Ioan al Crucii

Sf. Ioan al Crucii
Sf . Ioan al Crucii într - un anonim din secolul al 17 - lea pictura
Preot și doctor al Bisericii
Naștere	Deschisă 24 luna iunie, 1542
Moarte	Pe 14 luna decembrie, 1591
Venerat de	Biserica Catolică și Biserica Anglicană
Beatificare	1675
Canonizare	De 27 luna decembrie, anul 1726
Recurență	14 decembrie ; 24 noiembrie ( Tridentină de masă )
Patron al	Mistici, poeți
Manual

Ioan al Crucii, născut Juan de Yepes Álvarez (în limba spaniolă: Juan de la Cruz, Fontiveros , deschisă 24 luna iunie, 1542 - Úbeda , pe 14 luna decembrie, 1591 ), a fost un spaniol prezbiter și sfânt , co-fondator al carmelita Ordinului Discalced .

Scrierile sale au fost publicate pentru prima dată în 1618 . El a fost beatificat în 1675 de către Clement X , proclamat sfânt de către Papa Benedict al XIII - lea în 1726 și a declarat un medic al Bisericii de către Papa Pius al XI în 1926 . Memoria lui liturgică este sărbătorită pe 14 decembrie sau 24 noiembrie .

Biserica Catolică la chemat medicul mysticus ( „doctor mistic, profesor de misticism“), în timp ce Biserica Anglicană îl venerează ca un „învățător al credinței “.

Biografie

El a fost născut în Fontiveros aproape de Ávila , un sat din Vechiul spaniolă Castilia , în 1542 . Părintele Gonzalo de Yepes, un Toledo nobil, a fost aruncat afară din casa lui și dezmoșteniți pentru căsătoria cu un țesător de mătase slabă, Catalina Álvarez.

După ce a pierdut tatăl său la o vârstă fragedă, el a găsit el însuși având să se mute din oraș în oraș cu mama sa muncesc din greu și activ pentru sprijinul lor economic, având astfel să studieze și să lucreze în diferite locuri întotdeauna.

De la o vârstă fragedă a arătat o înclinație spre caritate față de cei săraci și chiar mai mult spre rugăciunea contemplativă.

În perioada cuprinsă între 1551 și 1559 a avut o educație culturală și artizan în „Colegio de los doctrinos“ în Medina del Campo (astăzi în provincia Valladolid ), unde a mutat cu mama lui. Mai târziu, el a fost un tâmplar, croitor, pictor și cioplitor; apoi acolit al Bisericii Mariei Magdalena, grefierul si asistenta asistent la Spitalul Concepției.

În 1563 a intrat în Ordinul carmelit cere sa traiasca fara atenuarea regula Carmelită rigidă și vechi nu mai puse în aplicare. Între 1564 și 1568 a finalizat studiile sale teologice și filosofice de la Universitatea din Salamanca .

În 1567 a fost hirotonit preot și între septembrie și octombrie a aceluiași an a întâlnit Tereza de Avila , care, de asemenea , un carmelit, a fost punerea în aplicare a unei reforme a Carmel cu autorizarea prealabilă General al Ordinului, părintele Rossi . Cucerit de ideile sale reformatoare, el a sprijinit pe deplin proiectul având în vedere începutul reformei ordinului carmelite; la rândul său, Sf. Tereza l-au luat în considerare o mare, numindu-l o „mica Seneca“, cu o referință jucaus dar afectuos pentru a construi sale zvelte, și numindu-l „tatăl sufletului ei“.

La 9 august 1568 , după numeroase discuții cu Tereza de Avila, a plecat la Valladolid , unde a înființat prima mănăstire de Carmelitelor Desculțe. Aici a rămas până în octombrie , întrebând în detaliu cu privire la noua viață reformată; la începutul lunii octombrie a dus la Duruelo ( Segovia ), unde a transformat o fermă în prima mănăstire a Carmelitelor Desculțe; pe 28 noiembrie , prima duminică a Adventului , a inaugurat viața Reformată acolo; cu această ocazie a luat numele lui Giovanni della Croce. În cadrul ordinului reformat între 1572 și 1577 a lucrat ca ghid spiritual în mănăstirea întrupării Ávila.

Printre diferitele suferințe, fizice și spirituale, pe care el a experimentat următoarele adeziunea sa la reforma, arestarea și detenția, pe 2 decembrie, 1577 , în închisoarea mănăstirii din Calzati Carmeliților din Toledo , iese în evidență în special, pentru o accident în mănăstirea Ávila pentru care a fost ținut în mod greșit responsabil. El a fost închis pentru mai mult de opt luni, supus la rele tratamente fizice, psihologice și spirituale și tortura , găsind inspirația să compună unele dintre cele mai bune poeme mistice cunoscute și în cele din urmă a reușit să scape, între 2 și 3 dimineața pe data de 17. Luna august 1578 , într-un mod foarte aventuros.

