Giovanni Almonerul

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Sfântul Ioan Almonerul
San Giovanni Elemosinario.jpg
Sfântul Ioan Almonerul . Biserica San Giovanni in Bragora din Veneția

patriarh

Naștere Amatunte , 556
Moarte Amatunte , 619
Venerat de Toate bisericile care admit cultul sfinților
Altar principal Biserica San Giovanni Battista din Bragora din Veneția
Recurență 11 noiembrie
Atribute personal pastoral
Patron al Casarano și Morciano di Leuca

Giovanni numit Almosiniere ( Amatunte , 556 - Amatunte , 23 ianuarie 619 ) a fost patriarh al Alexandriei în Egipt de la 609 pentru a 619 , venerat de Biserica Catolică ca un sfânt și patron al orașelor Casarano și Morciano di Leuca .

Hagiografie

Giovanni s-a născut pe insula Cipru într-o familie bogată și nobilă; tatăl său Epifanio era guvernator al Ciprului, mama sa Monesta era creștină. În tinerețe, el a manifestat o înclinație pentru studiu și pentru caritate față de cei săraci. În urma dorințelor părinților săi [a fost nevoie de citare ] , s-a căsătorit și a avut copii, dar atât soția, cât și copiii au murit în curând. Lăsat văduv și singur, s-a dedicat în întregime săracilor, atât de mult încât faima sa s-a răspândit în tot răsăritul.

Când biserica din Alexandria a rămas fără pastor, după moartea patriarhului Theodore Scribano în jurul anului 608 , cetățenii și clerul orașului au dorit să-l aibă ca patriarh; Au trimis apoi o ambasadă la Constantinopol de la împăratul Focas , pentru a-i cere să-l trimită pe Ioan Almonerul la Alexandria. Împăratul l-a chemat la curte și, în ciuda refuzurilor sale, l-a convins să meargă la Alexandria.

El a deținut Patriarhia Alexandriei între 609 și 619 cu numele de Ioan V. El a fost dedicat carității, promovând construirea de hospici pentru săraci, spitale, orfelinate, biserici și școli din Cipru și Egipt. În Alexandria a luptat cu ideile eretice care au circulat atunci în Egipt și a construit mai mult de șaptezeci de biserici și două mănăstiri construite, una de sex feminin, dedicată Maicii Domnului și un bărbat, dedicat Sfântului Ioan Botezătorul . A dus o viață austeră și ascetică, inspirată de Părinții deșertului .

Potrivit mitului creștin catolic, el a ajutat un negustor care își pierduse toate bunurile într-un naufragiu, dându-i de două ori sume mari pentru a-și putea relua comerțul, dar totul a început să fumeze, până când Ioan l-a sfătuit să nu amestece bani. primiți în pomană de la biserică, cu cei pe care îi procurase cu afaceri frauduloase, altfel ar fi pierdut întotdeauna totul. I-a dat o corabie încărcată cu cereale, negustorul a navigat și a fost condus de un vânt favorabil în Anglia , unde era o mare foamete de cereale, acolo a putut să vândă bine cerealele, fiind plătit jumătate în argint și jumătate cu tablă . . În mod miraculos în călătoria de întoarcere, toate staniile s-au transformat în argint, confirmând că tranzacționarea onestă a fost binecuvântată de Dumnezeu.

Ioan avea un respect deosebit pentru sclavi și, când a aflat că cineva îi maltratează, l-a chemat și a spus: „Fiul meu, amintește-te că cei săraci și umili sunt prietenii lui Dumnezeu. Sclavul, pentru Domnul, este un om ca noi. Pentru el, ca și pentru noi, Dumnezeu a creat cerul, pământul, stelele, soarele, marea și tot ce conține. La fel ca noi, sclavul are îngerul său păzitor, în sfârșit pentru el, ca și pentru noi, Iisus Hristos a murit pe cruce. Și acest om, pe care Dumnezeu l-a iubit atât de mult și a răscumpărat cu prețul sângelui său, îndrăznești să-l tratezi așa cum tratezi animalele? Spune-mi, ai vrea ca Dumnezeu să-ți prezinte o factură grea pentru păcatele tale? Fără îndoială, nu. Când te rogi duminică, nu spui „iartă-ne datoriile noastre așa cum iertăm și noi debitorii noștri”? Deci, dacă vrei ca Dumnezeu să te ierte într-o zi, iartă-i pe sclavii tăi și nu-i pedepsi atât de aspru! " [ fără sursă ]

