Jurământul de la Strasbourg

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Jurămintele de la Strasbourg
Titlul original Sacramenta Argentarie
Sacramenta Argentariae (pars longa) .png
Textul Jurământului
Autor Nitardo
Prima ed. original 843
Tip istoriografie
Subgen politică
Limba originală Franceză veche, latină, germană franconiană renană
Editați datele pe Wikidata · Manual

Jurămintele de la Strasbourg ( Sacramenta Argentariae în latină) sunt considerate a fi primul document scris într-o limbă romanică .

Geneza operei

La 14 februarie 842, cei doi frați Carol cel Chel și Ludovic germanul s-au întâlnit la Strasbourg pentru a jura loialitate reciprocă și pentru a promite că niciunul dintre ei nu va încheia pacte de alianță cu Lothair I (împărat și fratele mai mare al lui Carol și Louis) . Acest jurământ a fost depus în catedrala orașului .

Textul acestui jurământ a ajuns la noi datorită istoricului Nitardo care, în lucrarea sa despre copiii lui Ludwig I cel Cuvios , scrisă în latină , a transcris formulele jurământurilor în limbile în care au fost pronunțate: Carlo, di lingua proto-franceză , a jurat în limba germană veche , în timp ce Ludwig, de limba germanică, a jurat în limba romană a fratelui său. Acest lucru a fost astfel încât trupele ambilor frați să poată înțelege jurământul lor. Reprezentanții celor două armate au jurat apoi în limbile lor respective că nu vor fi de niciun ajutor împotriva trupelor celuilalt frate. Istoria lui Nitardo este păstrată într-un singur manuscris, exemplificat în 1000 [1] .

Text

Transcrierile au fost adaptate utilizării moderne, cu dizolvarea abrevierilor și inserarea punctuației și a spațiilor între cuvinte.

Text original Traducere

(Old French :) "Pro Deo amur et pro christian poblo et nostra commun saluament, d'ist di in auant, in quant Deus sauir et podir me dunat, si saluarai eo cist meon fradre Karlo, et in adiudha et in cadhuna cosa si cum om per dreit son fradra saluar dist, in o quid il mi altresi fazet. Et ab Ludher nul plaid nunquam prindrai qui meon uol cist meon fradre Karle in damno sit. "

„Pentru dragostea lui Dumnezeu și pentru mântuirea poporului creștin și a comunului nostru, de acum înainte, așa cum Dumnezeu îmi dă cunoștință și putere, așa îl voi salva pe fratele meu Carlo și cu ajutorul (meu) și în toate, la fel ca unul singur trebuie să-și salveze pe fratele pe bună dreptate, cu condiția să facă același lucru față de mine; și cu Lothair nu voi face niciodată vreun acord care, prin voința mea, să-l rănească pe fratele meu Carlo. "

(Old High German :) "In Godes minna ind in thes christiānes folches ind unsēr bēdhero gehaltnissī, fon thesemo dage frammordes, sō fram sō mir Got gewizci indi mahd furgibit, sō haldih thesan mīnan bruodher, sōso man mit rehtu scalu sō thiu mig sō sama duo, indi mit Ludheren in nohheiniu thing ne gegango, the mīnan willon imo ce scadhen werdhēn. "

„Pentru dragostea lui Dumnezeu și a poporului creștin și pentru mântuirea amândurora, de acum înainte, așa cum Dumnezeu îmi dă cunoștință și putere, așa îl voi ajuta pe acest frate al meu, așa cum este drept, de drept, că el ajută el însuși fratele său, atâta timp cât face același lucru față de mine și cu Lothair nu voi face niciodată un acord care, prin voința mea, să-i poată face rău [Ludovico]. "

(Old French :) "Si Lodhuuigs sagrament quæ son fradre Karlo iurat, conseruat, et Carlus meos sendra, de suo part, non lostanit, si io returnar non int pois, ne io, ne neuls cui eo returnar int pois, in nulla aiudha contra Lodhuuuig nun li iu er. "

„Dacă Ludovico ține jurământul pe care l-a jurat fratelui său Carlo și Carlo, domnul meu, la rândul său, nu-l păstrează, dacă nu pot să-l descurajez de acest lucru, nici eu, nici oricine pe care îl pot descuraja de acest lucru nu va fi de ajutor împotriva lui. Ludovico ".