După închisoare și-a reluat treptat diverse poziții importante în ordinea carmelit reformat care a dobândit treptat autonomie. În 1584 a terminat prima redactare a cântării Spirituală în Granada , în timp ce în acești ani el a scris și perfecționat principalele sale spirituale tratate.

În ultima perioadă a vieții sale a fost abandonat de majoritatea adepților săi.

În 1591 el a fost externat din pozițiile sale executive în ordinea și bolnavi, pe 28 septembrie el a mers la Úbeda ( Jaén ), unde a petrecut ultimele luni ale vieții sale.

Aici a murit la miezul nopții , între vineri 13 și sâmbătă pe 14 luna decembrie 1591 , la vârsta de 49.

Deoarece 1593 rămășițele sale necorupte ^[1] se odihnească în Segovia . ^[2]

Gând

El a fost un poet si teolog , autor al diferitelor tratate teologice cu privire la mai presus de toate rugăciune și „călătoria spirituală a sufletului față de Dumnezeu și în Dumnezeu“.

Munca lui rezumă tradiția spirituală creștină anterioară. Doctrina sa vrea omul, prin pasajul din cele trei faze ( „purgativ, iluminatoare și unitiv“) să se elibereze în mod progresiv de orice atașament și de orice sentiment de posesie, pentru a fi complet pur și liber să se unească cu divinitatea ( "tenebros lumină și întuneric luminos „). Aduce comparația pe care, dacă te uiți la soare în față și fără ecran, ochiul va avea impresia de a vedea un punct negru din cauza prea mult luminozitatea.

Unul dintre cuvintele sale a fost: „Dumnezeu umilește foarte mult sufletul pentru ao ridica mult mai târziu“.

Poezii

Monument în Ávila (Spania).

Giovanni della Croce este considerat unul dintre cei mai mari poeți în limba spaniolă . Ceea ce definește cel mai bine poezia lui este intensitatea expresivă, datorită adaptării și echilibrul fiecare dintre imaginile pe care le folosește. tendința sa de a renunța la registrul discursiv, de asemenea, contribuie la acest lucru, eliminând expresiile „neutre“, în scopul de a căuta în mod constant o juxtapunere între elemente poetice de mare plasticitate.

Deși întregul corpus al poeziilor sale se ridică la nu mai mult de 2500 de linii, două dintre ele - spirituală cântarea și noaptea întunecată a sufletului - sunt considerate printre cele mai bune poeme în limba spaniolă, atât din punct de formal și de vedere stilistic . decât pentru imaginația și simbolismul.

Cântarea spirituală este un eglogă în care „mireasa“ (reprezentând sufletul) căutările pentru „mire“ (reprezentând Isus Hristos ), și este chinuită pentru că l -am pierdut; ambele sunt pline de bucurie, odată ce acestea sunt reunite și reunite. Poezia poate fi văzută ca o versiune gratuită în limba spaniolă a Cântarea Cântărilor într - un moment când a fost interzis să traducă textul Bibliei în limba poporului.

Noaptea întunecată a sufletului (din care ia conceptul spiritual același nume numele său) narează călătoria sufletului din scaunul său trupească spre unirea cu Dumnezeu. Aceasta are loc în timpul „nopții“, care reprezintă „adversitate“ și de „obstacole“ se întâlnește în desprinderea din ea „lumea sensibilă“ , pentru a ajunge la „lumina“ de unire cu Creatorul . Există mai multe grade în această noapte, care se spune și descrise în strofe ulterioare.

Tratat

Ioan a scris , de asemenea , trei tratate despre teologia mistică , din care în legătură cu cele două poeme două citate mai sus, (Spiritual cântării și noaptea întunecată a sufletului) comentare și care explică semnificația liniei de text poetic linie, chiar cuvânt cu cuvânt. Într-adevăr, el nu urmează schema compozițiilor la scrisoarea, dar scrie în mod liber pe această temă el vorbește despre.

Al treilea tratat The Ascent de pe Muntele Carmel , este un studiu mai sistematică a sufletului efort ascetic în căutare de unire perfectă cu Dumnezeu și a evenimentelor „mistice“ care apar în timpul diferitelor faze ale călătoriei: introduse de un poem, The text are un sens teologic și literar puternic, în cazul în care Muntele reprezintă scopul eliberării sufletului de orice greutate pe care-l separă de Dumnezeu și de la bun absolută.

