Zilele mierii
Această intrare sau secțiune despre subiectele fraze nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . |
| Zilele mierii | |
|---|---|
 | |
| Tip | Folclor popular |
| Data | 29 30 31 ianuarie |
| Sărbătorit în | Italia |
| Obiectul recidivei | cele mai reci trei zile ale anului |
Așa-numitele zile ale mierii sunt, conform tradiției, ultimele trei zile ale lunii ianuarie (29, 30 și 31) sau ultimele două zile ale lunii ianuarie și prima lunii februarie. De asemenea, conform tradiției, acestea ar fi cele mai reci trei zile ale anului. Statisticile meteorologice disponibile spun că după prima decadă a lunii ianuarie există de fapt o tendință spre o creștere a temperaturii [1] [2] .
Ipoteză asupra sintagmei „zilele mierii”
Originea expresiei „zilele mierii (sau Merla)” nu este foarte clară. De exemplu, Sebastiano Pauli a publicat două ipoteze de explicație în 1740:
«„ Zilele Melei ”în semnificația zilelor foarte reci. Se spune că originea acestei dictări este următoarea: trebuind să treacă un tun de prim rang, cunoscut sub numele de Merla, dincolo de Po, era de așteptat oportunitatea acestor zile: în care, fiind râul complet înghețat, mașina ar putea fi tratat mai sus, care, sprijinindu-l, i-a oferit comoditatea de a-l face să ajungă pe celălalt mal. Alții contează altfel: a existat, adică cu mult timp în urmă, o Nobilă Doamnă din Caravaggio, pe nume de Merli, care , trebuind să facă feribotul Po pentru a merge la Marito, nu a putut să o facă decât în aceste zile, în care a trecut peste înghețata de râu. [3] " |
Potrivit altor tradiții, explicația sintagmei derivă dintr-o legendă conform căreia, pentru a se adăposti de frigul cel mare, o mierlă și puii săi, inițial albi, s-au refugiat în interiorul unui coș de fum , din care au ieșit la 1 februarie , tot negru. din cauza funinginii . Din ziua aceea, toate mierile erau negre. Legenda, de fapt, vrea să justifice într-un mod fabulos puternicul dimorfism sexual observat în livrea mierii, care este maro (inclusiv cioc) la femele, în timp ce este negru strălucitor (cu cioc galben-portocaliu) în masculin.
Potrivit unei versiuni mai elaborate a legendei, o mierlă, cu un penaj alb splendid, a fost amestecată în mod regulat din ianuarie , o lună rece și umbrită, care se bucura să o aștepte să iasă din cuib în căutarea hranei , pe care să o arunce pământul rece și înghețat. Obosit de persecuțiile constante, mierla a decis un an să facă suficiente provizii timp de o lună și s-a închis în bârlogul ei, adăpostit, pentru întreaga lună ianuarie, care avea atunci doar douăzeci și opt de zile. În ultima zi a lunii, mierla, crezând că a înșelat răul ianuarie, a ieșit din ascunzătoare și a început să cânte pentru a-l batjocori. Ianuarie a fost atât de resentimentos încât a împrumutat trei zile în februarie și a fost dezlănțuit de viscol, vânt, ger, ploaie. Merla s-a refugiat pe furiș într-un coș de fum și a rămas acolo trei zile. Când a ieșit merla, a fost în siguranță, dar penajul său frumos a fost înnegrit de funinginea coșului de fum și astfel a rămas pentru totdeauna cu pene negre.
Tot conform legendei, dacă zilele mierii sunt reci, primăvara va fi frumoasă; dacă sunt fierbinți, primăvara va veni târziu.
Merla din Lodi
Zilele mierii din Lodi sunt sărbătorite de coruri care, așezate pe malurile opuse ale Addei , sunt „numite” și „răspunse”, iar versetul de început al acestei „întrebări și răspunsuri” spune:
| ( lmb ) "Tra la ruca in mez a l'era, se ghe nigul se insirena" | ( IT ) "Aruncați cetatea în mijlocul curții fermei, dacă este înnorat, va fi clar" |
piesa dedicată este „La Merla” înregistrată de grupul Baraban . [4]
Cântecele mierii din zona Cremonese
Tot în provincia Cremona este tradiție să propună din nou cântecele populare ale mierlei în zilele omonime pentru a retrăi atmosfera țărănească veche. În special, în multe municipalități se obișnuiește să ne adunăm în fața unui foc mare sau în curtea bisericii sau lângă râu, în funcție de tradiție, pentru a cânta împreună cu corul îmbrăcat în haine țărănești (femei cu fuste și șaluri, bărbați cu tabarro și pălărie) și degustați vinul și mâncarea tradițională. Versurile cântecelor diferă ușor de la o țară la alta, dar păstrează ca numitor comun temele iernii și dragostei. De obicei corul cântă cu părțile masculine și feminine, intonând ceartă frumoase ca în melodia reprezentată în Stagno Lombardo. Zilele Merla din provincia Cremona sunt 30, 31 ianuarie și 1 februarie.
