Giuliana Falconieri
| Santa Giuliana Falconieri | |
|---|---|
 | |
Religios | |
| Naștere | Despre 1270 |
| Moarte | 1341 |
| Venerat de | Biserica Catolica |
| Beatificare | 26 iulie 1678 de papa Inocențiu al XI-lea |
| Canonizare | 16 iunie 1737 de papa Clement al XII-lea |
| Altar principal | Bazilica Preasfintei Annunziata ( Florența ) |
| Recurență | 19 iunie |
Juliana Falconieri ( Florența , 1270 în jur - Florența , 1341 ) era o italiană religioasă , aparținând „ Ordinului Slujitorilor Mariei (OSM) ; este venerată ca sfântă de Biserica Catolică .
Biografie
Fiica lui Chiarissimo și Riguardata, Santa Giuliana provine din familia Falconieri din Florența, legată într-un mod special de Ordinul Slujitorilor Mariei ca unchiul ei patern, Fra Alessio († 1310 ) fusese unul dintre cei șapte sfinți fondatori care în secolul al XIII-lea a stabilit tocmai acest Ordin religios, dedicat Fecioarei Glorioase, Maica Domnului .
Giuliana s-a născut în jurul anilor șaptezeci ai secolului al XIII-lea în casele și atelierele pe care șoimarii, negustori bogați, le dețineau lângă Santa Maria di Cafaggio ( 1250 ), micul oratoriu care a devenit ulterior Bazilica Santissima Annunziata din Florența . Exemplul unchiului ei și poate sfatul Sfântului Prior General al Serviților, San Filippo Benizi († 1285 ), au mutat în ea, încă din adolescență, intenția de a-și consacra viața într-un mod special lui Dumnezeu; dar numai în jurul anilor nouăzeci ai secolului Giuliana a atins vârsta legală (14 ani) în care, independent de dorințele părinților, își putea alege în mod liber propria cale. O vocație care, în practică, a definit-o ca Mantellata dei Servi, după obiceiul vremii.
Doar o tradiție orală, care a preluat o legendă dispersată , descrie adolescența și viața sa. Primul ei biograf, umanistul fra Paolo Attavanti († 1499 ), a vorbit pe scurt despre sfânt în Dialogus ad Petrum Cosmae , compus în 1465 . Iată traducerea:
«Orașul nostru a generat-o pe Juliana, oglindă a virginității și exemplu memorabil pentru toate femeile, atât de mult încât a devenit faimoasă pentru splendoarea sfințeniei sale. De fapt, urmând învățăturile sfinte, așa cum ne mărturisește comportamentul său, el s-a împodobit nu cu daruri deșarte sau cu aprobarea muritorilor pentru frumusețea sa singulară, ci cu meritul adevăratei sale virtuți în care adesea decorul și gloria succesului rezidă. Printre altele, îmbrățișând devoțiunea „văduviei” Sfintei Mame ( Maria Addolorata ), a îmbrăcat-o în obiceiul mântuirii (pe care, potrivit unei ipoteze acceptabile, l-ar fi primit ritual în 1305 ) ”. |
Cu siguranță, odată cu trecerea anilor, Juliana și-a dat seama din ce în ce mai mult că viața ei spirituală trebuia să caute o hrană sigură în devotamentul față de Hristos - și față de Hristos în Euharistie. Religiositatea orașului a ajutat-o. La Florența, în a doua jumătate a secolului al XIII-lea, amintirea minunii euharistice care a avut loc în 1230 în biserica Sant'Ambrogio era încă vie; mai mult, papa Urban al IV-lea , în 1264 , a proclamat sărbătoarea Corpus Domini pentru întreaga Biserică. Prin urmare, pentru Florența, Juliana a devenit ulterior Sfânta Euharistiei și a reprezentat-o astfel în iconografia oficială de-a lungul secolelor. Dar, de la Slujitorii Mariei, sfântul primise și o inimă devoțiune față de Madună. Și la fel ca cei Șapte Părinți, Giuliana și-a exercitat credința în asistența concretă a celor nevoiași și bolnavilor, întâmpinată în numeroasele spitale din orașul ei.
