Giovan Francesco Buonamico

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Giovan Francesco Buonamico

Giovan Francesco Buonamico ( Malta , 1639 - Malta , 1680 ) a fost un scriitor , poet , medic și naturalist maltez .

Biografie

Tineret

Născut și crescut pe insula Malta, a fost autorul celei de-a doua lucrări cunoscute a literaturii malteze, Mejju a fost bil-ward u ż-żahar ( mai a venit cu mugurii și florile sale ), un poem în 16 rânduri de stil baroc și bucolic. inspirație pentru o vreme. [1]

A absolvit medicina, dar, așa cum se obișnuia intelectualii, a posedat o cultură completă, de la literatura la cea științifico-tehnică. Înzestrat cu o cunoaștere perfectă a latinei , el a licențiat cea mai mare parte a producției poetice în această limbă [2] , dar a scris în italiană memoriile lunii călătorii făcute în centrul-nordul Europei: Memorie de Viaggi de Giovan Francesco Buonamico în Franța, Germania, Olanda, Flandra, Lorena, Elveția, Italia, Sicilia, plaje și diferite insule din Grecia. Din anul 1657 până în 1666 au ajuns la noi incomplete, deoarece raportul este întrerupt la 22 septembrie 1663 . Nepublicate, au fost predate din 142 de foi manuscrise păstrate în Biblioteca Națională a Maltei, în Valletta (Libr. 1191). Partea păstrată se referă la călătoria făcută în țara Flandrei. [3]

Călătoria în centrul-nordul Europei

A părăsit Malta la 28 august 1657 , a aterizat la Toulon o lună mai târziu, după care a ajuns călare la Aix-en-Provence , unde s-a oprit aproape un an, plecând la 14 august 1658 . Poate că la Aix Buonamico a scris Tratatul despre ciocolată , care ne-a fost transmis și în manuscris după ce a rămas de neobținut timp de trei secole. [4] Apoi a călătorit prin Franța, atingând nenumărate locații, inclusiv Nevers și Orléans , pentru a ajunge la Paris pe 16 octombrie și a rămâne acolo mai mult de un an și jumătate.

După ce a plecat pe 20 mai 1660 , s-a oprit la Sedan „câteva zile pentru a aștepta ocazia altor pasageri, pentru a traversa în siguranță marea pădure Ardena”. [5] Buonamico era conștient de pericolul zonei și se oprește cu promptitudine asupra ei. De acum avem toate elementele caracteristice ale intelectualului Buonamico; o mare curiozitate enciclopedică îl determină să viziteze fiecare site demn de interes în fiecare dintre locurile pe care le atinge, formulându-și din când în când propria judecată. El solicită populației indigene să obțină cât mai multe informații despre tot ceea ce vede.

Când a ajuns la Bouillon , „de unde faimosul și curajul Goffredo Duce de Bouillon a plecat la întreprinderea Țării Sfinte în anul 1096”, a fost destul de dezamăgit de sat, chiar dacă nu a omis să aprecieze castelul și să ia un interes pentru istoria sa. În plus, a fost încântat de o descoperire senzațională pentru el: cea a berii. [6]

Itinerarul a continuat prin pădurea Ardenilor , considerată cea mai mare din Galia antică. Aici Buonamico a avut ocazia să-și satisfacă curiozitățile botanice: „Sunt copaci de diferite specii, de înălțime excelentă, dar, pentru antichitate, toți acoperiți cu muște și iederă”. [7]

O hartă a Liège (cca 1650)

Totuși, de acum încolo entuziasmul este mai viu. Iată splendida Liege , „cel mai nobil oraș”. Este impresionat de numărul mare de clerici pe care îi vede mergând pe stradă și este fermecat în fața catedralei din San Lamberto. Pe de altă parte, Liège a fost apoi definită a doua Roma și Paradisus Sacerdotum ; existau treizeci și două de parohii, patru abații, o cartă și numeroase mănăstiri și mănăstiri.

Călătorul nostru arată acum o nouă pasiune, aceea pentru etimologia cuvintelor. Liège derivă din legio (legiune) și, în acest caz, s-ar referi la cel al lui Lucio Aurunculeio Cotta și Quinto Titurio Sabino , legați ai lui Cezar „de către săteni uciși în mod fraudulos” în timpul revoltei Eburonilor din 54 î.Hr. Un alt interes care îl stimulează este cel al vorbirii locuitorilor locali; Potrivit lui Buonamico, populația din Liège este de origine franceză, dar coruptă într-o asemenea măsură de expresiile flamandă și germanică încât să fie făcută de neînțeles francezilor înșiși. [8]

Comunicarea cu băștinașii este, de asemenea, foarte iubită de savantul maltez, iar ligienii apreciază jovialitatea și prospețimea, nu ascund, însă, agresivitatea lor cauzată de consumul ridicat de alcool.

Natura filologului l-a dus și la Bruges , trasând corect numele orașului până la cuvântul flamand Brughen , care înseamnă pod . La Bruges a găsit un oraș în declin, care nu mai este punctul culminant al regiunii, și a atribuit motivul acestui lucru mândriei localnicilor. Cu toate acestea, el recunoaște în Memorii marea frumusețe a orașului Bruges, cu dublul său cerc de ziduri și impunătoarea catedrală din San Donato, care îi permite o digresiune istorică mereu binevenită vizitând mormintele unor oameni iluștri precum Carol cel îndrăzneț și fiica sa Maria , mama la rândul lui Filip I , tatăl mult iubitului Carol al V-lea [9].