(Germană veche :) "Oba Karl then eid, then er sīnemo bruodher Ludhuwīge gesuor, geleistit, indi Ludhuwīg mīn hērro then er imo gesuor forbrihchit, ob ih inan es irwenden ne mag: noh ih noh thero nohhein, then ih es irwend, widhar Karlo imo ce follusti ne wirdhit. "

„Dacă Carlo păstrează jurământul pe care l-a jurat fratelui său Ludovico, iar Ludovico, domnul meu, la rândul său încalcă jurământul pe care l-a jurat, dacă nu pot să-l descurajez de acest lucru, nici eu, nici nimeni că pot distrage atenția de la el, nu vor îl vom urmări împotriva lui Carlo ".

Context istoric

814 marchează un moment de cotitură în istoria vremii, de fapt, odată cu moartea lui Carol cel Mare , frontierele sunt redesenate și pământurile regatului sunt încredințate descendenților săi. Fiul lui Carlo, Ludovico (care pentru religiozitate a fost poreclit evlaviosul ), a avut mai mulți copii cu două soții. Printre toate, cu Ermengarda a generat Lotario și Ludovico II, cu Giuditta Carlo II.

Împăratul Ludovic cel Cuvios împărțise imperiul între fiii săi astfel [2] :

  • Lothair , fiul cel mare, a primit titlul de împărat (care îi sancționa superioritatea față de frații săi) și guvernul așa-numitului Regat Franco Central, compus din nordul Italiei, Provence, Burgundia și Lotharingia (inclusiv orașele Metz și orașul imperial Aachen). A fost o zonă mixtă, mai ales în ceea ce privește limba și cultura. La rândul său, acest regat a fost împărțit între cei trei fii ai săi din Lotharingia, Burgundia (sau Provence) și Italia. În afară de reunificarea sub Carol cel Mare, aceste zone nu au mai fost reunite mai târziu sub un singur rege.
  • Ludwig al II-lea a devenit rege al francilor din est, stabilit în zona care va deveni nucleul Sfântului Imperiu Roman (care a evoluat mai târziu în Germania modernă) și care ajunge la râul Rin. Se datorează acestui motiv (și limbii germanice vorbit de francii orientali) denumirea germanică atribuită lui Ludovico.
  • Charles a primit coroana francilor occidentali, a limbii romanice . Din acea zonă, inclusiv până la râul Meuse, Franța modernă va evolua apoi.

În 840 Ludovico il Pio a murit și a izbucnit un conflict între cei trei frați, singurii moștenitori ai tatălui său. Ludovico și Carlo s-au aliat împotriva lui Lotario, învins la Fontenoy în 841. Într-un context istoric carolingian iese la lumină primul document care a venit la noi, întocmit intenționat în limba populară. La 14 februarie 842, lângă Strasbourg, Ludovic cel German și Carol cel Chel și-au reînnoit alianța împotriva fratelui lor Lothair. [3] Jurământul lor a fost scris de un martor ocular, istoricul Nitardo, vărul celor trei monarhi și stareț laic al Sf. Riquier.

Nitardo scrie o cronică, Historia filiorum Ludovici Pii ( păstrată într-un manuscris la Paris, în Bibliothèque nationale de France) și o face folosind o latină clasică, în așa fel încât să dea autoritate operei, ca la vremea respectivă limba populară nu avea încă demnitate literară. De asemenea, pentru discursul suveranilor cu armatele, el folosește latina, specificând, totuși, că discursul a fost dat în limba populară. De fapt, cei doi frați, pentru a fi siguri că vor fi înțelese de soldații care au participat la ceremonia solemnă, au jurat în romanță ( franceză veche ) și teudiscană ( vechea înaltă germană ) să se sprijine reciproc și să nu încheie niciun acord cu Lothair. și frate. Aceasta mărturisește existența a două zone lingvistice distincte, franceza și germana, în lumea imperială.