Tradiția vorbește despre viața pocăită a Julianei: penitența, inclusiv penitența fizică, așa cum a fost caracteristic sfințeniei medievale; dar nu ni se pare credibil ceea ce ne-a transmis biograful său Attavanti într-o predică de la sfârșitul secolului al XV-lea, în care îl prezintă pe sfânt ca un exemplu de convertit din meditația asupra Judecății de Apoi. Prezentare exploatată în mare măsură de iconografie cu simbolul craniului - moartea și judecata - care însă nu prevalează asupra simbolului euharistic, propriu sfântului.
Un alt titlu pe care îl găsim adesea dat Giulianei este cel de Fondatoare sau mai degrabă Inspirator al întregii ramuri feminine - călugărițe, călugărițe și Ordinul III al Slujitorilor Mariei. S-a spus deja că și-a trăit condiția de mantie în familie, în contact cu evenimentele societății din vremea sa, dar este sigur că de la Slujitorii Mariei din Cafaggio a primit și carisma vieții comunitare; din acest motiv poate prima mănăstire din Suore dei Servi a fost inspirată de Giuliana chiar dacă a fost construită ca un testament testamentar de la Gherardo di Migliore Guadagni la 26 iulie 1327 . Nu se știe unde se afla această mănăstire, dar probabil în Piazza della Santissima Annunziata unde se află astăzi Palazzo Grifoni , iar în trecut erau case care aparțineau Mănăstirii Slujitorilor. Și acolo poate că sfântul a murit în 1341 .
Ultimele momente din viața sa s-au îndreptat către Iisus Euharistia . Incapabilă să primească gazda consacrată, după obiceiul vremii, ea a primit-o pe sân și a luat-o în sine. Iar episodul este reprezentat în artă cu albul gazdei în momentul care precede dispariția sa miraculoasă.
Cultul
Sărbătoarea Santa Giuliana are loc pe 19 iunie ca un epitaf, găsit în mormântul ei și publicat în 1521, atestă și el. Iată textul tradus din latină:
„Giuliana, ilustră prin minuni, - podoabă de glorie virginală pentru familia Falconierilor, pentru Florența și pentru Religia Slujitorilor Mariei - după ce a imitat sfințenia unchiului ei Alessio - care a fost unul dintre fondatorii Ordinului ei - în răsăritul soarelui dublu ( poate semnul astrologic al Gemenilor și aproape solstițiul de vară ), - din cerul de unde a venit, ea însăși, a fost văzută zâmbind în anul Domnului 1341 - în Florența în camera Annunziata . " |
Nu lipsesc dovezile harurilor și minunilor atribuite mijlocirii sale, mai ales după canonizarea care a avut loc de papa Clement al XII-lea la 16 iunie 1737 . Trupul său este venerat în bazilica SS. Annunziata sub altarul capelei Falconieri (astăzi a Sfintei Taine).
În pictură și sculptură imaginea ei este recunoscută, deoarece o gazdă consacrată o scânteie la înălțimea inimii, pe obiceiul religios.
Statuia ei ca fondatoare a Ordinului se află în Bazilica Sf. Petru din Roma și a fost sculptată de Pietro Paolo Campi (secolele XVII-XVIII) din Carrara , elev al lui Pierre Legros .
Bibliografie
- Alessio M. Rossi, osm., Santa Giuliana dei Falconieri , Roma, 1954
- Eugenio M. Casalini, osm., Iconografia lui S. Giuliana Falconieri , în Dintr-o căsuță din Florența secolului. XIII , p. 120.
- Idem, The dies natalis of S. Giuliana , în «The SS. Annunziata », periodic bimestral al Sanctuarului, VIII, ianuarie-februarie 1988, p. 4-5.
Elemente conexe
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Giuliana Falconieri
linkuri externe
- Franco Andrea Dal Pino, GIULIANA Falconieri, sfântă , în Dicționarul biografic al italienilor , vol. 56, Institutul Enciclopediei Italiene , 2001.
- ( EN ) Giuliana Falconieri , în Catholic Encyclopedia , Robert Appleton Company.
- Giuliana Falconieri , despre Sfinți, binecuvântați și martori , santiebeati.it.
| Controlul autorității | VIAF (EN) 28,183,131 · ISNI (EN) 0000 0000 2084 9635 · LCCN (EN) nr2012067862 · GND (DE) 13063610X · CERL cnp00692074 · WorldCat Identities (EN) lccn-no2012067862 |
|---|