De fapt, legenda menționează că a fost o ianuarie deosebit de blândă și în acei ani crenelurile erau albe. De fapt, ei și-au batjocorit ianuarie pentru faptul că iarna se sfârșea fără un frig mare. Acest lucru l-a enervat pe ianuarie, care, în ciuda faptului că era spre sfârșitul lunii, s-a răzbunat aducând o răceală înghețată ... de aici și zicala duù t'i dò, öön t'el prumetarò , adică „îți dau doi și îți promit una. ", datorită faptului că februarie și-a pus și a lui. Din cauza frigului mare, mierile, pe atunci albe, au trebuit să se refugieze în hornuri, devenind toate negre.
Zilele mierii din Friuli
Pe vremuri, țăranii din Friuli au observat condițiile meteorologice din cele trei zile de mierlă și, pe baza lor, au făcut prognozele meteo pentru lunile ianuarie, februarie și martie. Dacă ziua de 29 a fost foarte rece și însorită chiar și în ianuarie anul trecut, fusese frig, dar însorit pentru majoritatea zilelor, în timp ce dacă ziua de 30 a fost ploioasă și mai blândă, chiar și cea mai mare parte a lunii februarie va fi ploioasă și temperaturile vor fi mai blânde. [ neclar ]
Zilele merlelor din zonele Forlì și Cesenate
În zonele Forlì și Cesenate se spune despre o mierlă albă care așteptase toată iarna în căldura cuibului său până când, în ultimele trei zile ale lunii ianuarie, un soare frumos a răsărit pe cer. Merla, convinsă că a sosit primăvara, a ieșit din cuib, dar a fost întâmpinată de o răceală înghețată (o variantă a legendei spune că ianuarie, din păcate, a făcut-o să devină atât de rece) atât de intensă, încât merla, pentru ca ca să nu moară, a fost nevoită să se adăpostească în interiorul unui coș fumegător. Merla a fost salvată, dar a rămas neagră pentru totdeauna și de aceea, merlele sunt astăzi negre.
Povestea maremmei
În împrejurimile Santa Fiora , se transmite pe cale orală povestea a două mele, o femelă și un mascul, de origine albă, care, în timpul unei perioade furtunoase și reci ( gheață de marmură ), la sfârșitul lunii ianuarie, și-a găsit refugiu în interior coș de fum oală unei case și a rămas acolo timp de trei zile, până când zăpada a oprit căderea și soarele strălucea din nou; în acel moment, ieșind pe acoperiș, cele două păsări au observat că penele lor deveniseră negre cu funingine, de neșters. [5] Astfel, din acea zi, merlele se nasc cu pene negre.
Notă
- ^ Centrul geofizic Prealpine, Zilele mierii. Tradiția populară , pe astrogeo.va.it . Adus la 20 august 2020 .
- ^ Angelo Borella, Cântecele și zilele lui Merla , pe meteolodi.net , 28 ianuarie 2018. Adus pe 20 august 2020 .
- ^ Sebastiano Pauli. Idei toscane căutate în originea lor . p. 341 Veneția, lângă Simone Occhi MDCCXL (1740).
- ^ Baraban-Live : Vincenzo Caglioti acordeon diatonic, tastaturi, voce; Aurelio Citelli vocal principal, hurd-gurdy, tastaturi, chitară, mandolină; Giuliano Grasso vioară, voce, viola; Diego Ronzio percuție, clarinet, sax alto, voce; Paolo Ronzio chitară acustică, mandolină, flauturi, piva, voce - Gelso-ACB 1994
- ^ Franco Ciarleglio, The Tuscan Struscio, Florence, Sarnus, 2013, pp. 103-104.
Elemente conexe
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Blackbirds care suferă de leucism
linkuri externe
- Paolo Flamigni, Povestea adevărată a zilelor mierii , pe lundici.it , ianuarie 2013. Accesat la 20 august 2020 .
- Guido da Rozze, Cum se protejează păsările de frig? , pe focusjunior.it , 2 martie 2018. Adus pe 20 august 2020 .