Cu toate acestea, când Nitardo raportează jurămintele, el folosește limba populară și acesta constituie un eveniment de importanță istorică, deoarece în Italia va fi necesar să mai aștepți încă 118 ani înainte de a întâlni un document vulgar scris, Capuan Placito din 960 . Opera lui Nitardo este considerată o sursă narativă, deoarece capitularii carolingieni nu permiteau utilizarea limbii vernaculare, iar alegerea sa, care corespunde mai ales unui dispozitiv retoric, este, prin urmare, o revoluție literară.

Ludovico, fiind cel mai mare, a fost primul care a pronunțat Jurământul de la Strasbourg în franceză, pe care Charles l-a repetat apoi în germană. Conținutul jurământurilor i-a obligat pe cei doi frați să nu încheie acorduri cu fratele lor Lothair în detrimentul celuilalt. De asemenea, armata s-a angajat să nu se supună regelui dacă încalcă jurământul. Din acest comportament putem înțelege un fapt interesant, și anume că actul politic vine înaintea fides vasalatic. Alegerea reproducerii formulelor în limbile în care au fost pronunțate este, prin urmare, excepțională pentru a se angaja în procesul care va duce la dezvoltarea unei identități „naționale”, care folosește și limbajul pentru a se distinge. (anul după jurământuri), când Lothair a fost forțat de Charles și Louis la pacea de la Verdun. [4]

Observații lingvistice

Fonetică

O parte din jurământ

Vocalism:

  • amur : u for o poate ascunde diftongul ou , tipic a. fr. (din tonic Ō în silabă liberă), probabil datorită latinei merovingiene [5]
  • savir, podir, dift : i for e , ascunzând probabil diftongul ei , tipic pentru. fr. (din tonic Ē în silabă liberă) [5]
  • prindrai : i for e , poate datorită influenței latinei merovingiene
  • dift (de la debet ): b > v (spirantizare)> f (asurzitor); cf. la. fr. deit , fr. doit ( f > t , asimilare și simplificare) [5]
  • fradre, fradra (din fratem), save (a salva): absent în transformare și A tonifiat în silabă liberă, caracteristica A. fr., cu / e epithetics (vezi Sendra) [5]
  • parțial latină finală neaccentuată: poblo (din populum ), our (din nostrum ), karlo (din karolum , acuzativ / karlo , dativ)
  • cade în schimb în christian (de la christianum ), sagrament (de la sacramentum ) [5]
  • monoftong al diftongului AU : ce (de la cauzam ) [6]
  • adăugarea de vocale de sprijin pentru a simplifica pronunția legăturilor consonante obținute prin renunțarea la vocalele finale: poblo, fradra [6]

Consonantism:

  • Inmuierea unor consoane : poblo ( de la populum), fradre ( de la fratem), Savir (să știe), podir ( de la putere *), avant ( de la * Abante, că ab + ante), aiudha ( de la aiuda * de la adiuta), cadhuna ( da * caduna da * catuna , adică katà + unam )
  • evoluția conexiunii consonante CT și C_T : dreit (din directum ), carouri (din placitum ); se încadrează în fenomenele palatalizării (ridicarea articulației spre palat): factum > fr. fait , sp. hecho
  • absența palatalizării [k] + [a]?: ce (de la cauzam )
  • subiectul primei persoane singular, ego în latină, în jurământul pronunțat de armata lui Charles în limba franceză veche vernaculară, devine odată eu și un al doilea eo