După ce a vizitat Ghentul , unde s-a născut Carol al V-lea și a cărui fundație Buonamico datează de la Iulius Cezar, a continuat spre Bruxelles , pentru care a petrecut alte cuvinte de laudă, fascinat în special de Palatul Regal și parcul său, care cu natura luxuriantă și lacurile plăcute nu s-au putut abține să nu-i prindă sufletul. Ca de obicei, Buonamico își rezervă interesul și uimirea și pentru frumusețile artei, menționând Palazzo del Magistrato și picturile Rubens pe care le conține. [10]

Nici aici nu pot lipsi divagările asupra personalităților ilustre, dat fiind că gloriile orașului erau bărbați aparținând ramurilor dragi călătorului: teologia, la care Thomas de Cantimpré a adus o mare contribuție la Bruxelles și anatomia, fondată conform tradiției de Andrea Vesalius .

O hartă a Anversului de Claes Jansz Visscher (1624)

Unii cercetători cred că Buonamico și-a finalizat studiile timp de doi ani în cea mai renumită universitate din zonă, cea din Louvain . [11] Foarte puține referințe care în Memorii sunt rezervate pentru ilustrul centru de cercetare creează însă nu puține îndoieli cu privire la veridicitatea ipotezei, având în vedere facultatea cu care călătorul a descris fiecare detaliu al rătăcirilor sale. [12]

Orașul care l-a uimit cel mai mult a fost, totuși, Anversul : „niciun [oraș] nu poate lua din el valoarea bijuteriei vagi și virtuoase din acele provincii, într-adevăr aș spune probabil, din întreaga Europă, cel puțin până în prezent după cum am văzut și am citit ". El a mers atât de departe încât să susțină că doar Florența și Palermo ar putea concura în frumusețe, dar că Anversul era totuși superior în ansamblu, deoarece se lăuda cu splendoarea orașelor italiene, cu bogăția celor franceze și cu organizarea celor germane. În cele din urmă, „fiecare națiune poate admira ceea ce exaltă cel mai mult în patria sa și pe care o admiră cel mai mult în alte provincii” [13]

Restul manuscrisului nu a ajuns la noi, dar sunt cunoscute etapele următoare ale călătoriei de aproape zece ani a acestui iubitor intelectual de frumusețe până la punctul de a-l căuta în toate domeniile cunoașterii umane.

Întorcându-se în patria sa, a fost angajat în 1666 ca „Medic general al închisorilor”. El a continuat să-și cultive interesele botanice până la întocmirea unei prime liste de plante insulare în textul De Plantis quae din Melita și Gaulo observantur ( 1670 ). A murit în 1680 .

În viața sa, Buonamico a fost și autorul altor lucrări publicate și nepublicate. Printre primele ne putem aminti Tratatul despre originea Glossopetre, Conchiglie și alte pietre figurate, care sunt extrase în cetățile din Insula Malta , publicat postum în 1770 în cadrul unei antologii de scrieri ale autorilor sicilieni.

Notă

  1. ^ A. Cassola, The Literature of Malta - Un exemplu de unitate în diversitate , Malta 2000, pp. 18-25
  2. ^ Ne amintim, de exemplu, Laureae Cottonerae , Gratulatorii Plausus și Gaudia Melitensia
  3. ^ A. Cassola, Giovan Francesco Buonamico (1639-1680) , Malta 2012, pp. 17-18
  4. ^ G. Bonello, „Maltezii care au fost pionierii ciocolatei în Europa”, în Istorii din Malta - Decepții și percepții , Malta 2000, p. 79
  5. ^ Memorii , foaia 39
  6. ^ Memorii , f. 41
  7. ^ Memorii , f. 42
  8. ^ A. Cassola, Giovan Francesco Buonamico (1639-1680) , cit., Pp. 28-29, Memorii , ff. 43-48
  9. ^ A. Cassola, Giovan Francesco Buonamico (1639-1680) , cit., Pp. 56-57
  10. ^ Memorii , ff. 137-138
  11. ^ A. Cremona, Antologie ta 'Proża Maltija , Malta 1970, p. 95
  12. ^ A. Cassola, Giovan Francesco Buonamico (1639-1680) , cit., P. 18
  13. ^ Memorii , f. 141

Bibliografie

  • ( MT ) Anthony Cremona, Antologia ta 'Proża Maltija , Malta, Malta University Press, 1970
  • Giovanni Mangion, „Giovan Francesco Buonamico om de știință și cărturar al secolului al XVII-lea”, în Studii secolul al XVII-lea , 1971, II, pp. 285-321
  • ( EN ) Giovanni Bonello, „Maltezii care au fost pionierii ciocolatei în Europa”, în Istorii din Malta - Decepții și percepții , I, pp. 79–83, Malta, Fondarea Patrimoniu Malti, 2000
  • ( EN ) Arnold Cassola, The Literature of Malta - Un example of Unity in Diversity , Malta, The European Commission and Minima Publishers, 2000
  • ( EN ) Arnold Cassola, Giovan Francesco Buonamico (1639-1680) , Malta, Bank of Valletta, 2012

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 79145243763874440767 · GND (DE) 1080959718 · CERL cnp02135967 · WorldCat Identities (EN) VIAF-79145243763874440767