Giovanni de Britto

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă îl căutați pe gravorul Giovanni Britto, consultați Giovanni Britto .
Giovanni de Britto
Jean de Brito (1647-1693) 2.jpg

Misionar și martir

Naștere 1 martie 1647
Moarte 4 februarie 1693
Venerat de Biserica Catolica
Beatificare 18 mai 1859
Canonizare 22 iunie 1947
Recurență 4 februarie

Giovanni de Britto , în portugheză João de Brito ( Lisabona , 1 martie 1647 - Oriyur , 4 februarie 1693 ), a fost un iezuit portughez și misionar . Martirizat prin decapitare în India , el este venerat ca sfânt de Biserica Catolică .

Biografie

S-a născut într-o familie nobilă legată de casa regală. Și-a pierdut tatăl în 1650 în timp ce se afla la Rio de Janeiro ca vicerege. Ioan locuia la curtea Portugaliei ca o pagină a prințului Petru al II-lea , fiul regelui Ioan al IV-lea de Braganza . Câțiva ani mai târziu, când s-a îmbolnăvit grav, mama sa Donna Brites Pereira i-a promis Sfântului Francisc Xavier că, dacă fiul ei va fi vindecat, îl va îmbrăca un an în obiceiul „fiii Sfântului Ignatie de Loyola ”. Fiul și-a revenit și jurământul a fost ținut, tânărul a fost foarte fericit și în 1662 , la vârsta de șaisprezece ani, a cerut să intre în Societatea lui Iisus ca novice. El a făcut noviciatul mai întâi în Évora , apoi, din nou bolnav, a fost transferat la Coimbra . Curând a vrut să fie trimis într-o misiune în India ; dorința sa a fost îndeplinită după ce a fost sfințit preot în 1673 . În ciuda opoziției materne, s-a mutat la Madura, în sud-estul Indiei.

Călătoria l-a dus mai întâi în Insulele Canare , apoi în Mozambic și apoi în Goa unde, la mormântul lui Francisc Xavier, a promis că își va dedica întreaga viață convertirii indienilor la catolicism . Poate că a ajuns la destinație în 1675 ; aici i s-a oferit catedra de filosofie pe care a refuzat-o, întrucât intenționa să ajungă și să convertească acele populații. După ce a învățat limba tamilă care se vorbea în regiune, pentru a face față pariaților fără a-și afecta apostolatul în rândul populației de castă, el a adoptat modul de viață al Saniassi sau Sadhu (oamenii sfinți hinduși). Se deplasa îmbrăcat într-o tunică roșie și purta un turban, în loc de pantofi purta sandale, un baston pentru baston și o amforă de cupru pe braț pentru apă. Nobilii portughezi mâncau orez, lapte și ierburi o singură dată pe zi, conform dietei tipice a oamenilor sfinți. Lucrarea sa de evanghelizare a avut succes și acest lucru a supărat autoritățile. Într-o noapte, în timp ce boteza două sute de catecumeni, a fost atacat și bătut brutal împreună cu acoliții săi. A desfășurat această activitate între 1679 și 1685. În acel an a fost numit superior.

Nemulțumit de ceea ce făcuse, în 1686 a plecat în regatul Marava, unde în câteva luni a botezat 2.000 de oameni. La aflarea acesteia, primul ministru al regatului a cerut închisoarea sa; după diferite torturi a fost condamnat la moarte, dar o insurecție bruscă în regat a întârziat executarea. Mai târziu regele s-a răzgândit și l-a dorit la curte, unde a fost adăpostit într-un grajd și unde l-au vizitat mulți înțelepți ai regatului. Regele nu s-a convertit, dar a anulat sentința. Cu toate acestea, i s-a interzis să predice în acel regat și a fost trimis înapoi la Marava.

În 1687 a primit ordinul de a se întoarce în Europa ca procuror al provinciei Malabar . Ajuns în patria sa, el nu a putut să continue la Roma din cauza conflictelor dintre casa regală din Lisabona și Papa. Nefiind în măsură să-și îndeplinească misiunea, a făcut tot posibilul să predice acasă cu intenția de a recruta noi misionari. Regele a încercat în zadar să-și păstreze prietenul din copilărie cu el. După ce și-a luat rămas bun de la mama sa pentru ultima dată, s-a îmbarcat din nou spre India.

Odată ajuns acolo, a intrat în regatul Marava de unde fusese alungat. Aici a obținut convertirea unui prinț al casei regale, care avea cinci soții, dar a decis să respingă patru pentru a primi botezul de la Ioan. Una dintre soțiile divorțate, care era o rudă a regelui, s-a plâns la curte de comportamentul prințului. Conducătorul a ordonat arderea bisericilor creștinilor și arestarea lui Ioan. După ce l-a închis și torturat, l-a trimis la fratele său, guvernatorul unei provincii de la marginea regatului, departe de ochii curioși, pentru a-l ucide. Într-o scrisoare trimisă din închisoare, Ioan i-a mărturisit preotului Francesco Lainez: „Întrucât vinovăția de care mă acuză este virtutea, suferința pentru ea este o mare bucurie pentru mine”. După o călătorie dificilă, a sosit la Oriyur pe 4 februarie 1693 pentru a fi mai întâi dezbrăcat și decapitat, apoi i-au fost tăiate mâinile și picioarele, iar trunchiul i-a fost țintuit. Carnea era probabil hrănită la târguri.

Cult

Pius al IX-lea l-a beatificat la 18 mai 1859 , iar Pius al XII-lea l-a canonizat la 22 iunie 1947 . Memorialul liturgic cade pe 4 februarie .

Bibliografie

  • CA Moreschini, San Giovanni de Britto, misionar și martir , Florența, 1943.
  • A. Sauliere, Nisip roșu. O viață a Sfântului Ioan de Britto , Madurai (India), 1947.
  • AN Nevett, John de Britto și vremurile sale , Anand (India), 1980.

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 5739522 · ISNI (EN) 0000 0000 6628 7017 · SBN IT \ ICCU \ PBEV \ 028 932 · LCCN (EN) n82088561 · GND (DE) 119 362 066 · BNF (FR) cb166282107 (dată) · BNE ( ES) XX1189849 (data) · CERL cnp00553916 · WorldCat Identities (EN) lccn-n82088561