Morfosintaxa

Prezența unui sistem cu două întâmplări
Drept oblic
deus deu
Karlus Karlo
Ludohuuigs Ludohuuig
neuls neul
  • Obiectiv genitiv apozițional deo , tipic limbilor antice
  • Construcție impersonală cu om (de la homo ), cf. fr. pe
  • Prezența pronumelui subiect de pers. cânta. il (din ille ) [5]
  • Prezența adjectivului demonstrativ : cist (nouă formație romanică bazată pe excepție + demonstrativul latin iste , it. Codesto )
  • Prezența romanului organic organic: salvarai , prindrai > gramaticalizarea perifrazei infinitivului latin. vulg. + habeo (prezentul indicativ al verbului habere 'a avea') pentru a înlocui viitorul latin antic (dar vezi er din ero , latină clasică; it. sarò ): a salva + habeo > salvarai , pre (el) ndere + habeo > prindrai [5]

Lexicon

Prezența vulgarismelor:

  • di (da dies ) Notă: denotă o evoluție lingvistică incompletă, deoarece franceza modernă derivă cuvântul jour din franceza diurnum , având o consistență mai mare decât corpul fonetic.
  • dunat (din donat ) Notă: se identifică o schimbare la nivelul semantic al lemei, care din sensul latin al donării trece pentru a identifica actul de a da .
  • avant (din ab + ante )
  • ciste ( de la + istud excep tia)
  • aiudha (de la * ajută ) [7]
  • neuls (de la nec + ullus ) [7]
  • cadhuna (din katà + unam ) [7]
  • lucru (din cauza în sensul de negocium )
  • om (din homo ), un cuvânt folosit la acea vreme pentru a face pronumele impersonal
  • de asemenea (din aliter + sic )
  • ab (din apud )
  • vol (a vrea ), substantiv
  • int (din Inde ) [5]
  • sendra (de la * senr de la senior ). Notă: d este o consoană homorganică (împărtășește punctul de articulare cu cea anterioară) adăugată pentru a facilita pronunția legăturii consoane ( epenteza ). A nu este etimologică , ci o vocala suport ( de obicei , reprezentată prin e) adăugat pentru articularea legăturii consoane în poziția finală ( epithesis ).
  • iv (de la Ibi )
  • lo • stanit (din illum se tenet ) Notă: -s poate abreviat reflexiv enclitic, poate derivat din ipsu , folosit ca întăritor al iluminului
  • er (viitorul latin organic antic, păstrat pentru verbul a fi)

Criterii pentru editarea textului

  • distincția lui u de v [8]
  • introducerea semnului j (semi-consoană latină în poziție explozivă) în jurat < iurat [8]
  • utilizarea apostrofelor pentru identificarea eliziilor: d'ist, int [8]

Notă

  1. ^ Paris, Bibliothèque nationale de France , lat. 9768
  2. ^ L. Renzi A. Andreose, Manual de lingvistică și filologie romanică , il Mulino, 2015
  3. ^ L. Renzi, A. Andreose, Manual de lingvistică și filologie romanică , Il Mulino Edizioni, 2015.
  4. ^ L. Renzi A. Andreose, Manual de lingvistică și filologie romanică , il Mulino, 201
  5. ^ a b c d e f g h S. Asperti, Origini romze. Limbi, texte antice, literaturi , 2006, p. 173.
  6. ^ a b S. Asperti, 2006, Origini romantice. Limbi, texte antice, literaturi , pagina 175
  7. ^ a b c S. Asperti, 2006, Origini romantice. Limbi, texte antice, literaturi , pagina 174
  8. ^ a b c S. Asperti, 2006, Origini romantice. Limbi, texte antice, literaturi , pagina 171

Bibliografie

  • L. Renzi, A. Andreose, 2015 Manual of Romance linguistics and filology, New edition, Il Mulino Manuali
  • S. Asperti, 2006, Origini romantice. Limbi, texte antice, literaturi , ediții Viella

Elemente conexe

Alte proiecte

Controlul autorității GND ( DE ) 4183568-2
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Strasbourg_Jury&oldid=122549393 ”