Aceste trei lucrări, împreună cu gândurile sale despre iubire și pace și scrierile lui Tereza de Avila , sunt considerate printre cele mai multe lucrări mistice importante în limba spaniolă și au influențat mulți scriitori mai târziu spirituali, inclusiv TS Eliot , Teresa de Lisieux , Edith Stein (care a devenit un Carmelita cu numele Thérèse Fericitului al Crucii), și Thomas Merton . Scrierile sale au influențat profund misticism creștin și , de asemenea , filosofi ca Jacques Maritain , teologi precum Hans Urs von Balthasar , pacifiști ca Dorothy Day , Daniel Berrigan , Philip Berrigan și Allen Ginsberg . Papa Ioan Paul al II - lea a fost puternic influențat în tinerețe de scrierile lui Sf . Ioan al Crucii, până la punctul de vedere o posibilă intrare în ordinea carmelite. ^[3]

Literatură și muzică

Poetul TS Eliot a preluat și parafrazat cu atenție gândul Ioan al Crucii, în special conceptul de „Dark Night“ a sufletului și doctrina Nada y TODO ( „Nimic și totul“), expusă de Giovanni in schița făcută pentru a ilustra ascensiunea spre Muntele Perfection, precum urcării Mount Carmel:

în al treilea mișcarea est-Coker ( 1940 ), al doilea dintre patru cvartetele :

Eliot premierele , de asemenea , un citat din sfântul la textul primului său joc Sweeney Agonistes ( 1926 ):

Cantareata si compozitoare Giuni Russo a fost inspirat de spiritualitatea și lucrările lui Giovanni della Croce , în ultima perioadă a producției sale artistice, cu cântece , cum ar fi figura Lui.

Loreena McKennitt a fost inspirat de "Dark Night sufletului" pentru ea însăși "The Dark Night a Soul", pe albumul The Mask și Mirror (1994).

Poemul simfonic omonime pentru organe în 5 mișcări este dedicat figurii lui Giovanni della Croce, o lucrare ciclică scrisă în 2005 de compozitorul contemporan Carlotta Ferrari. ^[4]

ULVER în activitatea lor Messe IX-VI.X (2013), se referă la "Dark noapte a sufletului" , în piesa "Noche Oscura del alma".

FILM La Noche Oscura este un film 1989 regizat de Carlos Saura dedicat viața sfântului.

Notă

Ediții italiene

• Ioan al Crucii (Juan de la Cruz), Operele complete. Volumul I, Giovanni Fassi-Como Editura, Genova, 1838
• Id., Lucrări spirituale. Volumul I:. Urcarea muntelui Carmel, Transl, Introd, note și comentarii de Paolo de Tóth, Società Anonima TIPOGRAFICA, 1927.
• . Id - ul, Works (contine: Urcarea muntelui Carmel, Noaptea întunecată, Bisericeasca spirituală, flacăra vie a iubirii, lucrări minore, scrisori spirituale, poezii), versiunea Părintele Nazareno lui de Addolorata, editat de postularea General al Carmelitelor Scalzi , Roma, 1940-1959
• Id - ul., Bisericeasca spiritual, Editions florentin Library, Florența, 1948
• Id - ul., Gânduri, Singuratică Sparrow, Roma, 1972
• Id., Poezii, Poezie Colectia, Einaudi, Torino,
• Id - ul., Către Horeb. Introducere prin Ermanno Ancilli, clasice ale seriei de spirit, Edizioni Messaggero padova, 1986
• Id - ul., Bisericeasca spirituală. Editat de Norbert von Prellwitz (cu spaniolă orientată spre textul cântecelor), seria Classic, Rizzoli, Milano, 1991; Classics Series, BUR, Milano, 2008
• Id - ul., Bisericeasca spiritual, editată de E. Pacho, Christian Lecturi a doua serie Millennium, Paoline Editoriale Libri, 1991 ISBN 978-88-315-0612-0
• . Id - ul, Works (conține: Poezii, Ascent de pe Muntele Carmel, Dark Night), editat de Pier Paolo Ottonello, Seria Clasici Religiilor, UTET, Torino, 1993
• Id - ul., Flacara vie a iubirii, editată de C. GREPPI, Eros Library Series, ES, Milano, 1993-1995
• San Juan de la Cruz, Poezie, editat de G. Caravaggi, Liguori, 1994 ISBN 978-88-207-2364-4
• Id., Works, Editions TOC, prima ed. 1955 - 1995 ISBN 978-88-7229-065-1
• Id - ul., Noaptea întunecată, cu o notă de Angelo Morino, trans. de Maria Nicola, MISTIC Fabule Seria N.2, Sellerio Editore, Palermo, 1995
• Id - ul., Lucrări complete, editate de Luigi Borriello și Giovanna della Croce, seria Spiritualitate Masters doua serie n.50, San Paolo Edizioni, 2001 ISBN 978-88-215-4365-4
• Id - ul., Spiritual Bisericeasca, editat de S. Giordano, New Carmelită Pagini Series, Editions TOC, 2003 ISBN 978-88-7229-195-5
• Id - ul., Flacara vie a iubirii, Carmelite Pagini Series, TOC, 2005 ISBN 978-88-7229-507-6
• Id - ul., Ascensiunea spre muntele rodii, trans. de D. Chioli, spiritualitate creștină Seria, Psyche, 2005 ISBN 978-88-85142-79-4
• Id - ul., Bisericeasca spiritual, editat de S. Arduini, Versus Series, Città Nuova, 2008 ISBN 978-88-311-7107-6
• Id - ul., Dark Night, editată de AM Norberg Schulz, Minime Series, New Town, 2009 ISBN 978-88-311-1435-6
• Id - ul., Toate lucrările. Opus textului spaniol, editat de P. Boracco, Western Thought Series, Bompiani, 2010 ISBN 978-88-452-6466-5
• San Juan de la Cruz, Cea mai fericită noapte din zori. Poezii. Editat de M. Ciceri. Cu textul opus, Dulcinea Literatura universală Seria, Marsilio, Veneția, 2010
• Id - ul., Ascent de pe muntele Carmel, trans. de Luosito Bianchi, EDB, 2011 ISBN 978-88-10-50724-7
• Id., Works, Seria scrierile Carmel for the Church, TOC, 2011 ISBN 978-88-7229-540-3
• Id - ul., Dark Night, trans. de Luosito Bianchi, mers pe jos din seria Spirit, EDB, 2011 ISBN 978-88-10-50725-4

