Ioachimism

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Prin Gioachimismo înțelegem influența care derivă din gândirea lui Joachim din Fiore asupra gânditorilor și asupra curentelor religioase și filosofice ulterioare.

Gioachimites se disting de obicei de pseudo-Gioachimites sau Gioachimists (care au primit doar parțial tezele lui Joachim sau au adăugat teorii străine gândului original). Printre susținători îi amintim pe Luca Campano , Raniero da Ponza care a răspândit gândirea gioachimită în sudul Franței și Spania , starețul Matteo da Fiore de la Tuscia, primul său succesor. Printre alții, Gioacchino Salimbene de Adam da Parma , Ruggero Bacone (1214-1292), franciscanul francez Pietro di Giovanni Olivi (1248-1298), Angelo Clareno din Pesaro (1247-1337), englezul Guglielmo de Ockham (1280-1349 ), Papa Celestin al V-lea (1215-1296), Girolamo Savonarola (1452-1498).

Apoi, există florensienii (călugări, clerici și laici) care sunt adepții lui Ioachim din Fiore, care au fost de acord să trăiască într-o congregație creștină conform Institutelor Congregației Florense de origine, concepută de Ioachim și aprobată de Celestin III în 1196. Aceste institute au fost apoi parțial reformate în 1204 sub abația lui Matei, succesorul lui Ioachim, cu ratificarea lui Inocențiu al III-lea, care a impus foștilor călugări floreni să trăiască în conformitate cu regula San Benedetto.

Dacă Gioachimitul studiază opera exegetică a lui Gioacchino da Fiore, florensologul studiază Congregația Florensiană a originilor, reprezentând acea Congregație exemplul vieții creștine conceput și aplicat, între 1189 și 1202, de Gioacchino da Fiore, proto-stareț Florense, mai întâi în Sila, apoi pe presila ionică, apoi în presila Cosentina, cu fundații stabilite și în Fiumefreddo și Rocca di Neto și moșii până la țărmurile mării ioniene și tirene, toate situate pe un singur drum, care ca un fir ține acestea împreună Perle.

În Divina Comedie, Joachim este citat în Paradiso, Canto XII, (vv. 140-141).

În scrierile lui Cristofor Columb există numeroase referiri la autoritatea profetică a lui Ioachim; Michelangelo , care avea printre profesorii săi spirituali pe ilustrii gioachimiți Egidio da Viterbo și Pietro Galatino , a aranjat frescele Capelei Sixtine conform geometriilor și simbolurilor gioachimite. [1]

Notă

  1. ^ Mesajul , pe centrostudigioachimiti.it . Adus la 18 mai 2009 (arhivat din original la 14 decembrie 2008) .

Bibliografie

  • Antonio Crocco , Gioachino da Fiore și Gioachimism , Napoli, Liguori, 1976.
  • Henri de Lubac , La postérité spirituelle de Joachim de Fiore , Milano, Jaka Book, 1984.
  • Marjorie Reeves , Gioacchino da Fiore și mitul Evangheliei eterne în cultura europeană , Roma, Viella, 2000.

Elemente conexe

linkuri externe

Controlul autorității Tezaur BNCF 30737