În 614 , șahul Persiei, Khosrow al II-lea , în război cu Heraclius , a ocupat Palestina și Ierusalimul, a răpit orașul sfânt furând și aducând Persia Ctesifon la moaștele Adevăratei Cruci , suliței și buretelui, deteriorând și aprindând Sfântul Mormânt. și bisericile lui Constantin și Elena . Giovanni era preocupat de acordarea de ajutor material tuturor refugiaților din Țara Sfântă.

Ioan a avut atunci o viziune, care i-a arătat și Alexandria cucerită de perși , ceea ce s-a întâmplat cu adevărat în 620 .

În 619 împăratul Heraclius, care suferea înfrângeri constante de către perși, și-a trimis vărul său Nicetas la Alexandria pentru a strânge fonduri pentru a continua războiul. Nicetas, cunoscând bine sfințenia lui Ioan, l-a rugat să-l însoțească la Constantinopol pentru a da binecuvântare împăratului și armatei sale. Sfântul a acceptat și s-au îmbarcat împreună spre Constantinopol, dar, surprinși de o furtună, s-au refugiat în insula Rodos ; acolo Ioan, trezindu-se noaptea, a primit revelația morții sale iminente de la un venerabil personaj, care i s-a arătat cu un sceptru în mână și i-a spus: „Vino, Împăratul regilor te cheamă”. A doua zi dimineață l-a informat pe Nicetas despre apariție și acestea, dându-și seama că moartea sfântului era aproape, i-a întrerupt călătoria și l-a dus în orașul său natal din Cipru. Când a aterizat la Amatunte, Ioan și-a scris imediat testamentul spiritual: „Ioan, cel mai smerit slujitor al slujitorilor lui Iisus Hristos și pentru demnitatea preoției care mi-a fost acordată, liberă prin harul lui Dumnezeu. Vă mulțumesc, oh Doamne, pentru că ai fost judecat demn să-ți ofer ceea ce ți-a aparținut deja și, din cauza tuturor bunurilor din lume, mai am doar o treime dintr-un scut pe care vreau să-l destin săracilor, fraților. Când, prin Providența voastră, am fost sfințit episcop al Alexandriei, am găsit în episcopia mea aproximativ opt mii de scudi și alte daruri de la oameni credincioși; Am adunat multe altele, dar, din moment ce aparțineau lui Iisus Hristos, Fiul tău, am vrut să le dau înapoi, iar acum îi dau sufletul meu ". La scurt timp după aceea a murit încet.

Se spune că în aceeași noapte în Alexandria, doi călugări, unul pe nume Sabino și altul, l-au văzut pe Giovanni ieșind din casa episcopului împreună cu o frumoasă fecioară, învelită într-o lumină strălucitoare; ea l-a luat de mână și i-a așezat pe cap o coroană de ramuri de măslin și l-a însoțit la biserică; ambele au fost urmate de o mulțime de oameni săraci, văduve și orfani, care purtau ramuri de măslin în mâini în semn de triumf. Giovanni a fost înmormântat în catedrala din Amatunte și a fost așezat într-un mormânt unde erau deja trupurile altor doi episcopi; se pare că acestea, la sosirea sfântului, s-au mutat în lateral, ca și când ar fi fost în viață, pentru a-i oferi mai mult spațiu.