Bibliografie

• Ioan al Crucii. Funcționează . Roma, Postularea General al Discalced Carmeliților, 1991 ICCU \ PUV \ 0201156
• Giovanni della Croce, Ascent de pe Muntele Carmel, (tradus de Enrico Bistazzoni), Fazi editor , Roma, 2006 ISBN 88-8112-722-9
• Elisabeth Reynaud, Ioan al Crucii - reformator, mistic și poet al lui Dumnezeu, Editions pauline, Milano 2002, ISBN 88-315-2372-4
• Eleonora Albisani, Podgoria Carmel - noroc Sf Ioan al Crucii în tradiția carmelite Italiei în anii 1600, ed Marietti, Genova 1990,. ISBN 88-211-6055-6
• Erika Lorenz, Sfântul Ioan al Crucii - o viață dramatică în formă de autobiografie, ed Piemme, Casale Monferrato 1994. ISBN 88-384-2198-6
• Cesare Maffei, trei nopți. Experiența mistică, psihologică și poetică a negativ, Garzanti, Milano 1992, ISBN 88-11-47410-8
• Antonio Maria Sicari, The "Cântarea Divin" Sf Ioan al Crucii, Jaca Book, 2011 ISBN 978-88-16-30492-5

Alte proiecte

• Wikisource conține o pagină dedicată Ioan al Crucii
• Wikicitat conține citate din sau despre Ioan al Crucii
• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Ioan al Crucii

linkuri externe

• Giovanni della Croce , pe Treccani.it - Online Enciclopedii, Institutul Enciclopediei Italiene .
• Giovanni della Croce , în dicționar de Filosofie , Institutul Enciclopediei Italiene , 2009.
• (RO) Ioan al Crucii , în Enciclopedia Britannica , Encyclopaedia Britannica, Inc.
• Giovanni della Croce , pe BeWeb, italiană Conferința episcopală .
• Lucrari de Giovanni della Croce , pe openMLOL, Orizonturi Unlimited SRL.
• (RO) Lucrări de Giovanni della Croce , pe Deschidere Biblioteca , Arhiva pe Internet .
• (RO) Cărți audio lui Giovanni della Croce , pe LibriVox .
• (RO) Ioan al Crucii , în Enciclopedia Catolică , Robert Appleton Company.
• Giovanni della Croce , pe Sfinții, binecuvântat și martori, santiebeati.it.
• (RO) Partiturile muzicale sau librete lui Giovanni della Croce , la International Music Score Library Project , Project Petrucci LLC.
• Site - ul oficial al Discalced Carmeliților provinciei Lombard: Biografie și spiritualitatea Sf . Ioan al Crucii , Pe ilcarmelo.it.
• Meditații , pe unavox.it.
• texte ^{[ Link rupt ],} pe culturacristiana.it.
• Învățături spirituale , pe gianfrancobertagni.it.
• Dark Noaptea , pe digilander.libero.it.
• Ascent la Muntele Carmel (PDF), pe holy.harmoniae.com.
• Două segregații: Canticul spiritual al lui Giovanni della Croce și Il Re Torrismondo de Torquato Tasso , pe midesa.it . Accesat 02 iulie 2009 (arhivate de original pe 19 mai 2011).
• (ES) Poezii
• San Giovanni della Croce: din noaptea întunecată la unire transformatoare , pe fratisardi.com. Adus de 08 martie 2011 (arhivate de original pe 30 mai 2011).

Portal Biografii

Portalul catolicismului