), Edwin Mellen Press, ISBN 0773466193
• Vincent Petitjean, Vies de Gilles de Rais , Paris, Classiques Garnier, (Perspectives comparatistes, 35), 2016, ISBN 978-2-8124-4759-4
• Salomon Reinach , Cultes, mythes et religions. T.4 , Paris, Leroux, 1921, p. 267 și urm.
• Noël Valois, "Le procès de Gilles de Rais" , Annuaire-bulletin de la Société de l'histoire de France , Paris, Librairie Renouard, t. LIX, 1912, p. 193-239.
• Yoshikazu Yasuhiko, Ioana de Arc. Pe urmele servitoarei din Orleans . Ediții Yamato, 2007, Note la comic, vol. 2 și 3.

Elemente conexe

• Castelul Tiffauges
• Erzsébet Báthory
• Francesco Prelati
• Giovanna D'Arco

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Gilles de Rais

linkuri externe

• ( EN ) Gilles de Rais , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• ( RO ) Lucrări de Gilles de Rais , în Biblioteca deschisă , Internet Archive .

Portalul Biografiilor : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de biografii