Acestui alt minune i se mai spune: „O femeie din Amatonte, care avea conștiința atât de mare, încât nu îndrăznea să o mărturisească, a scris-o pe un pergament, pe care l-a predat pecetluit sfântului patriarh cu cinci zile înainte ca el să a murit, astfel încât păcatul ei a fost iertat pentru rugăciunile ei; păcat. fără a pierde speranța, s-a dus la mormântul sfântului și s-a rugat și a plâns continuu timp de trei zile și nopți. În cele din urmă sfântul i s-a arătat, însoțit de ceilalți doi episcopi lângă care fusese îngropat și a returnat pergamentul închis. Femeia, deschizând-o, și-a găsit cuvintele anulate și în locul lor scria: „Prin meritele robului meu Ioan, păcatul tău este anulat”. [1]

Scrieri

Ioan Almonerul a scris o Viață a Sfântului Tichon din Amatunte .

Cult

Coloana San Giovanni l'Elemosiniere , din Casarano .
Biserica San Giovanni Battista din Bragora din Veneția

Martirologiul roman stabilește memorialul liturgic la 11 noiembrie [2] .

Giovanni a făcut obiectul unui cult fervent al locuitorilor din Casarano , în Salento , încă din secolul al X-lea , când unii călugări basilieni și- au adus icoanele acolo pentru a le salva de iconoclasma bizantină . A fost invocat cu ocazia unor mari calamități, precum incendii, furtuni și inundații. I se atribuie salvarea orașului amenințat de ploile torențiale la 31 mai 1842 .

Corpul Sfântului Ioan, îngropat inițial în biserica San Tychon din Amatunte , a fost apoi transferat la Constantinopol, de unde venețienii l-au mutat la Veneția în 1249 în biserica San Giovanni Battista din Bragora . În perioada 19 ianuarie - 2 iunie 1974, grație concesiunii cardinalului de atunci Patriarhul Veneției, Albino Luciani , corpul a fost găzduit în orașul Casarano cu ocazia înfrățirii care a avut loc cu Veneția . În mai 2019, grație concesiunii speciale a Patriarhului Veneției, Mons. Francesco Moraglia, rămășițele sfântului s-au întors din nou la Casarano, unde au primit atestări solemne și devote ale credinței de la numeroși credincioși.

O altă tradiție susține că sultanul Bayezid II în jurul anului 1459 i-a dat-o regelui Ungariei Matthias Hunyade , care a păstrat-o în Capela Regală a Castelului Buda . În 1530 a fost transferat la Tall, lângă Presburg , apoi în 1632 la capela dedicată lui din Catedrala Sf. Martin din Bratislava unde va fi găsit și astăzi.

Cele mai vechi informații despre el ne-au fost transmise într-o Viață scrisă de Sfântul Leonzio , episcopul Neapolisului (Cipru), care în timpul celui de- al doilea sinod de la Niceea era considerat adevărat și demn de a fi citit și răspândit printre creștini.

Notă

  1. ^ Paul Guérin (editat de), Vie des Saints des Petits Bollandistes , Paris, Bloud et Barral editori, 1876, volumul I, pp. 552-561.
  2. ^ Roman Martyrology , Editura Vatican, p. 869.

Bibliografie

  • Leontius din Napoli, Viața Sfântului Ioan Almsgiver, Patriarhul Alexandriei , Monza, 1866.
  • Paul Guérin, Vie des Saints des Petits Bollandistes , Paris, editori Bloud et Barral, 1876.
  • Léontios de Néapolis, Vie de Syméon le Fou et Vie de Jean de Chypre , ed. AJ Festugière, L. Ryden, Paris, Orientalist Librairie Paul Geuthner, 1974.
  • E. Dawes (ed.), Three Byzantine Saints: Contemporary Biographies of St. Daniel the Stylite, St. Theodore of Sykeon and St. John the Almsgiver , Londres, 1948.
  • Jacques de Voragine , La Légende dorée , Bibliothèque de la Pléiade, Gallimard, Paris, 2004, editat de Alain Boureau.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Predecesor Patriarhul ortodox grec al Alexandriei Succesor
Teodor I 610-619 scaun vacant (619-621)
Controlul autorității VIAF (EN) 16.093.725 · ISNI (EN) 0000 0003 5823 403X · LCCN (EN) n81078223 · GND (DE) 119 520 745 · BNF (FR) cb113357326 (data) · BAV (EN) 495/48675 · CERL cnp00406502 · WorldCat Identități ( EN ) viaf-16093725